太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
太上，是指道教供奉的太上老君，从道教的信仰里，太上老君是众神之首，他生于太初之前，造化天地，随方设教。历劫度人。为皇者师、帝者师、王者师。假名易号。立天之道、地之道、人之道。隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵旡。化行今古。著道德凡五千言。主握阴阳。命雷霆用九五数。大悲大愿。大圣大慈。太上老君。道德天尊。
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
太上老君告诉世人，祸与福之间是一种相互对立而又见证的关系。祸与福它是不会自己来找你的，一切都是你的所作所为所召感而来的。这也叫一种能量的召感，当你所做的事情和你的行为都符合于道性，对所有的事物都怀有悲悯之心，就像你每天都和一些正能量的人一起工作，就会谈一些有利于社会的健康的事情，时间长了你就会朝这个方向去发展，而你会感觉所做的事情是符合于道性的，这个时候你的所作所为将会影响到你身边的人，给予他们一种好的能量。
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
当一个人懂得了珍惜，懂得了知足，那么他开始有了包容心，和敬畏之心，你看待事情的角度自然和一般人不一样，这样你的人生格局就有了很大的变化，这个时候你的心性快乐，自然就会身心健康，无病无灾，你的后人自然也会传承你的优良传统，这就是福报！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
当一个人心胸狭隘，唯利是图，整天算计于人，总是把自己的利益放在第一位，把自己的成功建立在危害社会或他人身上，就像现在的人不断的挖掘和破坏大自然，包括我们先贤留下来的文化，使自然生态与人类得不到一个平衡的发展。比如说每年的台风、冰雹、水灾、火灾、气温的变化、包括人类的不文明，忠孝节义仁俭礼智信的丢失………这都是给人类带来的报应！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
像这种攻于心计，唯利是图，又不怀敬畏之心的人他的心性是非常狭隘的，长时间下来自然会变得忧郁成疾，做任何事情都不会顺利的，所以现在的人早早开始就不是这个病就是那个病，这就是自己召感来的祸！因为他的所作所同时也伤害到了他的家人，比如说为了照顾他不能工作，为了他的身体家庭没有了收入，殃及后人！这就是所谓的祸！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
经常听到一些人说一辈子没有做什么伤天害理的事情，为什么自己总是这么多的不顺利呢？其不知，一切都是心性所召感而来！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
我问过很多人同一个问题，我说当你家里只有一百块钱的时候，家里又没有了米，一家人都等你买米回来煮饭吃，当你准备去街上买米的时候遇见了一个需要这一百块救命时，你会怎么做？
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
答案有很多，大部分人说自己家人都会饿死了肯定先拿起买米，我问他为什么你会这样做，他说我不救他，街上还有别人会去救他，我要是米买不回去一家人都得挨饿。有一小部分人是说我会给他一半自己留下一半去买米。我说我已经说得很清楚，需要一百块钱才可以救他命。却没有一个人和我说过会全部给他救命！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
当我得到的是这种答案时我很难受，我感觉到了我们人类的悲哀！不如其它动物，我相信大家都看过很多动物救同伴的故事吧，我就不在这里言语了。
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
其实我们人类的骨子里就应该有的啊！自人类文明发展开始，上下五千年的文明史，当我们出生的那一刻骨子里就流传了所谓的传统文化ＤＮＡ啊！为什么到了现在的人都忘记了呢？看看我们的城市和农村，到处都是一些传统美德的标语，为此我感觉到了更加悲哀！我们本来就是教授，为什么要从幼儿园开始呢？你在看看多少外国人向我们学习中国传统文化，我们应该是他们的老师，我们应该感到骄傲，而如今却满大街的标语！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
世人皆不知你为人人、人人为你的道理，就这么简单的一个道理，就没有人做得到，还整天烧香拜佛，有用吗？佛真的能如你所愿吗？你又给过佛或者众生什么呢？这就是人类的祸！
《太上感应篇》祸福无门，惟人自召
祸福无门，惟人自召啊！
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