下午同生活搭档沿天然文岩渠转悠，又到了湿地公园，途经几个村庄，热情的他充当着我的导游，村名来历，民风民情、天然渠与文岩渠的区别，最后到了湿地公园，仔细看、并讨论了三善之地的来由:
孔子的弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。【出处】：《孔子家语·辨政》: “子路治蒲三年，孔子过之。入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣。’入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣。’至廷曰：‘善哉由也，明察以断矣。’”
子路让蒲邑成为“三善之地”
孔子周游列国14年，在卫国的时间最长，除了遭到匡人的围攻和在蒲邑讲学，孔子还多次到卫国大夫蘧伯玉家长住。
蘧伯玉为卫国蒲邑人，与孔子感情很好，他很赞赏孔子的理念，实施“仁德治国”、“弗治之治”的方略，孔子见此非常高兴，称赞蘧伯玉“其以仁守卫，而天下莫能危”。
孔子是很想把他的仁、礼理念付诸治国之中的，可惜各个诸侯对其敬而远之，因此孔子没得到一试身手的机会。
孔子没有机会，他的弟子中得到这种机会的人却比较多，比如子路，公元前487年，子路被任命为蒲邑宰，成为长垣县有文字记载的第一位地方长官。
子路，姓仲名由，字子路。据地方县志记载，子路“治蒲三年”，成绩卓著，他亲自带领民众开挖沟渠，以利农耕。孔子听说这位弟子政绩斐然后，专门从外地赶来查看子路的政绩。刚进入蒲邑境内，孔子就称赞说：“善哉由也！”走进城内看了一圈，孔子又说了一句“善哉由也！”走进衙门后，孔子第三次说了一句：“善哉由也”。
这时，跟着孔子的颜回有点纳闷，就问：“夫子尚未见到子路就三次称赞其善，不亦逾乎？”孔老夫子回答说，入其境见沟渠深治，田地整齐，庄稼茂盛，说明子路恭正以信，故民众尽力；入其邑，房屋完好，商贾繁荣，树木葱茏，说明子路忠信以宽，故民不偷懒；至其庭，满院清净，诸下用命，说明子路明察善断，故其政不扰。
最后，孔老夫子说，看来子路的仁政取得了斐然的成果，所以就没有必要再去见子路了，于是就带着颜回满意地回去了。后来，蒲邑被称为“三善之地”。
正如孔老夫子评价的那样，子路在蒲邑任宰三年，确实为当地人民办了很多好事。今天长垣城西北的文明渠(在满村、张三寨西角城东)，相传就是当年子路率民众开挖的。由于选址准确，加之长期疏浚，至今还发挥着排灌农田的作用，惠及后人。
在长垣市城的入城口，立了一座汉白玉的子路塑像，以纪念长垣历史上的这位地方官员。
当一个地方有了文化历史，它就厚重了;当一个人有了文化修养，TA就有内涵了。努力学习，让自己成为一个“有故事”的人。
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