《红书》
“梦是灵魂发出的具有引导性的话语。从此以后，我有什么理由不爱自己的梦，且不把这些谜一样的意象变成我日常思考的对象呢？你觉得梦既愚蠢又丑陋。什么是美丽？什么是丑陋？什么是聪明？什么是愚蠢？时代精神就是你的评价标准，但是不论在哪一级，深度精神都凌驾于时代精神之上。时代精神只是知道大和小的区别，但这种区别是站不住脚的。”
青年时期的荣格，在选择职业时感到两种人格的冲突。一个人格选择自然科学，另一个选择人文学科。
这种选择上的冲突，在每个人身上都会发生，只是人们只会认为这是利益或志趣上的权衡，而不会想到这是自己两个人格的拉扯。
这里的人格，我理解也可以称为自我和本我，一个是显意识在操控，也就是现实中表现的这一个“我”；另一个则是潜意识在驱驶，十分隐蔽地存在于灵魂层面。虽然隐蔽，但却是十分强大。这两个“我”，到底哪一个才是真正的我？显意识下的自我，作为社会人存在，须得符合社会规则，在社会生活中，这个“我”，必须“表演”，方才立得住脚 。那么潜意识驱驶的“我”，则是当奔波一天，回到家跌落在沙发上，在一言不发的静寂里，心中浮现渴望的那个我。
当时的荣格，无法在两个人格的冲突中选择最终的答案。这时，他做了两个梦，根据梦境，他选择了自然科学，他决定学医。这之后，他又做了一个梦，梦中他处在一个陌生的地方，大雾弥漫，他顶着风缓慢前行。他保护着一盏小灯，而这盏灯随时都有可能熄灭。他看到一个黑影正在靠近，他吓坏了。醒来后，他意识到这个人影就是那盏灯照在他身上形成的阴影。荣格由此认为第一人格就是提灯人，第二人格像影子一样跟随。这个认识像一个信号，提示他今后要跟着第一人格前行，而不要回头看第二人格的世界。
在我看过一部电影里（电影名字忘记了），剧中有位作家，他有意识地把自己分裂为两个我，一个专事写作，另一个则处理日常事物。他们是合作伙伴，共用一个身体，有时争吵，有时静静地打量对方。这个角色的处理，其实就是把一个人的两个人格具象化了。
那么电影里的这两个人格，哪个是角色的第一人格呢？是写作的那一个，这是显而易见的。但是在生活中，第一人格真的那么容易被认出吗？有目标、有效率，实现目标，这是现如今普世价值观，也是理性文明发展到今天必然的现象，崇尚阳性力量，忽视阴性特质，使人们轻忽了对于真实自我的探寻。但在内心深处，人人心底都有一个被压制的渴望，那就是对自我完整性的追求，也就是追寻真实的自我。
在《红书》中，荣格谈了两个方面的内容，一个是对他梦境和幻觉的记录，一个是对这些梦境记录的分析。这个过程持续了十五年，最后形成一部大书。
打个比喻的话，每个人都象一棵树，地面上的部分显而易见，地面下的根如何盘根错结、以及这些如何与土地深层进行连接，却是隐蔽着的，但这些隐蔽的部分又是如此庞大。地面上的树干枝叶长得如何，全部取决于地下的因素。所以说，如果意欲深入了解自己，就要从“地下部分”着手。
但是从何处着手呢？《红书》就是前人进行自我探寻的例子，我们可以模仿荣格记录自己的梦境，再试着分析，来寻找那个隐秘的连接，这个过程想来也会饶有趣味。
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