不着相，不住相

陷入念头便是谜，走出念头便是悟，一念之间。这个觉知本来，干净无污染。这个觉知本来，无评无判。这个觉知本来，没有任何的定义。这个觉知本来，没有你我之分。这个觉知没有过去，没有未来。

若菩 萨有我相，人相，众生相，寿者相，皆非菩 萨。有我相，是执着于自己的观点和自我认知。有人相，是常常根据外貌、性格、能力等方面对他人进行评价和分类。有众生相，是人会根据种族、物种、社会地位等对生命进行评价和对待。耳有寿者相，是追求永续，如生不死、言不死、青史留名等等。

人生，要跳出樊笼，在一个个相上，只要通过观，破除了相，烦恼立刻消失。

“凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。凡是看见我就拜我的人，或者听到我的声音就来求我的人，都是执迷于表相，是邪道，永远都见不到如来。

“凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来”。所谓”如来“，并不是一个人，而是一种能够看穿真相和本质的能力。

唯有“不着相、不住相”，才能看清真相。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。