慎到曾写过这么一个小故事:有一只兔子在田野里奔跑,有成百的人在后面追赶,并不是一只兔子可以分给一百个人,而是因为所有权没有确定下来的缘故啊。所有权没有确定下来,就是唐尧这样的圣王也没办法解决,何况一般的群众呢?
成群的兔子堆在市场上,行路的人都不去看它们一眼,这并不是人们不愿意得到兔子, 而是由于这些兔子已经有主儿了。所有权已经确定下来了,有的人虽然品性粗野也不会再去争执了。
所以统治天下和国家,就在于定名分罢了。
一只兔子因为被定了名分而不用再去烦忧众人追逐的烦恼,但是很多婚姻里的男男女女却不能做到:要么被继续追逐,要么就是去追逐别人。
所以说众人逐兔:定则有序,不定则乱。这个逻辑也不见得就是行之有效的好办法:至少对于现代社会,现代婚姻来说不是那样。
每个底层逻辑都有他的适用边界。
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