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      有独立的人格才有独立的思想才有独立的精神。最近在组织一个大学生营期，内容是青年人的个人成长。在跟学生们敲定时间的过程中，有几位伙伴反馈说，因为“父母不同意我来”、“担心我一个人去这么远的地方”，并且我们的营期“还是在山里”，最终他们告诉我：“我也非常想参加，但是只能说遗憾了。”听到这样的缘由，我心里五味杂陈，但也只能说句抱歉。我想，选择始终是一个双向的过程，而且它也必须是基于独立人格和自由意志的选择。

成人-成年人-成为人

对于现在的青年人而言，经历了从集体到个体，从70年代前的家国情怀到如今的回返自身，在消费主义和功利主义的时代包裹之下，什么对于TA们是最重要的呢?又或者说，什么是首当其中的呢？

我的答案是：形成自己独立的人格。

因为我们首先要成为人，只有先成为人，才能去谈成败得失，而个人能独立的进行选择，是成为人的重要特征。

在现实人生里，我们每个人都在不断的面临着选择，从上什么学校、到选哪个专业、从在哪儿生活、结不结婚、跟谁结婚、是否生孩子、生几个孩子等等，如果选择大部分是被家长所决定的，那就很容易出现一种情况，就如武志红老师描述的“巨婴”，因为长久以来都已经习惯听命于父母、家长，虽然已经成年甚至已经结婚，都还是巨婴的状态。

另外，如果不能独立的选择，同时也就很难为自己的行为负责，会把自己做的这些事情都归结于“学校是你让我上的”，“孩子也是你让我生的。”有这样状态的人很悲哀，不但误了己，也误了卿。

独立人格形成清晰的边界感

什么是边界感？简单来说，它是一种你和我之间的心理边界，将他人与自我区隔开来。你是你、我是我，你的事、我的事，你的情绪、我的情绪。

这里强调的是个体的独立性，因为长久以来都是父母帮忙做决定，Ta很难分清楚这个事情是“我的事情”还是“妈妈的事情”，分不清谁需要为这件事情负责任。本质上说，没有独立人格的人还是TA人的附庸，是家长伸长的手臂。

我想，如果秉持着“这件事情是我的事”的态度，那别人的言辞最多也只是建议，最终决定权还是在于自己。但是悲哀的是，在很多情况下，有很多人还没有意识到自己是“被决定”、“被选择”了，在无意识的状态中，Ta们将这种状态内化成自己的一部分，理所当然的认为就是这个样子。

现在，有很多人已经感受到这种压迫感（我认为无论出于什么样的目的，帮别人做选择本身也是一种压迫），但仍处于被压迫的角色之中。但是总会有那么一天，Ta要开始打破些东西，冲毁些枷锁，这个过程或早或晚都要来的，因为没有做人的权力、没有选择权，就好似行尸走肉，生命根本没有活力。年轻人如果希望成长，要成为人，就要在一次次的选择中不断完善自己的人格，行使自己“做人”的权利。

放权、充权就是教育

我观察到在现实生活里，主流教育观还是认为只有知识和技能属于教育的范畴，而常常忽略了成长的教育。这种教育仅仅发生在头脑层面，而更大的教育则发生在生活的各个方面，尤其放权、充权就是教育。

父母常常说“我这是为你好”，身边的很多朋友都受过伤，我也不例外，并且曾经的我在某些人格特质上也受这样的影响。

很多父母常常抱着越庖代徂的想法，替孩子做决定。深挖这背后的价值观，首先是对孩子的不信任，害怕Ta走错了路。“因为我是父母，所以我要对你负责，担心竞争不过别人，我要来帮助你。“其次，这体现了不平等的对话，”我多活了几十年，当然在这个方面很有经验了，你一个小娃娃懂得什么，听我的就好了。“

看起来是在做一件风险非常小，很划算的“好”事情，殊不知这其实是剥夺了Ta的权力，并且道德上占领了制高点，真的太可怕了。

所以要放权、要充权、要自我赋权，给到青年人环境和空间，让Ta们去做选择、去犯错误。犯错误是非常好的成长途径。现在的错误，避免了未来的错误；细微处的错误，避免了全部的错误；看的见的小错误，避免了看不到的大错误。

毕竟，人的成长是有Ta自己的规律的。

虽然这篇文章中出现了众多的评判，比如巨婴、木偶，但是我更想以发展的心态来看，相信每一个人都会慢慢发展出自己的独立人格，自己独立进行选择。即使这个过程是非常痛苦的，因为会有很多冲突和矛盾，但是非常值得，因为在这个过程中，你会逐渐清晰自己想要什么，清晰自己的需求，自己的价值观，更了解哪些是自己需要坚守的，哪些是需要和原来的那个我做转化而来的。

同时，这也不仅是关于个人的事情，在背后能看到很多我们文化的烙印，农耕文明形成了家族中的权力关系，不平等的话语权，包括前些日子XX人口其实也是被选择了。

人始终在社会中，社会也在人的里面，人和社会是一体的。改变社会也是改变个人，改变个人即是改变社会。