还记得那个流行的问题吗？“为什么懂得那么多道理,却仍然过不好这一生？”大家感同身受，唏嘘不已，“这倒霉催的人生”。有如此多共鸣的问题，仔细推敲一下，不觉莞尔，确实是个傻问题，犯了人生观和方法论的双重错误。
这个问题有几个隐含的前提。只有在这些前提都成立的情况下，这个问题才是真问题。那么，我们追问一下，这些前提是真的吗？
1.所有的道理都是对的吗？
道理分两种，一种是前人根据当时的社会环境自身经历总结出来的。一种是统治者或者管理者为了方便管理，为了引导人遵循自己的规则，合理化管理而做的努力。
对于第一种道理，基于“人不可能两次踏入同一条河流”，或者范围、事项有差别，而造成总结出来是某种特定情况下的信念。比如“人有钱就变坏”“吃得苦中苦，方为人上人”等等。我们都可以轻易的找到反例。比如，有钱人中也有好人，且好人比例不一定比穷人低。比如，我们身边就有很多没有吃苦就能够成为人上人的事情。
看看第二种道理，老师告诉“我们安静听话的才是好孩子，以后才能成功成才”，安静听话并不是成为好孩子的必要条件，但却是老师能够稳定课堂秩序，保证教学任务顺利完成，确立师威的必要条件。所以，这种道理是真的么？
2.所有的道理都是不矛盾的吗？
这个世界没有所谓的客观，当我们在观察的时候，那个客观就变了。而提出道理，流传道理的前人也不是某一个人，甚至不是某一类人。诸多道理自相矛盾也就容易理解了。
宁折不弯是道理，能屈能伸也是道理；
沉默是金是道理，知无不言言无不尽也是道理。
在百度里搜索“决定成败”一词，你可以看到下列提示：
细节决定成败
选择决定成败
态度决定成败
决策决定成败
定位决定成败
思路决定成败
效率决定成败
……
不一而足。
这么多东西都可以决定成败，本身就说明了这些都决定不了成败。
最近听说了一个新词，叫做“卵巢彩票”，意思就是你如果投胎到了一个阶层高的卵巢中，你就彩票中奖了，和以上的细节、定位、思路、效率都没有关系。超长待机的纪录片《56UP》告诉我们，现实社会里真正能够跨越阶层的人少之又少。丧不丧？那么以上决定成败的言论只是一种对希望能够取得成功的人的意义，大部分在于鼓励。
梁东也曾说：“中国文学有一个特点，就是怎么说都可以有道理。如果你平行地去读《庄子》《孟子》《墨子》，你会发现他们每人都讲得对，也会被每一个矛盾的观点搞到疯掉。在这一段讲要这样，在另一段讲要那样；今天讲要坚持，明天讲要放弃；后天讲要圆融，大后天又讲不妥协……”
一切事物都同时拥有矛盾与是非，关键是看你是否有智慧来看应该在什么情况下运用道理，而不是被道理奴隶。
3.道理可以指导所有人吗？
推翻了以上两个前提，我们就难以保持对于“都”、“所有”、“决定”、“一直”、“全部”、“肯定”这类绝对化词语的信任了。道理当然指导不了所有人。其实我们平时已知或者说被灌输的大部分的道理经不起推敲，我们绝大多数的信念系统都是限制性的。因为我们缺乏反思，所以对信念的坚持也变得廉价了。
道理可能是错的，但也有可能是对的。那么，要不要被道理支配人生呢？
这实际上是一个人生观的问题。
我们不妨换个视角，站在人生的终点去回望我们的起点和每一个选择。如果说“无悔”是对一生的最大褒奖，我们应该有怎样的人生目标？去学习更多道理，懂得更多道理，用前人教化于我们道理来生活吗？幸运的话，你会成为一个什么都没有“做错”的人，活成一尊德高望重的“道理”。但那也只是当时，因为很多道理是经不起时间的检验的。还是说用探索的心态，去体验，去反思，去修正，去成长？活出自己我本具足的生命？
年轻时我们犯下的错误，遇到的挫折，经历的挑战，从更长远的角度看，反而是一种突破和变更好的机会。一件很倒霉的事情也能促使你成就以后辉煌的事业；反过来，年轻时候遇到的幸运，轻易得到的财富，过于顺遂的成长，可能到了年老时候才发现，幸运有时也是诅咒，没有那些，这一辈子说不定过得会更好。这就像我们看电影或者戏剧时，只有到结尾的时候才能够对剧中出现的所有情节、桥段有一个相对公正的评价。
人们常常说的“坚持自己”，某些情况下说的坚持自己的信念，但那些信念如果未经反思和取舍，那些根植于我们内心的口耳相传的道理就是《未来简史》里所说的被人安装到脑袋里的电脑程序。
下一个问题是，你的信念是不是你？就是你的电脑程序是不是你？“脑中之缸”的假说讨论的正是这个问题。如果有另一个人和你拥有一模一样的电脑程序，那个人就是你吗？如果删除了你脑中的程序，就算是杀人吗？
显然，你的信念并不是你，而你，可以突破你的信念。
佛曰“去执”，就是去掉对一切事物、理论、思想以及意见等的固执。升级，就是去反思，接纳，突破现有程序的限制，才能活出鲜活的“自己”！我们想要活出的是自己，而不是道理。
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