中国自建国以来，便是社会主义国家，因此有很多人抨击中国是个没有信仰的国家。虽然说很多人都是无神论者，但中华大地上，还是有自己的宗教的。下面就让我来介绍其中的两个——佛教和道教。
佛教最早发源于印度，于公元纪元前后传入中国。但在刚开始的过程中，由于佛教倡导的思想与中国本土文化发生了强烈的冲突，因此传播范围很小。
举个例子，佛教倡导遁入空门，四大皆空，这与中国的积极入世，孝敬父母等思想发生了矛盾。面对这样的问题，佛教中人是怎么解决的呢?由此，中国出现了适应中国传统文化的产物——禅宗。
话说回来，禅宗又与印度本土的佛教有什么区别呢?在传统佛教中，佛家强调阅读经书，每日打坐修行，经过常年累月的积累，才能修成正果。
说到禅宗的特点，我想到了一个故事。有一天，释迦牟尼拿出一朵花，用手拈住。众弟子纷纷猜测。唯有大弟子微微一笑。佛祖才告诉大家大弟子已经领悟到了。这便是“拈花微笑说”。禅宗更强调理解和领悟，通过思考来达到成佛的目的。这与“师傅领进门，修行靠个人”有异曲同工之妙。
说回现实，在佛教中国化得演变过程中，有六个人扮演了重要的角色，最后一个人便是我们熟悉的慧能。他说过的一句话，众人皆知。
菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
这句话出自哪里？
这里又有一个小故事。佛教在中国的一个头头，准备想找一个人来继承他的衣钵。而选拔方式便是做谒。这个头头的大弟子做了一首谒，但这时候也传达出的是较为传统的思想，头头不太满意。而当时的慧能只是一个基层人员。可别小看基层人员。少林寺武功谁最高？不是方丈，而是藏经阁里的扫地僧。当时的慧能绣口一出，便震惊了头头。头头便选择他作为继承人。
由于大弟子心有不甘，整个在中国的佛教便分成了南宗和北宗。大弟子领导的北宗，虽所以深受上层的统治阶级欢迎，但由于缺乏群众基础，很快便消失了。而慧能所领导的南宗最终演变成了在中国广泛流传的禅宗。
而很有意思的一点是，世界佛教的中心，从印度转移到了中国。其中一个原因便是印度的发展原因。印度有“宗教博物馆”的外号，很多在发源地消失的宗教都在印度保留下来。因此佛教的发展受到了很大的冲击和挤压。
说完佛教，我就开始讲道教了。可以说道教是在佛教的刺激下形成的。之前还没有形成完整的宗教体系，它的历史可以追溯到五斗米道和太平道的形成和发展。
道教是产生于中国本土，属于许多神崇拜的宗教。道教中心的思想杂糅了很多东西：以道家思想为主题，儒家和其他百家为骨架。
对于道教，大家可能更熟悉的是它的炼丹术。炼丹简单来说就是金和汞的结合。这种技术目前也被用于提炼金元素。说到南京，不得不提到的是道教的最好成就：长生不老和成仙。不可否认，这种成就可能是迎合统治阶级的需要。纵观历史，很多统治者都想长生不老，道教也借此机会发展。但道教也有较好的地方。他对于成仙的要求，也暗含了成为一个传统文化要求的人的要求：尊师，重教，爱国……
黑格尔说过：存在即合理。虽然很多人都是无神论者，但是我们也应该尊重宗教。就让道与佛继续在中国的土地上行走吧。
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