为什么现代人很多喜欢宅在家里，有人将其归咎于网络的普及以及文化产业的迅速发展，即使不出家门也能获得足够多的乐趣；也有些人单纯认为是人们的惰性导致的，每个人都向往着更为轻松的生活，只不过有人付诸实施罢了；当然，更有相当一部分人认为是有些人适应不了现代的快节奏生活，继而患上了社交恐惧症而导致了“宅风”的盛行。
咋听之下，都有道理，但仔细琢磨会发现，这些理由不过是事情发生了后用来总结用的。就比如当问起一战发生的原因时，你说是由于帝国主义国家长期积累的矛盾。这种思维模型教会了我们如何正确看待事物的发展变化，防微杜渐地在初期排除一些隐患，从而做出正确的选择。但是对一些已经成型的事实，导出的却往往是一些场面的结论，其中留有相当大的可根据自身利益操作调整的空间。
深入思考发现，这种现象形成的背后，其实与现代人固有思维有关。自从进化论的出版以来，人类的自我的认知经历了翻天覆地的变化。从宗教主导世界的唯心之论，到科学引领人们认识世界的唯物观点；发展的动力让现代人得以客观的看待我们存在的这个世界。同时，科技的进步也让我们在家足不出户就能舒适的生活成为了可能。于是，许多人便基于理性的选择将无用的社交当做累赘从自己生活中剔除，久而久之，成为了大多数人眼中的“宅”。这也是学习理科的人更容易“宅”的原因。而学习文科的人，往往更偏重于感性，所以更容易从事交际活动。
这就是理性思维和感性思维的界点，亦是存在于“自然唯物”和“社会唯心”之间的固有分歧。
归根到底，我们总是期望能更准确的认识自己所处的世界，运用学到的经验，知识，更好的服务于自己的生活。但是，当你用理性解决不了生活中一些问题时，难免就会生出一些疑问，这个世界是“唯物论”解释的那样吗，我们的一生很短暂，并且我们大多数时间是离不开社会独立生存的，与非生命的相处唯物论能给我们很好的指导，但是，身处社会之中，过于理性就会产生严重的不适应症状，唯心反倒是一种很有效的处理手段。和一些极端的理论观点不同，我所说的“社会唯心主义”就是在社会生活中注重个体感觉的观点。这亦当是我们生活中实践体验的一部分，和“自然唯物论”一起，作为理性认识世界的工具。
那些很“宅”的人，多数都是理性思维占据了主导，恐怕也是尚未注意到在社会中，我们的生活其实一直被“唯心主义”统治着。
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