来一桶传统文化与跑步心得分享:从真实开始.
【原文】孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
【译文】孟武伯问孔子:“子路做到了仁吧?”孔子说:“我不知道。”孟武伯又问。孔子说:“仲由嘛,在拥有一千辆兵车的国家里,可以让他管理军事,但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问:“冉求这个人怎么样?”孔子说:“冉求这个人,可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管,但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问:“公西赤又怎么样呢?”孔子说:“公西赤嘛,可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾,我也不知道他是不是做到了仁。”
摘自--《论语》
适逢看完悦跑圈东山哥的《跑者日记》,从开始的平静到最后的波涛汹涌,仅靠文字的传承,文字被凝聚跑者的情感。
是情感,不断扯动自己的神经。
就像封面所说的:“我在灵魂深处等你。”
不仅仅是跑步这么简单,用步伐去通往灵魂深处,还需要关于跑步的思考。
步伐好比一啸百兽惊的老虎,思考就好比羽翼,从而达到如虎添翼的状态。
此时此刻,还是有不流畅的钢琴声,应该不是一个很懂音乐的人,不断的打搅着我的耳朵,竟也有烦躁之心。
突然想起了东山哥目前的一些文章,他现在的文笔,非常的清晰也非常的棒。相比录入跑者的文字甚至更好。
他整个日记里的100天,尤其是前面一些写得并不是很棒,很普通,但是到后面已经开始逐步有思想,逐步有了灵魂。
我在想东山哥为什么要把这些不是很出彩的文笔,写在上面呢?
因为,真实,这是一种敬畏。
楼下的钢琴声还是不断的响起,而这也可能是一位未来优秀钢琴演奏者的开始。我的耳朵很可能见证了一位普通再到超凡入圣的钢琴者。
这是一种真实的现状,这也告诉我,凡事更多的开始来自普通,所有的华丽与耀眼往往从平凡开始。
倏忽间,钢琴声不再觉得刺耳。
就像一位专业的跑者也来自开始不得体的服饰,不够专业的步伐,不够强大的心肺功能。
但这些不完美,恰巧更好证明了成长。也让在回忆,扑哧一笑。
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