1.曜 [yào]
曜，读作yào。基本字义：1、照耀；明亮：“日出有～”；2、日、月、星均称“曜”，日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七曜”，旧时分别用来称一个星期的七天，如“日曜日”是星期日，“月曜日”是星期一，其余依次类推。这一称谓现在日本和韩国仍然使用。
2.鳞次栉比：栉，梳篦的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
出处：《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃，积之粟粟。其崇如墉，其比如栉。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次”。
3.漥 [wā]
漥，是汉字，古同“洼”。
4.水饺耳，柔道或摔跤的职业病，是耳朵软骨长时间多次浸泡在因磨擦产生的组织液（水泡）中软化变形而成的，常是脖子被锁挣脱或身处下位与地面或对手的衣物磨擦造成。
5.公鸡巷的鬼魂（Cock-lane ghost ）用叩击声宣泄天机后被祓除，是指发生在伦敦公鸡巷三十三号的一件轰动一时的诈骗案。一个名叫威廉·帕森斯的人，诡称该宅中每夜有鬼魂发出叩击之声，预告人间祸福。一七六二年骗局被拆穿，原来是他指使女儿所为，此人被处以枷刑。
6.枢密院（全称女王陛下最尊贵的枢密院；Her Majesty's Most Honourable Privy Council）是英国君主的咨询机构。它在以往具有十分大的权力，但今日只具有礼节性质。枢密院拥有不同的委员会，当中，英国内阁拥有其绝大部份的权力。枢密院亦具有司法职能，并主要由枢密院司法委员会所行使。
7.通过对话刻花人物性格———剖心。
8.巴士底狱”原名“巴士底要塞”，“巴士底”在法文中意为“城堡”，是一座非常坚固的要塞。它是根据法国国王查理五世的命令，按照14世纪著名的军事城堡的样式建造起来的。到18世纪末期，它成了控制巴黎的制高点和关押政治犯的监狱。
它始建于14世纪，建成初期是军事城堡，目的是防御百年战争英国人的进攻，所以就建在巴黎城门前。
后来因巴黎市区的不断扩大，巴士底要塞成了市区东部的建筑，失去了防御外敌的作用，也因此于14世纪末被改为王家监狱，专门关押政治犯，巴士底要塞也成为了法国专制王朝的象征，也就有了后来“巴士底狱”的名字。文学家伏尔泰就曾被关押于此。
18世纪末，它是控制巴黎的制高点，自亨利四世后，法国国王在里面驻扎了大量军队。
1789年7月14日，它被反对法国王室专制的奋起反抗的巴黎市民所摧毁，现今原址已被巴黎市区东部的巴士底广场的七月革命烈士碑所取代。
巴士底狱占地面积约2670平方米，有8座高约100英尺的塔楼，塔楼间由高24米宽3米的城墙相连，城墙上还配有15门重炮；城堡四周被一道宽26米深8米的壕沟所围，只有一个吊桥与外界连接。它曾一度被视为是一座固若金汤的城堡。
现代的法国历史学家对于“巴士底狱”给予一些比较中肯的评价：“当时的巴士底狱实际上是全法国生活条件最好的一个监狱，并且还是巴黎人民所畏惧的王朝的象征。”
9.古希腊三大哲学家：
1.苏格拉底：他未告诉我们什么是真理，但进入真理的世界是确实有方法的，关键在于不断质疑，运用理智。
2.柏拉图：他区分了感官世界和理性世界，并用一种比喻的方式让我们知道经验和真理的巨大差别。
3.亚力士多德：逻辑的发明让我们得以更好运用理性，他的逻辑既是本体论又是方法论，是苏格拉底和柏拉图的哲学集大成。
所有的一切，都指向一个结论：理智是存在的，用有效的方法使用理智，就会接近真理。
10.日耳曼人是古代一些语言、文化、血缘和习俗相近的民族（部落社会）的总称。古罗马人将公元前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部，使用日耳曼语族的各种语言的民族，统称为日耳曼人。日耳曼既不是一个民族，也算不上一个种族，今天各日耳曼国家也不称自己为日耳曼人，更多的是以语言划分的民族集团。民族大迁徙后日耳曼人中演化出北欧的斯堪的纳维亚民族、德意志人、奥地利人、英格兰人（盎格鲁-撒克逊人）、弗里斯人、法兰克人、哥特人、勃艮第人、伦巴第人、汪达尔人，后来又从这些人中演化出荷兰人、瑞士人以及美国、加拿大、澳大利亚、新西兰和南非的许多白人。这些新的民族今天都是日耳曼人后裔与其它民族混血而成的。
日耳曼尼亚是古代欧洲的一处地名，位于莱茵河以东，同时也包括被古罗马控制的莱茵河以西地区。地名来自高卢语，最先由罗马共和国统帅儒略·凯撒使用，用以指代莱茵河以东的居民，意为"邻居"。
11.扬弃的两个意思1.哲学上指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素2. 抛弃
12.《法典》、《法理汇要》、《法学总纲》和补编合在一起，称为查士丁尼的“民法大全”（Corpus Juris Civilis），常简称为“查士丁尼法典”。
13.荒腔走板：一个源自戏曲的成语。原意为演员唱曲音调不准、不和板眼。比喻说话离题或举动超出适当尺度。
14.叠床架屋：床上搁床，屋下架屋。比喻重复、累赘。也比喻办事重复，自找麻烦。 也作床上安床。出处 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋已来，所著诸子，理重事复，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。”用法 作谓语、定语；指累赘。
15.
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