大坝名胜古迹

大坝名胜古迹

鲵影萍踪整理重修

（2020年1月8日）

原载《古镇大坝·大坝名胜古迹》

原创：鍾濤主编

原发时间：2009-04-02

大坝名胜古迹

大坝名胜古迹 大坝名胜古迹 大坝名胜古迹

大坝历史悠久，地理形胜，名胜古迹美不胜收。主要有，四洞、六寨、五墓。此外，还有王姑坟，大耳朵坟、草冠坟以及官厅头古墓群，红军战斗过的柏杨坡，神仙坡上的红军革命烈土纪念碑，明朝征讨剿灭大坝山都掌（即僰人）的主要军事寨堡李子关、青龙寨（明史称：大坝山都掌“龙头寨”）、平寨（明史称：大坝山都掌“豹尾寨”）、得鼓山（明代大坝都掌蛮安抚司都总管、大坝军民府宣抚使得兰纽酋长大本营）。

风景优美者有无限风光一线天(沙沟子)，瑞雪罩顶的古佛台，天柱擎空的石笋，碧波深潭的马踏井，古老的中和白塔，传说中的麟儿献瑞等。

一、四洞

朝阳洞

朝阳洞在大坝集市外，过新寨桥向西溯流而上，约里许、登山，洞就在那里，洞前有庙、内供菩萨、罗汉、其左右石壁连画廊，曲折以达洞口，此洞天然生成，内有石刻青狮、白象，犀牛，卧虎。民国二十年叙永县长岑炯昌手书“朝阳仙境”四字。螺峰高耸，断石残碑尚存。自清朝雍、乾以来，乡人在此讲学及诸少年就此研渎成名者，为数极多，其洞深不可测，沉穆幽静，清风徐来，使人神清气爽，为大坝八景之一。

跗诗：

游朝阳即景    乐至 张晏

青狮白象卧朝阳，虎啸潜声风自长。

娥壁繁阴滋雨露，螺峰高耸傲星霜。

闲花野草原无恙，断石残碑尚有光。

指点龙头偏说我，“名山”两字墨犹香。

与张晏游题朝阳洞/大坝陶象鼎

古洞何年劈，天然造化功。

睡狮呼欲起、卧虎势成雄。

暮霭和烟翠，朝霞映日红。

山岚奔眼底，云气荡胸中。

佛地超尘远，仙源有路通。

蓬莱堪著锡，爪迹映飞鸿。

小鱼洞，在大坝集市南，洞中伏流自远而泉出、绕市流入景江河，于税关桥与大鱼洞之鲲河交会而桥注入宋江河上源之景江河段。小鱼洞内产鲵鱼、细鲢（也叫“雅鱼”），洞水冬暖夏凉、清莹洁净，沿岸柳荫花香、芳草鲜美、落英缤纷。有诗曰：

“桃花杨柳沿溪岸，柳堤春晓伴人行”，就是这里的写照。

附诗：

鲵源晚眺—  黄季岡

烟浪渺无声，恍入桃源境。

策杖过招堤，明霞弄金影。

鲵源澄碧(西江月)    王  超

两岸烟花翠柳，鲵源澄碧无声，鱼游浅底一江清，覆底游藤助兴。

舀取满壶鲵水，烹茶常饮清心，古来多说长聪明，难怪州人慧敏。

大    鱼    洞

出大坝西行里许，有一洞伏流远出，即大鱼洞，又名鲲源，是宋江主要发源地，洞水亦系冬暖夏凉，主产大鲵、细鲢、此水时有间歇涨浑水泥浆，变化无端，传说朝阳洞原有雌雄犀牛一对，因事不和，雄犀牛负气笃行遂离洞去大鱼洞潜居，洞水的干涸和浑浊，都因犀牛困水所致。

《剑泉诗抄·古洞潜狮》

探奇偶到潜龙窟，忽睹文狮隐水滨，

宁假爪牙矜搏噬，隐留头骨露精神。

陆沉大地心难转，高卧空山气已驯。

太息豺狼当孔道，劝君休恋洞中春。

洞    河

洞河在大坝四龙村，水从兴堰卜浑流入地下河而从四龙洞河流出，号称地下十里长河。洞口两旁及顶端，挂满千奇百怪的石钟乳，其石钟乳倒影映入水中，宛如龙宫宝殿，水流出洞口约二三百米处，两岸石壁琅玕，芳草鲜美，景色宜人，水流经“洞河桥”下段入宋江河。

附诗：

洞河春泛  · 黄季岡

扁舟且容与，春风时夏玉。

两岸尽琅牙，映我须眉绿。

景江亭

大坝昔为太平长官司地，有城堞以驻军民府，镇边元帅都司，以防边乱，地至重也。城外芳甸，稻田弥望。伏流自远而出曰大小鲵源者，两溪环绕，以会于景江桥。春水生时，则有  鸭乘涨欲上，千百成群，彩翔殊丽，故谓之“景江涨鸭”云。桥前为“景江亭”，栏槛伟致，不知始建何时。清同治初，毁于兵燹。。光绪二十九年（1903），陶澂、井世英、王尊仁、黄仕明，任彬、向紫云等募资重建，一仿前制而彩藻过之。在昔先民任于浩、向文澜、任錪、桂映星、向云升、王尊士、刘俸、黄金绥、任宪章，皆是乡英杰而有声于外者，无不登览兹亭，互为歌咏。时两源泊泊，花柳沿溪，大块文章，聚于亭上。又数百年矣，游览所传，精神所萃，九原之思随会，夷门之吊侯生，能以迹之无存，而慨归泯没乎！

朝阳洞

集毛诗句作游记者，在昔无有，有之自大坝向治先生【朝阳洞游记】始。洞在大坝，出市集，渡景江桥，溯流里许，登山，洞在焉。前有精蓝供菩萨罗汉。其左，依石壁建画廊，曲折以达洞口。清同光以后数十年，乡里先生诸贤于此设帐教学。黄金绥，任宪章及诸俊髦，少就此研读成名云。内有兴文拨贡生罗世玘题诗曰：

石磴盘纡路几重，天开灵境碧螺封。

崖间翠滴千年雨，门外青回万点峰。

采药何人曾到此，观山有约幸相逢。

尘襟涤尽思禅味，卧听鸡园动晓钟。

碑刻尚存洞中。洞深幻不可测，沉沉静穆，清风徐来。古宋志载八景【朝阳夏静】即此。乾隆间，云南一僧来居，昼夜橐駞（1）坐殿角。一日留字于地，入洞不出，或出而人未之见，于是附近会为神奇故事。

注：

橐駞

[ tuó tuó ] （读音：拓驼）

（1）、橐駞，同“橐驼”。亦作“槖驼”。《史记·匈奴列传》：“其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞、驴、驘、駃騠。”

余读中学（丹山书院，永宁中学前身），向（治）先生（大坝人）为劝学员，集诸生讲说，旁及滇僧及其《快游集》之诗作。觉其襞积（1）无懈，趣致天然，在听皆笑。

注：

（1）、

襞积 （bì jī：读音，辟积）

襞积，亦作襞绩、襞襀。汉语词汇。

释义：1、衣服上的褶裥；2.比喻皱纹； 3.重叠；堆积。

4、指词汇重复或堆砌

　　宋王安石 《上邵学士书》：“某尝悉近世之文，辞弗顾于理，理弗顾于事，以襞积故实为有学，以雕绘语句为精新。”

今五十五年，竟不能举其一句，因有诗云：

朝阳游记集葩诗，风雅乡人向子期。

比视曝书【蕃锦集】，江南春色逊余斯。

洪承绪墓

明永历帝特授总兵官镇守大坝洪承绪墓，在今叙永县大坝区四龙公社六望观音山麓之小木林。夫人张氏、费氏祔葬墓侧。

按《叙永永宁厅县合志》与洪氏家谱，承绪江南凤阳人，父友伦迁四川江安北土里共乐乡。至承绪始迁永宁太平里小木林，太平里即今大坝区也。

承绪幼娴武略，效忠明朝。隆武元年（清顺治二年，公元一六四五年）授守备，永历（1）元年（清顺治三年，1646）升游击，二年升副将，作战保边，卓著功绩。四年以总兵守大坝。是年九月卒于任所。殁后六年，清顺治十三年（1656）也，墓碑仍大书永历十年，从其志也。时永历蒙尘迁徒，已无定居，而承绪始终一德，不屈朝廷。其孤忠亮节，诚有足多者。

或传承绪实与洪承畴为从兄弟，承畴既降清为显宦，友伦避祸，始来江安云。若然，则[南枝春暖北枝寒]之诗，若为畴绪咏也。

注：

（1）、永历

永历（1646-1683）是南明昭宗皇帝朱由榔（1623－1662）的年号。

朱由榔为明神宗之孙，于崇祯时封永明王，后继承桂藩，再承大统，乃“取藩封‘永’字，又以神宗孙取‘历’字”，定为年号（南沙三余氏‘南明野史’卷下）。

自永历十六年（1662年）郑成功收复台湾，至永历三十七年（1683年）十二月郑克塽降清止，在台湾一直使用永历年号。

王  姑  坟

【王姑坟】，故老相传为翼王石达开之义妹某墓也。翼王既入四川（清同治元年五月初一，1862），亲领一军过叙永，由红梁子、金鹅、落崖出（大坝）古宋（兴文），王姑统率劲旅，独当一面，劳瘁婴疾，竟薨逝于落崖坝中。诸军感其恩义，葬之今新坝大队五队，俗所称【王姑坟包包】是也。复列对自落岩河之龙昌沱传递石块至大山包，为王姑垒墓。瞬息墓成，余石弃置，至今磊磊道中也。

墓地高敞，四望、五谷、老鹰、马鞍诸山；兰花、乌龟、马蹄诸岩，环拱墓之左右。危峰峭壁，怪石嵯峨中，犹想见王姑英姿飒爽，跃马横刀与清军奋战时也，

王姑之殁百二十年矣，乡中父老转相传诵不衰，墓台固在，其人其事，当不子虚，因表书之，亦太平军佚史之一云。

一、六  寨

青龙寨

从大坝北面纵目远眺，有古寨地形险要，三面峭壁悬崖，一面临山，形似青龙横卧，在龙背上建筑城垣，周围宽一里一分，西南两道捲拱石门，四周石墙。石墙最高二丈五尺，一般一丈八尺，可容兵三至五千人。寨南下面九个山包，山包上各建石雕堡一座。夜幕降临时，碉堡内灯光通明，远看宛如九节龙灯，并连绵村寨（现大坝中学校址），每个碉堡可容兵卒三、五十人，是青龙寨主寨的外围防线。古寨建于清咸丰年间，江恭进土任永宁同知为防乱，寨未建成便弃任，后刘廷植、葛风修继任同知，同治元年为防翼王石达开转战川黔，督兵赶修完工，其寨风貌：

“巍峨倚修岫，旷望临古渡。”

（诗出唐颜真卿《题杼山癸亭得暮字》句）

青龙寨重建毕，于南门书刻“万古长城”，留下古寨的遗迹。並于东门镌刻有“俯瞰滇黔”四个斗大榜书于上。

人和寨（俗称平寨，古僰时称“豹尾”）

民国初，大坝团练、土豪黄树猷办团防，重建老寨于此。寨堡远看不雄，近看十分险要。一石挺如方印，三面悬岩百丈，势如刀削。唯东北方略斜。是人工砌筑的石墙、非常坚固。寨门前一长坡约数里，确是易守难攻。若守寨不须枪炮，以雷木滚石却敌，也难攻上，可见其险要。此寨建国（中华人民共和国）初，平寨乡乡政府设于平寨上院，现寨尚存。

瀛水寺寨

大坝区四龙乡东北瀛水寺地面石林中，一石挺拔，四面悬岩峭壁，人工凿成的栈道盘旋而上，当地土豪杨安顺曾建寨于此。一九三六年川滇黔红军游击纵队，在此寨战斗时，牺牲过一个游击队员。此寨居高临下，易守难攻，残垣尚存，是大坝古寨堡之一。

关锁岩寨

大坝片区新坝乡金田村，毗连古宋回龙乡田坝，这里一山突起，形如刀背，山上又矗立两石如关锁状，肖冰洋乃当年土豪，曾建寨于此。寨上一眼可见落岩、金鹅、田坝。居高临下，地势险要，无论从哪方攻来，一眼便见。由大坝去凉村垇，或叙永九龙山来马创井，远远就可眺望一寨雄踞关锁岩上，现在尚存，已为古迹。

雪山北寨

大坝至猫坝十多里，沿三河口西，盘行而上，经田湾头，爬上盘旋的栈道口，过吊桥便是寨洞（又名天宝寨）建于民国初年，猫坝匪李祥武领头经手（李祥武先称雄绿林，后招安于川军杨春芳部任第一混成旅旅长，古宋城防司令，此处是一溶洞，可容四五百人，洞外青山绿水，悬岩深菁，洞旁有数十丈高的飞流瀑布，酷似水帘，现寨洞面貌完整尚存。

雪山南寨

从大坝坝子爬上三百步、下“海峡”（现新坝乡兰厂村）、沿羊肠小道而上，便是雪山南麓、“公公背媳妇”（大小山峰相倚，高低相叠之酷形）在岩崖之下，这里也是一个大溶洞，可容三四百人。此溶洞深邃又穿通山洞，因洞前洞后都有出路而得名。

民国初年，由金鹅巨匪石宝珊建寨于此，石宝珊殁于古宋后，洞便无人问津。这洞也是易守难攻的，居高临下，设置吊桥，进洞紧闭寨门，飞鸟难进。现旧寨洞尚存。

三、六墓

井见龙墓

一般说的“将军坟”即井见龙墓，井陕西人，明万历初授大坝营守备，奉调平兴文九丝城僰族，崇祯五年升大坝营游击，封威远将军，始建大坝石城，周围二里七分，有石城楼，并修中军旗鼓。井见龙来此戌边，卒于任所，葬大坝城东门外仙女井（今大坝红旗村五组）边，墓地高敞，碑记无存，大坝井姓即见龙之后也。

一品荣禄大刘福昌墓

一品荣禄大夫刘福昌、大坝镇人，清乾隆间，因其功绩卓著，朝廷诰封为荣禄大夫（1）。坟墓在大坝西六合村一个小山包，碑文清楚，其孙刘奉任大坝千总，因军功显赫，擢升松潘总兵，卒于任所，归葬于大坝，名入祀于四川昭忠祠，后人住大坝。

注：（1）、荣禄大夫，是文散官名。金始置，从二品下，元升为从一品。清代后期以正一品优赠。

任登方墓

任登方墓地位于胥家山，大坝东门出南侧中岭坡，便是任登方墓地，登方于明崇中期任大坝营守备，因戌边有功，晋封怀远将军、卒于任所，葬于大坝，后裔定居于此。

洪登绪墓

明永历帝特授总兵官镇守大坝，洪承绪墓在大坝四龙乡六望观音山之小木林，夫人张氏、黄氏、袝葬于墓侧。按叙永永宁厅县合志与洪氏家谱记载、承绪系安徽凤阳人，父友伦迁江安县土里共乐乡。至承绪始迁永宁太平里小木村（太平即大坝），承绪幼娴熟武略、隆庆元年（1640年）授守备，永历元年升游击，二年升副将，四年以总兵守大坝，九月卒于住所。其后清顺治十三年，墓碑仍大书永历十年（清顺治十年，1656）、从其志也。时永历蒙尘迁徙，已无定居、而承绪始终一德，不屈清廷。其孤忠亮节，诚有足多矣。

或传承绪与洪承畴为从兄弟，洪承畴既降清为显臣、友伦避祸，始来江安云。若然，则“南枝春暖北枝寒”之诗、若为畴绪咏也。

附诗：

洪承绪墓  曾令绥

剩水残山六诰西，孤臣落泪杜鹃啼。

沧桑几度遗碑在，“永历”依稀任墓题

咏洪承绪  宛明才

衰草斜阳满墓陬，孤忠耿耿愧阿畴。

梅花一树枝南北，唯有南枝百世留。

黄錤墓

黄錤墓地在大坝西北撮箕弯，明宪宗成化三年，朝以遣兵部尚书程信、李瑾将军率兵会集云贵川将士十八万，征剿大坝山都掌，黄錤为其部将，也随程、李二将参战。既平，废大坝军民府，置大坝为太平长官司、黄錤因守备大坝营，历任有功，勅封训奉大夫，卒于任所。葬于此地，后裔住大坝。

王姑墓

附诗：

王姑墓  曾令缓

凌云壮志欲驱胡，跃马横戈女丈夫。

留得英雄埋骨地，百年人自敬王姑。

悼王姑  王超

一

王姑荒冢没蒿菜，黄菊年年独自开。

盛世欣逢修史志，樵歌牧唱喜心怀。

二

王姑嗟怨应安心，起义金田意转深。

眼见九州同四化，纸钱捷报告佳音。

柏杨坡红军烈士遗址

从大坝区沙坝乡西行、平畴尽处，沿着羊肠小道、石礅盘行、走过数百步石梯便是柏杨坡。一九三五年，中国工农红军在“四渡赤水”之一渡赤水后，途经大坝林彪率领的红一军团及部分中央机关，先后在大坝驻了一天一夜（据王斌同志回忆、童小鹏长征日记——《军中日记》记载，二月四日至五日（1935年2月4日至5日），于农历正月初二，红军后续部队约四五十人、行至平寨对面的山包，在黄树猷布防的柏杨坡、指挥团防武装，拦截阻击，红军人困马乏，地形生疏，遭到很大损失。在此牺牲红军战士数人，在红军战斗的地方，立有纪念碑，以资纪念。

附诗：

红军烈士  宛明才

柏杨坡下马萧萧，当年红军苦战鏖。

伏陇青山埋忠骨，人间于此见功高。

一线天

出大坝向西漫行，过马踏井前行便是一线天（沙沟子）、沟是条曲折渐深的长峡、两壁悬岩宛如刀削、峡谷两边峭壁悬崖相距仅有三、五尺宽、人在沟底仰首而望，只见天日一线，沟内能听到潺潺流水，其风景清新优美。峰上苍藤翠竹、野草岩花，点缀其间。沟长约里许，尽头深处高数丈，是天然旅游胜景，曾被西师、北影摄入镜头，说它与峨眉的“一线天”堪为媲美。

附诗：

一线天

千百奇观在沙沟，茫茫空阔望中收。

悬崖峭壁高万丈，唯见浮云一线流。

马踏井

井在仙鹤洞，一线天之间，三景间隔约里许，其景乃天工巧夺，形如马蹄，因而得名。井水常年清澈碧绿，潮涨潮落，从不溢出井口、四周悬岩如刀削，苍藤翠竹环绕其上，潭水深不可测。传说其中鱼大而多，但无人敢去捕猎。

马踏井

月照微波绿似绸，寒潭难测夜悠悠。

何年借得游山桦，倒影银河水上流。

第二章  大坝镇庙宇记录

关岳庙

在石城背后，坐南向北，明崇祯五年建关庙，民国十四年，从文昌关岳庙合关庙、即称关岳庙。庙内供关羽作为文武官楷模。此庙同治二年（1863）作过司衙暑，民国初年作为团练办公处，民国十八年设大坝小学。民国三十五年增设晏州中学（现大坝小学）。

文昌宫

在镇南面、坐南向北，建于清康、雍时期，内供孔子，文昌作为文官楷模。此庙民国二十五年设过乡公所。一九五0年到现在为区公所所在地。

谷王庙（农政局）

在镇西北面，坐西北向南，建于清朝咸丰年间，供神为谷王、神龙。为祈求农业兴旺而建。此庙民国初为团练办公地。民国二十五年以后，慈善会设在里面，建国后为粮食仓库、现为大坝粮站的酿造厂和“晏州旅游之地“

兴福寺

寺在镇北铺子头，于清咸丰十一年建。内供灵官、韦陀、罗汉。破山祖师在此传教，建国后作过粮仓。一九五六年拆毁。

万寿寺

庙在镇东北隅，坐东向西，建于明末光绪元年，供城隍、无常、鸡脚神。建国前袍哥礼字旗在内主事，每年五月二十日庆祝城隍，现为供销社宿舍。

南天堂

在镇南、坐东向西、庙建于清末。供天公天母。祈保一年风调雨顺，建国前唐厚安，明义三、詹天恩在内主事。建国后为供销社宿舍。

禹王宫

在镇南、坐东向西，庙建于清末初、内供大禹王，保一年风调雨顺。建国前主恩姚扒金在内主事。民国十八年，叙永县党部书记向治回乡，在此开办女子学堂。建国后是供销社物质堆放处。

张爷庙

庙建于清朝康、雍时期，内供张飞、象征忠义。有1862年（清同治元年）五月初石达开率部驻军大坝，于此题写的“大义千古”匾牌存此，可惜，建国后遗轶，不知去向。张爷庙后改为大坝电影院。

白衣庵

位于镇西南、坐南向北，庙建于清末，内供罗汉、观音、象征救苦救难。建国前尼姑刘道士主事、后为大田乡政府。一九六四年拆毁。一九三六年至一九三九年，地下党泸县中心县委负责人郝谦、朱光璧（二人改姓化名为兄弟，郝谦为涂鼎清、朱光璧为涂鼎新）曾在内设馆办学。

其它

大坝还有东南西北天堂、南华宫、詹爷庙、牛王庙、群仙寺等庙宇。解放前，这些庙宇都有神祖、每年办会有会首主持。

宗祠

大坝有王、陶、黄、向、钟、赵、袁家等宗祠。解放前，宗祠族人等每年在内祭供。

其中，王氏宗祠建于一九四六年，在都司衙暑旧址上，建国后于一九八0年拆毁。大坝小学在此建筑礼堂。

忆登雪山古佛台①

(一九八O年春)

罗少源

一、佛台天险

佛台耸势入云中。史称南国第一峰。

山高天险人叫绝，王宝修仙去无踪。

二、佛台观日出

大雪年年都送春，秋风七月爽人心。

佛台之巅观日出，太阳从你脚下升。

注：

①—九五O年以前，我曾两次登古佛台，可惜当时不会写任何东西。一九八O年开发兴文石林时?突然想起雪山古佛台的天险美景，特写下顺口溜二首。

②相传有一叫王宝的人，去雪山古佛台修仙，曾与另一修仙人终日在古佛台顶峰一巨石上下棋，棋盘长约丈余，至今尚存。