最近和朋友讨论学习心得，发现不少伟大的人们所贯彻的原则其实有不少共同之处。
比如，毛泽东的“实践论”：从客观世界中获得感性认知（感觉知觉，是唯物的），然后通过理性辩证思想，进行归纳总结等处理，得到对这个世界的片面真理，把这些真理认知继续投入在客观世界，得到新的感性认知，进行下一次辩证思考，发现自己前面真理的片面性，于是优化，得到新的真理，这样循环反复，螺旋式上升。
达利欧的原则，其实也是同样的道理（只不过不同时代场景和角色的表述不同），原则讲的是，先有行动，然后遇到挫折，反思后得到一系列原则，继续行动，遇到挫折，反思，得到新的原则，再行动……
相对而言，古代的中国，信奉儒家思想，是唯心论，“知止静定安虑得”的意思，知道一些道理，停下来安静地思考，然后获得对这个世界的认知（没有行动和客观世界交叉的部分）。
佛学其实也是唯心论，而且比儒家思想更加唯心，讲的是“静定慧”，连“知”都没有，所谓的“一念一世界”，完全看的是自己对这个世界的看法。
后来，王阳明成为儒家大牛，就是因为他突破的儒家的界限，提倡“知行合一”。
再后来，曾国藩把知行合一做到极致，也改变了自己和清朝。
从现实层面，我们也可以看到，从古至今，“知”的人很多，“行”的人却很少。但凡能“行”的人，最后大概率都成功了。
所以，想再多，也不如迈出一小步来得有用啊。
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