阅读内容：《佛陀的智慧》第461-470页
【远离恶，亲近善；远离恶友，亲近善知识；远离喧嚣热恼之地，待在清净之地，听一听清凉、向上、积极的东西，为灵魂补充正能量。】
【我们既要快乐、热情，也要积极、平常、向上地活着，又要为世界带来一点快乐、清凉、明白、和平，这就是普度众生。】
【真正的布施是“三轮体空”的，也就是没有我，没有对方，也没有布施本身。不执著我，不执著对方，不执著布施本身，才叫三轮体空。三轮体空的布施，是大布施。】
【施者无自体，受者无自性。施受皆成空，遂无执著意。】
【我们既然决定要贡献社会，就不要在乎纷纷繁繁的假象，不要执著任何东西，凡事只问自己有没有做好该做的事情，做好了，就可以很坦然地入睡，如果没做好，就要尽量做得更好一些。】
【明白“诸法无我”，世间之物，本身就是无我的，不是你觉得它无我，它才无我。认可无我就是佛家，执著有我就是外道；相信空性就是佛家，否认空性就是外道；相信无常就是佛家，相信有常就是外道。】
【执著万事万物所有生灭现象，就叫法相、法执；不执著万事万物万相就叫破除法执。菩萨破除了法执，不但无我，也无法，了无牵挂，同时又积极度众，这才是菩萨。】
【我们息灭的是执著，是贪婪，是机心，而不是大爱和激情。大爱和激情是我们永远不该息灭的，一旦息灭它们，我们就会陷入断灭。】
【判断一个人是不是真修行人，有几个标准：第一，他是不是从自己的心性上入手；第二，反省自己；第三，用行为说话。】
【真正的信仰永远是找自己的问题，永远在自性上反省，通过改变自己来改变命运。如果你老是觉得别人不对劲，别人状态不好，别人的脾气怎么样，别人的情绪怎么样，就不是修行。所有的真修行，都是对照自性的，我怎么样，我对不对，我能不能做得更好一点，自己反省自己。】
【佛家真正的空，是变化，是无常，指的是世间没有永远不变的东西，时时在变化，所以是空的。从心性上说，它是一直流动的有。流动的有，就是空；变化的有，就是空。行为上要变，时时刻刻都要变，所以要与时俱进，它不是断灭的，空的是执著，而不是行为。空心的意思，是心明白空性，不执著，但行为上一定要实实在在，要脚踏实地。】
永远记住，永远从自己的心性入手，永远观照自己的行为，反省自己的不足，脚踏实地地积极做事，用行为传播善文化。只有这样的修行才有意义。
2020.07.03
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