------应“书屋”的话题
听到这个话题，第一个闯入我脑海的是《心理学史》。这恐怕是我读过的最枯燥无味、最让人抓狂的书了，如果不是为了通过考试，我宁愿在35℃的烈日下去田里薅草也不愿读它，甚至时隔多年到了今天依然细思恐极。——当然这样说可能夸张了，但想到曾经“熬白了头”的背书情景，这确实是我想表达的感受。如果像看平常书一样，匆匆过一遍，这本书大概不至于此，但面对古今中外四十三个大小流派、二百二十余个人物，而你要记住他们和他们的思想并区分同流派之间人物思想的差异去应对考试，那么情况将大有不同。也许不像文科生那样习惯熟记硬背，毫无逻辑可言的思想介绍，让人有一种“悬空”的感觉，读到哪里都没有踏实感，不知道这些思想的来源和去处，它们的意义何在，死记硬背这些又有什么用处。
这些曾让我抓狂的思想碎片，在一场“顿悟”之后得到“升华”，让我不尽感激。
这本书成书于上个世纪90年代初，老教授（作者）在列举各个哲学家的思想之后，都会用马克思主义评判它们，孔子也好，苏格拉底也好，无不是一副受训的样子，不知道是该体会老教授的无奈还是他的诙谐？而那场顿悟来自一个不经意间的疑问，那二百二十多个人物究竟谁是对的？这样问过之后便觉宇宙之大而井口之小。那些耀眼的星辰，不过照亮各自的一时一地，古圣也好先贤也罢，大家都盲人摸象而已，要论对错的话，恐怕无一不是错的。这样想过之后，思想和精神得到解放，这对我无疑是一场拯救。
有句话这样说“出来混，早晚都要还的”，用心理学的角度，可以说成这样“被压抑的，早晚都要释放出来”。如果你不曾被压抑过，你当然不知道“释放”的感受；你不曾在精神上迷失过，自然无从知道何谓“大悟彻悟”；你不曾被禁锢过，自然也体会不到自由是什么滋味。孔子没见过汽车，当然不知道汽车是四个轮的。如果你不曾有我相似的经历，你当然无法体会我从那本书里得到了什么，又有什么样的感受。被压抑的释放了，迷茫的有方向了，被禁锢的自由了，黑暗的明亮了……井底之蛙跳了出来，换了一片天！
一方面看事情不再像愤青那般偏激，开始体会到那些最荒谬的事也有存在的理由；另一方面加重了我的“偏激”，被压抑久了得以释放，难免心有愤懑，看谁都不顺眼，更加讨厌“思想政治课”（人生哲理），谁跟我讲大道理谁就不得不接受那二百二十多个人物的挑战！人生之所以痛苦，不是明白的道理太多，就是明白的太少。
大学在打游戏和睡觉之间轮回，毕业前夕竟然觉得大学过得十分充实，四年的学费竟然没有白交，“自由之思想，坚定之立场，独立之人格”，我竟然也能稍有感悟，而不是名言名句一样的口号。
如果你在一个不经意的时间发呆，又不经意的发现，你之所以变成现在的样子，完全是因为曾经读到过的某本书或者是看到的某句话，它改变了你的人生方向——你会怎么想？或者你干脆想一下，如果不是曾经看到某书或者某句话，你将不是现在的你？凡事必有来处，我曾不止一次的想，我为什么不想听课，为什么会感到被压抑和禁锢，为什么会如此“偏执”，为什么我变成了现在这个样子，我给自己的答案是因为我看了一本叫《钢铁是怎样炼成的》的书！
我们生就一副同样的眼睛，看到的世界却迥然不同，我不知道别人看到了什么，但是我深知我看到了什么。《钢铁是怎样炼成的》是我读过的第一本所谓的名言名著，这本书看得我热血澎湃，对于当时没看过类似故事的我而言，这无疑是一部非常了不起的书。在初三面临中考期间它给了我非常大的精神鼓励，然而这个鼓励应该超过了它应有的强度，以至于“矫枉过正”，简直就像打了一年的兴奋剂一样，这样当兴奋剂不再起作用的时候情况十分糟糕！我偶尔很想自嘲一下，那么简单的事怎么会弄成这个样子，然而想到余生都活在它的阴影下，又如何释怀？从《心理学史》以及其他许多对我影响很深的书所获得的，怕是还不及读《钢铁是怎样炼成的》所丢失的，以至于到了现在我还常常觉得自己是个残疾人！
对我影响最大的书，不是我最喜欢的书，我最喜欢的书，应该也不算我最崇拜的书。喜欢的书有很多，喜欢和崇拜有时很难分清楚，喜欢一本书便会感叹作者是如何写地这样好的，难免生出崇拜的情感。各种领域各类书都有十分了不起的，如果非要选一本我最喜欢的书的话，我想我会选《红楼梦》。说不清它好在哪里，或许是曹雪芹鬼斧神工的文采吧，只是读到它就是纯粹感觉到它好，有时候不禁让人感叹，我们有生之年甚至都有可能去火星，但几乎不敢去奢求再有一本这样的书。让人“崇拜”的书——实际上说“让人崇拜的作者”更为贴切，我最崇拜的恐怕是列夫托尔斯泰。有人告诉你，写小说不要“讲道理”，然而列夫托尔斯泰的小说却充满了“道理”，顺着他的“道理”你猜不出情节如何发展，却又在若干个“峰回路转”之后发现各个角色都找到了各自“理所当然”的归宿——这是我的看法。我最崇拜他的地方可能源于我主观的偏好。列夫托尔斯泰年轻的时候就有“某种困惑”，然后奋尽一生，依然没能找到答案。这大概就是我崇拜他的地方。
没读的书还很多，谁知道后面会发生什么。
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