“柔之胜刚”，柔弱最后会把刚强战胜，这里的“柔”指付出，不在意自己的利益，为大家付出，其实这种不为自己争取的柔弱是一种人生态度。“刚”则是另一种人生争夺的态度。
老子认为，这些强硬地为自己争取的人，最后一定比不过柔弱地为了他人做事的人。为他人做事要比为自己做事“强”，这两者不在同一个境界上。
“柔之胜刚，弱之胜强”，弱的会把强的战胜，这讲的是两种态度。
“天下莫弗知也”，没有人不知道。这种道理很简单，但大家不愿意知道，不愿意多了解，不愿意去学习。“而莫能行也”，也不愿意去做。
我们的大脑有两部分内容:一部分是动物性，为自己捞取的一面，这是动物在自然界生存必须要去磨炼的，因为不争可能就没有吃的了，所以经过大自然不断淘汰，最后磨炼出的动物性非常强。另一部分是关爱、公平、忠诚等道德要素，这是人类在一起生活的基础。
我们出生以后，大脑的这两部分功能会随着大脑一起发育、生长，我们所做的教育就是启发心中善良的一面，抑制心中恶的一面。
在动物层面看问题，层次是很低的，看不到未来整个社会是怎么样的，看不到整个人生会有什么结果，只看眼前的。如果一个人被动物性占了主导方向，他就不愿意按照道的原则做事。
老子说“而莫能行也”，道理谁都懂，可是大家不愿意去做，因为动物性占了特别主要的位置。因此，教育非常关键，学习也非常关键，我们要学习培养自己善良的观念。
比如《道德经》讲的是道，是在告诉你原理，你知道了人世间的运行规律，就能够放下自己为大家做好事。道的原则告诉我们，人与人之间相处要将心比心，每个人的心都是肉长的，没有人是天生的恶人。
儒家的仁义礼智信就是讲具体怎么培养心中的道德要素，老子的《道德经》把道的原理讲清楚了，儒家经典是告诉具体怎么做。孟子启发心中的善念，荀子用法来抑制心中的恶念，各有分工。
为大家付出不是软弱，而是真正的做人之道。
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