【经典导读】人有不为也，而后可以有为
原文
【8.7】孟子曰：“中也养不中，才也养不才：故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才；则贤不肖之相去，其间不能以寸。”
【8.8】孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
【8.10】孟子曰：“仲尼不为已甚者。”
【8.12】孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
—《孟子·离娄下》
为人篇：智者要帮助还不是智者的人，而不要嫌弃愚者和不才的人。只有帮助别人才能获得别人的帮助，符合行为作用与反作用的真理。在周围建立一个持久良善的能量场。人和人之间就是以生命唤醒生命，先觉着者唤醒后觉者。圣人生而知之，君子学而知之，普通人困而知之。去除心中私欲，切不可生起傲慢心。
事业篇：人应该有所不为，然后才能有所为。能够舍才能有得，能够退才能够进。吾生也有涯，而知也无涯。人无时无刻不在做取舍，只有选择了不做什么，我们才能选择去做什么。不专注就不能致心于一处，就很难做出卓越的事来。少而精，少即是多。宁愿6×10，不要10×6。
为人篇：孔子从不做偏激的事情。不做过头的事，始终保持中庸之道。不偏不倚，不偏执，也不偏激。过犹不及，过分的事也不做。思考问题，从全局出发。
为人篇：伟大的人是那些童心未泯的人。伟大的人通常都有婴儿般纯真天性、善良、率直的人格特质，因为有这些才能成为伟大的人。什么是大人，什么是智者，什么是行中道之人。并不一定是行为举止特别标新立异，哗众取宠的人，也不定是高贵或者富贵之人，而是拥有赤子之心的人。赤子心就是朴素洁白之心，是心之本体，没有丝毫人欲之蔽，纯乎天理，良知清澈。孟子所说的良知良能也就是赤子之心的意思。不学而能者，谓之良能。不虑而知者，谓之良知。没有半点造作和矫情，是如此的道法自然。不断的扩充就会无所不知，无所不能，这就是不断开发自己内心宝藏的过程。学问之道，求其放心而已。就是把我们失掉的赤子之心重新找回来。孟子讲的是心学。
【明心净心】问题迎刃而解
错知错见是：给孩子找个好学校，孩子有出息。
正知正见是：爱之以道，依道而行，才能给孩子保驾护航。
孩子做错事，一定不能纵容，对孩子的培养应该是对品德的培养，而不是对学业的培养。培养应该爱学习的孩子，比培养一个学习好的孩子更重要。给孩子讲题不是要讲明白就可以了，而是要激发孩子对学习的兴趣，和面对困难时坚韧不拔的精神。
不能为了私利，而是为国家，为社会培养孩子，培养人才。要想在社会上立足，一定要对社会有所奉献。
所以对孩子最大的爱就是让孩子去爱，更多的人。父母最大的引领就是让孩子走上奉献的路，去帮助更多的人。走上为社会创造价值的路，对孩子的社会价值和生命能量才会被激扬出来。热爱祖国，不是祖国的需要，而是我的需要。
学习文化三个要点：
1.共学：和大家一起学习，小组学习。分享各自的收获，照镜子。认识错知错和见和正知正见。
2.制作成卡片：把错知错见和正知正见以表格的形式清晰的呈现出来。
3.常常复习，温故知新：读书学习法，小组工作法。
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