从山脚下的村庄，一路开车向山上前进。连续的盘山道，曲折蜿蜒。行驶在岭南的丘陵上，前方就快要到了我的故乡。
观山村，一个闽南普通的山村。这里是“泉州南安第一侨乡”、“中国最美休闲乡村”。距今已有八百多年的历史。
摇下车窗，迎面柔顺的微风吹来，嗅着混合花香和树木的味道。望着眼前熟悉的景色，有3年没有回老家过年了。
大概40分钟，也不知道拐了多少道弯，车到了故乡的家门口。眼前这栋典型的闽南红砖古厝就是我故乡的家。
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百度百科上面是这样介绍闽南地区的古厝。
古厝（cuò），又称大厝。古厝意思是指古老的房屋，是一种模仿“皇宫式”的建筑风格建造的。该类建筑源始于唐昭宗光化年间，是闽南地区极具特色的传统民居。古厝群以泉州地区的南安、晋江的古厝最为出名。
对于“皇宫式”建筑，民间有流传皇宫的典故，闽王王审知赐王妃，赐汝母家盖皇宫，而太监误传汝母，你府，变成泉州府都盖皇宫式的红砖古厝的传说故事。
记得小时候父亲跟我说过：“咱们家的房子，是在你出生的那年开始盖的。”
“当时村里的路都只是单行车道的泥土路，甚至有的地方都没有路。也没有其他机器设备，所有的材料都要靠人工一点一点从山脚下抬到村里。”
“那个时候经济状况也不好，只能每年赚一点钱投入到故乡房子的建设。前后总共用了9年的时间才盖好房子。”
现在我已年近40，也更加能体会父亲当时跟我描述的这个场景。
年轻的我当时还不理解如何才是坚持做一件事，也不理解家对于我们都饱含着什么意义?
这栋承载着我们家30几口人的房子，也记录着我们一家人的喜怒哀乐和柴米油盐。
这是一段尘封的历史，更是一辈人酸甜的记忆。
闭上眼仍能想起爷爷坐在门厅的竹椅上，喝着茶，望着孙子孙女们在院子里追逐嬉戏。
夜晚望向浩瀚无际的天空，星光闪烁。耳边知了的声音叫个不停。
清晨鸡鸣声会叫你起床，山村里经常会大雾弥漫，犹如仙境。
古厝的结构基本如下图。
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民间普遍称呼这种古厝为三间张和五间张，其按进深大小可分为“一进”、“二进”、“三进”、“四进”、“五进”五种。
其中二进的大厝为三开间或五开间，三进或三进以上的称大三间张或大五间张。我们家是典型的一进五间张。
在古厝门楣的匾额上，随处可见镶刻着这些醒目的大字：“金墩衍派”、“清河衍派”、“陇西衍派”、“军城传芳”、“江夏传芳、”“金墩堂”等等。
它们不但说明如今闽南地区居民主要是来自中原地区的移民，强调祖先渊源的形式，同时也是中原文化，家族宗亲文化的传承。
李姓家族分为两大支脉，分别为陇西衍派和梧桐衍派。我们的门楣牌匾上是陇西衍派。
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村里的族人都会分辈分，什么“成”字辈，“瑞”字辈……
通常有些人比你年轻，但你甚至叫他爷爷。外地来的朋友也会被我们喊得一脸懵逼。
过年的时候，在全国各地经商的闽南人都会携着家人一起回到故乡过年，探亲。
平日里的留守村也一下变得热闹起来。
在这个时间段也是村里各家各户活动最多的时候，有结婚的，有祭祀的，有赚钱回家乡扬眉吐气的，还有盖了新房乔迁的。
每家的活动村子里的亲朋好友都会来参加，大家也是通过这样的宴请流水席的沟通互动过程中不断地加强宗族的情感。
在中国封建社会典型的农村生活模式中，必然包含了家居、家族教育、祭祀三要素。
而闽南古厝巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。
可以说古厝是中国家庭的集合，是中国文化的缩影。
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