主讲/ 边义老师
辽阳边义
第十五讲 对联的书写与张贴
对联是很好的装饰品。必须联语、书法、载体工艺很好结合，三美齐备，才能很好发挥其装饰作用。
一 书 写
1．字体
书写对联的字体，根据对联内容和应用场合而定。庄重肃穆的，一般用正楷。典雅的，可用篆隶。其它多用行楷、行草。草书宜少用。正文、横披的字体应当统一。正文用正楷或篆隶书写的，题款可用行草，不求统一。
2．款式
横披，横书，过去习惯是由右向左写，现在由左向右写的日益增多。
对联正文，竖宜书，一般由右向左写。题款文字写在正文以外的适当位置。下边几种格式供参考。
(1)单行款 一般书写在下联左侧。有的只写书者姓名，有的加上年月，占一行，如图(一)。
(2)双行款 最常见的是，一款书于上联右侧，另一款书于下联左例。两款位置通常是右高左低。上款是称谓或年月，如图(二)、(三)。偶有上款书于上联左侧，或双款均落于下联左侧的。
(3)三行款 有上联左右书一款，下联左侧书一款，如图(四)；有上联书上款，下联左右作款的，如图(五)。三行落款高低无定规，可齐平，可递降，原则是上款称谓最高，自署名款最低。
(4)四行款 即上下联左右各有书款，一般多为较长的题款，如图(六)。
(5)下部款 一般是题款稍长，上下款均书于联文的下部，如图(七)。
对联正文一般是上下联各一行写完。有时一行写不完，需要写两行、多行，就要计划文字。不宜数行并齐，而是末行较短，留下空白以作题款。上联文字由右向左，下联文字由左向右，排列成立刀形，称为龙门对。
3．题款用语
(1)称谓
对长辈，除一般亲属称呼以外，可称“老”、“老前辈”、“老先生”、“先生”、“前辈”。对老师，可称“师”、“尊师”、“恩师”、“夫子”，或在其后再加“函丈”。
对饱学之士或者专家，可称“方家”、“大家”、“法家”。有头街、职称的，可称“局座”、“教授”等。
对一般人包括有身份的人，男的可称“先生”、“阁下”，女的可称“女士”、“小姐”。对知识女性可称“女史”，也可称“先生”。
对平辈，朋友可称“君”、“兄”、“仁兄”、“贤兄”、“足下”；对同学，可称“同学”、“同窗”、“学兄”、“学长”等；对同乡，可称“乡兄”、“邑兄”、“梓兄”等，或在前再加“贤”字。
对学生，可称“弟”、“贤弟”、“贤棣”、“贤契”、“仁棣”、“君”等。
长辈如有字号，不可直书其名，而应称其字或号。
(2)标联语
题赠联，意在请人指教的，可写“正之”、“政之”、“指正”、“雅正”、“教正”、“赐正”、“请正”、“雅教”等；意在请人观览的，可写“清鉴”、“雅鉴”、“清玩”、“雅赏”等；意在表明应命而作的，可写“属(嘱)”、“属书”、“雅属”等。
婚联，可写“大喜”、“燕喜”、“新婚”、“花烛之喜”等。女家可写“于归”、“出阁”。
贺新居，奠基时可写“奠基”、“奠居”；落成时可写“落成”、“华居落成”、“大厦落成”；迁居时可写“乔迁”、“乔迁志喜”等。
寿联，男女寿均可写“华诞”、“寿诞”、“寿辰”、”晋寿“、“初度”、“×旬华诞”、“×秩荣庆”等。女寿还可称“帨诞”、“帨辰”。
春联，一般不写标联语。如果为了突出题赠性质，也可写“春禧”、“年禧”、“新禧”、“春福”等。
称谓和标联语构成对联的上款。如果直接送给某人，只写某人即可，如“□□七十华诞”。如果是因某人的关系而写，送给他的长辈、晚辈或别的人，则二者都要称呼到，如“□□仁兄令郎(□□)结婚志喜”。
(3)署名
凡写标联语的对联和自题联，下款都要署名。在长者面前，名前可加署“愚晚”、“后学”等自谦性词语。
(4)年月
纪年可用干支、生肖、公元。四季三个月都分孟(初)、仲(中)、季(晚、暮)，如农历四月可称“孟夏”。农历每月都有别称，不一一列举。
4．钤印
书写对联，最后要有钤印。钤印，是对联作品整体艺术的一个有机组成部分，不容忽视。刘一闻《怎样写对联》中说：鲜红的印章固然能起到标志性的装饰效果，而它的真正意义却在于有效地平衡章法。一副对联需钤几方印章为宜，要视章法需要而定。印章有大小，一般上小下大、上轻下重，与绘画中点苔远小近大、内紧外松有些相似，以得宜为要。闲章内容要典雅些，不能老是“江山多娇”、“墨戏”之类。闲章主要是起“醒一醒”的作用，补通篇之不足，因此使用时要恰到好处，不要给人有蛇足之嫌。
二 标 点
1．对联书写的标点
对联书写是否应该加标点？这日益成为大众关心的问题，需要讨论，需要解决。
从有对联以来，对联无论短长，书写时一概不加标点，已成定式，已成习惯。习惯不是一成不变的。根据时代社会的发展，习惯可以逐渐起变化，有的加入新内容，有的终于衰亡。像过去的书籍，习惯是不加标点，不分段落，近一百年中，已大起变化，标点分段成了习惯，不标点分段，反而大家不习惯了。
为了对联接近和深入群众，为了更多的人易于读懂文字，能欣赏对联，能掌握和利用对联，书写对联时，应区别情况，使用或不使用标点。
短联，不使用标点。遵照传统习惯，以求幅面的简明，更有利于表现书法艺术。
中联，使用或不使用标点。主要看阅读的难易，联文长的程度。标点可用可不用时，就不用。
长联，全联八九十字以上，应当用标点。如不用标点，就是饱学之士，读起来也费力，有时不免顾此失彼，一般人谁有那份耐心去捉摸。不加标点，无异下决心不让群众读，只起一个表面的装饰作用。如果不用标点，就应配发宣传材料，在材料中将此长联加上标点。
书写对联，标点的写法，可由书法家去实践。记在字的右侧下，不占字的位置、或者占半个一个字位置。或在用空格代替标点。在实践中，会总结出妥善的办法来，既不影响幅面的美观，又便于群众念读联语。
2．对联在书籍中的标点
对联在书籍中，现在一般使用标点。半联一句的短联双行并列时，有的不加标点，但是单行连排时，一般仍非用标点不可。对联在书籍中，已不是用不用标点的问题，而是如何使用标点。现在争论的问题集中为两个：
(1)一句联，上联末用逗号或分号？(问号、叹号根据语态可用于任何地方，不在讨论之列。)
比较常见的是用逗号。上下联如果单行接排，中间用逗号，不足以显示对联的特点，会被人误认为引用的两句或一句话。况且上下联的两句话，各有相对的独立性。所以，一句联上联未，似以用分号为宜。
(2)中长联，文中已经用了分号、句号，上联末该用什么标点？
一种主张仍然用分号，这样可以更好显示对联的特点和上下联对立统一的关系；缺点是分号管不了文中的句号，混同于文中的分号。上下联接排时更要乱套。
一种主张用句号。当然，上联末的句号，将混同于文中的句号，但满足了上联段落性特点的要求，避免了使用分号所产生的矛盾。一个缺点是上下联并列排列时，又没有很好满足对联并列性、连贯性特点的要求。
两害相权取其轻，两利相权取其大。中长联，文中已经用了分号、句号，上联末似以用句号为宜。
中长联，中间老是逗号，一逗到底，看不清条理层次，不可取。可句可逗时用逗号，少用句号，倒是习惯乐于接受。
新诗分行书写、接连书写或排列时，分行处用斜线“／”隔开。这个方式可以引进，用于对联的单行连写或接排。它可以作为对联分行并列的标志，并代替上联尾的标点。在上联末尾处，让视觉和心理有个较大的停顿，准备迎接下联。特别是中长联文中已用了句号的情况下，它是区分上下联的明显界线，既保持了上联的段落性，又保持了全联的连贯性。用于短联，可以增加美感，让人联想到分行排列的诗歌。对联本来就是诗中之诗，像诗一样用“／”有何不可？
至于特意制作的歧义对联，文中当然不用标点。几种句读，饶有趣味。一用标点，就成为一个确定的意思，兴味索然。
三 张 贴
对联的张贴，千百年来，就是右边上联，左边下联。左右以人面对门时左右手为准，而不以门自身的左右为准。它合乎汉字竖行书写，由右至左的习惯。
对联上下联的标志，一般就是看两个联脚的字。是平声的，即是下联，是仄声的，即是上联。如对联书写格式举例，图(一)“下”仄声，上联；“今”平声，下联。对联的张贴法，就跟书写格式所举各例一样。这样，小学生一般也不会贴错。
造成目前对联张贴混乱的原因有三：①对联本身不规范，两联脚都平、都仄，或上平下仄；②对联合乎规范，但人们不辨平仄，分不清上下联；③对联合乎规范，由于横披不少是从左向右写，有的人牵就横披，对联也就由左向右贴，将上联贴于左边，下联贴在右边了。
对联上左下右，违反传统习惯。对联既是竖写，应当保持竖写由右至左的传统习惯。竖排的书，即使封面书名横排，书的正文也以从右至左为常例。如果因为横披是从左向右写，对联也就以左为上、右为下，势必造成混乱。影响所及，没有横披的，也可以左上右下。你能批评他不对吗？他会有种种借口。
横披与联文相比，正文是主要的。许多对联没有横披。看对联，人们习惯看正文。看到左上右下的对联，看到右联脚平、左联脚仄的对联，心里先就有几分不顺、不快，然后再追寻横披，见横披是从左向右写的，才能消除已产生的不顺、不快，这毕竟给人增添了一点负担或困惑，怎能及一律右上左下的轻快。
所以，尽管萝卜白菜，各有所爱，本书对于对联的张贴，仍然赞同右上左下的传统贴法。
2022.05.31 舞蝶制作
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