庸人自扰（拼音：yōng rén zì rǎo），出自《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”。
陆象先是唐朝一个很有气量的人。
当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。
先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”
六年，象先出任蒲州刺史。吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”
庸人自扰指平庸的人无事生事，自找麻烦，自讨烦恼；多用于讽刺愚昧或神经过敏的人。
近来，老丈母一个人在老家居住，一日，突然感觉头晕。想起村上一人脑梗没引起家人重视，后来错过了最佳治疗时机，没多久就挂了，嚷着要住院治疗。
儿女陪她到医院把引起头晕的都挨个检查了一遍，都正常，这么大岁数（76岁）了偶有偏差也是很正常的。最后老人说想输两天液，“输液能稀释血液，防止血管埂塞”。
我不敢把这个成语套在她头上，也确实有点匪夷所思。
匪夷所思：不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 夷（yí）：平常。
“庸人自扰”与“杞人忧天”：二者都有自寻烦恼的意思。但“庸人自扰”侧重于“扰”，用于指无事生事，为自己招来困扰的举动；而“杞人忧天”则侧重于“忧”，专指缺乏根据且不必要的忧虑。
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