读书评阅读分享书籍：取其精华（2）《与自己和解 做自己的心灵疗愈师》墨菲
可以说我们每个人都体会过痛苦，但心理学领域的痛苦本身是不存在的。一个人失去了亲人，这是事实，而围绕这个事实所产生的情感体验，可以是多面性的，人们常会用抗拒现状的形式去面对，当无法接纳的负面情绪占领了思维，就是人们所说的痛苦。
古代哲学家庄子，在妻子逝世后鼓盆而歌，前来吊唁的人看到他竟然不因为丧妻感到一点悲伤，感到很不满，于是指责他不念夫妻情分，如此嚣张实在过分。但庄子怎么理解生死的呢？他认为人类生命的初始是由无形的气而聚化成形，有型是生命的一种体现形式，死亡是生命循环到了气的状态，大自然日夜更替，春夏往复皆是如此。
大自然的规律是如此，古人早已明白了这个道理，何以见得？为什么在我们中国自古以来对逝者的告别仪式都相当注重，对于这个特定的仪式，少不了敲锣打鼓，这有一个说法就是尽量让家属们感觉热闹，还有一种说法就是谁的丧事办得热闹，就能看得出这家的子孙后代孝顺，办得热闹，就是善终。
我们更多的时候，认为痛苦是不好的东西，就会想办法逃避、抗拒、麻木。有些人面对至亲的离世，不哭、不闹，懂得人情百态的人看到这样的表现，就特别担心，因为试图让自己麻木，并不能让痛苦消失，如果处理不好，便会以极端的形式爆发出来。
痛苦既然产生，那么这个感受已经与你为一体，你越是有意识地推开它，它反而会在你的情绪中无法正常地流动。反之，你接纳了痛苦在你的身体流动所产生的反应，你愿意与痛苦相处，去感受它，你想哭，于是不再压抑它，让它流动，任凭自己哭出来，眼泪止不住，没有关系，哭累了、困了，睡一觉，慢慢地，你就会发现，痛苦慢慢地转化，慢慢地你不再那么难受，它就像自然规律一样，终会变成另一种形式。
人的痛苦感觉显然不止于生离死别，得不到的、失去的、遗憾的、正在发生的、未发生的、一切我们不愿意接受的，都可能会让我们痛苦。如果你痛苦得寝食难安，你想恢复正常，但是痛苦却越来越影响到你的正常生活了。你问问自己，是想快点赶走它吗？但是你越压抑它就越像一个慌不择路的马儿，在你的世界里乱串，怎么办？试着与它握手言和吧，感受它的入侵，感受它的肆虐，感受它的离去…
本文作者：尚钰岚
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