论三观

夫心之正者，非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿食。孔子七十从心所欲而不逾矩。

看到这句话的时候，我心里突然有点被触动的感觉。既然规矩都是自己定的，人为什么不能活的自我一点呢。为什么很多人要说这个社会就是这样的，我妈就是这样要求的，这个年纪就是应该去结婚去生娃去赚钱。因为他们没有自己的三观吧。即便有，也只是大家的三观，而不是自己的。有句话是说，你不去塑造自己的未来，就等着去适应未来吧。我觉得三观这事也是这样的，不去主动构建自己的小世界，就只能去适应普罗大众的世界。

在成年以后，如果想变得更强壮，就需要锻炼，撕裂肌纤维，增加肌肉；同时不断伸展拉伸，保持身体的柔韧性和核心肌群的稳定性。在思想上也是这样，我们需要一边大量输入知识充实自己，使自己更丰富；一边接触不同的观念，拉伸三观的维度，保持思想的灵活。

人的三观世界，是一座小小的城。有的城高楼广厦、八级抗震、风雨不侵；有的城破屋草房、风雨飘摇、一戳就倒。人成熟的过程，就是城市基建的过程。有的城市规划得当，地基稳固，造得慢造得牢；有的城造着造着，突然一场大火，眼看他起高楼，眼看他楼塌了。

真实的世界，不是你眼前的世界，而是你心中对眼前世界运行规则的理解。一个人的三观，是在外界大量“阅读”和“体验”下，通过思考获得的。由于阅读和体验的制造者设计了形形色色的套路，我们的思考深度，很大程度上影响了我们的三观的稳定性和自洽程度。比如读书会~~

最近经常有听到同学聊起，说怀念大学，想回到过去，我仔细想了想，我在工作之前最怀念的都是初中，因为那是我第一次从农村到市区读书，而且是一个很好的初中，接触到了很多有趣的不一样的同学，还有很多新鲜的事物，就是一种突然打开新世界大门的感觉。毕业后找工作，并没有深思熟虑，就来了上海，再一次有被打开新世纪大门的感觉。别人问我为什么要留在上海，我说不出来，我只知道这里有很多有趣的人，让我觉得原来人还可以这样活，有些人可以这么厉害，工作做的好，副业玩的溜。所以一直留在这个花花世界。对于我来说，我不想回到过去，我更喜欢现在的自己，比起以前，更自信，自信一方面来自于经济的独立，更重要的是来自于精神世界的渐渐独立吧，于是，更加游刃有余地面对一切。守住内在，纵情四海，很爽的。

三观既定，其实生活就那么一个主旨，就那么一个大方向。所谓修行，不过是去粗取精，在自己建设的系统里越活越清净，各种杂乱思绪纷纷退散，日子久了，自然眉宇舒展，脸盘白净。

在哲学范畴里，三观的完善会引起“剧院效应”—— 你遵从了哪种系统，你对万事万物和自我行为的解释就都可以在此系统内自圆其说。世界观让你顺滑地自行运转，给你判断的依据。因此，对于每一个个体的生活和感受来说，三观只有完整与否，没有正误之分。“三观不正”这个词儿，其实是“三观不同”