整全家庭事工（二）

整全家庭事工（二）

---起初的「家庭使命」

整全家庭事工（二）

      犹太人称夫妻的关系为「命定的伴侣」，这是深信夫妻的结合是来自神的命定，是出于神的召命。他勒目中讲述一个故事。有人问拉比：「你们的神用六天进行创造，前五天造齐宇宙生物，最后一整天造人。这么简单的事怎么用了一整天？」拉比说：「其实不简单，神用一整天安排婚姻，可见经营婚姻生活相当不易。」发问的人不相信拉比所说的话，回到家将家中未婚的仆人匹配为夫妻，第二天一早，这些仆人来到那人跟前强烈要求解除婚约，因为这些夫妻彼此争闹不合大打出手，每个人身上伤痕累累。这人找到拉比说：「你们的神很伟大！」[1]

      事实上，从创造伊始，上帝委任人完成三大使命：除了工作与安息的使命以外，就是家庭使命。[2]（参创一26，二1-2）夫妻的关系是家庭的开始，上帝见人独居不好，就创造配偶帮助他，可见上帝创造了婚姻。而婚姻是家庭的核心，上帝从一开始的命令是关于家庭的：生养众多，遍满地面。因此上帝创造的乃是以一夫一妻作为开始的家庭生活，家庭乃是上帝所造的，或说上帝造人是在家庭的单位里，使人在其中可以很具体的践行祂所托付的使命。

      为何上帝要给人生养众多的命令，从创世记第一章的描写中，可以看到那是第一次出现上帝形象这个字眼之后的延续。因此，从圣经神学角度而言，上帝按形象造人，乃是要在人身上掌权作王。而三大使命乃是延续上帝的形象在地上，或说人乃是以透过践行三大使命，从而活现上帝的形象，活在上帝的掌管中。可以想象一下：如果在一个没有罪的世界，生养众多，遍满地面，将是何等美好……可见生养众多原是上帝给家庭极大的祝福，而人也是借着生养众多来体认上帝形象的丰富性。只是罪，影响了婚姻和家庭：从夫妻关系的破裂到生育的痛苦。（参创三）

      但我们仍然坚信，事实也是如此：上帝美好的心意无法因为人的罪而被毁灭，上帝在工作，祂早已预备皮子和女人的后裔，借此方式将人救赎。正如创世记后续的描写所展现的：该隐和亚伯展现了罪对家庭的影响及家庭关系破坏到极致，然而上帝已然扭转了这个局势，透过挪亚全家得救赎向世人展现其大能在家庭中仍然掌权。这即是笔者想表达的圣经家庭神学：上帝创造家庭，家庭因罪而堕落，上帝救赎家庭并仍在其中掌权。（待续）

[1] https://cdn.org.tw/m/New_Info.aspx?C1ID=08&C2ID=0801&ID=13817

[2]周功和。<圣经伦理学>。华神。