三月-依赖-执着-关系-恐惧
有种色即是空，空即是色的感觉！我们习惯了依赖往往就无法觉察到它的影响；在各种的关系里，利用、目的让阻碍了我们真正的互动和交流，你即世界，你看到即是世界，剥脱别人也是在剥脱自己，不执著实际上也是执着，我们一味想解脱恐惧，但却无法逃离。就像是我想逃离某个状态，若是不认识它了解它就无法离开，那只是一种自我想象成已经成功了的模样。
依赖？防卫助长依赖，依赖拒绝了自由。自由的心是谦和的，谦和和自由的心才有能力学习，真正的学习是：从已知进入未知。一有所困惑，就想靠别人的帮助脱离困境，已成理所当然、也无法避免的事，我们从不质疑自己的依赖性。
依赖性会造成执着和疏离的态度，心不断产生冲突而不了解原因，也得不到解脱；你必须觉察整个执着和依赖的过程，不拣择不批判去觉知它就会认识这其中的冲突；深入觉知，有意识去理解依赖性完整的意义，心认识--埋藏的动机、意图、欲求投射到表层意识。了解这些潜意识的暗示，察觉这些投射，理清问题。
基于需求的互动关系只会带来冲突。互相利用，目的、目标，真实的关系又如何能建立起来？因为目的、目标一定会阻碍关系的互动和真正的交流。社会就是你和他人关系的一种投射。关系就是一面镜子，会看到自己的真相。但是要改变这个真相，设定自己的模式，紧抱这个模式不放，就无法了解自己的真相。关系的互动是为了揭露一个人的真相，关系真相自我揭露和自我认识的整个过程。若两个人之间关系不论亲疏，只是一堆形象、象征和记忆，如何能产生爱？我们就是自己的占有物，察觉关系的整个内容，便是解脱的行动，从中会产生出真正的关系，并能发现关系的意义，深度其中的爱。我们的问题就是世界的问题，世界就是我们内心的投射。
我即是家具、美德、名望等的占有物。“我”的占有欲。不甘愿做什么都不是的人，不可避免助长痛苦与敌意。甘愿，跟看见当下的真相有关。这使我们不怕自己没有保障，而这份恐惧会助长执着，产生放弃世俗的幻觉。对真相的热爱便是智慧的开始，凭着这份爱就能带来真正的交流与分享。
剥削者即被剥削的人--利用别人来满足自己，这往往会助长依赖性，依赖产生占有欲。若是没有任何依赖的对象，你变成了毫无重要性的东西。为了避免自己什么都不是，你渴望加入了某个组织认同某些意识形态。
刻意培养不执著的的态度只会让你的心执着于另一种态度。所有的经典都告诉我们不执著，但执着就是我们的真相。没有不执著，存在的只有执着。执着就是一种逃避，执着就是自我欺骗，它一方面制造了痛苦，一方面又想追求不执著的境界，还想得到一种虚荣，了解自我的诡计，智慧就萌芽了。解脱一切执着的热情。
为了把空虚孤独的心中的洞填满，用各种事情来掩盖这个洞，但当我们彻底认清这件事的荒唐，我们就能面对它，重点不在于不依赖而是看到不依赖只是一种对抗依赖的反应罢了。面对事实，看见真相。观者就是被观的对象，领悟之后，你的思想和感觉会产生巨大的转变。
空寂-空寂并不是一种哲学理念，而是真的从社会陷阱彻底解脱出来，你必须洞察到权力所带来的影响。不归属任何对象的心，才能真的空寂，但它并不是一个可以培养的状态。处于空寂，你的心会变得谦虚，才能了解什么是爱和权力。只有透过自我认识才能进入这种状态。
恐惧--重要的是就是觉察、研究和认识自己，而不是去问如何解除它。若是一直想解决，那就无法解脱出来。决心去面对人生的各种事情还是用合理化的想法解除恐惧？了解它，看看它是透过什么方式展现出来的。我们怕面对现实，怕的是事实本身还是我们所谓的事实？如死亡，是怕死亡本身还是对它的看法？恐惧就是不接受眼前的真相。
1.读书时间记录：67页-97页
2. 2016-11-16 5：40-7：06
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