宋朝，在历史上是一个屈辱的时代，钦徽二宗被掳，皇室崩离，前朝后宫皆悲，万目苍夷，不如走卒，民众流离无所归，如同地狱。但宋朝的早期，因重文轻武，经济得到了很好的发展，许多发明创造也在此时兴起。
比如发明于唐朝，成熟于宋朝的印刷术。宋朝官方十分重视教育，宋真宗赵恒更是抛出《劝学诗》：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
而涉及到教育必定需要大量的教材，所以，宋朝官方鼓励大宋民众私自印刷教科书。售书有市场，刻书受鼓励，民众自然是积极响应。
读书的考秀才，刻书的搞技术，卖书的争经济，一条读书产业链拉动市场的繁荣。造纸术和印刷术在此时已不在话下，大大促进了新媒体小报消息的诞生。
读书人一多，就有了看书买报的需求，小报消息就在此背景下应运而生，此时，普通民众也开了始热衷于聊时政、八卦。
而在北宋，有一位新媒体大V，不仅自己爱发动态，而且关于他的小报消息也是满天飞，这位大∨就是苏轼。
他对书、画、诗、词、佛、禅无一不精，所以在各个领域他都占有一席之地，在各个版块也都可以聊他。他不仅在官方享有声誉，在民间更是有扎实的群众基础，他不仅是朝廷命官，还是农夫与美食家。
一、爱发动态惹的祸
我们都知道这位大Ⅴ文采了得，动不动就诗兴大发，洋洋洒洒来一篇。这不仅为他赢来了旷世功名，更是引来了无妄之灾。
乌台诗案是他人生的重要转折点，让他从万众瞩目一下子陷入尴尬境地，并一路被贬了下去，直到65岁去世，还奔波在外放的路上。
说起乌台诗案，也是他爱发动态闹的。你说一个忠君的儒家学者，能反动到哪里去？但就是有人看不惯他的那个狂傲劲，要把他往死里整。
苏轼是个真性情的人，有什么话就说，从来不过脑子，他的朋友遍布三教九流。
有一次，他吃到刘监仓家的酥饼，觉得好吃，就问：“饼这么酥脆，有名吗？”对方说：“没名呢。”他就顺手给别人起了个名，叫“为甚酥。”
还有一次，他喝到潘酒监的酒，觉得味道酸，便脱口而出：“这酒肯定是做醋时放错水了吧？那就叫错著水吧。”
如此大大咧咧的一个人，与普通人嘻嘻哈哈没毛病，可对那皇帝老儿，还是得小心点吧。可他依然我行我素。
苏轼在杭州、密州、徐州都干得不错，元丰二年三月，被调到湖州任太守，按老规矩，走马上任后得向皇帝老儿提交一封“感谢信”。
天真的他以为只是走走过场，便兴之所至胡口诌来，写了一封吊儿郎当的信交给了皇上，表面感谢，实则反讽，信中说：我又笨又蠢，既没什么名，又没什么功，何德何能让您把我提拔到这么重要的位置呀。我不合时宜，不适合与一批“新进”干部陪在您左右，感谢您把我外放，我一定好好干。
皇帝不在意，御史谏官可不能坐视不理呀，于是一道圣旨，把苏轼连夜从湖州捉拿了回来。
苏轼怕得要死，几次在途中欲投湖自杀。我们的偶像大V苏轼就是这么可爱，他可不是一个画像上的英雄天不怕地不怕，而是跟我们一样有血有肉还怕死。
其实宋朝有规定，“不杀士大夫和上书言事者”，苏轼这罪就是有点言语不敬，措辞不当，敲打敲打也就过去了。
可谁叫这位老哥儿爱发动态呢？把柄都落在别人手上了，审问来审问去，开始上纲上线，“新进”们把他往死里整。
宰相王珪出示他作的《王复秀才所居双桧》其二：
凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。
王珪的理由是，龙指皇上，蛰龙是指地下的龙，你这是几个意思？
苏轼解释说，此龙是王安石所作之诗“天下苍生待霖雨，不知龙向此中幡”中的龙。但他作的诗有几百首之多，怎么解释得清楚、怎么能解释得过来呢？
苏轼抱着必死的心住在乌台的牢房中，后经弟弟苏辙和多位同盟知己相救，才保住了一命。
二、旧习难改的大V，刚出牢房就发起了动态
苏轼出狱时，已至除夕，大街上一片祥和安定、欢天喜地的景象，苏轼呼吸了一口新鲜空气，又发起了动态：
平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
如果不是曹太后叮嘱神宗，说苏轼和苏辙中进士时，仁宗高兴地对宫人说，刚为子孙物色了两个宰相之材，劝神宗别听信小人谄言害了忠良，苏轼肯定又会被抓进大牢。
神宗与苏轼斗了几个回合，也知道苏轼就这么个人，一身本领，也一身臭毛病，爱说就说，爱笑就笑，爱哭就哭。
苏轼被贬黄州，荒凉僻静，人烟稀少，物质匮乏，一无官爵，二无俸禄，在这他乡异地，如何养活一家老小，这不得不是他担忧的问题。
好在时任黄州太守的徐君猷，仰慕苏轼人品和文采，给予了诸多照顾，又在好友的帮助下，得到了官府批给他的一块废弃坡地。
三、千年网红修成之路
在黄州这僻静之地，他也没有放弃自己的网红事业，走进附近的安国寺，他发
间一二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得。一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽。私窃乐之。
来到赤壁坡，他发
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
下雨了，他发
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
……
与朋友饮个小酒，在路上踏着黄泥而行、日常做个小莱，生活中万事不拘，他总忘不了要发发动态。
他人虽在荒芜的乡野，整个喜欢上网的北宋人，没一个不知他在干嘛的。有时候，他随手发的动态还会引起乌龙，就如现在某个明星深夜睡不着，偶尔来的三言两语，也会引起路人的纷纷猜测。
一次夜生活晚归，叫门门童不应，他来到江边独坐，发
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
没想到发完动态去睡觉，此事已传遍黄州，大家都知道了苏轼昨夜在江边坐了一夜，还有人据“小舟从此逝，江海寄余生”造谣，说江边只剩下苏轼留下来的衣服挂在树枝上，人已不见。
这下可急坏了在黄州当差的太守徐君猷，如果朝廷放的一个人在他这里不见了，他可就麻烦了。于是，徐君猷火急火燎地赶往苏轼住的“雪堂”，一进门，就听见鼾声如雷，一掀被，可不正是他，睡得香香的！
因为苏轼很少断更，北宋网民看他的动态成了每日必做的事情之一，如果几天未更新，必有人去拜访，因为他有可能生了病，民间一直就有小病小灾去探望亲友的习惯。
可是有一次，苏轼断更过月，也还没动静，神宗正在踌躇，用饭间，忽闻小报消息传来，说是苏轼病逝。神宗陡然情绪低落，无法继续用餐，连忙召唤一朝中任职的苏轼亲戚来询问，后经亲戚联系，搞清楚实情，才知苏轼病了几月未出门，也就没有心情发动态，停更了一段时间。直到苏轼身体养好后，继续开始发动态，小报消息的谣言才制止。
造纸术和印刷技术的技术日臻完备，北宋的新媒体小报消息也渐渐崛起，但请这些小报消息的传播者具有点专业精神好不好？别总是道听途说，以讹传讹，听到点风就是雨，只想赚流量。
这不，搞得我们神宗皇帝都差点被骗了。网络大V苏轼从二十岁起就在北宋的新媒体时代红到老，现在在二十一世纪又从线下红到了线上，他的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”成了苏东坡效应，他的东坡肉、东坡肘子、东坡羹等等都成美食名单，还有他在杭州留下的苏堤春晓、三潭印月已成了世界名胜，虽然他离我们已逾千年，但他的传说和他的故事还在这个世界长盛不衰。
北宋新媒体造就了网红大V苏轼，新中国新媒体造就了李子柒，你知道一个网红是怎样炼成的吗？他不仅仅要自带流量，还要有自己的文化底蕴，并用自己的一生坚持输出。
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