今天人常说,宋代有五大名窑:
“汝 官 哥 钧 定”
其实这些都算不牛,
牛的是柴窑,
最初是柴窑排在前面,
在曹昭的《格古要论》里,
柴窑排第一,
叫“柴 汝 官 哥 定”。
柴窑最贵
世不一见
柴窑是五代柴荣(中国后周皇帝)命人烧制的瓷器,成品“天青色、滋润细媚、有细纹、多足粗黄土”。
还有记载柴窑
“青如天、明如镜、薄如纸、声如磐”。
更有甚者,将其形容为
“雨过天青云破处,这般颜色做将来”。
在日本展出的青百合花瓶 被认为是柴窑实物
但这些,都是“传说中的”柴窑,
因为柴窑究竟长什么样,谁都不敢说见过。
没有可以确定的传世器甚至碎片,
也没有可以确定的窑址,
一件可以确认的实物都没有。

几种著名的扑朔迷离的名窑瓷器,
如法门寺出土前的秘色瓷,
窑址发现前的汝窑,
尚未找到窑址的哥窑,
都有一个特点:
那就是在其传说出现的同时间段,
就已经有文字记载留下。
比如秘色瓷曾出现在唐诗中,
北宋末年的汝窑在南宋的记载中已经一再出现。
而汝窑哥窑更是都有确定的传世器。
唯一的例外就是柴窑。
传说五代后周烧制,
但在之后的宋元两代400多年时间里居然没有一点文字记载,
成为困惑中国乃至世界收藏界的歌德巴赫猜想。

更多的实践和文献证明柴窑偏向于耀州窑说,耀州窑历经三次大的考古发掘,均找到生产五代天青釉瓷器的窑址、窑炉、窑具和瓷片实物,也证实了五代时期在全国率先创烧出天青釉瓷器。
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