你怕死吗？

人都有害怕的东西。有人怕动物类的，有人怕植物类的，还有人怕同类，总之必定会怕个什么。其实说到底，最怕的是死。

人最宝贵的东西是命。和命相比，其他什么都是浮云。比如钱财，虽然也重要，命没了，钱也就没用了。名誉吗？人都死了，自己名誉怎么样已经不知道了。爱情呢？死了以后何来长厢厮守，你侬我侬呢？

所以，人多怕死。爱自己最宝贵的东西，那就是这条命。有命才有未来。为了这条命，要做各种努力。首先要照顾好自己的身体，不能生病。然后要上学，找工作，赚钱，都是为了这个身体服务。让这个身体吃好喝好，冬暖夏凉。

我不否认我们活着需要各种物质来辅助生存。身体是本钱，对待身体一定要尽心呵护，不然什么理想都实现不了。但是，我们都忽视了精神。

人活着不是行尸走肉。人有精神，有灵性。我说的不是聪明才智。那些都是我们的见闻觉知。对知识的追求，不是灵性的体现。那是小聪明，只能说明头脑好使，聪明而不是智慧。

智慧也不是说你会察言观色，会处理人际关系，会说话什么的。那是情商。也不是灵觉。

我们的灵性本来具足。换句话讲，我们本来就有大智慧，像天然的金矿一样。这个金矿我们一直都有，可惜目前都还是矿，杂质包围，而且还深埋于地下。得把这个矿开发出来才行。开发的过程人人不同。但是金矿却是绝对相同的。

人之所以怕死，是因为不知道死了以后会去哪里。已经死了的人，留下一个身体，也不告诉我们死到底是怎么回事。感觉上，死不是个好事，因为我们一死，一切都失去了。

死亡就像是末日。

我们爱自己，所以惜命，不想死。

《圆觉经》里提到“一切众生于无生中妄见生灭。是故说名轮转生死。”

我们的大智慧，那个金矿，是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的。做凡人的时候也好，投胎做畜生或者饿鬼时也好，乃至觉悟成佛时也好，这个金子的本质没有差别，同一体性。

所有的形象，比如我们这个身相是依据缘分而建立，缘起缘灭，身体可能看起来死了，但是不是真的死。因为本来无生。那个金子一般的本质是没有变化的，也没有出生和死亡的问题。

也就是说我们死去的不过是个缘分和合而生的身相。身相一定会变化，会死。但是我们的灵觉不死。

识者知是佛性，不识者唤作精魂。

所以人活着应该很洒脱才是。

佛经讲要放下，绝对的放下。

如果以上所说明白了，那么就理解什么是放下了。

凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

要“常觉不住”。知道这些“相”都是缘起缘灭就好。是什么东西就接受，不要认定这个东西是不变的，或者一定是什么。

认定了就是有“住”，有执着，有妄想。

其实一切都在变化，但变化中有个不变化。

就像一个魔法师用烟花变出各种物体的形状，那些行行色色的东西都是变化出来的，你知道那是幻化。我们看到的一切东西都是缘分幻化出来的。知道是幻化的就好，知道就是觉悟了。

你还再求什么？

不要怕死！

“无所从来，亦无所去，是名如来”。

你本是一切的一切。

你还能去哪里？

哪里死过，你本来没有出生啊！