八雅是什麽意思?
1雅,琴……
2雅
3雅
4雅
5雅
6雅
7雅
8雅,茶……
每一雅附詩一首。
人生八雅八雅:
一雅:琴;
二雅:棋;
三雅:书;
四雅:画;
五雅:诗
六雅:酒
七雅:花
八雅:茶
此八雅,之谓一二三四五六七八。但并无高低和下之区别,虽有书院院长认为“抚琴、饮酒加上花、茶、香道一类的,顶多只能算是“小乘闲文人”的旁技。而忧国忧民吟诗著文,则历来被看作真文人的本职,是“大乘士大夫”的标志”。
不过在我看来,艺术,譬如鱼相忘乎江湖,有懂艺的老百姓、有不知赏的士大夫。
写文著诗,挥毫泼墨缺了“小技”相柔并济,少了酒,茶和伴相佐。不离古雅也少了端丽之风。翰墨相随,也缺了自性流逸。弄管捉字,也不得爽性怡情!
“八雅”,雅之于何谓?
雅在恭默守静。
无需任何的语言即可通达无往的精神心灵世界。
语言,是我们传达讯息的工具,用之过多,真意不明!
通过这个法门,要教会我们的是:智者皆是默默耕耘不求厚报,只是一味地拓展心境上的活壤,也可一成千里沃野。
大丈夫奋志于武,当金戈铁马,树不世之勋。若把这种气魄修演成文,成艺,成技,也可以以驰荡心魄的艺事而播惠来兹。
人生八雅【琴】琴即可自娱,也可娱他(她)!
琴音娱我,使不闷躁;琴音娱他(她),定不孤寂。琴韵澄心襟,是表达,沟通的艺术。聆琴韵水语,是倾听,解意,得心的艺术。“观棋不语真君子,听琴不言是贤者”。一抚,一听,方可明心,见心,知心,得心,交心。
【附诗】
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
人生八雅【棋】枰纹对弈,乃古人平生之永趣;高手云集,棋逢对手才能足一世之因缘!落子无悔方窥棋者的气度,风范,谋略和才智。观棋不语方显观者的胸怀,品性和德行。
【附诗】
避世
唐伯虎
随缘冷暖开怀酒,
懒算输赢信手棋。
七尺形骸一丘土,
任他评论是和非。
人生八雅【书,画】可做一说。
我自十多岁开始练习书法,愧于自己一曝十寒,技艺不精。近几年更因沉沦于生活索事,许久未再执笔援翰,以照写心。
尽管如此,我任坚信。情人怨于遥夜,高士畅怀大观。都不可舍离挥运之美,凡隐,凡沉沦于索事,凡显运疏朗于豪时,皆不可舍笔墨而求乐。至此我对书画也有颇多的吾念吾受。
书,画奇景之包罗万千,正如庄子所云:磅磚万物是为一。
笔墨的情趣,如诗文一样可情可怨!
蔡中郎曾曰:唯笔软生奇怪焉!怪乎!
书之妙,在于性情!在于挥运之间,彷彿呼吸!聊通畅耳!静谧之时,皆能万端放下,毫端凝驻。
书法者,修性情,涤瑕疵,育美好之技。人玩而习之,没有不增智慧的。作书画是以冶性,乐点划是以清心。
书画可点划匀谨,亦可波折流美,隽永静逸,后可
丰腴瘦硬並举,俊雅诲涩咸陈。还可,瑶草纷萝,气象万千!再可虚化线条多设奇境,澄清玉宇皆化苍穹。
以下是我自己曾经的一些作品。书《道德经》,最大的感受,即得虚淡内凝之气!
人生八雅 人生八雅【书.附诗】墨为卿狂
不是十指脏,而且墨汁狂。
一时皆时美,奔船遇大江。
(此诗记录于2017.4.26与几位老师在城边山林一叙,畅沐芬芳,大雨滂沱之夜,古琴大师贺老师,酒过三旬,神智疏狂之作。)
【画.附诗】
画松
景云
画松一似真松树,
且待寻思记得无。
曾在天台山上见,
石桥南畔第三株。
人生八雅【诗】
庄周梦蝶,物我一体。
苏子所云:物与我皆无尽也,而又何羡乎!
诗歌是人跟万物的平等对话。既是赞美,歌颂,托物。皆是物我两忘,心物一体。古人深谙此旨,故戮力经年之功,穷情智之造化,始成纵横古今,汪洋辟阖,仪态万方之旷世诗词流芳百世,绵延不息。这些犹如历史长空中繁星闪耀的关辉,照耀,点亮和引领者每个中国人的信念和灵魂。
【附诗】在此附上我最喜爱的一位诗人,我最喜爱的一首诗词
定风波·莫听穿林打叶声
[宋] 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
人生八雅【酒,茶】可做一说
皆是人间好物。论酒品茗,一开一合,一放一收。
酒,饮者之趣,不饮酒之人是无法体会的。世间万千之趣,总不如醉醉醉,醉倒瑶台际,飘零山水中的飘然出尘之感。
庄生坦然的气度之下有渴昐知己来痛饮几杯的豪迈!平生笑傲中,了然醉无许。
茶,品的是纯和,自然之心。喝的是古老生命的智慧和变化。茗边清话,散之于何有之乡,自觉清净之域!
【酒.附诗】
如梦令·常记溪亭日暮
宋 · 李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
【茶.附诗】
月兔茶
北宋·苏轼
环非环,玦非玦,中有迷离玉兔儿。一似佳人裙上月,月圆还缺缺还圆,此月一缺圆何年。君不见斗茶公子不忍斗小团,上有双衔绶带双飞鸾。
人生八雅【花】
花之地位于人类而言,可堪情诗:即可宁静安详,亦可含波带情。花,香气致远;无需造作,甜蜜已达人心。
相较于现代人私心旷盛热衷于将花豢养于钵盆之中,且还希望对方有办法于陌生的环境中毫无罣碍的绽放美丽!
古代的爱花者是那些亲赴花的故土拜访花的人。
像陶渊明那般,坐在破旧的竹篱前与野菊交谈;或像林和靖,黄昏时分漫步在西湖边的梅林,沉迷于梅花的神秘。抑或周茂叔相信眠于船中,这样他的梦和莲花的梦就能交织。
【附诗】
山园小梅
林和靖
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
琴棋书画,诗酒花茶之美,凡国人当尝之,其中妙味言语无法表达,只有用心来感受!回味前人醇美酣厚之美!
【后记】
这题目让吾稍稍思飞。偶思近来,侪下潸然!
已进中年陷于生活困囿之中。步履些许凌乱。有梦心,亦有障碍,得诗眼,亦显朦胧。方今荣华和琐碎淹没了昔日的惊艳朴质和灵气。
依稀斑驳的记忆,存于如烟的往事,且持一盏酒,一支笔,一种情怀,来论平生!
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