上文提到多做“长半衰期”事件，但其实对于每个人来说，同一件事情半衰期可能天差地别。比如旅游，有的人是走马观花，“到此一游”。有的是怀揣真情实感，细致入微的考察，体会，学习：这两个人的半衰期就会差很大。
但是长半衰期事件有些事共通的，比如：
1、积累可信的知识
2、训练实践技能
3、构建新的思维模式
4、提升审美品位
5、反思和总结个人经历
6、保持和促进健康
7、建立和维持相互信任的关系
8、[探索提出独创性构思
…………
这是一个思维方式，判断出具有长远价值的事情，以免沉迷于短期欲望的追逐之中。
但是，以阅读来说，随着互网联网逐渐主宰人们的生活，人们开始忽视经典的价值，微博、朋友圈无时无刻不在刷新，人们阅读越来越碎片化，也越来越难以保持持久的兴趣。一个全民热议的话题通常维持一两天的热度，随后就归于沉寂。这些碎片化、无价值的信息构成了“信息噪音”，干扰了我们对真正有意义有价值的信息的判断。而真正有意义的事情是放在“时间之尺”丈量自己。
但是现代社会就像高速运转的机器，时间不停的规范着我们的工作和生活，时间的管理技术又对现代牢笼进行技术性强化，教会我们更精细、更严苛的分割生命时间。而被“时间之尺”帅选后剩下的就是经典的，而你也会发现与同时代的人比较并没有那么重要，更没有必要在这种比较中自怨自艾，自我怀疑，人生路本就不长，走好自己的路就是你的成功。
侯世达定律说：实际中做事所花费的时间总是比预期的要长。社会学家鲍曼也提出：我们所处的社会是液态的，是一个流动的世界，没有什么是一成不变的。
最终得出的结论是：工作要快，生活要慢。哈佛大学李欧梵在《人文六讲》写道：现代人的生活映带有快有慢，而不是一味地和时间竞赛。就像音乐中的节奏，有快有慢。这样才有时间倾听自己内心的声音。
时间悖论：人们可自由支配时间呈增加趋势，但主观觉得自己的闲暇时间在减少。看电视这种“被动式休闲”，嗑瓜子，玩手机，我们并没有倾情投入；而在写作、演奏等创造性活动中，可以沉浸其中。从闲暇中获得的满足，并不取决于时间的长短，而是取决于质量。
心理学家齐克森米哈里提出的“心流”，就解释了这个概念：人们全情投入一件事中的状态。
而我们需要做的就是：保持并至少一项长期的业余爱好，提升时间的使用深度。
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