“初一女孩在学校扫雪 3 小时，手指被严重冻伤险遭截肢”
一大早就看到这么个揪心的新闻。
我真心疼这个女孩啊。
我小时候被老师罚站，站了3个多小时，眼冒金星都不敢开口说，最后昏倒在地才有人管。
医生说我那是贫血，让老师不能再这样罚学生。
老师说：“他要是告诉我他贫血，我就让他坐下了呀。”
放P！我要真那么说，她就让我去教室外面罚站去了。
那年我才7岁，没人教过我怎么表达自己感受，也没人在乎我们这些小屁孩的感受。
在父母老师的眼里，我们就像小狗一样，高兴了就会摇尾巴，生气了就会汪汪叫，除了这两种情绪，我们再不被允许有别的情绪。
我们的孩子，从来就没有说“不”的权利。
想想你自己小时候的经历吧：
你的玩具，得学会分享，不分享给别的小朋友，那你就不是个好孩子。
尊重孩子的家长顶多会商量句：给弟弟玩会吧，你是大哥哥，要让着弟弟点。
你要敢说不，等着你的是劈头盖脸的“这么不懂事呢？”
还有的家长，问都不问你，拿起来就送给别人的孩子赚人情。
他们的逻辑是：老子生你养你，连你都是老子的，何况一个破玩具？
不但是家长，全社会都是这种共识：孩子嘛，要听话。
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谁让我们有这种文化呢？
比如我们的孝文化，本来里面的纲常要求父母做好父母的事，照顾好小孩子；孩子做好孩子的事，照顾好没了劳动力的老人，大家各尽其职。
但为人父母者，为人师表者，却把大人的责任都给省略了，只强调孩子要孝顺。
在他们的嘴里，只要生了你、给你一口饭，那就叫尽到责任了。
呵呵，难道是孩子求着你把他生到这痛苦的人间吗？
没办法，几千年的伦理纲常观念，几千年的君为臣纲、父为子纲，听话两个字，已经纳入整个民族的基因了。
其实听话本来也没啥错，我也想让我的孩子听话。
但我不想要那种不考虑孩子的个人感受的听话。
想让孩子听话，那就把道理讲透彻嘛。
可我们大多数的父母、老师，都是你和他讲道理，他就和你讲伦常，你和他讲伦常，他就和你讲棍棒。
这是双标。
也难怪，一代代人就是这么长大的，好不容易熬到老师、家长的位子了，不享受下这个权力，岂非太吃亏了？
所以孔子的伟大就在这里，他从来都是灵活的，不给学生讲教条的道理，所以他才会说出“小杖受之，大杖走之”这种话。
我向来觉着，所有不考虑人性、不保障人性的道德要求，都是耍流氓。
就像鼓励人们勇于奉献没错，但你得有相关的制度来保证他们的善后。
你更得给他们选择的权利：我们可以选择见义勇为，但却不能逼着我们见义勇为。
就像子贡赎人的典故，明明是为国家做贡献，救了很多国民，孔子却很生气，大骂子贡不懂道理。
我们的孩子何尝不是呢？让他们听话，逼他们听话，最后却成为一个懂了很多大道理，唯独没有小常识的废物。
我一直给身边的家长们说：你老是让孩子听话，只有两个后果，要么他越来越叛逆，要么他越来越怂包。你想要哪个？
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我有次看樊登老师采访金色童年幼儿园的总园长张丽红。张丽红女士说，她们幼儿园培养出来的孩子，上了小学老师都不适应。
对，你没看错，是老师不适应孩子：
一个7岁的小女孩，上课迟到了，被老师一顿咆哮。你猜怎么着，这个小女孩淡定地对老师说：“您能好好跟我说话吗？”
这就是樊登老师反复强调的：培养孩子健康独立的自尊体系。
私以为，这才是教育首要的目标。
张园长说，在她们的幼儿园里，老师永远是孩子的朋友——不是表面文章，而是真正意义上的朋友。
因为他们的老师，永远把培养孩子的健康人格当做首要任务。
我就想，要是中国的孩子都这么能把自己当个人，那我们离一个真正文明的社会，就不远了。
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