前两天一节就业辅导课上，老师向全班同学提出了一个问题。
假设你驾驶飞机到了一座孤岛上，可以拯救受困孤岛众人中的一人，他们当中有一位老人，一位哲学家，一位科学家，一位老师，一位农民，一位孕妇，一位牧师，一位政客，一位医生，你会选择哪一个？
（注：印象不深了，问题大致如此，人物略有出入。）
老师问了几个同学。选择孕妇的认为孕妇是众人之中最弱势的人，选择政客的认为他会对国际形式作出影响。大家都作出了自己认为“最该”作出的决定，而后老师说：你们都没有了解细节，你们不知道医生是庸医还是技术高超，政客是仁和还是阴暗，你们未经了解作出了决定，是不明智的。
我想说的话跟老师的观点无关。我想要救的是科学家，不是因为他能推动人类进步。
原因很简单，他是第三个人。
这就是我的观点：生命不是买卖，不能讨论值或不值该或不该。
生命是平等的，在平等的前提下作出选择，必然要随机。
在看这份名单之前，我就决定救这份名单的第三个人。因为随机，所以平等。
若是早上几个月，我可能也会掂量考虑很多因素，最后选择一个在我看来利益最大化的选项。直到我后来看了《Fate/Zero》，忽然发现，利益最大化真是一个可笑的枷锁。
对，FZ又是老虚的作品，我的价值观又被老虚带歪了。
《Fate》在二次元里全是一个比较有名的IP了，由日本恋爱养成游戏《Fate/Stay night》等作品衍生而来。FZ作为FSN的前传，讲述了第三次圣杯战争中，fate系列主角卫宫土狼（雾）养父卫宫切嗣争夺圣杯的故事。
FZ原为虚渊玄执笔小说，算是为FSN作者蘑菇基情相助。后来动画化，于不知道201几年正式搬上荧屏。
没错，不发便当会死星人老虚的作品，怎么可能不阴暗？“正义的伙伴”卫宫土狼的养父，怎么可能不拥有一段金戈铁马荡气回肠的岁月？
卫宫切嗣为了赢得圣杯战争，拯救“更多人类”，不惜以挟持勒索、公然违约、暗中偷袭等不正当手段进行战争，最终在理想破灭、妻离子散时幡然醒悟，决定不再在利益上锱铢计较。
弑母那一刻，漫天海鸥因你飞舞(人懒，图片via百度百科)
这应该算是一个很沉痛又很现实的故事。切嗣始终认为自己做的是对的，他杀父弑母，他抛弃了妻儿，枉然不顾他人误解，拼上性命也要追寻的正义最后变成了人类的一场噩梦，对于他的人生理想来说，是一个多么大的打击！
在冬木市那场焚毁他信念的大火里，他找到了小士郎——那个他拯救、也拯救了他后半生的人，那个替他成为“正义的使者”的人，那个让他重拾悲悯之心，坦然面对过往的人。在他畸形的信念和价值观在大火中化为灰烬，是这个人，让他看到了希望。
生命不应该用这种方式斤斤计较。生命高贵且平等。生命不是买卖。
老虚用观众的刀片堆积起了这个价值观。
从数学的角度来讲，大多数函数的最大值只有一个点，这个点在其定义域上微乎其微，几可忽略不计。以古典概型推想，在定义域上取到这个点的概率为零。
换句话说，得到利益最大化的概率为零。
一切预想好的计划都会被某件突然发生的意外打断。墨菲告诉我们，所有的事情都会往最坏的方向发展。刻意追求利益大都适得其反，俗称：no zuo no die。
何况在计量生命这种大事上。
当某个人、某个群体拥有事件方向的主导权时，总会有意无意地将他人的利益甚至作为自己选择的附属品，甚至总会有意无意地计较怎样做可以拯救更多生命，接下来就会冠冕堂皇理所应当地进行誉之为“救赎”的屠杀。
牺牲一部分人，换来另一部分人得益，无论这事再怎么事出有因，都不该奉其为神圣。那些公然为他人作出选择的伪君子，你们的羞耻心被狗吃了吗？
以上观点确实是在说某一部分人。但我没明说，不要扣我帽子。另外，水表已拆。
生命不是买卖，支持或是依托生命存在的一切同样不是买卖。在生命面前枉顾道义和原则，追求所谓的“利益最大化”，这所作所为，又怎么能称得上是正义？
切嗣最后明白出了这一点。UBW线中重蹈切嗣覆辙的红A也翻然悔悟。所谓“正义的伙伴”，该不该做自己认为对的事暂且不论，但其所指，却绝对不是替所有人作出所有人“应当”作出的选择。
所以，别把自己当作救世主。无论他是老人，是哲学家，是科学家，是老师、孕妇、农民还是牧师、政客、医生，他们应当受到同等的对待。
因为生命不是买卖。
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