文言文练习合集_4

题目：

战国策

楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命①齐王曰：“敬献地五百里。”太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。楚王告慎子曰：“齐使来求东地，为之奈何?”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其献计。”上柱国②子良入见。子良曰：“王不可不与也。王身出玉声，许强万乘之齐，而不与，则不信。后不可以约结诸侯。请与而复攻之。与之信，攻之武，臣故曰与之。”子良出，昭常入见，曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号，而无千乘之用也，不可。臣故曰勿与。常请守之。”昭常出，景鲤入见，曰：“不可与也。虽然，楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁用于三子之计?”慎子对曰：“王皆用之！”王怫然作色曰：“何谓也?”慎子曰：“臣请效其说，而王且见其诚然也。王发上柱国子良车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”乃遣子良北献地于齐。遣子良之明日，立昭常为大司马，使守东地。又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人以甲③受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。悉五尺至六十，三十余万弊甲钝兵，愿承下尘④。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之何如?”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵，攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁。又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可，不然，则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。【注释】①致命：致辞。②上柱国：军事武装的高级统帅。③甲：盔甲，代指军队。④下尘：谦辞，表示不敢与齐国抗衡之义。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．楚襄王为太子之时，质于齐                 质：抵押

B．而王且见其诚然也                         诚：确实

C．我典主东地，且与死生                     典：恩典

D．臣身受弊邑之王，是常矫也                 矫：假托

下列句子中，全都属于“东地复全”的原因的一组是  ①臣有傅，请追而问傅  ②王明日朝群臣，皆令其献计  ③遣子良之明日，立昭常为大司马，使守东地  ④子良至齐，齐使人以甲受东地  ⑤未涉疆，秦以五十万临齐右壤  ⑥士卒不用，东地复全

A．①③⑥

B．②③⑤

C．①④⑥

D．②④⑤

下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．齐王以索取土地作为楚太子返国的条件，慎子认为太子如果爱惜土地而不能归国为父送葬是不义的。

B．楚太子回国即位，齐王派使臣来索取土地。楚王不想献地，向群臣问计，得到了不同的意见。

C．慎子综合各方意见，找到了最佳方法，既不用背负失信之名，又兵不血刃，就能维护国土完整。

D．子良向齐国表明楚国信守承诺的态度，而昭常假托王命，誓死守卫东地，加上秦军压境，齐王无功而返。

翻译题：

寡人谁用于三子之计？

夫隘楚太子弗出，不仁。

参考答案：

C

B

D

我对于这三位先生的主意，该采用谁的呢？

阻挡楚国太子不让走，是不仁道的。

参考译文：

楚襄王做太子时，在齐国做人质。他父亲怀王死了，太子便向齐王提出要回楚国去，齐王阻止他，说：“你要割让东地里给我，才放你回去；否则，不放你回去。”太子说：“我有个师傅，让我找他问一问。”太子的师傅慎子说：“给他土地吧，土地是用来安身的，因为吝惜土地，而不为父亲送葬，这是不道义的。所以，我说献地对你有利。”太子便答复齐王，说：“我敬献出东地里。”太子回到楚国，即位为王。齐国派了使车辆，来楚国索取东地里。楚王告诉慎子，说：“齐国派使臣来索取东地，该怎么办呢？”慎子说“大王明天召见群臣，让大家来想办法吧。”于是，上柱国子良来拜见楚王，子良说：“大王不能不给，您说话一字千金，既然亲口答应了万乘的强齐，却又不肯割地，这就失去了信用，将来您很难和诸侯各国谈判结盟。应该先答应给齐国割让东地，然后再出兵攻打齐国。割地，是守信用；攻齐，是不示弱。所以我觉得应该割地。”子良出去后，昭常拜见楚王，说：“不能给。所谓万乘大国，是因为土地的广博才成为万乘大国的。如果要割让东地里，这是割让了东国的一半啊！这样楚国虽有万乘之名，却无万乘之实了。所以我说不能给，我愿坚守东地。”昭常出去后，景鲤拜见楚王，说：“不能给。不过，楚国不能单独守住东地，我愿去求救于秦国。”景鲤出去后，太子的师傅慎子进去。楚王把三个大夫出的主意都告诉了慎子，说：“对于这三位先生的主意，我该采用谁的呢？”慎子回答说：“大王都采用。”楚王怒容满面地说：“这是什么意思？”慎子说：“请让我说出我的道理，大王将会知道确实如此；大王您先派遣上柱国子良带上兵车辆，到齐国去进献东地里；在派遣子良的第二天，又任命昭常为大司马，要他去守卫东地；在派遣昭常的第二天，又派景鲤带领战车辆，往西去秦国求救。”楚王说：“好”。于是派子良到齐国去献地，在派子良的第二天，又立昭常为大司马，要他去守卫东地；还派遣景鲤去秦国求救。子良到了齐国，齐国派武装来接受东地。昭常回答齐国使臣说：“我是主管东地的大司马，要与东地共存亡，我已动员了从小孩到岁的老人全部入伍，共多万人，虽然我们的铠甲破旧，武器鲁钝，但愿意奉陪到底。”齐王对子良说：“您来献地，昭常却守卫东地，这是怎么回事呢？”子良说：“我是受了敝国大王之命来进献东地的。昭常守卫东地，这是他假托王命，大王可以去进攻他。”齐王于是大举进攻东地，讨伐昭常。当大军还未到达东地边界时，秦国已经派了万大军进逼齐国的西境，说：“你们阻挡楚太子，不让他走，这是不仁道的；又想抢夺楚国东地里，这是不正义的。你们如果收兵则罢；不然，我们等着决战一场。” 齐王听了害怕，就请求子良去告诉楚国，两国讲和。又派人出使秦国，声明不进攻楚国，从而解除了齐国的战祸。楚国不用一兵一卒，竟确保了东地的安全。

题目：

宋史・苏缄传

苏缄，字宣甫，泉州晋江人。举进士，调广州南海主簿。州领蕃舶，每商至，则择官阅实其赀，商皆豪家大姓，习以客礼见主者，缄以选往，商樊氏辄升阶就席，缄诘而杖之。樊诉于州，州召责缄，缄曰：“主簿虽卑，邑官也，商虽富，部民也，邑官杖部民，有何不可？”州不能结。再调阳武尉，剧盗李囊橐于民，贼曹莫能捕。缄访得其处，萃众 大索，火旁舍以迫之，李从中逸出。缄驰马逐,斩其首送府。府尹贾昌朝惊曰：“儒者乃尔轻生邪！ ’’交�谋入寇，以缄为皇城使知邕州。缄伺得实，致书于刘鼻，弈不听，反移文责缄沮议，令勿得辄言。八年，蛮遂入寇，众号八万。缄闻其至，阅州兵得二千八百，召僚吏与郡人之材者，授以方略，勒部队，使分地自守。民惊震四出，缄悉出官帑及私藏示之曰：“吾兵械既具，蓄聚不乏，今贼已薄城，宜固守以迟外援。若一人举足,则群心摇矣，幸听吾言,敢越佚则孥戮汝。”有大校翟绩潜出，斩以徇，由是上下胁息。缄子子元为桂州司户，因公事携妻子来省，欲还而寇至。缄念人不可户晓，必以郡守家出城，乃独遣子元，留其妻子。邕既受围，缄昼夜行劳士卒，发神臂弓射贼，所殪甚众。缄初求救于刘弈，养遣将张守节救之，猝遇城，不及阵，举军皆覆。蛮获北军，知其善攻城，啖以利，使为云梯，又为攻濠洞子，蒙以华布，缄悉焚之。蛮计已穷，将引去，而知外援不至，或教贼囊土傅城者，顷刻高数丈，蚁附而登，城遂陷。缄犹领伤卒驰骑战愈厉，而力不敌，乃曰：“吾义不死贼手。”亟还州治，杀其家三十六人，藏于坎纵火自焚。邕被围四十二 日，粮尽泉涸，人相枕藉以死，然讫无一叛者。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 缄伺得实           伺：探察

B. 敢越佚则孥戮汝      孥：奴隶

C. 啖以利，使为云梯    啖：引诱

D. 然讫无一叛者       讫：最终

以下各组句子中，全都表明苏缄“忠勇”的一组是①儒者乃尔轻生邪  ②授以方略，勒部队，使分地自守 ③有大校翟绩潜出，斩以徇  ④缄犹领伤卒驰�战愈厉 ⑤杀其家三十六人，藏于坎，纵火自焚 ⑥人相枕藉以死，然讫无一叛者

A.①③⑥

B. ①④⑤⑤

C. ②③⑤

D.②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 苏缄在负责核查商船货物期间，惩罚了轻慢无礼的商人，被州官召责却能义正词严，坚持官民应有之礼，大杀富商们的傲慢之气。

B. 苏缄在敌我兵力悬殊、情势危急之时，能够临危不乱，安抚百姓，召集所属官员和郡中有才能的人，教给他们守城和打仗的方略。

C. 苏缄之子带着妻儿前来探亲，准备返回时遇上交�军攻城，苏缄只遣儿子回桂林而留下了其他探亲的人员，以避免城中百姓误解。

D. 敌人将装土的袋子堆积在城墙外来攀爬攻城，苏缄用神臂弓射杀许多敌兵，又烧毁敌人用来攻城的云梯等工具，使贼寇无计可施。

翻译题：

  缄访得其处，萃众大索，火旁舍以迫之，李从中逸出。

  吾兵械既具，蓄聚不乏，今�已薄城，宜固守以迟外援。

参考答案：

B

B

D

苏缄访求到他的住处，聚集众人大加搜索，放火烧他住所旁边的房舍来逼迫他，李氏从里面逃出来。

我们的兵力和器械已经准备好了，储备的物资也不缺乏，现在蛮人已经逼近州城，应该牢固地防守以等待外面救援。

参考译文：

苏缄字宣甫，泉州晋江人。考中进士，调任广州南海主簿。广州管理海外入境的船舶，每次商船到达，就选派官员查阅核实他们的货物，商家都是豪门大姓，习惯以客人的礼节拜见主管官员，苏缄被选派前往查验，商人樊氏就登上台阶入席，苏缄责备并杖打了他。樊氏上诉到州里，州官召来苏缄责问，苏缄说：“主簿地位虽然低下，但也是城邑里的官员，商人虽然富有，但也是部下百姓。邑官杖打部下的百姓有什么不可以的呢？”州官无言以对。两次调任阳武县尉，姓李的大盗用袋子偷百姓的东西，抓捕盗贼的官吏没有人能捕获他。苏缄访求到他的住处，聚集众人大加搜索，放火烧他的住所旁边的房舍来逼迫他，李氏从里面逃出来。苏缄骑马飞驰追逐他，砍掉他的脑袋送到官府。府尹贾昌朝吃惊地说：“有像你这样轻生的儒士吗？”交�人预谋前来侵略，苏缄侦察到他们的实情，给刘彝写信，刘彝没有听从，反而回了一封信谴责苏缄败坏他行事，命令他不要再开口。八年，蛮人果然来侵略，号称有八万人。苏缄听说他们来了，检阅州兵得到二千八百人，召集僚吏和郡里有才能的人，授给他们谋略，率领部队，让他们分地自守。百姓惊恐四散出逃，苏缄把官府的财物和自己的财产都拿出来告诉他们说：“我们的兵力和器械已经准备好了，储备的物资也不缺乏，现在蛮人已经逼近州城，应该牢固地防守以便等待外面救援。如果一人逃走，群心就动摇了，希望听我的话，有敢逃跑的就没为奴婢或加刑戮。”有一个叫翟绩的大校潜逃出来，苏缄斩杀了他以示众，从此上下都非常害怕。苏缄的儿子苏子元任桂州司户，借公事机会携带妻子儿女来探望他，正打算回去时敌人来了，苏缄想到不可能每户人家都知道实情，他们一定会以为郡守家的人都出城了，就只送走了苏子元，把他的妻子儿女留了下来。邕州受到围困以后，苏缄日夜走访慰劳士兵，发神臂弓射击敌人，杀死很多人。苏缄起初向刘彝求救，刘彝派遣将领张守节救援，仓促间遇到蛮贼，没来得及布阵，就全军覆没。蛮人抓获宋军，知道他们擅长攻城，用好处引诱他们，让他们制作云梯，又让他们制造攻濠洞子，用花布蒙住，苏缄把它们都烧了。蛮人无计可施，将要退去，但得知外部援兵没有到，有人教他们把土装在袋子里靠在城墙上，一会儿就有几丈高，蛮贼像蚂蚁那样向上攀登，城池于是被攻陷。苏缄仍然带领受伤的士兵骑马奔驰顽强作战，但尽全力也不能抵挡。于是说：“我为了正义不能死在蛮贼的手里。”马上回到州府，杀了家里三十六人，藏在坑穴里，纵火自焚。邕州被围困了四十二天，粮食用尽泉水干涸，人们相互依靠着死去，但到最后没有一个人叛变。

题目：

明史・杨信民传

杨信民，名诚，浙江新昌人。乡举入国学。宣德时，除工科给事中。母忧归。营葬土石必躬舁数百步，曰：“吾葬吾母，而专役他人，吾不安也。”服阕，改刑科。寻以王直荐，擢广东左参议。清操绝俗，尝行田野，访利弊为更置。性刚负气，按察使郭智不法，信民劾之下狱。黄翰代智，信民复发其奸。已，又劾佥事韦广，广遂讦信民，因与翰俱被逮。军民哗然，诣阙下乞留信民。诏复信民官，而翰、广鞫实，除名。景帝监国，于谦荐之，命守备白羊口。会广东贼黄萧养围广州急，岭南人乞信民，乃以为右佥都御史巡抚其地。士民闻而相庆曰：“杨公来矣。”时广州被围久，将士战辄败，禁民出入，樵采绝，而乡民避贼来者拒不纳，多为贼所害，民益愁苦归贼。信民至，开城门，发仓廪，刻木锲给民，得出入。贼见木锲曰，“此杨公所给也”，不敢伤。避贼者悉收保，民若更生。信民益厉甲兵，多方招抚，降者日至。乃使使持檄入贼营，谕以恩信。萧养曰：“得杨公一言，死不恨。”克日请见。信民单车诣之，隔濠与语。贼党望见，欢曰：“果杨公也。”争罗拜，有泣下者。贼以大鱼献，信民受之不疑。萧养且降，而都督董兴大军至，贼忽中变。夜有大星陨城外，七日而信民暴疾卒。时景泰元年三月乙卯也。军民聚哭，城中皆缟素。贼闻之，亦泣曰：“杨公死，吾属无归路矣。”未几，兴平贼，所过村聚多杀掠。民仰天号曰：“杨公在，岂使吾曹至是！”讣闻，赐葬祭，录其子玖为国子生。广东民赴京请建祠，许之。成化中，赐谥恭惠。久之，从选人卢从愿请，命有司岁以其忌日祭焉。

客观题：

对下列句子中对加点的词的解释，不正确的一项是

A.广遂讦信民 汗：揭发.

B.信民益厉甲兵 厉：激励

C.克日请宽 克：约定

D.信民单车诣之 诣：去到参考答案

以下各组句子中，全部表明杨信民深受军民拥戴的一组是 ①诣阙下乞留信民 ②避贼者悉收保，民若更生 ③得杨公一言，死不恨 ④城中皆缟素 ⑤杨公在，岂使吾曹至是 ⑥命有司岁以其忌日祭焉

A.①③⑥

B.②③⑤

C.①④⑤

D.②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.杨信民性格刚直不阿。在担任广东左参议时，他弹劾了郭智，揭发了其继任者黄翰，又弹劾了佥事韦广，使他们都受到应有的处理。

B.杨信民军事才能出色。他守备过白羊口，在贼寇围困广州的紧急时刻，临危受命，担任右佥都御史，他单车赴约，平息了贼寇之乱。

C.杨信民体恤百姓。他进入广州城，分发仓粮，让百姓能出入;他富有仁心，贼寇见他，也欢呼并争相下拜，有的甚至哭泣流泪。

D.杨信民受到朝廷的褒扬。他去世后，皇上赐予送葬的祭品，答应百姓建其祠堂并赐谥号恭惠;皇上还命主管部门每年在其忌日祭祀。

参考答案：

B

C

B

参考译文:

杨信民，名诚，是浙江新昌人。乡试中举进入国学。宣德年间，被授予工科给事中。母亲去世回家，安葬的土石一定亲自抬几百步，他说：“我安葬我的母亲，却专门役使别人，我心中不安。”守丧期满，改任刑科。不久因王直推荐，提拔他为广东左参议。他高尚的情操非同一般，曾经在田野上行走，寻访利弊进行变更。他生性刚强不屈，按察使郭智不守法，杨信民弹劾他，使他进监狱。黄翰代替郭智，杨信民又揭发他的奸邪。不久，又弹劾佥事韦广，韦广于是揭发杨信民，因此杨信民与黄翰一起被逮捕。军民哗然，到京城请求皇上留下杨信民。皇上下诏恢复杨信民的官职，而黄翰、韦广罪行审问属实，除去他们的官名。景帝监管国事，于谦推荐杨信民，命他守备白羊口。恰巧广东贼寇黄萧养围困广州紧急，岭南人向杨信民求救，于是授予他右佥都御史巡抚其地。军民听说后相互庆祝说：“杨公来了。”当时广州被围困很久，将士作战总是失败，禁止人民出入，砍柴被阻绝，并且躲避贼人而来的乡民被拒绝不让进入，大多被贼人杀害，百姓更加愁苦而归附贼人。杨信民来后，打开城门，分发仓库里的粮食，刻木锲给百姓，百姓得以出入。贼人看见木锲说：“这是杨公给的。”不敢伤害。避贼的人都收留保藏它，百姓好像得到新生。杨信民加紧操练士兵，多方招抚，投降的人一天天到来。于是派使者拿着檄文来到贼营，以恩信告知。黄萧养说：“得到杨公一句话，死而无憾。”约定日期请求相见。杨信民单车到那儿赴约，隔着护城河和他说话。贼党望见，欢呼说：“果然是杨公！”争相下拜，有哭泣流泪的。贼人用大鱼进献，杨信民毫不犹豫地接受了。黄萧养将要投降，而都督董兴大军到来，贼人忽然变卦。晚上有颗大星在城外坠落，七天后杨信民突然发病去世。当时是景泰元年三月乙卯日。军民聚在一起痛哭，城中人都穿着白色的丧服。贼人听说了这件事，也哭道：“杨公死了，我们这些人没有退路了。”不久，董兴扫平贼寇，所过村落多遭受杀掠。百姓仰天号哭说：“如果杨公在世，怎么能使我们到这地步！”讣告传到朝廷，皇上赐予送葬的祭品，录用其子杨玖为国子生。广东百姓赴京城请求给杨信民建祠堂，皇上答应了。成化年间，赐谥号恭惠。很久以后，皇上听从选人卢从愿的请求，命主管部门每年在杨信民忌日那天祭祀。

题目：

黄花岗七十二烈士事略序

满清末造，革命党人，历艰难险�，以坚毅不扰之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。    顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一�土，犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。    邹君海滨，以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余。时余方以讨贼督师桂林。环顾国内，贼氛方炽，杌�之象，视清季有加，而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故。则余此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗，助余完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传而不朽。否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也！    余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。

客观题：

下列句子中加点词的解释正确的一项是

A．顾自民国肇造                  顾：回头看

B．虽以史迁之善传游侠           传：传播

C．邹君海滨…丐序于予           丐：求，请求

D．杌陧之象，视清季有加         视：考察，察看

下列对文章分析正确的一项是

     A．作者运用对偶、排比、比喻、夸张手法高度评价黄花岗起义，认为它与武昌首义一样极大地推动了中国旧民主主义革命进程。

     B．黄花岗七十二烈士的事迹十年之后才有比较完整的记载，这主要因为当时国内政局动荡，革命党人中也没有司马迁那样的大手笔。

     C．作者有感于当时形势，奋笔直书，痛斥黑暗势力腐朽无能，呼吁后来人继承先烈遗志。

     D．有鉴于黄花岗起义失败，作者深感必须发动民众，说明了作者思想的转变和进步。

翻译题:

全国久蛰之人心，乃大兴奋。

否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。

 既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。

参考答案：

C

D

全国久不觉醒的人心，这才极度振作起来。

不然的话，不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大，仅仅对这些遗事空发感慨（不付诸行动），这实在是后死者的莫大羞辱啊!

是为了痛悼死去的先烈，并且把它作为对读这本书的人们的鼓励。

参考译文：

清朝末年，革命党人历尽艰难险阻，以顽强不屈的精神和国民的敌人斗争，受到的挫折不止一次，其中死伤的惨重，以辛亥年三月二十九日（1911年4月17日）围攻两广总督衙门这次最大。我党的优秀分子，一下子毁灭了，这个损失可以说太大了。可是这次战斗，烈士的鲜血横飞，正气充满四方，草木为他们悲伤，风云因此而变色，全国人民长久沉默的反抗之心，这才大大振奋起来。长时期所积蓄的怨愤，像汹涌的波涛冲击山沟一样，势不可当。不到半年武昌大革命因而成功！这次广州起义的价值，简直可以使天地震惊，使鬼神哭泣，和武昌革命并存。但是，从民国建立以来，变乱一个接着一个发生，黄花冈上的烈士坟墓，仍然湮没于荒烟乱草之间。拖延到民国七年，才修建了坟墓和石碑；民国十年，才开始编纂烈士的事迹。可是这七十二位烈士，有的有记载而文字不详细，有的仅留下姓名而没有事迹（的记载），甚至有的连姓名也无从考查，好像历史上记载田衡的事迹一样，即使善于为游侠作传的司马迁，也不能为五百人一一立传，这是很可悲的事。邹海滨先生，拿他所编辑的黄花冈烈士的事迹请我作序。当时我正为了讨贼之事在桂林统帅部队。看看国内形势，敌人气焰正盛，（国家）倾危的迹象，比清朝末年还要厉害，而我三十年前所主张倡导的三民主义、五权宪法，是各位先烈所不惜牺牲生命来争取的，这些（主张）不能实行，仍然像原先那样。因此我这次出征所担负的责任，比三十年前更加重大。如果全国人民都能用先烈的牺牲精神为国奋斗，帮助我完成这项重大任务，实现我们理想的、真正的中华民国，那么，这一部开国的用鲜血写成的历史，就可永垂不朽！否则，不能继承先烈遗志并发扬光大，却仅仅对他们的事迹发些感慨，这确实是我们还未死的人的耻辱了！我写这篇序，既是哀痛死去的人，又是用来勉励读这本书的我国人民。

题目：

元史・靳德进传

  靳德进，其先潞州人，后徒大名。祖璇，业儒。父祥，师事陵川郝温，兼善星历。金末兵乱，与母相失，母悲泣而盲，祥访得之，舐其目，百日复明，人称其孝。国初，刘敏行省于燕，辟祥置幕下，佩以金符。时藩帅得擅生杀，无辜者多赖祥以免。赠集贤大学士，谥安靖。    德进为人材辨，幼读书，能通大义，父殁，益自刻励，尤精于星历之学。世祖命太保秉忠选太史官属，德进以选授天文、星历、卜筮三科管勾，凡交蚀躔次、六气侵诊，所言休咎辄应。时因天象以进规谏，多所裨益。累迁秘书监，掌司天事。从征叛王乃颜，揆度日时，率中机会。诸将欲剿绝其党，德进独陈天道好生，请缓师以待其降。俄奏言：“叛始由惑于妖言，遂谋不轨，宜括天下术士，设阴阳教官，使训学者。”帝从之，遂著为令。    成宗以皇孙抚军北边，帝遣使授皇太子宝，德进预在行，凡攻战取胜，皆豫克期日，无不验者。亦间言事得失，多所裨益。成宗即位，历陈世祖进贤纳谏、咨询治乱之原，帝嘉纳之。授昭文馆大学士，知太史院，领司天台事，赐金带宴服。都城以获苫廪，或请以瓦易之，帝以问德进，对日：“若是役骤兴，物必踊责，民力重困，臣愚未见其可。”议遂寝。敕中书自今凡集议政事，必使德进预焉。所建明多见于施行。寻以病丐闲。    仁宗时在东宫，特令中书加官以留之。会车驾自上京还，召见白海行宫，授资穗大夫、中书右丞，议通政院事。仁宗即位，命领太史院事，力辞不允。以疾卒于位。赠推诚赞治功臣、荣禄大夫、大司徒、柱国、魏国公，谥文穆。

客观题:

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

  A.  八祖璇，业儒    业：以……为业

  B．所言休咎辄应    咎：凶，不吉利

  C．德进预在行    预：预先

  D．寻以病丐闲    丐：请求

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

  A.行省，古代地方行政区划。元代最高中央行政机关为中书省，在各地设置行中书省，简称“行省”；中央政府派省官出使地方也称“行省”。

  B．辟，官府征召。征辟制源自汉代，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。《张衡传》中“连辟公府，不就”的“辟”即是此意。

  C．东官．因方位得名，一般指太子所居之官，后借指居住东宫的太子。《陈情表》中“猥以微贱，当侍东宫”中“东官”就是指代太子。

  D．谥，谥号，中国古代帝王、贵族、大臣或其他有一定社会地位的人，死后根据其生前的德行，加给他们的带有褒奖意义的称号。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A．靳德进之父靳祥为官正直，他利用手中的生杀之权，保全了不少元罪百姓的性命。

  B‘靳德进精于星历，因此他屡受荐举提拔．多次的进谏和上奏，都得到了皇上的认可。

  C．靳德进善于预测，成宗以皇孙身份带兵之时，其攻战取胜，靳德进都能预测准日期。

  D．靳德进见识高卓，他反对剿杀，重视教化，劝阻粮仓改建，都显示出他过人的智慧。

翻译题：

  叛始由惑于妖言，遂谋不轨，宜括天下术士，设阴阳教官，使训学者。

  对日：“若是役骤兴，物必踊贵，民力重困，臣愚未见其可。”议遂寝。

参考答案：

C

D

A

       叛变的开端，是由于被妖言所迷惑，于是谋图不轨。应该招纳天下术士，设立阴阳教官，让他们来教导那些学习的人。

     回答道:“如果这件事迅速办起来，物资必然迅猛涨价，百姓的经济承受力会遇到大的困难，我愚笨，没有看出那是合适的。”动议于是停息。

参考译文：

题目：

江宁两校官传 袁枚

我国家百有三十余载，而江宁以校官祠于学者，只二人焉。其一曰教谕汤先生，讳伟，字鹏乎，宣城人。康熙庚午举人，居官时年已七旬。天倪甚和，碌碌然不可见涯�。夏月短葛衣摇扇，与群儿嬉。或上树扑枣，童子环啖之，先生俯而笑曰：“盍留苦败者偿老子劳耶？”其风趣如此。兵部左侍郎法海督学江南，威棱言言，所至不敢仰视。初按江宁，命报程生某劣。先生摇首，意若有所疑。法呵之。先生正色曰：“程生不特不劣，且贤。公命取优耶，今晚牒且上矣。若以为劣，则公知之，伟不知也。”法大怒，叱先生出，将劾先生。江宁先辈蔡铉升者，与法有旧，往见法，争曰：“公知程生所以劣乎？生狷者也，嫉恶严。过上新庵，见僧奉富商木主与天子龙牌峙，生诋其妄，�而投之，以故僧与商造蜚语陷生。公得毋为若辈所眩乎？汤先生正人，九学所推，公不知敬，何也？”法大惭愧，三肃先生而谢。时学舍穿漏，每大雨，汤辄持伞坐承溜下，白发淋漓。客骇问之，则颦蹙然曰：“大成殿未修，先圣露居，某敢即安乎？”上官及诸绅士闻之肃然，未几，争相营构，终先生之世，宫墙焕然。俸满，迁国子监典籍，以笃老辞。卒年九十余。其一曰训导唐先生，讳时琳，字宸枚，上海人。康熙甲午贡生。饬躬训士，一衷于礼。在官捐俸修前明周贞毅公祠。去后，诸生即以先生与汤先生附焉。乾隆三十九年，邑有修学之举，将迁祠周公，并迁两先生。训导曹君惧两先生之泽将湮也，属予作传以永之。予览所持来汤状甚具，而唐事寂然无可记述，以故笔涩不下者屡矣。然窃以为，官不在大小，惟其人；人不在显晦，在其真。《中庸》曰：“诚之不可掩，如此夫！”后之人闻两先生之风，可以观，可以兴矣。

客观题:

对下列加点词解释，不正确的一项是

A. 碌碌然不可见涯�                �：边际

B. 与法有旧，往见法                旧：交情

C. 未几，争相营构                   构：建造

D. 饬躬训士，一衷于礼              饬：谨慎

翻译题:

 盍留苦败者偿老子劳耶？

 公知程生所以劣乎？生狷者也，嫉恶严。

 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

主观题:

作者认为“人不在显晦，在其真”，试概括汤先生的“真”表现在哪几件事上。

参考答案：

D

为什么只留下一些苦的，坏的枣子，来报答我这老头的辛劳啊？

你知道程生劣等的原因吗？程生是一个性格耿直的人，非常憎恨邪恶的人。

依靠别人的力量，反过来损害他，这是不仁道的；失去自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代替联合一致，这是不勇武的。

与童嬉戏，风趣率真；遇事直言，慷慨激昂；学舍淋雨，纯朴真诚。

参考译文：

我朝一百三十多年来，江宁地区凭借校官身份被求学的人祭祀的，只有两个人而已。其中的一个是教谕汤先生，名叫伟，字鹏乎，是安徽宣城人。康熙庚午年的举人，做官时已经七十多岁了。天赋非常一般，平常普通的样子，和常人没有什么区别。夏天的时候，他穿着粗布短衣，摇着蒲扇，和一群孩子嬉戏。有时爬上枣树摘枣子，孩子们围在他身边吃枣子，先生俯下身子笑着说：为什么只留下一些苦的，坏的枣子，来报答我这老头的辛劳啊？他风趣幽默就像这样子。兵部左侍郎法海到江南做督学，声威高大威严，所到的地方，人都不敢看他一眼。当初巡查江宁时，命令上报程某考核为劣等。先生摇头，心中好像有所疑虑。法海呵斥先生。先生严肃地说：“程生不仅不是劣等，而且是贤者。你如果要求选取优等的话，那么今晚我就可以写好文书并且上报。如果你把他评为劣等的话，那你是了解的，我不知道。”法海非常生气，大声呵斥先生出去，打算弹劾先生。江宁的一个前辈蔡铉升，和法海有交情，前去拜见法海，争辩说：“你知道程生劣等的原因吗？程生是一个性格耿直的人，非常憎恨邪恶的人。经过上新庵的时候，看到庵中僧人供奉富商的灵位和天子的龙牌相对而立，程生大骂僧人胡作非为，抓起灵位就摔了，因此僧人和富商制造流言陷害他。你不要被他们的话所迷惑啊！汤先生是正人君子，是九学所推举的人，你不知道尊敬他，这是为什么啊？”法海非常惭愧，三次躬身作揖向汤先生道歉。当时学校校舍破败有漏孔，每逢下大雨，汤先生就打着伞坐在屋檐下，白头发都湿了。来人惊讶地问他，他就皱着眉头说：“大成殿还没有修好，先贤们都居住在不能蔽风雨的房子里，我怎么敢安心呢？”上官和一些绅士听了之后十分恭敬，没过多久，争着来建造校舍，在先生有生之年，学校房子焕然一新，。任期满了之后，升任国子监下属九品官，因为非常衰老而辞职。死的时候九十多岁。另一位是训导唐先生，他名叫时琳，字宸枚，上海人。康熙甲午年间的贡生。他一生修身正已，训教生员、士子，全都适合礼仪。做官的时候，捐献俸禄修缮前明周贞毅的祠堂。死了之后，儒生就把他葬在汤先生旁边。乾隆三十九年，乡里要修建学堂，将要搬迁周公的祠堂，一起迁走两位先生的坟墓。训导先生曹君担心两位先生的恩泽将会磨灭，嘱咐我写一篇传记来使他们永垂不朽。我看拿来汤先生的事状还是非常详细的，但唐先生的事迹很少，没有什么可以记叙的，所以好多次写不下去。但我想官不在于大小，只在于他的人品，人不在于显贵或隐没，只在于他的纯真。《中庸》中说：“真诚是不可以掩盖的，就像这样。”后来的人听说这两位先生的遗风，也可以用来观察世事，也可以用来抒发情感。

题目：

宋史・席旦传

席旦，字晋仲，河南人。七岁能诗，尝登沉黎岭，得句警拔，观者惊异。元丰中，举进士，礼部不奏名。时方求边功，旦诣阙上书言：“战胜易，守胜难，知所以得之，必知所以守之。”神宗嘉纳，令廷试赐第。徽宗召对，迁右司谏。御史中丞钱�率同列请废元�皇后而册刘氏为太后，旦面质为不可。�劾旦阴佐元�之政，左转吏部员外郎。俄拜御史中丞兼侍讲。内侍郝随骄横，旦劾罢之，都人诵其直。帝以其章有“媚惑先帝”之语，嫌为指斥，旋改吏部侍郎,召为户部侍郎。以显谟阁直学士知成都府。自赵谂以狂谋诛后，蜀数有妖言，议者遂言蜀土习乱。或导旦治以峻猛旦政和平徙郑州入见言蜀人性善柔自古称兵背叛皆非其土俗愿勿为虑遂言：“蜀用铁钱，以其艰于转移，故权以楮券，而有司冀赢羡，为之益多，使民不敢信。”帝曰：“朕为卿损数百万虚券，而别给缗钱与本业，可乎？”对曰：“陛下幸加惠远民，不爱重费以救敝法，此古圣王用心也。”自是钱引稍仍故。 坐进对淹留，黜知滁州。久之，帝思其治蜀功，复知成都。朝廷开西南夷，黎州守诣幕府白事，言云南大理国求入朝献，旦引唐南诏为蜀患，拒却之。已而威州守焦才叔言，欲诱保、霸二州内附。旦上章劾才叔为奸利敛困诸蕃之状，宰相不悦，代以庞恭孙，而徙旦永兴。恭孙俄罪去，加旦述古殿直学士，复知成都。时郅永寿、汤延俊纳土，枢密院用以�旦，旦曰：“吾以为朝廷悔开疆之祸，今犹自若邪？”力辞之。卒于长安，年六十二，赠太中大夫。旦立朝无所附徇，第为中丞时，蔡王似方以疑就第，旦纠其私出府，请推治官吏，议者哂之。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.或导旦治/以峻猛旦政/和平徙郑州/入见/言/蜀人性善柔/自古称兵/背叛皆非其土/俗愿勿为虑/

B.或导旦治以峻猛/旦政和平 /徙郑州/入见/言/蜀人性善柔/自古称兵/背叛皆非其土/俗愿勿为虑/

C.或导旦治以峻猛/旦政和平/徙郑州/入见/言/蜀人性善柔/自古称兵背叛/皆非其土俗/愿勿为虑/

D.或导旦治/以峻猛旦政/和平徙郑州/入见/言/蜀人性善柔/自古称兵背叛/皆非其土俗/愿勿为虑/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.右，中国古代有崇尚右的习俗，很多朝代在官职上，把右作为上位，右比左的地位高。

B.户部，是古代官署名，六部之一，掌管土地、户籍、赋税等职事，长官为户部尚书。

C.有司，官吏的通称。古代设官分司，各有专司，所以称官吏为“有司”。

D.朕，文中是皇帝的自称。朕作为第一人称代词，是皇帝专用的自称，其他人不能用。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.席旦有才华，有见识。他很小就能作诗，曾写下令人惊异的诗句；他上书阐述战与守的辩证道理，得到皇帝的赞赏，获得功名。

B.席旦为官正直，忠于职守。他弹劾罢免了骄横跋扈的内侍郝随，京城的人称赞席旦正直；他要求惩治私自出宅第的蔡王，而被人嘲笑。

C.席旦不惧权贵，被打击报复。他当面反对钱�等人关于废立的请求，被钱�陷害；他揭发焦才叔的罪行，却触犯了当权者而被调到永兴。

D.席旦为政务实，反对开疆拓土。他从实际情况出发，对蜀地使用的钱币提出看法；郅永寿等人归顺，枢密院因席旦此前反对开疆拓土而罢免他。

翻译题：

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

黎州守诣幕府白事，言大理国求入朝献，旦引唐南诏为蜀患，却之。

参考答案：

C【解析】根据句意可知。

D【解析】“是帝王专用的自称”错误，应该是“在秦始皇以后成为皇帝专用的自称”。

D【解析】“枢密院因席旦此前反对开疆拓土而罢免他”错误，枢密院威胁席旦，席旦自己辞职。

没有人了解我也就算了吧，只要我内心确实是美好的。

黎州守官到席旦的官署报告事情，说大理国请求入朝进贡，席旦举唐朝南诏成为蜀地的祸患的例子，拒绝了这件事。

参考译文：

    席旦，字晋仲，河南人。七岁就能作诗，曾经登上沉黎岭，写下出类拔萃的诗句，看到的人非常吃惊。元丰年间，参加进士考试，礼部没有把他的名字上呈皇帝。当时正要开拓边疆，席旦到朝廷上书说：“取得胜利比较容易，巩固胜利却很难，知道怎么得到它，就一定知道怎么守住它。”神宗高兴地接受了他的意见，命令廷试时赐席旦进士及第。    徽宗召席旦入朝对答，升任右司谏。御史中丞钱�率领同僚请求废除元�皇后而册封刘氏为皇太后，席旦当面质疑认为不能这样做。钱�弹劾席旦暗中维护元�时期的政策，被降职转任吏部员外郎。不久授任御史中丞兼侍讲。宦官郝随骄横跋扈，席旦弹劾罢免了他，京城人赞扬他正直。皇帝因为席旦的奏章中有“ 谄媚迷惑先帝”之话，怀疑席旦有所指责，席旦随即改任吏部侍郎，担任户部侍郎。凭着显谟阁直学士的身份担任成都知府。自从赵谂因为有狂妄的阴谋而被杀后，蜀地多次出现怪诞的邪说，议事的人于是说蜀地有叛乱的风气。有人劝席旦用严厉凶狠的办法治理，席旦治理政策平和，调任郑州。入朝拜见皇帝，说：“蜀地人性情善良温和，自古以来起兵叛乱的都不是蜀人本地的风气，希望不要担忧。”于是又说：“蜀地使用铁钱，因为铁钱难以搬移，所以暂时用纸币，而有些官员希望盈余，发行纸币越来越多，使老百姓不敢相信。”皇帝说：“我为你减少几百万虚币，而另外给缗钱用于本业，可以吗？”席旦回答说：“陛下赐予远方的百姓恩惠，不吝惜用巨资来补救不合适的法度，这是古代圣王的用心。”从此发行钞票逐渐恢复原样。犯了拖延入朝对答之罪，被贬为滁州知州。过了一段时间，皇上想到他治理蜀地的功劳，又让他任成都知府。朝廷开发西南少数民族地区，黎州守官到席旦的官署报告事情，说大理国请求入朝进贡，席旦举唐朝南诏成为蜀地的祸患的例子，拒绝了这件事。不久威州守官焦才叔说，想诱使保、霸二州依附。席旦上奏章弹劾焦才叔为了私利压榨困扰各个少数民族的情况，宰相不高兴，让庞恭孙替代席旦的职务，而调席旦到永兴。庞恭孙不久因犯罪离职，晋升席旦为述古殿直学士，又担任成都知府。当时郅永寿、汤延俊归附，枢密院用这件事威胁席旦，席旦说：“我以为朝廷后悔开发疆土造成了祸患，现在仍然还是那样吗？”极力要求辞职。在长安去世，享年六十二岁，追赠太中大夫。席旦在朝廷上不依附顺从别人，被任命为中丞的时候，蔡王赵似正因为被怀疑而限制在府第，席旦弹劾赵似正私自出府第，请求官吏审问定罪，议论的人讥笑席旦。

题目：

旧唐书・王维传

王维，字摩诘，太原祁县人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，兄友弟悌，多士推之。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。禄山陷两都，为贼所得。维服药取痢，伪称�病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，授太子中允。维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅在辋口辋水周于舍下别涨竹洲花坞与道友裴迪浮舟往来弹琴赋诗啸咏终日。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．得宋之问蓝田/别墅在辋口辋水/周于舍下/别涨竹洲/花坞与道友裴迪/浮舟往来/弹

琴赋诗/啸咏终日

B．得宋之问蓝田别墅/在辋口/辋水周于舍下/别涨竹洲花坞/与道友裴迪浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日

C．得宋之问蓝田/别墅在辋口/辋水周于舍/下别涨竹洲/花坞与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日

D.得宋之问蓝田别墅/在辋口/辋水周于舍/下别涨竹洲花坞/与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．司马，主武也，掌管军事之职。在唐朝,司马这个官职的职务就是协助当地的刺史办事,但是更多的只是个虚名而已,没有任何职权。

B．昆仲，是称呼别人兄弟的敬词。昆，古义为哥哥。仲，则是弟弟的意思。

C．行在，也称行在所。既指天子所在的地方，也专指天子巡行所到之地。所以京城亦可称为行在。

D．豪右，是指豪门大族。汉代以右为尊，以左为贱，故“豪右”和“闾左”就分别指豪族和庶民。

下列对原文有关内容的概括和分析，不符合文意的一项是

A．王维与其弟王缙关系非常好，且都是博学多才之人，不仅受到许多士人的推荐，就连豪门大族也视其兄弟为座上宾，待之如师友。

B．王维被安禄山挟持，事后差点被定罪，好在他写了一首《凝碧诗》，加上其弟为他赎罪，才没有被定罪。

C．王维不仅五言诗写得特别好，书画方面尽管还有缺陷，但成就也很高，不是一般绘画的人所能企及的。

D．文章写王维在辋川的所作所为，以及其对佛教的虔诚和生活的简朴，充分体现了王维的淡泊性情。

翻译题：

会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，授太子中允。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。

参考答案：

B

C

A

恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来为兄长赎罪，於是特别赦免他，任命他任太子中允。

王维兄弟都信仰佛教，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年更是终年吃素，不穿华美的衣服。

参考译文：

王维，字摩诘，是太原祁县人。父名处廉，官位终於汾州司马，家迁到蒲，於是成为河东人。    王维在开元九年考中进士。奉养其母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才，在博学多艺上也齐名。兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。丧满除服，拜授吏部郎中。天宝末年，任给事中。    吃药使自己下痢，诈称哑了。安禄山平素怜爱他，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会他的徒众，乐工都是梨园弟子、教坊工人。王维听了很悲伤，暗中作诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫裏。凝碧池头奏管弦。”贼平后，陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为《凝碧诗》传闻到皇帝驻跸之地，肃宗称赏他，恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，於是特别赦免他，责授他任太子中允。乾元年间，迁任太子中庶子、中书舍人，又拜任给事中，转任尚书右丞。    王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。    王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。    代宗时王缙任宰相，代宗好文，常对王缙说：“卿兄在天宝年间诗名冠於当世，朕曾在诸王座上听到过奏他的乐章。现在有多少文集，卿可以献进来。”王缙说：“臣兄在开元年间有诗百千余篇，天宝乱事后，十不存一。最近在中外亲故间相互搜集汇编，总共得到四百多篇。”次日把它献上，皇上优诏褒赏。王缙另有传。

题目：

翠筠楼记 [明]杨士奇

吉水之东，桐江之上，其地多竹，其里名竹溪。里之望，为罗氏，罗氏之秀有曰同伦，于竹尤笃好，作楼若干楹，而环植竹数千挺，岁久蕃盛，名其楼曰翠筠，表所乐也。因其族父翰林侍讲汝敬求为之记。汝敬之言曰：“属春景融霁，秋气澄彻，八窗洞辟，天风徐来，郁乎如青云，泛乎若苍雪。而观之，浩浩如翠涛摇荡于履舄①之下；坐而听之，��如金石和鸣于几席之外。至若凉月之夕，扬凤羽之蹁跹；冰雪之晨，挺琅�②而独秀，皆楼中佳趣也。闲暇而登焉，盖使人襟抱清旷，万虑不侵，超然如出人境而立乎埃氛之表者。”余曰：“信可乐也！而非有潇洒离俗之资，亦恶足以语此乐？同伦其有离俗之资者哉。夫高台广榭，嘉木森布，葩花之烂然，香气之芬馥，管弦歌舞，日相聚而欢宴淋漓，此豪侈者所尚，而世俗之所趋也。其固自恃以乐矣，然往往朝荣而夕悴，不能少待于斯须之顷。其视斯楼，虽四时寒暑凉燠之不齐，而皆有以乐焉者，又岂独清浊之相远哉？同伦殆有异乎众人之所尚者欤？抑君子之尚于物也，有不在耳目之娱，意趣之适，而在于其德者？夫竹中虚外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲，此其德为君子之所尚，而同伦之志亦必在于此欤？”罗氏邑故家，始自印冈，徙桃林，又自桃林徙竹溪。吾闻宋有号竹谷老人者，高尚绝俗之士也。子大经及其弟应雷皆理宗朝进士，大经著书有《鹤林玉露》传于世，文献代有足征，要之罗氏之尚乎竹者远矣。同伦，竹谷之九世孙，于鹤林为八世，其所尚殆有所自耶，故推本而为之记。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．里之望，为罗氏　　望：望族、大族。

B．属春景融霁        属：适逢。

C．信可乐也        信：真实。

D．要之罗氏之尚乎竹者远矣    要：核实。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．翠筠楼环境幽雅，风景宜人。翠竹环绕之中的翠筠楼一年四季清爽宜人，竹声如金石和鸣，登楼远眺，使人万虑尽无、超凡脱俗。

B．楼主人潇洒离俗，情怀高洁，虽追求外物，但一定不注重外物的娱乐功能与闲情雅致，而关注外物所代表的内在品德。

C．世俗豪奢之人追求耳目之娱，然而这些快乐往往如昙花一现，不能停留。而翠筠楼佳趣常有，予人以乐。

D．罗氏一族尚竹由来已久，罗家崇尚竹子世世代代都受到竹谷老人的影响，作者确定罗同伦“笃好竹”与竹谷老人有关。

断句题：

夫竹中虚外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲

翻译题：

而环植竹数千挺，岁久蕃盛，名其楼曰翠筠，表所乐也。

此其德为君子之所尚，而同伦之志亦必在于此欤？

参考答案：

C

D

夫竹中虚外直/刚而自遂/柔而不挠/有萧散静幽之意/无华丽奇诡之观/凌夏日以犹寒/傲严冬而愈劲

环绕着房屋种植了很多竹子，年岁久了，竹子繁衍茂盛，命名这楼为翠筠，表达自己的喜好。

竹子的这些品德被君子崇尚，罗同伦的志向也一定在这方面吧？

参考译文：

吉水的东面，桐江的上游，那个地方有很多竹子，那个村落叫竹溪。村子里的望族是罗氏一族，罗氏家族有一个优秀子弟叫罗同伦，他对竹子特别喜欢，造了几间楼房，环绕着房屋种植了很多竹子，年岁久了，竹子繁衍茂盛，命名这楼为翠筠，表达自己的喜好。通过他的伯父翰林侍讲罗汝敬请求我为翠筠楼写一篇记。罗汝敬说：“适逢阳光明丽、天气暖和的春天与秋高气爽的秋天，四面的窗户都打开，风轻缓地吹过来，竹林郁郁葱葱如同青云，竹林漫山遍野好像白雪。俯瞰竹林，广阔而宏大如翠绿的波涛摇荡在脚下；坐在楼中静听竹林，��的竹声犹如金石齐鸣在几席之外。至于到了清凉的夜晚，竹枝像凤羽般随风高扬，舞姿蹁跹；冬雪的早晨，竹竿挺立独秀，这些都是在楼中看到的佳趣。闲暇之时，登上楼，可以使人的胸怀抱负清净旷达，任何世俗的思虑都不足以侵入人的心怀，超然如走出人间而立于尘世之外。”我说：“确实是一件快乐的事！假如没有潇洒脱俗的资质，怎么能够说这种快乐呢？罗同伦一定有超脱世俗的资质吧。亭台楼榭高大，佳树密布，奇花烂漫开放，散发浓郁的香气，音乐歌舞，每日相聚并且欢畅痛快地吃喝，这些都是豪华奢侈的人所崇尚的，并且是世俗所追求的。他们本来自以为有所依仗从而把这些当作快乐，然而这些快乐往往早上繁盛，晚上却凋谢了，不能稍微地停留片刻。我看这座楼，虽然四季冷热不齐，却都有在此的快乐，又难道仅仅是志趣高洁和庸俗的不同吗？罗同伦大概有与众不同的追求。或者说君子崇尚外物，不在于耳目的娱乐与志趣的闲适，而在于外物的品德？那些竹子中空外直，刚直且通达，枝条柔软却不弯曲，有闲散清静的内涵，没有华丽奇异的外观。顶着炎炎夏日却给人凉意，傲视严冬却愈加苍劲挺拔，竹子的这些品德被君子崇尚，罗同伦的志向也一定在这方面吧？”罗氏一族原来的住所，起初在印冈这个地方，迁徙到桃林，又从桃林迁徙到竹溪。我听说宋代有一个叫竹谷老人的人，是品德高尚、超越世俗的人。他的儿子罗大经和弟弟罗应雷都是南宋理宗皇帝时期的进士，罗大经著有《鹤林玉露》一书传于当世，每一代的典籍中都可以找到相关的记载，核实可知，罗氏一族从很早就崇尚竹子。罗同伦，是竹谷老人的第九代孙，从罗大经算起为八代，他们崇尚竹子大概也是有源头的吧，因此推论罗同伦喜欢竹子的源头所在，并写下这篇记。

题目：

新唐书・马怀素传

马怀素，字惟白，润州丹徒人。客江都，师事李善，贫无资，昼樵，夜辄然以读书，遂博通经史。擢进士第，又中文学优赡科，补�尉。积劳，迁左台监察御史。长安中，大夫魏元忠为张易之构谪岭表，太仆崔贞慎、东宫率独孤�之祖道，易之怒，使人上急变，告贞慎等与元忠谋反。武后诏怀素按之，使者促迫，怀素执不从，曰：“贞慎饯流人当得罪，以为谋反，则非。昔彭越以逆诛，栾布奏事尸下，汉不坐罪。今元忠罪非越比，不宜坐饯阔之人。且陛下操生杀柄，欲加之罪，自当处决圣心。既付臣按状，惟知守陛下法尔。”后意解，贞慎等乃免。宰相李迥秀藉易之势，敛赇诿法，怀素劾罢之。转礼部员外郎。以十道使黜陟江西，处决平恕。迁考功，核取实才，权贵谒请不能阿挠。擢中书舍人内供奉，为修文馆直学士。开元初，为户部侍郎，封常山县公，进兼昭文馆学士。笃学，手未尝废卷。谦恭慎畏，推为长者。玄宗诏与褚无量同为侍读，更日番入。既叩阁，肩舆以进；或行在远，听乘马。宫中每宴见，帝自送迎以师臣礼。有诏句校秘书。是时，文籍盈漫。怀素建白：“愿下紫微、黄门，召宿学巨儒就校缪缺。”又言自齐以前旧籍王俭七志已详请采近书篇目及前志遗者续俭志以藏秘府诏可 即拜怀素秘书监。怀素奏秘书少监卢�、崔沔为修图书副使，秘书郎田可封、康子元为判官。然怀素不善著述，未能有所绪别。会卒，帝举哀洛阳南城门，赠润州刺史，谥曰文，给舆还乡里，丧事官办。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.又言/自齐以前/旧籍王俭七志已详/请采近书篇目/及前志遗者续俭/志以藏秘府诏可/

B.又言/自齐以前旧籍/王俭七志已详请/采近书篇目及前志遗者续俭/志以藏秘府/诏可/

C.又言/自齐以前旧籍/王俭七志已详/请采近书篇目及前志遗者/续俭志以藏秘府/诏可/

D.又言/自齐以前/旧籍王俭七志已详请/采近书篇目/及前志遗者/续俭志以藏秘府诏可/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.东宫是指太子居住的地方，后来又可以借指太子，这与中宫又可以借指皇后是同样的道理。

B.祖道，是为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。这与《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”中的“祖”含义不同。

C.开元，是帝王的年号，是古代常用的纪年法之一，除此还有干支纪年法、年号干支兼用纪年法等。

D.庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如太祖、高祖、太宗、高宗、玄宗、肃宗等。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.马怀素处事公允。张易之诬陷崔贞慎和独孤�之谋反，武则天让马怀素去查验，马怀素主持公道，最终使崔贞慎和独孤�之获免。

B.马怀素敢于直言。马怀素用汉朝不给面对彭越的尸体奏事的栾布判罪一事，说明对崔贞慎等人判罪是不妥当的，从而改变了武后初衷。

C.马怀素不畏权贵。马怀素以十道黜陟使身份去江西督查官吏，审核选拔有真才实学的人，他不阿谀奉承奉权贵，拒绝他们的请托。

D.马怀素尽享哀荣。马怀素去世后，玄宗在洛阳南城门为他致哀，追赠他润州刺史，官府供给车辆送还乡里，丧事也由官府办理。

翻译题：

师事李善，贫无资，昼樵，夜辄然以读书，遂博通经史。

宰相李迥秀藉易之势，敛赇诿法，怀素劾罢之。

参考答案：

C

B.

C

马怀素跟随李善学习，家中贫困，他白天打柴，夜里就燃柴照明来读书，于是博览群书而精通经书史籍。

宰相李迥秀凭藉张易之的权势，收受贿赂并推诿逃避法律制裁，马怀素弹劾罢免了他。

参考翻译：

马怀素，字惟白，是润州丹徒人，客居江都，跟随李善学习，家中贫困，他白天打柴，夜里燃柴照明读书，于是博览群书而精通经史。考中进士后，又考中文学优赡科，补授�县尉。治理有政绩，迁任左台监察御史。长安年间，大夫魏元忠被张易之陷害而贬往岭表，太仆崔贞慎、东宫率独孤�之在路上为他饯行，张易之很生气，派人紧急上奏，上告说崔贞慎等和魏元忠谋反。武后令马怀素去查验，使者催得很急，马怀素坚持不听从，他说：“崔贞慎为流放之人饯行理应获罪，但认为这是谋反，那就不对了。过去彭越因为叛逆而被杀，栾布面对其尸奏事，汉朝没有给他治罪。如今魏元忠的罪行比不上彭越，不应使饯行之人获罪。而且陛下掌握生杀权柄，想加罪于人，自应出于圣心来处理。既然交给臣来查验情况，臣只知道要遵守陛下的法令而已。”武后的怒气消了，崔贞慎等人才得以幸免。宰相李迥秀凭藉张易之的权势，收受贿赂并推诿逃避法律制裁，马怀素弹劾罢免了他。转任礼部员外郎。以十道黜陟使身份去江西督查官吏，处理问题公平宽仁。迁任考功员外郎，审核选拔有真才实学的人，权贵请托也不能使他屈从。升任中书舍人内供奉，又任修文馆直学士。开元初年，马怀素任户部侍郎，封常山县公，进兼昭文馆学士。他勤于学习，手不释卷。为人谦恭谨慎，人们认为他是个谨厚长者。玄宗下诏令他与褚无量一同任侍读，隔日轮流入值。轮到他入宫侍奉皇帝时，就坐着轿子进宫；有时玄宗在较远的地方，就任其乘马前往。宫中每有宴会，皇帝都用师臣之礼送迎。还下诏令他校订秘阁藏书。当时，书籍很多但很散乱。马怀素建议说：“希望下命令给紫微省、黄门省，召集饱学巨儒之士校正。”又说：“齐以前的旧籍，王俭的《七志》已著录得很清楚。请采集近世书籍篇目和前志所遗漏的篇目，续编王俭的《志》以便藏入秘府之中。”皇帝批准。并随即任命马怀素为秘书监。马怀素上奏推荐秘书少监卢�、崔沔任修图书副使，秘书郎田可封、康子元任判官。然而马怀素不擅长著述，所以对人还不能有所鉴别。恰在此时去世，玄宗在洛阳南城门为他致哀，追赠润州刺史，谥号文，官府供给车辆送还乡里，丧事也由官府办理。

题目：

三国志・程昱传

程昱字仲德，东郡东阿人也。长八尺三寸，美须髯。初平中，兖州刺史刘岱辟昱，昱不应。是时，岱与袁绍、公孙瓒和亲，绍令妻子居岱所，瓒亦遣从事范方将骑助岱。后绍与瓒有隙。瓒击破绍军，乃遣使语岱，令遣绍妻子，使与绍绝。岱议连日不决，别驾王�白岱：“程昱有谋，能断大事。”岱乃召见昱，问计。昱曰：“若弃绍近援而求瓒远助，此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒，非袁绍之敌也，今虽坏绍军，然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计，将军终败。”岱从之。范方将其骑归，未至，瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉，昱辞以疾。刘岱为黄巾所杀。太祖临兖州，辟昱。昱将行，其乡人谓曰：“何前后之相背也！”昱笑而不应。太祖与语，说之，以昱守寿张令。太祖征徐州，使昱与荀�留守鄄城。张邈等叛迎吕布，郡县响应，唯鄄城、范、东阿不动。陈宫欲自将兵取东阿，又使�嶷取范，吏民皆恐。�谓昱曰：“今兖州反，唯有此三城。宫等以重兵临之，非有以深结其心，三城必动。君，民之望也，归而说之，殆可！”昱乃归，过范，说其令靳允。允流涕曰：“不敢有二心。”时�嶷已在县，允乃见嶷，伏兵刺杀之，归勒兵守。昱又遣别骑绝仓亭津，陈宫至，不得渡。昱至东阿，东阿令枣祗已率厉吏民，拒城坚守。又兖州从事薛悌与昱协谋，卒完三城，以待太祖。太祖还，执昱手曰：“微子之力，吾无所归矣。”乃表昱为东平相，屯范。顷之，昱迁振威将军。袁绍在黎阳，将南渡。时昱有七百兵守鄄城。太祖闻之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰：“袁绍拥十万众自以所向无前今见昱兵少必轻易不来攻若益昱兵过则不可不攻攻之必克徒两损其势愿公无疑！”太祖从之。绍闻昱兵少，果不往。太祖谓贾诩曰：“程昱之胆，过于贲、育”。昱性刚戾，与人多迕。人有告昱谋反，太祖赐待益厚。魏国既建，为卫尉，与中尉邢贞争威仪，免。文帝践阼，复为卫尉，进封安乡侯，增邑三百户，并前八百户。方欲以为公，会薨，帝为流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．袁绍拥十万众／自以所向无前／今见昱兵少／必轻易不来攻／若益昱兵／过则不可／不攻攻之必克／徒两损其势／愿公无疑！

B．袁绍拥十万众／自以所向无前／今见昱兵少／必轻易／不来攻／若益昱兵／过则不可／不攻攻之必克 ／徒两损其势／愿公无疑！

C．袁绍拥十万众／自以所向无前／今见昱兵少／必轻易不来攻／若益昱兵／过则不可不攻／攻之必克／徒两损其势／愿公无疑！

D．袁绍拥十万众／自以所向无前／今见昱兵少／必轻易／不来攻／若益昱兵／过则不可不攻／攻之必克／徒两损其势／愿公无疑！

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．兖州：东汉时期，州在性质上已经逐渐变成郡上面的一级行政管理区制。东汉末年的荆州，其行政区域与今湖北荆州市大致相当。

B．太祖：魏武帝曹操的庙号。庙号始于西汉，是封建皇帝去世后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。

C．薨：古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，以及非皇族血脉但功勋卓著的大臣身故亦可称薨。

D．辟，汉代选拔官吏制度的一种形式，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．兖州刺史刘岱与袁绍、公孙瓒和亲。后来，袁绍跟公孙瓒发生矛盾，公孙瓒派遣使者，请刘岱断绝与袁绍的关系。别驾王�向刘岱推荐了同在刺史幕府为官的程昱，刘岱最终采纳了程昱的建议。

B．曹操征徐州，张邈等人背叛曹操拥迎吕布，地方郡县纷纷响应。程昱游说范城县令靳允，靳允感激涕零，杀掉�嶷。程昱和荀�等人据城坚守，保住了鄄城、范、东阿三座城池。

C．曹操和袁绍战于官渡，程昱率领七百士兵守卫鄄城。曹操派遣二千援兵，但是程昱坚决不肯。曹操听从了他的建议，最终袁绍没有攻击鄄城。战后，曹操对贾诩称赞程昱的胆量不同常人。

D．程昱性情刚直暴躁，与人多有抵触。魏国建立以后，程昱于中尉邢贞在道路上相遇时不让路，被朝廷免官。后来，魏文帝曹丕登上帝位，复任卫尉，封为安乡侯。

翻译题：

夫公孙瓒，非袁绍之敌也，今虽坏绍军，然终为绍所禽。

今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

参考答案：

D

A

A

公孙瓒不是袁绍的对手，虽然现在他击败了袁绍，但是最终还要被袁绍擒住。

现在的一般人，他们远远低于圣人，却把向老师学习当做可耻的事。

后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪里说得完呢？

参考译文：

程昱字仲德，东郡东阿人。程昱身高八尺三寸，胡须长得非常漂亮。初平年间，兖州刺史刘岱征召程昱做官，程昱没有答应。当时刘岱与袁绍、公孙瓒和亲，袁绍让他的妻子儿女住在刘岱处，公孙瓒也派从事范方带领骑兵去援助刘岱。后来袁绍和公孙瓒产生了嫌隙，公孙瓒打败了袁绍的军队，然后派使者告诉刘岱，让他遣返袁绍妻儿，与袁绍绝交。刘岱和部下连日商议，始终没有妥善的解决办法，别驾王�告诉刘岱：“程昱计谋出众，能决断大事。”刘岱于是召见了程昱，向他询问该如何应对，程昱回答说：“如果放弃袁绍近处的援助而寻求公孙瓒遥远的援助，这就是从遥远的越地借人来救已经溺水的儿童。公孙瓒不是袁绍的对手，虽然现在他击败了袁绍，但是最终还要被袁绍擒住。如果只顾一时的权变而不向长远考虑，将军您终有一天会失败的。”刘岱听从了他的建议。范方带着他的骑兵返回，还没有到达，公孙瓒就被袁绍打得大败。刘岱上表推荐程昱为骑都尉，程昱以有病为由拒绝了官职。刘岱后来被黄巾所杀。太祖到了兖州，征召程昱。程昱准备前往，他家乡的人对他说：“你对待刘公和曹公的态度怎么这么不一样啊！”程昱笑了笑，没有回答。见到太祖后，太祖与程昱交谈，任命他当了县令。太祖征讨徐州的时候，让程昱和荀�留守鄄城。张邈等人反叛迎接吕布，各郡县纷纷响应，只有鄄城、范、东阿没有落入叛军手中，陈宫正准备亲自带兵攻打东阿，又派�嶷攻打范，官吏和百姓都非常害怕。荀�对程昱说：“现在兖州全境反叛，我们手中只有这三个城池了。陈宫等人以重兵逼近城下，如果没有人能让三县的百姓团结一心，那么这三个城也必然发生变动。您是众望所归的人物，如果您能回城劝说他们，应该是可以成功的！”程昱于是返回东阿，路过范时，他劝范地县令靳允守住范地。靳允流着眼泪说：“我不敢有别的心思。”这时�嶷已经到达了东阿，靳允召见�嶷，暗中埋伏士兵斩杀了他，然后约束士兵守城。接着，程昱又派骑兵把守仓亭渡口，陈宫率军来到对岸，无法渡河。程昱到达东阿时，东阿县令已经率领官吏民众，依城坚守，再加上兖州从事薛悌和程昱共同谋划，终于保全了这三座城，等待太祖回师。太祖回来后，握着程昱的手说：“如果没有你做的这些事情，我的大军就无家可归了。”于是太祖上表推荐程昱为东平相，驻扎在范县。不久，程昱升为振威将军。袁绍率军驻扎黎阳，正准备南渡黄河。这时程昱只带着七百士兵守卫鄄城，太祖知道袁绍南渡的消息后，派人通知程昱，正准备给他增兵两千。程昱却不肯接受，写信给太祖说：袁绍拥兵十多万，自以为所向无敌。发现我这里兵少，一定会轻视我，不来进攻。如果您增加了我的士兵，人便多了，那么袁绍路过这里一定要来进攻，那时鄄城必然被他攻克，这样会白白地损伤了我们两方的力量。希望您不要疑惑！太祖听从了这个建议。袁绍听说程昱所部兵力很少，果然没有去攻城。太祖对贾诩说：“程昱的胆识，可以和古代的孟贲相比。”程昱性情刚直猛烈，与人多有抵触，有的人就告发程昱阴谋反叛，太祖对他赏赐和待遇却更加丰厚。魏国建立以后，程昱作了卫尉，与中尉邢贞为威仪事相争，被免职。魏文帝即位后，复官为卫尉，晋封安乡侯，增加封邑三百户，连同以前的共八百户。正要封程昱为公，恰在这个时候他去世了。文帝为他的死流泪，追赠他以车骑将军的称号，谥号为肃侯。

题目：

宋史・王沿传

王沿，字圣源，大名馆陶人。少治《春秋》。中进士第，上书：“契丹以戈矛为耒耜，以剽虏为商贾；而我垒不坚，兵不练，而规规于盟歃之间，岂久安之策哉？今河北为天下根本。请择壮者配军。罢诸�牧，以其地为屯田。募民复十二渠。以之灌溉可使数郡瘠卤之田变为膏腴如是则民富十倍而帑廪有余矣以此驭敌何求而不可”为河北转运使。�州通判王轸言：“漳河岸高水下，未易疏导；又其流浊，不可溉田。”沿即上书驳之，帝虽嘉之而不即行。时枢密副使晏殊以笏击从者折齿，开封府陈尧咨日嗜酒惰事，沿皆弹奏之。天圣五年，安抚关陕，减诸县秋税十二三。又体量河朔饥民，所至不俟诏，发官廪济之。后改尚书工部员外郎。奏罢二牧监，以地赋民。导水下诸渠，溉田数万顷。时朝廷将减卒戍，就食内地，诏与知州等议。沿即奏减卒数万，知枢密院李谘以为不可。沿上疏曰：“兵机当在廊庙之上，岂可取责小人哉？”谘恶其言，奏罢之，降知滑州。建学校，行乡饮酒礼。沿好建明时事，而其论多龃龉。初兴河北水利，沿导诸渠溉民田，论者以为无益。已而邢州民有争渠水至杀人者，人方知沿所建为利。时元昊数寇河东，建议徙丰州，不报，已而州果陷。元昊入寇，副都总管葛怀敏率兵出捍，沿令怀敏率兵据瓦亭待之。怀敏进兵镇戎。沿以书戒勿入，但背城为砦，以羸师诱贼，贼至，发伏击之可有功。怀敏不听，果为所败。强贼乘胜犯渭州，沿率州人乘城，多张旗帜为疑兵，贼遂引去。坐怀敏败，未几，徙知成德军，卒。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．以之灌溉可使数郡瘠卤之/田变为膏腴如是/则民富十倍/而帑廪有余矣/以此驭/敌何求而不可

B．以之灌溉/可使数郡瘠卤之田/变为膏腴/如是/则民富十倍/而帑廪有余矣/以此驭敌/何求而不可

C．以之灌溉/可使数郡瘠卤之田/变为膏腴如是/则民富十倍/而帑廪有余矣/以此驭/敌何求而不可

D．以之灌溉可使数郡瘠卤之/田变为膏腴/如是/则民富十倍/而帑廪有余矣/以此驭敌/何求而不可

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．《春秋》的记事语言极为简练，被后人称为“春秋笔法”，直接表达褒扬之意。

B．“笏”指古代大臣上朝时持握的用玉、象牙或竹片制成的手板，上面可记事。

C．“乡饮”是古代一种庆祝农业丰收、尊老敬老的宴乐，常由德高望重者主持。

D．“徙”常解为“迁移”“移动”之意，因而在古代，也可指官员的官职调动。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王沿关心国事，务本求实。面对内忧外患的国情，他从军力布置、屯田赋税等多方面提出了不少独创性意见。

B．王沿敢于异议，体量百姓。面对同僚言行，他敢于异议，驳斥弹劾；面对饥民，他大胆施救，不计个人得失。

C．王沿见解独到，颇具先见。对同一个事情，他常常提出与众人不同的看法，而且这些看法多带有先知预见性。

D．王沿深谙兵理，不畏强敌。当时，强敌乘胜侵扰，他不惧敌威，带头迎敌，布阵疑兵，智退敌人，化险为夷。

翻译题：

而我垒不坚，兵不练，而规规于盟歃之间，岂久安之策哉？

沿以书戒勿入，但背城为砦，以羸师诱贼，贼至，发伏击之可有功。

参考答案：

B．

A．【解析】错在“直接表达褒扬之意”，应为“用笔曲折而意含褒贬”。

A．【解析】“赋税”“独创性意见”属于无中生有，原文读不出此类信息。

然而我方营垒不坚固，士兵不训练，只是按照法度依靠两国间的盟约，难道这是久安之策吗？

王沿写信告诫他不要入城，只要靠城扎寨，派出弱兵引诱贼兵，贼兵到，派出伏兵出击便可获得成功。

参考译文：

王沿，字圣源，大名馆陶人。他少年时研究《春秋》。进士及第后，他上书建言：“契丹以戈矛为耒耜，以抢掠为行商；然而我方营垒不坚固，士兵不训练，只是按照法度依靠两国间的盟约，难道这是久安之策吗？当今河北是天下根本。请挑选强壮的马配送军队。废除垌牧，用其地屯田。招募百姓修复十二渠。用十二渠的水来灌溉，可以使数州瘠薄的土地，变成肥沃的良田，这样，百姓会比以前富裕十倍，而官府的钱粮也会有余。依靠这些来抵御敌人，还有什么办不到呢？”王沿担任河北转运使。�州通判王轸上奏：“漳河岸高水低，不易疏导；又因为漳水浑浊，不能用来灌溉田地。”王沿马上上书批驳王轸的言论，皇帝虽然赞许他的意见却没有马上实施。当时枢密副使晏殊用笏板将侍从官牙齿打落，开封府陈尧咨每天饮酒延误公事，王沿都向朝廷弹奏。天圣五年，王沿安抚关陕地区，减掉各县秋税十分之二、三。王沿又巡察河朔饥民，所到之处不等朝廷诏令，打开官仓救济饥民。后来，王沿改任尚书工部员外郎。他奏请朝廷撤销两处牧监，把土地交给百姓。疏导水入各渠，灌溉田地数万顷。当时朝廷准备减少戍边军队，将军队调入内地吃粮，诏令知州等商议。王沿马上奏请减裁数万士卒，知枢密院李谘认为不行。王沿上疏说：“军国大事应由朝廷决策，怎么能由小人负责呢？”李谘厌恶此语，奏请免去王沿的官职，降任滑州知州。王沿在任时，兴建学校，举行乡饮酒礼。王沿喜欢对时事提出建议，但意见多与当时世人不合。起初在河北兴修水利时，王沿导引河水灌溉民田，评论者认为这没有益处。事后，邢州百姓甚至有因争抢渠水而杀人的，人们才知道王沿兴修水利有好处。当时元昊多次侵入河东，王沿建议迁走丰州，朝廷没有回答，不久丰州果然陷落。元昊入侵，副都总管葛怀敏率兵出城抵御，王沿命令葛怀敏率兵占据瓦亭迎击。葛怀敏进兵镇戎。王沿写信告诫他不要入城，要靠城扎寨，派出弱兵引诱贼兵，贼兵到，派出伏兵出击便可获得成功。葛怀敏不听，果然被贼兵击败。强贼们乘胜进犯渭州，王沿率城中百姓登城防守，广布旗帜作为疑兵，贼兵于是撤退。受葛怀敏兵败的牵连，没多久，王沿调任成德军知军，去世。

题目：

明史・金国凤传

金国凤，宣府人。崇祯中，以副总兵守松山。十二年二月，虏贼以重兵来攻，环城发炮，台堞俱摧。城中人负扉以行。国凤间出兵突击，辄败还，乃以木石�补城坏处。贼屡登屡却，遂分兵攻塔山、连山，令锐卒分道穴城。国凤多方拒守，终不下，阅四旬围解。帝大喜，立擢署都督佥事，为宁远团练总兵官。再论功，署都督同知，荫锦衣卫千户。是年十月，贼匪复攻宁远。国凤愤将士�怯，率亲丁数十人出据北山冈鏖战。移时矢尽力竭，与二子俱死。帝闻痛悼，赠特进荣禄大夫，左都督，赐祭葬，有司建祠，增世职三级。总督洪承畴上言：“国凤素怀忠勇。前守松山，兵不满三千，乃能力抗强敌，卒保孤城。非其才力优也，以事权专，号令一，而人心肃也。迨擢任大将，兵近万人，反致陨命。非其才力短也，由营伍纷纭，号令难施，而人心不一也。乞自今设连营节制之法，凡遇警守城，及统兵出战，惟总兵官令是听。庶军心齐肃，战守有资，所系于封疆甚大。”帝即允行之。及国凤父子柩归，帝念其忠，命所过有司给以舟车且加二祭其妻张氏援刘�例乞加宫保部议格不行而请于世职增级外再荫本卫试百户世袭以劝忠臣帝可之。当松山被围，巡抚方一藻议遣兵救援，诸将莫敢应。独副将杨振请行，至吕洪山遇伏，一军尽覆。振被执，令往松山说降。未至里许，踞地南向坐，语从官李禄曰：“为我告城中人坚守，援军即日至矣。”禄诣城下致振语，城中守益坚。振、禄皆被杀。事闻，命优恤。

客观题：

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．命所过有司给以舟车/且加二祭/其妻张氏援刘�例/乞加宫保/部议格/不行而请于世职/增级外再荫/本卫试百户世袭/以劝忠臣/帝可之。

B．命所过有司给以舟车/且加二祭/其妻张氏援刘�/例乞加宫保部/议格不行/而请于世职增级外/再荫本卫试百户世袭/以劝忠臣/帝可之。

C．命所过有司给以舟车/且加二祭/其妻张氏援刘�例/乞加宫保/部议格不行/而请于世职增级外/再荫本卫试百户世袭/以劝忠臣/帝可之

D．命所过有司给以舟车/且加二祭/其妻张氏援刘�例/乞加宫保/部议格/不行而请/于世职增级外/再荫本卫试百户世袭/以劝忠臣/帝可之

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 擢：提拔，提升。同为升迁之意的还有迁、拔、升、徙、封，但是擢仅用于表达提升官员官职的意思。

B. 锦衣卫：明朝的特务机构，作为皇帝侍卫的军事机构。朱元璋为加强中央集权统治，特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权，从事侦察、逮捕、审问等活动。

C．大夫：一般指中央机关的要职，比如御史大夫、谏议大夫等，但文中则是不同于这类实职的虚衔。

D. 左都督：都督是中国古代军事长官的一种，明代设置左右都御史各一人，为都察院长官。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．金国凤奉命驻守松山。清军攻城，用火炮围城轰击，城墙都被炮火摧垮，城中人都只好背着门板行走。

B．清兵几次搭云梯登上城墙，又均被打退，无奈之下，只好派出精锐部队改道攻打塔山、连山，目的就是为了两边夹击松山。

C．松山守城之战的胜利恐怕是金国凤创造的明末战事中罕见的战斗奇迹！但同年十月，清兵再次攻打宁远，守城将士却表现得无比懦弱恐惧，令金国凤大为震怒。

D．洪承畴客观分析了造成金国凤两次战斗结果完全不同的原因是现行的军营体制，于是提议设立连营节制体制，战备时仅以总兵的命令为准。

翻译题：

非其才力优也，以事权专，号令一，而人心肃也。

未至里许，踞地南向坐，语从官李禄曰：“为我告城中人坚守，援军即日至矣。”

参考答案：

C

A

B

并不是的才能勇力特别突出，而是因为他能凭借自己的职位独掌军权，号令统一，而军心整肃。

没有走到一里多路，他就朝南坐在地上，对他的随从属官李禄说：“替我去向城里守城将士们说一定要坚持住，援军马上就会到。”

参考译文：

金国凤，是宣城人。崇祯帝时，以副总兵的职务把守松山。十二年十二月，大清率领重兵来进攻，围着松山城开炮，城墙都被炮火摧垮。城中人都只好背着门板行走。金国凤不间断的想出兵突围，但都是失败而返，他便命令士兵们用树木石头来修补重砌被炸毁的城墙。大清军还是不断的登城，又不断被打退回去，于是他们便分兵攻打塔山、连山几个地方，暗地里派精锐的士卒分几条道路挖隧道。国凤多方坚持抵抗，坚守不出，最终也没有被清军攻下，经历了四个月的防守，清军终于撤退了。皇帝大喜，马上擢升金国凤为署都督佥事，为宁远团练总兵官。又一次论功，将他提升为署都督同知，可以享受锦衣卫千户的俸禄。这年十月，大清兵又一次攻打宁远。国凤对将士们表现出的胆怯懦弱非常愤怒，竟然亲自率领数十个家丁出城据守北山冈和敌人鏖战。不多时就矢尽力竭，与两个儿子一起战死。皇帝听说消息后非常悲恸，追赠他为特进荣禄大夫，左都督，赐予他祭葬大典，命有司为他建立祠堂，提升三级世职。总督洪承畴上言说：“国凤一向胸怀忠勇。之前据守松山，军士不满五千人，竟然能抗击强敌，最终保住了这座孤城。并不是他的才能力量有优势，是因为他能凭借自己的职务专有发布军令的权利，号令统一，而且军心整肃划一。等到他提升为大将军后，兵力近万人，反而丧命于军中。也不是他的长能力量变弱了，是由于军营中人员众多而杂乱，号令难以下达，而且人心又不一致。我恳请陛下从现在起设立连营节制的法令，只要有警报需要守城的情况和需要统兵出战的重大军事状况，只能以总兵的命令为准。所有军心一齐整肃，作战防守都有储备，这是关系到疆域安全的大事。”皇帝马上同意了总督的建议。等到国凤父子的灵柩要运送回朝廷，皇帝感念他的忠义，命令所经过所有官府有司都必须提供舟车，而且增加了两次祭典。他的妻子张氏依据刘�的旧例，也追加官阶职位。但专司部门商议此举不和朝廷典例，搁置不能执行，而仅仅在世职增加级别之外，再额外增加本卫试百户世袭的俸禄，来勉励忠勇的大臣。皇帝同意了。其实，在松山被围困之时，巡抚方一藻商议派兵救援，诸将没有敢答应去的。只有副将杨振请命前去，到了吕洪山这个地方突然遇到伏兵，全军覆没。杨振被抓住后，清军命令他去松山劝降。没走一里多路，他就面南坐在地上，和他的副官李禄说：“帮我去告诉松山城里守战的将士们一定要坚守不出，援军即日就到。”李禄跑到城下大声喊出杨振的话，城中的守将们更加坚定据守城池了。杨振、李禄都被清军杀害。这件事情传来，朝廷从优抚恤二位将士。

题目：

宋史・邹浩传

    邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁日：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。后哲宗亲擢为右正言。有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难惟其时而已苟为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终。”京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不以为数之当然，此消复之实也。”章悖独相用事，威虐震赫，浩所言每触�忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。章�诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡卞、安�、左肤继请治其祖送者王回等。徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时过常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符问，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。

客观题：

下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而己／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／

B．然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／

C．然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／

D．然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／

下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“教授”，文中指朝廷派遣到地方私学中的教员，与现代“教授”的含义不同。

B．在“纯仁敬谢”一句中，“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉”。

C．在“蔡卞、安�、左肤继请治其祖送者王回等”一句中，“治”应解释为“惩罚”。

D．“七庙”，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代指“朝廷”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。

B．邹浩正视灾情，重视消灾关键。面对京东的水灾，邹浩认为虽然不能逃脱自然的变化，但是要谨慎地施行消灾的方法，不能简单地归咎于天理所致。

C．邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，邹浩抱病前去探望友人。邹浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。

D．邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。

翻译题：

浩所言每触�忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。

尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。

参考答案：

A

A

C

邹浩所上奏的言论常常触及到章�，但邹浩仍上章弹劾，罗列他对皇上不忠怠慢的罪过，没有回音。

尚且还有五朝的圣政盛德，希望陛下查考而继承，发扬七代的光彩，造福万代。

参考译文：

邹浩字志完，常州晋陵人。他考中进士，调任扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为守臣，都对他以礼相待。范纯仁嘱咐他撰写乐语，邹浩推辞了。范纯仁说：“翰林学士也写这个。”邹浩说：“翰林学士能写，祭酒、司业不能写。”范纯仁为此道歉。经过几年，宋哲宗亲自提升他为右正言。有人请求用王安石的《三经义》出题考试，邹浩论述不可而停止。陕西报告守边的功绩，朝廷内外都祝贺，邹浩说：“先帝的志愿由陛下成就了，是好事。然而用兵之事，战前决胜负为难事，胜利后以保持胜利为难事，仅是时机不同罢了。假如不是这样，将会丢弃战功而招致后患。希望申告将帅，不要因为胜利而麻痹轻敌，应善始善终。”京东发大水，邹浩上奏：“连年水灾发作，虽然是自然的盈亏不能逃脱，但消灾的方法应当谨慎。不能认为是天理所致，这是消除灾异的关键。”章�独揽大权，威势显赫，邹浩所上奏的言论常常触及到章�，但邹浩仍上章弹劾，罗列他对皇上不忠怠慢的罪过，没有回音。章�诋毁他狂妄，邹浩被削官，羁管新州，蔡卞、安�、左肤接着请求惩治那些为邹浩饯行的王回等人。徽宗即位，很快把他召回，又为右正言，升任左司谏。改为起居舍人，进升中书舍人。他上奏说：“陛下很好地继承神宗的遗志，继承神宗的事业，孝德已经很高。尚且还有五朝的圣政盛德，希望陛下查考而继承，发扬七代的光彩，造福万代。”升任兵部、吏部侍郎。当初，邹浩任谏官，怕给亲人带来忧虑，想坚决拒绝。母亲张氏说：“儿子能够报答国家，无愧于公论，我有何担忧！”等邹浩两次被贬到领表，他母亲不改变初衷。不久又任职龙图阁。瘴病发作，非常危险。杨时经过常州，前去探望。邹浩虚弱得仅仅留有一点气息，仍然关切地询问国事，说话不涉及私事。邹浩去世，年五十二岁。宋高宗即位，下诏说：“邹浩在元符年间，任谏诤之职，正言直论，朝野推崇敬仰。”追复为待制，又赠宝文阁直学士，赐谥号忠。

题目：

张衡传 范晔

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才：累召不应。    衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。    顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徒。自去史职，五载复还。    阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，舍契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者成怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。    时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。    永和初，出为河问相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

客观题：

下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号。

B．孝廉：汉朝由地方官向中央举荐的品行端芷的人，任以官职。被举荐的人称“孝廉”。

C．六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数。

D．乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，即请求赐还自己的身体，回家乡去。

下面对文中内容的理解，错误的一项是

A．本文介绍了张衡文学、科学、政治三个方面的成就，重点详写科学方面的才能和成就，这样安排详略得当，使文章重点突出。

B．本文作为人物传记，介绍人物以时间为经，以事迹为纬，叙述线索非常清楚。在表达方式上，以记叙为主，同时兼用了说明。

C．张衡性格从容淡静，不喜欢与俗人交往，通过仿照班固的《两都》创作了《二京赋》，对当时社会上过度奢侈的风气，进行了无情的讽刺。

D．张衡精于天文，擅长机械，也洞察当时的社会世情。有敏锐的政治眼光和高明的政治手腕，但在政治漩涡中也有祸福难料的苦闷。

翻译题：

大将军邓骘奇其才，累召不应。

自书典所记，未之有也。

后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。

参考答案：

A

C

大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。

从古籍的记载中，还不曾看到有这样的仪器。

后来被升为侍中，皇帝让他进入皇宫，在皇帝身边，对国家的政事提意

参考译文：

张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。　　张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。　　（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。　　顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。　　当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。　　（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。

题目：

明史・廖永安传

廖永安，字彦敬。德庆侯永忠兄也。太祖初起，永安兄弟偕俞通海等以舟师自巢湖来归。太祖亲往收其军，遂以舟师攻元中丞蛮子海牙于马场河。元人驾楼船，不利进退，而永安辈操舟若飞，再战，再破元兵，始定渡江策。顷之发江口永安举帆请所向命直指牛渚西北风方骤顷刻达岸。太祖急挥甲士鼓勇以登，采石镇兵皆溃，遂乘胜取太平。授管军总管。以舟师破海牙水栅，擒陈兆先，入集庆。擢建康翼统军元帅。以舟师从取镇江，克常州，擢同佥江南行枢密院事。又以舟师同常遇春自铜陵趋池州。合攻，破其北门，执徐寿辉守将，遂克池州。偕俞通海拔江阴之石牌戍，降张士诚守将栾瑞。擢同知枢密院事。又以舟师破士诚兵于常熟之福山港。再破之通州之狼山，获其战舰以归。遂从徐达复宜兴，乘胜深入太湖。遇吴将吕珍，与战。后军不继，舟胶浅，被执。永安长水战，所至辄有功。士诚爱其才勇，欲降之，不可，为所囚。太祖壮永安不屈，遥授行省平章政事，封楚国公。永安被囚凡八年，竟死于吴。吴平，丧还，太祖迎祭于郊。洪武六年，帝念天下大定，诸功臣如永安及俞通海、张德胜属辈皆已前没，犹未有谥号，乃下礼部定议。议曰：“若楚国公永安等，皆熊罴之士、膂力之才，非陷坚没阵，即罹变捐躯，义与忠俱，名耀天壤。陛下混一天下，追维旧劳，爵禄及子孙，�尝著祀典。易名定谥，于礼为宜。臣谨按谥法：以赴敌逢难，谥臣永安武闵；杀身克戎，谥臣通海忠烈；奉上致果，谥臣张德胜忠毅。”诏曰：“可。”九年皆加赠开国辅运推诚宣力武臣、光禄大夫、柱国。已，又改封永安郧国公。无子，授其从子升为指挥佥事。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．顷之发/江口/永安举帆/请所向命/直指牛渚/西北风/方骤顷刻/达岸/

B．顷之/发江口/永安举帆请/所向命/直指牛渚西北/风方骤/顷刻达岸/

C．顷之发江口/永安举/帆请所向/命直指/牛渚西/北风方骤/顷刻/达岸/

D．顷之/发江口/永安举帆/请所向/命直指牛渚/西北风方骤/顷刻达岸/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，古时人的别名，亦称“表字”，男子岁行冠礼，女子岁行笄礼，均要取字，供别人呼唤。

B．封，帝王把自己的大量土地赏给亲属或臣僚。例如：封侯，封君。

C．谥号，古代君主、诸侯、大臣等具有地位的人死后，据其生平德行，评定褒贬，给予的评判性称号。

D．从子，宗法意义上，从父兄弟之子称为从子，唐宋时才开始将亲兄弟之子称作从子。此处意同侄子。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 廖永安投奔太祖，屡立战功。太祖起兵不久，廖永安率水军前来归附。先后打败了元中丞蛮子海牙，生擒陈兆先，夺取镇江，攻克常州，攻破池州，捉拿了徐寿辉的守将，占领石牌戍，降服了栾瑞。

B. 廖永安战功显著，不幸被捕。廖永安率领舟师在常熟的福山港打败了张士诚的部队，又在通州的狼山再次打败敌人，缴获敌战舰而归。恰遇吴将吕珍，与之交战，后援不继，船只搁浅而被俘。

C. 廖永安拒降遭囚，死后归乡。太祖十分赞赏廖永安的忠勇，遥授行省平章政事，赐封为楚国公。廖永安被囚禁了八年，最后死于吴地。平定吴地后，迁墓葬归故里，太祖在郊外亲自迎祭。

D. 廖永安死为鬼雄，谥郧国公。廖永安拒降被杀，死为鬼雄。朝廷普定功劳，但还没有给他谥号，太祖下令礼部议定，加赠开国辅运推诚宣力武臣、光禄大夫、柱国。不久，又改封为郧国公。

翻译题：

永安长水战，所至辄有功。士诚爱其才勇，欲降之，不可，为所囚。

若楚国公永安等，皆熊罴之士、膂力之才，非陷坚没阵，即罹变捐躯，义与忠俱，名耀天壤。

参考答案：

D

B

D

廖永安擅长水战，所到之处就立下战功。张士诚十分爱惜他的才能和勇气，想要招降他，遭到拒绝，他被投进囚牢。

像楚国公永安这种人，是英勇无畏、有强大力量的人，不是冲锋陷阵身亡，就是遭受祸乱而为国捐躯，忠义两全，英名光耀天地。

参考译文：

廖永安，字彦敬，德庆侯廖永忠的兄长。太祖起兵不久，廖永安兄弟偕同俞通海等人率水军从巢湖前来归附。太祖亲自前往收编其军队，并利用这支水军攻打驻守在马场河的元中丞蛮子海牙。元军驾驶的楼船，进退不便，而廖永安等人驾的船轻快如飞，多次战斗，终于打败了元兵，于是制定了渡长江的计划。不久，从江口发兵，廖永安下令升帆，向请示前进方向，太祖下令直指牛渚。西北风很大，顷刻之间到达彼岸。太祖指挥甲士鼓足勇气登岸攻击，采石镇的军队全部溃逃，太祖军又乘胜攻取太平。廖永安被授予管军总管。率舟师攻破海牙水栅，生擒陈兆先，进入集庆，提升为建康翼统军元帅。率水军跟随大军夺取镇江，攻克常州，被提升为同佥江南行枢密院事。又率舟师同常遇春自铜陵进攻池州，联合作战，攻破城北门，捉拿了徐寿辉的守将，于是攻克了池州。偕同俞通海攻占江阴的石牌戍，降服了张士诚的守将栾瑞，提升为同知枢密院事。又率舟师在常熟的福山港打败了张士诚的部队，又在通州的狼山再次打败敌人，缴获敌战舰而归。跟从徐达收复宜兴，乘胜深入太湖。恰遇吴将吕珍，与之交战，因后援不能跟上，船只又搁浅，最后被俘。廖永安擅长水战，所到之处就立下战功。张士诚十分爱惜他的才勇，准备招降他，拒绝了，被投进囚牢。太祖赞赏廖永安的忠勇，遥授行省平章政事，赐封为楚国公。廖永安被囚禁了八年，最后死于吴。平定吴地后，葬归故里，太祖在郊外迎祭。洪武六年，太祖认为天下大定，诸功臣如廖永安、俞通海、张德胜等人都去世，但还没有谥号，于是下令礼部议定。议曰：““像楚国公廖永安这些人，都是英勇豪强的人，不是冲锋陷阵身亡，就是遭受祸乱而为国捐躯，忠义两全，英名光耀天地。陛下一统天下，追思旧臣功劳，爵禄延及子孙，在祭祀典籍中记载他们的姓名事迹，变更称号确定谥号，从礼制上讲是合适的。臣谨按谥法：因为奔赴敌阵遇难，定永安的谥号为武闵；牺牲自己战胜敌人，定通海的谥号为忠烈；侍奉皇上善始善终，定张德胜谥号为忠毅。”太祖诏令：“可以。”洪武九年都加赠“开国辅运推诚宣力武臣、光禄大夫、柱国”封号。之后不久，又改封廖永安郧国公。廖永安无子，授予他的侄子廖升为指挥佥事。

题目：

晋书・谢安传

谢安，字安石。初辟司徒府，除佐著作郎，以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门①支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。吏部尚书范汪举安为吏部郎，安以书距绝之。既累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安妻既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也？”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高嵩戏之曰：“卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何？苍生今亦将如卿何？”安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不？”时会稽王道子专权，而奸谄颇相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。及至新城，筑埭于城北。后人追思之，名为召伯埭②。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略粗定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃。寻薨，时年六十六。帝赠太傅，谥曰文靖。及葬，加殊礼，依大司马桓温故事。又以平苻坚勋，更封庐陵郡公。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

客观题：

下列加点词的解释，不正确的一项是

    A．既累辟不就                 辟：征召

    B．总藩任之重                         总：总管

    C．颇尝见我有如此客不         不：通“否”

    D．凡四方之士无不有过而拜且泣者　　　　过：经过

翻译题：

安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。

其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？

参考答案：

D

安虽然受朝廷嘱托，但是隐居东山的志趣始终没有改变，常常在言语、神色上表现出来。

他们可耻的人格，下贱的品行，与五人的死相比，轻与重原本是怎样的呢？

参考译文：

谢安，字安石。谢安最初被司徒府征召，拜官为佐著作郎，用生病作托辞不去就任。寄居在会稽，与王羲之及高阳的许询、僧人支遁交游相处，出门就游山玩水捕鱼打猎，回屋就吟咏诗赋写作文章，无入世为官的想法。吏部尚书范汪举荐谢安担任吏部郎，谢安用书信拒绝了他。谢安已多次被征召不去就任，简文帝当时是宰相，说：“谢安石既然能与人同乐，也必定能与人同忧，再征召他，他肯定会应召。”这时，谢安的弟弟谢万担任西中郎将，总管守卫边疆的重要事务。谢安的妻子看见谢家各门都拥有高官厚禄，但独有谢安隐退山林，于是对谢安说：“大丈夫不应该这样吗？”及至谢万被罢职，谢安开始有做官的志趣，这时年龄已到四十多岁了。征西大将军桓温请谢安做他的司马，谢安将要从新亭出发，朝廷官员都为他送行，中丞高嵩开他玩笑说：“你多次违背朝廷旨意，高卧在东山，百官常常互相议论说，谢安石不肯出山做官，将怎样面对百姓？而今百姓将怎样面对出山做官的谢安石你呢？”谢安很有羞愧的脸色。到了桓温的府第，桓温很高兴，二人畅谈生平经历，欢笑终日。离开后，桓温对左右说：“你们曾经看见过我这样接待客人没有？”当时，会稽王司马道子专权，并且奸诈谄佞小人很是煽风点火捏造罪名陷害他人，谢安离开京城镇守广陵的步丘，建筑一座名叫新城的堡垒来躲避这些人。孝武帝在西池为谢安设筵饯行，为他敬酒赋诗。等到谢安镇守新城，在城北建了一座堤坝。后人怀念他，命名这座堤坝叫做邵伯埭。谢安虽然受到朝廷嘱托，但是隐居东山的志趣始终没有改变，常常在言语、神色上表现出来。及至镇守新城，携带全家前往，制造渡海的船只和装备，打算等到天下大体安定后，从长江水路回返东山。高雅的志向还没有实现，就遭受重病。不久谢安逝世，终年六十六。孝武帝追赠他为太傅，谥号为文靖。到安葬时，举行隆重的礼仪，一切依照大司马桓温的旧例。又因为他打败苻坚立有功勋，加封为庐陵郡公。

题目：

汉书・霍去病传

霍去病，大将军青姊少儿子也。以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为票姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“票姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为票骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵不如去病。去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军。军亦有天幸，未尝困绝也。然诸宿将常留落不耦。由此去病日以亲贵，比大将军。明年春，上令大将军青、票骑将军去病各五万骑度漠击单于，敢力战深入之士皆属去病，李广、赵食其等属大将军。青之与单于激会也，广、食其军别从东道，或失道。大将军逐单于不得，引还，乃逢。青欲使使归报，令长史簿责广，广自杀。食其赎为庶人。其时，去病出代、右北平二千余里，所斩捕功多于青。乃令二人皆大司马。自是，青日衰而去病日贵。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。“上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！“由此上益重爱之。然少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此类。去病薨。上悼之，发玄甲，陈自长安至茂陵。谥之并“武”与“广地”曰“景桓侯”。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．骞坐行留，当斩，赎为庶人          当：应当

B．由此去病日以亲贵，比大将军        比：与……齐肩

C．广、食其军别从东道         别：另外

D．上为遣太官赍数十乘         乘：古代称四马一车为乘

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．侯。中国古代爵位名，属于春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的第二等。春秋时期，周天子分封天下，一般功劳大的，被分封的土地就多，爵位就高。

B．庶人。泛指无官爵的平民、百姓。秦以后，除奴婢外，无官�爵及秩品者均泛称庶人。史籍中常见夺官的官吏及削籍的宗室被免为“庶人”的记载。

C．薨。古人对身故有多种方式的描述，《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。皇后和宠妃死也叫“薨”。

D．谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被朝廷追加的称号。谥号根据其生前事迹带有评价性质。如汉武帝、景桓侯就属于褒谥。

下列对原文有关内容的概括和分析，表述不正确的一项是

A．霍去病少年得志，深得皇帝欢心。因为他是卫皇后姐姐之子，十八就成为侍中。因跟从卫青两次夺得首功，被封冠军侯。做了票骑将军后，霍去病就日益受宠和显贵。

B．霍去病英勇善战，出兵神速。在对匈奴作战中，霍去病敢于死战，深入敌阵。而张骞和公孙敖由于迷路行动迟缓贻误战机，受到了惩罚。

C．霍去病恃宠奢靡，不关心士兵。他率军出征时，他即使把剩余的精米肥肉统统丢弃，也不体恤忍饥挨饿的士兵；塞外作战，士卒乏粮，他却自顾玩乐。

D．霍去病有勇气，敢担当。汉武帝曾想教霍去病学习古代兵法，他却以应更关注实战谋略之由而一口回绝，这使武帝更加重视宠爱他。

翻译题：

与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。

青欲使使归报，令长史簿责广，广自杀。食其赎为庶人。

参考答案：

A

C

B

带领八百轻骑勇士，远离卫青大军几百里去夺取战功，捕杀敌人极多。

卫青要派使者回报告，令长史根据文书所列罪状责问李广，李广自杀。赵食其赎罪为民。

参考译文：

霍去病，是大将军卫青姐姐的小儿子。因是卫皇后姐姐的儿子，十八岁就成为侍中。他善于骑马射箭，两次跟随大将军卫青。大将军拨给精壮的士卒，担任骠姚校尉。他带领八百轻骑勇士，远离卫青大军几百里去夺取战功，捕杀敌人极多。汉武帝说：“骠姚校尉霍去病两次居全军之首，封为冠军侯。”霍去病封侯的第三年，被任命为骠骑将军。这年夏天，霍去病与公孙敖一齐从北地郡出兵，分两路。张骞、李广则一齐从右北平郡出兵，分两路。李广率领四千骑兵先到，张骞率一万人马后到。匈奴左贤王带领数万骑兵围攻李广，李广与敌人激战两天，死者过半，所杀敌人也更多一些。张骞到，匈奴才带兵退离。张骞因为部队行动淹留迟缓，罪判斩首，但赎罪为民。霍去病深入北地，捕杀敌人很多。公孙敖却迷失了道路。武帝因他没有与霍去病会师，罪判斩首，但赎罪为民。众多老将所率领的兵马都不如霍去病。霍去病所率的士卒常常选拔，但他自己也敢于深入敌区，常常与精壮士卒奔驰于大军前面。他的部队也是有老天保佑，从没遭遇困难绝境。但众多老将却常常滞留在后，际遇不好而难取功名。从此霍去病日益因宠爱而显贵，和大将军卫青相等。第二年春，皇帝命令大将军卫青、骠骑将军霍去病各率五万骑兵渡过沙漠打击匈奴单于，那些敢于死战、深入的士卒都属于霍去病，李广、赵食其等人则属于大将军卫青。卫青与匈奴单于激烈会战的时候，李广、赵食其率军队另外从东边进入，有时迷失了道路。大将军追逐单于失败，率回来，才碰到。卫青要派使者回报告，令长史根据文书所列罪状责问李广，李广自杀。赵食其赎罪为民。那时，霍去病从代郡、右北平郡出击二千多里，所捕杀敌人的功劳已多于卫青了。于是让二人都为大司马。从此，卫青权势日益衰落而霍去病日益显贵。霍去病为人少言辞不泄露事情，有勇气敢做敢当。武帝曾想教他学习吴起孙武的兵法，他回答说：“看谋略怎样罢了，不必学习古代兵法。”武帝替他修了一座宅第，让他看看，他回答说：“匈奴不消灭，没有心思顾家啊！”从此武帝更加重视宠爱他。但很小就当上侍中，被贵宠惯了，并不关心士兵。他率军队出征，武帝还要替他派遣太官赠送数十辆满载食物的膳车。回来时，辎重车上丢弃了许多剩余的精米肥肉，但士兵中却有挨饿的。在塞外的时候，士卒缺乏粮食，有的人饿得不能爬起来，但霍去病却还开辟场地踢球。此类事情很多。霍去病逝世。武帝对此很悲伤，调发穿玄黑铠甲的士兵，从长安列队到茂陵。为他定谥号，合并“武”与“广地”两层意思称他为“景桓侯”。

题目：

明史・张文锦传

张文锦，安丘人。弘治十二年进士，授户部主事。正德初，为刘瑾所陷，逮系诏狱，斥为民。瑾诛，起故官。再迁郎中。迁安庆知府，度宁王宸濠必反，与都指挥杨锐为御备计。宸濠果反，浮江下。文锦等虑其攻南都，令军士登城诟之。宸濠乃留攻，卒不能克。玺书褒美，擢太仆少卿。嘉靖元年，拜右副都御史，巡抚大同。大同北四望平衍，寇至无可御。文锦曰：“寇犯宣府不能近镇城者，以葛谷、白阳诸堡为外蔽也。今城外即战场，何以示重？”议于城北九十里外，增设五堡。参将贾鉴督役严，卒已怨。及堡成，欲徙镇卒二千五百家戍之。众惮行，请募新丁，僚吏咸以为言。文锦怒曰：“如此，则令不行矣。镇亲兵先往，孰敢后！”亲兵素游惰有室。闻当发，大恐。请孑身往，得分番。又不听，严趣之。鉴承风，杖其队长。诸边卒自甘州五卫杀巡抚许铭，朝廷处之轻，颇无忌。至是，卒郭鉴、柳忠等乘众愤，遂倡乱。杀贾鉴，裂其尸，走出塞，屯焦山墩。文锦恐与外寇连，令副将时陈等招之入城，即索治首乱者。郭鉴等大惧，复聚为乱，焚大同府门，入行都司纵狱囚，又焚都御史府门。文锦逾垣走匿博野王府第乱卒欲燔王宫王惧出文锦郭鉴等杀之亦裂其尸遂焚镇守总兵公署。出故总兵朱振于狱，胁为帅。时嘉靖三年八月也。事闻，帝命侍郎李昆赦乱卒。昆为文锦请恤典，不报，久之，文锦父政讼其子守安庆功，礼部为之请，终不许。文锦妻李氏复上疏哀请。帝怒，命执赍疏者治之。副都御史

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 文锦逾垣\走匿博野王府第\乱卒欲燔王宫\王惧\出文锦\郭鉴等杀之\亦裂其尸\遂焚镇守总兵公署

B. 文锦逾垣\走匿博野王府第\乱卒欲燔王宫\王惧出文锦\郭鉴等杀之\亦裂其尸\遂焚镇守总兵公署

C. 文锦逾垣走\匿博野王府第\乱卒欲燔王宫\王惧\出文锦\郭鉴等杀之\亦裂其尸\遂焚镇守总兵公署

D. 文锦逾垣走\匿博野王府第\乱卒欲燔王宫\王惧出文锦\郭鉴等杀之\亦裂其尸\遂焚镇守总兵公署

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 郎中，古代官名，战国始有，秦汉沿置，即帝王侍从官的通称。其职责为护卫、陪从。隋唐以后六部都设置郎中，分掌各部要职。

B. 玺书，是古代以印章封记的文书。古代文书，书于竹简木牍，缚以绳，在绳结上用泥封固，钤以玺，故称玺书。秦以后专指皇帝的诏书。

C. 嘉靖，是明朝皇帝明世宗的年号，我国封建王朝常用年号来称呼皇帝。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号。

D. 谥，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。谥号有官谥和私谥之分。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 张文锦料事精准，并提前防备。他料定宁王一定反叛，当攻打南京时，他策动士兵责备宁王的不义之举。

B. 张文锦加强战备，有军事头脑。他针对大同以北地理位置的特点，决定修筑五个城堡对敌寇进行防御。

C. 张文锦治兵不当，激起众怒。命镇卒戍守城北五堡，参将贾鉴催督甚急，引起了军队的反抗，导致军事变乱。

D. 张文锦死于兵变，死得可惜。张文锦死后，上至礼部、朝廷命官，下到家人多次请求朝廷给予抚恤，未果。

翻译题：

正德初，为刘瑾所陷，逮系诏狱，斥为民。瑾诛，起故官。

寇犯宣府不能近镇城者，以葛谷、白阳诸堡为外蔽也。今城外即战场，何以示重？

参考答案：

C

C

D

正德初年，张文锦被刘瑾诬陷，逮捕关押在监狱中，罢官为民。刘瑾被诛后，被朝廷起用官复原职。

敌人侵犯宣化府却又不能攻入城内的原因，是因为葛谷、白阳等各堡垒作为屏障。现在城外就是战场，拿什么给予防御呢？

参考译文：

张文锦，山东安丘人，弘治十二年进士，职授户部主事。正德初年，被刘瑾诬陷，皇帝命令缉捕入狱，罢官为民。刘瑾被诛后，被朝廷起用官复原职。后又升迁任户部郎中。不久调往安庆任知府。张文锦在安庆府任上时，认为宁王朱辰濠不久必定会起兵反叛，于是就跟都指挥使杨锐提前做好了防备的计划。不久宁王朱辰濠果然起兵叛乱，带兵沿江而下。张文锦担心叛军会进攻南京，在叛军到达安庆时，命令军士登上城楼，以君臣大义责备宁王。宁王被辱，于是停兵攻打安庆，却久攻不下。后宁王兵败被诛，朝廷亲撰表彰诏书赞扬其功绩，擢升为太仆寺少卿。嘉靖元年，官封为右副都御史，兼任大同府巡抚。考虑到大同府以北乃平畴旷野，若有敌兵侵犯则没有御敌的凭借之所，张文锦说，“敌人来犯宣化府却又不能攻入城内的原因，是因为城外有葛谷、白阳等堡垒作为屏障之故。但是现在大同城外一马平川，出城即是战场，拿什么给予防御呢？”因此与众官商定在大同城北九十里外增修五座城堡。负责监工的参将贾鉴督促甚严，因此役卒们都心怀怨恨。等五城建好，文锦等计划派大同镇卒两千五百余户前往驻守，士卒们害怕远行，于是建议招募新兵派驻，部署各级官吏也赞同这个意见。张文锦于是生气的说，“如果这样，那么军队发出的命令将不会再被贯彻执行。大同巡抚衙门的镇兵务必带头出发。如果有拖延迟疑的一定会军法处置。”但是其身边的亲兵们平时放纵懒散惯了，且都有家室，听说要出外驻守，都很担忧自己的家人，便向文锦请求只身前往，不带家眷同行。然而文锦拒绝了兵士们的请求，而且严厉督促他们尽快前行。贾鉴秉承文锦的意思，杖责了执行不力的亲兵队长，因此引起了边卒的怨愤。在此前，已经发生过甘州第五卫所杀死驻守巡抚许铭的事情，而朝廷只是对带头叛乱的士兵进行了很轻微的处罚，所以兵卒们都毫无忌惮。所以终于导致了郭鉴、柳忠等人趁乱起事。叛军杀死了贾鉴，分裂其尸身，冲出边塞，驻扎在山峦之上。文锦恐怕叛军向外勾结蒙古军队，于是命令副将时陈等人招降叛军回城，却又暗地下令缉捕带头叛乱的首脑。于是郭鉴等人大为惊恐，又聚众叛乱，烧掉了大同府城门，冲进巡抚等官署衙门，放出了羁押的囚犯，并纵火烧掉了都御史衙门。文锦闻讯后翻墙逃走，藏匿在博野王府内。叛军得知后欲放火烧掉王府，博野王害怕，于是向叛军献出了张文锦。叛军杀死文锦，也分裂了他的尸身。然后又焚烧了总兵衙门。叛军放出了因事被系入狱的前总兵朱振，胁持其为大同总兵。其时实在大明嘉靖三年八月。 大同兵变的事情被朝廷知道后，上命兵部仕郎李昆招抚叛军。李昆乃上书朝廷请求为张文锦进行抚恤，被朝廷驳回。文锦之父张政后来又上书争请其驻守安庆时的功绩，礼部念其功劳，代为上书朝廷请功最终也没有得到批准。不久文锦妻又上书朝廷恳请抚恤，皇帝大怒，命令对那些上书为张文锦说话的官员全部进出处罚。副都御史陈洪谟对皇帝说：“张文锦处理兵事不当以致引起兵变，朝廷对他进行处罚就可以了，如果纵容让兵士们来处理自己的主帅，一旦传之于天下，对我大明的声誉影响可是很不好的。”皇帝于是下令诘责陈洪谟，此后朝廷臣不敢再议论这件事情。万历年间，方追赠为右都御史。天启年间，追谥为“忠愍”。

题目：

海上平寇记 王慎中

守备汀漳俞君志辅，被服进趋，退然儒生也。瞻视�芾之间，言若不能出口，温慈款悫，望之知其有仁义之容。然而桴鼓鸣于侧，矢石交乎前，疾雷飘风，迅急而倏忽，大之有胜败之数，而小之有死生之形，士皆掉魂摇魄，前却而沮丧；君顾意喜色壮，张扬矜奋，重英之矛，七注之甲，鸷鸟举而�虎怒，杀人如麻，目睫曾不为之一瞬，是何其猛历孔武也！是时漳州海寇张甚，有司以为忧，督府檄君捕之。君提兵不数百，航海索贼，旬日遇焉。与战海上，败之；获六十艘，俘八十余人，其自投于水者称是。贼行海上，数十年无此衄矣。由有此海所为开寨置帅以弹制非常者费巨而员多然提兵逐贼成数十年未有之捷乃独在君而君又非有责于海上者亦可谓难矣！予观昔之善为将，而能多取胜者，皆用素治之兵，训练齐而约束明，非徒其志意信而已；其耳目亦且习于旗�之色，而挥之使进退则不乱，熟于钟鼓之节，而奏之使作止则不惑；又当有以丰给而厚享之，椎牛击豕，酾酒成池，餍其口腹之所取；欲遂气闲，而思自决于一斗以为效，如马饱于枥，嘶鸣腾踏而欲奋，然后可用。君所提数百之兵，率召募新集，形貌不相识；宁独训练不夙，约束不豫而已，其于服属之分，犹未明也。君又穷空，家无余财，所为市牛酒，买粱粟，以恣士之所嗜，不能具也。徒以一身率先士卒，共食糗�，触犯炎风，冲冒巨浪，日或不再食，以与贼格，而竟以取胜。君诚何术，而得人之易，致效之速如此？予知之矣！用未素教之兵，而能尽其力者，以义气作之而已。用未厚养之兵，而能鼓其勇者，以诚心结之而已。予方欲以是问君，而玄钟所千户某等来乞文勒君之伐，辄书此以与之。君其毋以予为儒者，而好揣言兵意云。君之功在濒海数郡；而玄钟所独欲书之者，君所获贼在玄钟所境内，其调发舟兵诸费，多出其境，而君靖廉不扰，以故其人尤德之尔。君名大猷，志辅其字，以武举推用为今官。

客观题：

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.大之有胜败之数    数：命运，天命

B.君顾意喜色壮        顾：反而，却

C.约束不豫而已        豫：参与，参加

D.而玄钟所千户某等来乞文勒君之伐     勒：刻石纪功

下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是

A.本文表彰了俞大猷任汀漳守备时平定海上盗贼一事，开头着力刻画了俞大猷平日的温文尔雅、谦恭礼让，而战时勇猛威武、昂扬奋发的儒将形象。

B.本文名为记，但是作者没有将过多的笔墨用于记述平寇的战事情况，而是侧重评述和议论俞大猷的用兵之术、治军之道。

C.文中深入分析了俞大猷能够取胜的原因和特点，并强调了他具备作为将帅的优良素质，从而率领训练有素的士兵取得了几十年来未有过的胜利。

D.作者写下这篇文章来给玄钟所用以记录俞大猷的战功，指出俞君主要在玄钟境内调发船只和补给费用，并且在此捕获了海盗，当地人感念俞君的仁义廉洁。

翻译题：

是时漳州海寇张甚，有司以为忧，督府檄君捕之。

用未素教之兵，而能尽其力者，以义气作之而已。用未厚养之兵，而能鼓其勇者，以诚心结之而已。

断句题：

由有此海所为开寨置帅以弹制非常者费巨而员多然提兵逐贼成数十年未有之捷乃独在君而君又非有责于海上者

参考答案：

C

C

这时漳州海盗声势很大，官吏把这当作忧患，都督府发公文命令俞大猷缉拿他们。

用那些平素缺乏训练的士兵，却能让他们尽力杀敌的原因，是俞大猷用义气振奋他们罢了；用那些供养不丰厚的士兵，却能鼓起他们的勇气的原因，是俞大猷用诚心结交他们罢了。

由有此海所/为开寨置帅/以弹制非常者/费巨而员多/然提兵逐贼/成数十年未有之捷/乃独在君/而君又非有责于海上者

参考译文：

防守汀州府漳州府的俞大猷，衣着行动，谦逊得像个儒生。在日常生活中观察他，他连话好像都不能说出来，温和仁慈而又诚恳，一看就知道他有仁义的气度。可是当战鼓在身边擂响，箭石在眼前交坠，如迅雷旋风，急速而突然，往大里说关乎战争胜败的命运，往小里说关乎自身死生的情形，将士们都吓得魂飞魄散，本该前进却神情沮丧的往后退却；俞大猷却脸色欣喜，神情豪壮，意气昂扬奋发，操起重英之矛，穿着七注之甲，像鸷鸟那样地飞起，像猛虎一样怒吼，杀人如麻，竟然连眼睛也不眨一下，这是多么的勇猛威武啊！这时漳州海盗声势很大，主管官吏把这当作忧患，都督府发公文命令俞大猷缉拿他们。俞大猷率兵不到几百人，在海上航行搜寻海盗，十天后在海上遇上了海盗。与他们在海上交战，击败了他们；缴获六十艘船，俘虏海盗八十多人，那些自己跳到海水中的海盗人数与此相当。这些海盗横行海上，几十年来没有遭遇如此大的挫败。自从有了这平定海盗的治所，官府为之开设水寨，设置统帅，用来镇压异常的海盗抢劫事件，花费巨大且动用人员极多；可是率兵驱逐海盗，成就几十年来没有的胜利，却只在俞大猷；而俞大猷又并没有在海上有捕杀海盗的责任。这更可以说是难能可贵的了。我看过去善于做将帅的人，能够多次取胜的原因，是他们都用自己平时训练的士兵，训练齐整而纪律严明，不只是那些士兵们意志坚强可靠而已；那些士兵们的眼睛已经熟悉了各种旗帜的颜色，所以指挥他们前进或后退就不会混乱，熟悉了各种钟鼓的节奏，所以击鼓鸣金命令他们进攻或停止就不会迷惑；又用丰厚的物质犒赏他们，杀牛宰猪，让他们痛饮成池的美酒，满足他们的口腹之欲；士兵的欲望满足了，精神上安闲了，就想在战场上勇猛杀敌来效力主帅，就像在马槽中吃饱了的马，嘶鸣腾踢想奋力奔跑，这样之后才可任用。俞大猷所统率的几百个士兵，都是临时招募新近集结的，俞大猷连他们的相貌都不认识；岂止缺乏平时的训练、预先的纪律而已，他们对于领导和被领导的区分，还没明白。俞大猷又贫穷，家里没有多余的财产，为士兵们买牛肉，买美酒，买粮食，来满足士兵们的口腹之欲，他不能办到。只是靠自己身先士卒，与士兵们一起吃干粮，顶热风，冒巨浪，有时一天吃不上两二顿饭，凭此和海贼格斗，却最终能获胜。先生果真有什么办法，能像这样轻易地得到士兵的拥戴，快速地获得成效吗？我知道原因了！用那些平素缺乏训练的士兵，却能让他们尽力杀敌的原因，是俞大猷用义气振奋他们罢了；用那些供养不丰厚的士兵，却能鼓起他们的勇气的原因，是俞大猷用诚心结交他们罢了。我正想着拿这个问题问俞君，可是玄钟所的某千户等人来求我写一篇文章刻在石头上记下俞大猷的战功，就写下了此文来给他们。希望俞大猷不要认为我是个读书人，却喜好揣测着谈论军事上的事。俞大猷的战功在临海的几个郡；可是只有玄钟所这个地方想记下他的事迹，是因为俞大猷在玄钟境内俘获海盗，他调发船只、士兵的许多费用，大多出于该境，可是俞大猷对人恭敬，为人廉洁，不扰害百姓，因此当地人尤其感激他。君，名叫大猷，志辅是他的字，凭武举的身份被推荐做到现在的官职。

题目：

晋书・安平献王孚

安平献王孚，字叔达，宣帝次弟也。孚温厚廉让，博涉经史。汉末丧乱，与兄弟处危亡之中，箪食瓢饮，而披阅不倦。性通恕，以贞白自立，未尝有怨于人。魏陈思王植有俊才，清选官属，以孚为文学掾。植负才陵物，孚每切谏，初不合意，后乃谢之。迁太子中庶子。魏武帝崩，太子号哭过甚。时群臣初闻帝崩，相聚号哭，无复行列。孚厉声于朝曰：“今大行晏驾，天下震动，当早拜嗣君，以镇海内，而但哭邪！”孚与尚书和洽罢群臣，备禁卫，具丧事，奉太子以即位，是为文帝。转为中书郎。及明帝嗣位，欲用孚，问左右曰：“有兄风不？”答云：“似兄。”天子曰：“吾得司马懿二人，复何忧哉！” 转为度支尚书。时吴将诸葛恪围新城，以孚进督诸军二十万防御之。孚次寿春遣�丘俭等进讨诸将欲速击之孚曰夫攻者借人之力以为功且当诈巧不可力争也。故稽留月余乃进军，吴师望风而退。及高贵乡公遭害，百官莫敢奔赴，孚枕尸于股，哭之恸，曰：“杀陛下者臣之罪。”奏推主者。孚与群公上表，乞以王礼葬，从之。孚性至慎。宣帝执政，常自退损。后逢废立之际，常自退损。后逢废立之际，未尝预谋。景文二帝以孚属尊，不敢逼。后进封长乐公。武帝受禅，封安平王，进拜太宰，持节、都督中外诸军事。泰始八年薨，时年九十三，谥曰献王。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 孚次寿春/遣�丘俭等/进讨诸将/欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧/不可力争也

B. 孚次寿春/遣�丘俭等/进讨诸将/欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧不可/力争也

C. 孚次寿春/遣�丘俭等进讨/诸将欲速击之/孚曰/夫攻者借人之力/以为功/且当诈巧/不可力争也

D. 孚次寿春/遣�丘俭等进讨/诸将欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧/不可力争也

下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是

A. “叔达”是司马孚的字，古代男子行加冠礼时取字，可供平辈之间称呼，以示尊重。

B. “上表”指上奏章，“表”是古代封建社会臣子向帝王提出按劾的一种特殊文体。

C. “晏驾”指车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。文中“崩”“薨”也是死的委婉说法。

D. “受禅”指王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。实常以禅让之名，行夺权之实。

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 司马孚学识广博，好学不倦。司马孚广泛阅读经典史籍；汉朝末年政局动乱，与兄弟身处危亡之中，粗茶淡饭，安于贫穷，而勤学不知疲倦。

B. 司马孚临事不乱，处变不惊。魏武帝去世，太子及群臣号哭不止，司马孚建议及早拜继位的国君，来镇抚海内，与尚书和洽拥戴太子即位。

C. 司马孚胸有谋略，胜敌有方。吴将诸葛恪入侵，司马孚督统诸军御敌，诸将想快速进击，司马孚故意滞留一个多月才进军，吴军望风而逃。

D. 司马孚克尽臣节，忠于曹魏。高贵乡公被害，司马孚伏尸痛哭，和众臣奏请追究主谋；拜别陈留王，司马孚拉着他的手，流泪叹息不止。

翻译题：

植负才陵物，孚每切谏，初不合意，后乃谢之。

宣帝执政，常自退损。后逢废立之际，未尝预谋。

参考答案：

D

B

D

曹植依仗才学，骄傲而看不起别人，司马孚每次直言极谏，开始不和曹植的心意，后来曹植才向他道歉。

宣帝掌管政事，司马孚经常退让谦抑。后来遇到废置确立国君的时候，未曾参与谋划。

参考译文:

安平献王司马孚，字叔达，是西晋高祖宣皇帝司马懿的弟弟。司马孚性格温柔敦厚清廉谦让，广泛涉猎经史典籍。汉朝末年政局动乱，司马孚和他的兄弟们处在危急灭亡的时刻，生活贫穷，但他仍然坚持翻看书籍展卷阅读。司马孚性格豁达宽厚，凭借忠贞清白立世，从不和别人结怨。陈留郡的殷武全国闻名，曾经遭到罪责，司马孚前去探望他，于是和他住在一起分吃食物，谈论的人很称赞司马孚的做法。    魏国的陈思王曹植才智卓越，精选官吏，任用司马孚做文学援。曹植依仗才学，骄傲而看不起别人，司马孚每次直言极谏，开始不和曹植的心意，后来曹植才向他道歉。升为太子中庶子。魏武帝曹操去世，太子曹丕号啕大哭得很厉害，司马孚进谏说：“皇帝刚去世，天下要依靠殿下的号令。应该向上为了祖先，向下为了天下，怎么能模仿平民百姓的孝呢！”太子过了很长时间才停下来，说：“爱卿说得对呀。”当时群臣刚听说皇帝驾崩了，互相聚在一起痛哭，不再讲究排列次序。司马孚用严厉的声音向朝臣呵斥说：“现在皇帝刚去世，天下震惊动荡，应当早立继位的国君，来安定天下，（你们）却只在这里哭吗！”司马孚和尚书和洽一起驱散了群臣，安排好宫禁的防卫，准备好丧葬事宜，拥立太子来登基做皇帝，这就是魏文帝。    司马孚认为要打败敌人取得胜利，应该有准备预防。每次诸葛亮入侵关中地区，边境的士兵不能制服敌人，京师的军队赶赴战场，就赶不上战事的时机，应该预先选拔步兵骑兵两万人，把他们分成两部分，作为征讨敌人的准备。又因为关中连年遭受盗贼侵略，粮食布料不够，让冀州的五千农民壮丁驻扎在上邽，秋冬时节练习作战阵法，春夏时节种田桑蚕。因为这些做法关中军队和国家都有了盈余，对待敌人有所准备了。后来司马孚被任命为尚书右仆射，晋升爵位做了昌平亭侯，升为尚书令。等到大将军曹爽专权，李胜、何晏、邓飏等扰乱朝政，司马孚不管众多的事物，只是修养身心远离祸害罢了。等到宣帝司马懿诛杀了曹爽，司马孚和景帝司马师驻军防守司马门，凭借功劳晋升爵位做了长社县侯，加封侍中。    当时吴国的将领诸葛恪围住了新城，任用司马孚进职督率各路军队二十万人防御他。司马孚临时驻扎在寿春，派毋丘俭、文钦等前去讨伐。各个将领想要快速地攻打诸葛恪，司马孚说：“进攻的一方，是要消耗大量人力才能成功的，而且应该欺骗巧诈，不要与敌人力争。”所以故意停留了一个多月才进军，吴国的军队远远望见对方的气势很盛就退兵了。    等到魏国的高贵乡公曹髦被杀，百官都不敢前去奔丧，司马孚抱着尸体放在大腿上，哭得非常悲恸，说：“让陛下被杀是为臣的罪过。”上奏请求捉拿主谋者。正好太后下令按平民的礼节安葬曹髦，司马孚和诸侯朝臣上奏章，请求改用国君的礼仪安葬，得到了批准。司马孚性格十分谨慎。晋宣帝司马懿执政之时，他就有意避免过多地参与权政。而后司马氏几次废立皇帝，他也未参与谋划。景帝司马师和文帝司马昭因司马孚是长辈，也不敢逼迫他。后来进封他为长乐公。晋武帝司马炎接受禅让登基，封司马孚为安平王，加官升爵做了太宰，拿着信物凭证、统率朝廷内外中央和地方一切与军队有关的事物。泰始八年去世，九十三岁，谥称献王。

题目：

旧唐书・杜亚传

杜亚，字次公，自云京兆人也。少颇涉学，至德初，于灵武献封章，言政事，授校书郎。其年，杜鸿渐为河西节度，辟为从事、永泰末，剑南叛乱，鸿渐以宰相出领山、剑副元帅，以亚及杨炎并为判官。使还，授吏部郎中、谏议大夫。亚自以才用合当柄任，虽为谏议大夫，而心不悦。李栖筠承恩，众望必为宰相，亚厚结之。宰相常衮亦不悦亚，岁余，出为洪州刺史、兼御史中丞。德宗初嗣位，励精求贤，令中使召亚。亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。既至，帝微知之，不悦；又奏对辞旨疏阔，出为陕州观察使兼转运使。兴元初，召拜刑部侍郎。出为扬州长史、兼淮南节度观察使。时承陈少游征税烦重，奢侈僭滥之后，又新遭王绍乱兵剽掠；淮南之人，望亚之至，革�旧弊，冀以康宁。亚自以材当公辅之选，而联出外职，志颇不适，政事多委参佐，招引宾客，谈论而已。贞元五年，以户部侍郎窦觎为淮南节度代亚。改判东都尚书省事。既病风，尚建利以固宠，奏请开苑内地为营田，以资军粮；减度支每年所给，从之。初，其苑内地堪耕食者，先为留司中官及军人等开垦已尽。亚计急乃取军中杂钱举息与畿内百姓每至田收之际多令军人车牛散入村乡收敛百姓所得菽粟将还军民家略尽无可输税人多艰食由是大致流散。乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。帝渐知虚诞，乃以礼部尚书董晋代为东都留守，召亚还京师。既风疾渐深，又患脚膝，不任朝谒。贞元十四年卒于家，年七十四，赠太子少傅。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散

B.亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散

C.亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散

D.亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散

下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.京兆是涌进京畿都城地域名称，是周王朝畿、秦代京畿之后对都城管辖区域的称谓。

B.在古代人才的选拔方面，征、辟是自上而下的提拔任命，而察、举是自下而上的推荐介绍。

C.节度使是唐代特有的地方军政长官称谓，所辖地域称为藩镇。由于节度使集军、政大权于一身，所以出现了藩镇割据。

D.古代读书人通过科举进入仕途称为致仕，也称出仕。官员因个人原因主动自请离职称为乞骸骨。父母去世守丧称为丁忧。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.杜亚协助杜鸿渐平定了剑南叛乱，被授予吏部郎中、谏议大夫的职务，但觉得凭自己的能力和功劳应当授予更高的官职。

B.唐德宗略微知道了杜亚在进京路上的一些事情，心里本来就不高兴，再加上他回答问题时言辞简略空洞，就被外任为陕州观察使兼转运使。

C.淮南老百姓都盼望杜亚到来能让他们过上安宁日子，但他却因为不满几次任命而闹情绪，渎职怠政，只是和手下人高谈阔论。

D.皇帝知道了杜亚弄虚作假，就召他返回京城。此后他的风痹病严重，又得了脚膝病，无法上朝。岁死于家中，被追赠为太子少傅。

翻译题：

亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。

乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。

参考答案：

D

A

杜亚自己制订一定是以宰相的身份被征召的于是星夜兼程前进，多次在路上与人谈论，谈到担任宰相事情的一些方面，有的人拿公事咨询求助，杜亚都答应了。

 又用丰厚的礼物贿赂宦官，让他们上奏说河南尹没有政绩，他又从此谋求兼任河南尹，事情没有成功。

参考译文：

杜亚，字次公，自称是京兆人。小的时候涉猎学问广泛。至德初年，在灵武进献机密奏章，议论政事，被授任为校书郎。这一年，杜鸿渐任河西节度使，征召他为从事。永泰末年，剑南叛乱，杜鸿渐以宰相身份出任山、剑副元帅，任命杜亚和杨炎一同担任判官。出使返回后，又授任礼部郎中、谏议大夫。杜亚自认为才干可以担当重任，虽为谏议大夫，但心里不高兴。李栖筠受到恩宠，众人议论认为他一定会做宰相，杜亚加紧结交他。宰相常衮出不喜欢杜亚，一年多后，杜亚出任洪州刺史、兼任御史中丞。德宗刚继位，积极招揽人才，命宦官使者召回杜亚。杜亚自己揣摩一定是被召回担任宰相，于是星夜兼程前进，在路上多次与人谈论，谈到担任宰相的事情，地方上有人拿公事求他帮助，杜亚一一答应。到达之后，皇帝略有所闻，不高兴。再加上他上奏答对词意简略空洞，将他外任为陕州观察使兼转运使。兴元初年，他被召入朝廷任刑部侍郎。出任扬州长史、兼淮南节度观察使。当时正值陈少游征收繁重赋税，奢侈挥霍之后，再加上新近遭受王绍的叛军抢掠，淮南百姓盼望杜亚到来，革除旧弊，期望能够恢复安宁。杜亚自认为他的才干可以成为三公辅相的人选，但是接连出任外官，心里非常不满，政事多交给手下幕僚，只是招纳宾客，一味谈论而已。贞元五年，朝廷任命户部侍郎窦凯为淮南节度使取代杜亚。改任杜亚兼管东都尚书省事。杜亚患风痹病以后，仍建议收利来巩固自己的恩宠，奏请开垦苑内土地作为营田，来供应军粮，以减少度支每年的供应，皇上同意了。起初，苑中可以耕种的土地，在此之前都被东都留司的宦官和军人开垦完了。杜亚赶忙想办法，就拿军中的杂钱计算利息贷给近郊的百姓，每到收获的时候，命令军人多派牛车分散进入乡村，收走百姓收获的粮食运回军中。百姓家中大都被收光，没有粮食用来交赋税，甚至家中没有吃的粮食，因此大批流亡。又用丰厚的礼物贿赂宦官，让他们上奏说河南尹没有政绩，又因此谋求兼任河南尹，事情没有成功。皇帝渐渐知道了他弄虚作假，就用礼部尚书董晋代替他任东都留守，召杜亚返回京师。此后他的风痹病渐渐加重，又得了脚和膝盖的疾病，不能上朝。贞元十四年死在家中，享年七十四岁，被追赠为太子少傅。

题目：

渑水燕谈录

狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以 才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国 器。文正以《春秋》《汉书》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”公于是博览书史，通究古今，已而立大功，登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。

客观题：

下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是

A．是时西边用兵/当是时，妇手拍儿声

B．常被发面铜具/能面刺寡人之过者，受上赏

C．士大夫翕然称之/往来翕忽

D．匹夫之勇，不足尚也/风力虽尚劲

断句题:

登辅弼书史策配享宗庙为宋名将

理解题：

结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。

参考答案：

A

登辅弼/书史策/配享宗庙/为宋名将

因为狄青①作战骁勇；②博古通今；③辅佐朝政。

参考译文：

武襄公狄青，当初凭借侍从官的身份担任延州指使 。这时西部边境正在打仗，武襄公因智勇双全且有谋略，屡次建立战功。经常披散头发，戴着铜面具，飞奔着冲入敌阵，敌人畏惧，没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远，气度宏大，士大夫一致称赞他，而且特别受韩魏公和范文正公赏识，被称为国器。范文正公把《春秋》《汉书》授给他说：“将领不了解古今，只是个有勇无谋的人，不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史，透彻地钻研古今变化，不久立了大功，登上辅佐大臣之位，记录在史册中，配享在宗庙里，成为宋代著名将领，天下人都称赞他贤能。

题目：

新唐书・马燧传

马燧，字洵美，系出右扶风，徙为汝州郏城人。燧姿度魁杰，长六尺二寸。与诸兄学，辍策叹曰：“方天下有事，丈夫当以功济四海，渠老一儒哉？”更学兵书战策，沈勇多算。安禄山反，使贾循守范阳。燧说循曰：“禄山首乱，今虽举洛阳，犹将诛覆。公盍斩向润客、牛廷�！倾其本根，使西不得入关，退亡所据，则坐受禽矣，此不世功也。”循许之，不时决。会颜杲卿招循举兵，禄山遣韩朝阳召循计事，因缢杀之。燧走西山，间道归平原。宝应中，泽潞节度使李抱玉署为赵城尉。时回纥还国，恃功恣睢，所过皆剽伤，州县供饩不称，辄杀人。抱玉将馈劳，宾介无敢往，燧自请典办具。乃先赂其酋与约，得其旗章为信，犯令者得杀之。燧又取死囚给役左右，小违令辄戮死，虏大骇，至出境，无敢暴者。抱玉才之。累进至郑州刺史。劝督农力，岁一税，人以为便。徙怀州。时师旅后，岁大旱，田�不及耕。燧务勤教化，止横调。将吏有亲者，必造之，厚为礼。瘗暴�，止烦苛。是秋，稆生于境，人赖以济。抱玉守凤翔，表燧陇州刺史。西山直吐蕃，其上有通道，虏常所出入者。燧聚石种树障之，设二门为谯橹，八日而毕，虏不能暴。从抱玉入朝，代宗雅闻其才，召见，授商州刺史，兼水陆转运使。贞元九年十月，自力朝延英，诏毋拜。时晟已卒，帝顾燧曰：“尚记与太尉晟俱来邪？今乃独见公。”因悲涕。燧亦疾而仆帝亲掖之诏左右扶去送至陛燧顿首泣谢固乞骸让侍中不许。卒，年七十，赠太傅，谥曰庄武。

客观题:

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的～项是

A. 燧亦疾而仆帝/亲掖之诏/左右扶去/送至陛/燧顿首泣/谢固乞骸让/侍中不许/

B．燧亦疾而仆/帝亲掖之/诏左右扶去/送至陛/燧顿首泣谢/固乞骸/让侍中/不许/

C．燧亦疾而仆/帝亲掖之诏/左右扶去/送至陛/燧顿首泣/谢固乞骸/让侍中不许/

D．燧亦疾而仆帝/亲掖之/诏左右扶去/送至陛/燧顿首泣谢/固乞骸让/侍中不许/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“回纥”是中国古代北方及西北民族，其前身是敕勒，唐朝时，回纥改作“回鹘”。

B．“酋”有酒熟的意思，也有匪徒或部落首领的含义。

C．“刺史”制度是中国古代重要的地方监察制度，是维护皇权的有力手段。

D．“陛”在文中指帝王宫殿。“陛下”则是对国王或皇帝的敬称。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.马燧为人忠义。马燧早年就有胸怀国家，卫国建功立业的志向。安禄山背恩反叛，马燧劝说贾循建立稀世功勋，平定天下。

B.马燧敢于任事。回纥大军归国，胡作非为，李抱玉任命马燧主持驿馆事务。回纥军在马燧严厉惩治下，没有人敢侵害掳掠。

C.马燧治民有方。怀州遭遇兵荒之后，适逢当年发生旱灾，人们不能种庄稼，马燧减轻赋税，到秋天，州内长出了野谷子，百姓多半靠这度灾。

D.马燧备受器重。德宗因马燧有足疾，不要他去朝拜；当时太尉李晟刚去世，德宗对马燧说，现在只见到他了，说完便哽咽了。

翻译题：

辍策叹曰：“方天下有事，丈夫当以功济四海，渠老一儒哉？”

燧务勤教化，止横调。将吏有亲者，必造之，厚为礼。

参考答案：

B

D

B

常常放下书策感叹：“天下正有战事，大丈夫应当以功业拯救天下，怎能到老都做一儒生呢？”

马燧一心致力于推行教化，停止额外征调，将吏有父母的，一定探访他们，深加礼遇，

文言文翻译

马燧，字洵美，原籍右扶风，迁居汝州郏城。马燧身材魁梧气度不凡，身高六尺二寸。与各位兄长一同学习，常常放下书策感叹：“天下正有战事，大丈夫应当以功业拯救天下，怎能到老都做一儒生呢？”改学兵书战策，深沉勇敢多谋略。安禄山反叛，派贾循守卫范阳，马燧劝说贾循道:“安禄山首倡叛乱，现在虽然攻占了洛阳，还是要被诛灭。公为何不斩杀向润客、牛廷�！毁掉他的根基，使他向西不能入关，后退没有去处，就会坐以待擒了，这是盖世的功勋啊。”贾循赞同他，但却没能当机立断。时值颜杲卿招贾循起兵，安禄山派韩朝阳召见贾循计议大事，趁机缢死了他。马燧逃到西山，从小路投归平原。宝应年间，泽潞节度使李抱玉任用他为赵城尉。当时回纥军队撤走回国，依仗有功为所欲为，所过之处都要抢掠残害，州县供应食物稍不如意，就杀人。李抱玉准备馈赠慰劳他们，幕僚属吏却无人敢去，马燧自荐请求办理此事。于是先贿赂其酋长，与他约定，并取得了他们的旗章作为信物，违犯法令的可以处死。马燧又提出用死囚作为仆役，稍违令就杀掉，虏人大为震惊，直到出境，没人敢再大肆抢掠。李抱玉认为他有才能。多次进升到郑州刺史。督促并劝勉农耕，每年收一次税，人们认为很方便。改任怀州刺史。当时正是战争之后，又遇大旱之年，田地荒芜未来得及耕种。马燧一心致力于推行教化，停止额外征调，将吏有父母的，一定探访他们，深加礼遇，收葬暴露野外的尸骨，禁止繁苛之政。这年秋天，境内生长出野禾，人们赖此得以度过荒年。李抱玉镇守凤翔，上表奏请任马燧为陇州刺史。西山与吐蕃相接，山上有通道，是虏人经常通行之地。马燧堆石种树作为障碍，设置二门作为望楼，八天完工，虏人再不能前来凌暴。随李抱玉入朝，代宗一向听说他的才干，召见，授任商州刺史，兼任水路转运使。贞元九年十月，自己努力到延英殿朝见，下昭命他不必跪拜。当时李晟已去世，皇帝看着马燧说：“还记得与太尉李晟一起来的时候吗？现在只能看到公了。”因此悲伤流泪。马燧也发病倒地，皇帝亲自搀扶他，下诏命左右扶他下殿，送到阶下，马燧叩头流泪谢恩。执意请求退休，辞去侍中。未获批准。去世，享年七十岁，追赠太傅，谥号为�武。

题目：

三国志・刘放传

刘放，字子弃，涿郡人。汉广阳顺王子西乡侯宏后也。历郡纲纪，举孝廉。遭世大乱，时渔阳王松据其土，放往依之。太祖克冀州，放说松曰：“往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。以二袁之强，守则淮南冰消，战则官渡大败；乘胜席卷，将清河朔，威刑既合，大势以见。速至者渐福，后服者先亡，此乃不俟终日驰骛之时也。昔黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也。将军宜投身委命，厚自结纳。”松然之。会太祖讨衰潭于南皮，以书招松，松举雍奴、泉州、安次以附之。放为松答太祖书，其文甚丽。太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。建安十年，与松俱至。太祖大悦，谓放曰：“昔班彪依窦融而有河西之功，今一何相似也！”乃以放参司空军事，历主簿记室，出为�阳、诩、赞令。 魏国既建，与太原孙资俱为秘书郎。明帝即位，尤见宠任，同加散骑常侍；进放爵西乡侯，资乐阳亭侯。太和末，吴遣将周贺浮海诣辽东，招诱公孙渊。帝欲邀讨之，朝议多以为不可。惟资决行策，果大破之。近爵左乡侯。放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲惧出为寇。边候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文而傅合之，与征东将军满宠，若欲归化，封以示亮。亮腾与吴大将步止骘等，骘等以见权。权惧亮自疑，深自解说。是岁，俱加侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，以参谋之功，各近爵，封本县，放方城侯，资中都侯。其年，帝寝疾，欲以燕王宇为大将军，及领军将夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良，陈诚固辞。帝引见放，入卧内，问曰燕王正尔为放对曰燕王实自知不堪大任故耳帝曰曹爽可代宇不放因赞成之。又深陈宜速召太尉司马宣王，以纲维皇室。帝纳其言，即以黄纸授放作诏。放既出，帝意复变，诏止宣王勿使来。寻更见放曰：“我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，几败吾事！”命更为诏，帝独召爽与放惧受诏命，遂免宇、献、肇、朗官。太尉亦至，登床受诏，然后帝崩，齐王即位。以放决定大谋，增邑三百，放并前千一百。嘉平二年，放薨，谥曰敬侯，予正嗣。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.问曰燕王/正尔为放/对曰/燕王实自知/不堪大任故耳/帝曰/曹爽可/代宇不放/因赞成之

B.问曰/燕王正尔为/放对曰/燕王实自知不堪大任故耳/帝曰/曹爽可代宇不/放因赞成之

C.问曰/燕王正尔为放/对曰/燕王实自知/不堪大任故耳/帝曰/曹爽可代宇不/放因赞成之

D.问曰燕王/正尔为/放对曰/燕王实自知不堪大任故耳/帝曰/曹爽可/代宇不放/因赞成之

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.举孝廉，汉武帝时设立的察举考试，以任用官员，教廉是“孝顺亲长、廉能正值”的意思。

B.天子，古时臣民对于帝王的称呼。历代帝王一直鼓吹自己是“君权神授”秉承天意治理天下，故称帝王为天子。

C.檄，指檄文，古代文书、文告的一种。用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。现在也指战斗性强的批判和声讨文章。

D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，不用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.曹操攻克冀州后刘放劝说王松审时度势，并学习黥布放下虚荣，趁早制造曹操以免最后被消灭。

B.刘放擅长起草书信檄文，皇帝诏书中有关招抚的谕旨，大多是刘放所写，刘放因此得到皇帝信任而不断被加官进爵，直至被封为方城侯。

C.刘放曾经篡改孙权的书信，并设计把书信传给了诸葛亮，以致孙权担心诸葛亮怀疑自己，因而不得不反复加以解释。

D.魏明帝卧病不起，刘放极力推荐太尉司马宣王来维护皇室，最终得到明帝许可。明帝死后，刘放因此功劳而被再次加封。

翻译题：

黥布弃南面之尊，仗剑归汉，诚识废兴之理，审去就之分也。

放为松答太祖书，其文甚丽。太祖既善之，又闻其说，由是遂辟放。

参考答案：

B

D

B

当初黥布放弃楚国的尊贵地位，拿着剑归顺汉朝，实在是知道衰落兴盛的道理，审视离开和留下的区别啊。

刘放替王松给曹操回信，文词华美，曹操认为他写得好，又听说他劝过王松归顺，于是征辟他为官。

参考译文：

刘放，字子弃，涿郡人。刘放是汉广阳顺王的儿子西乡侯刘宏的后代，曾在郡中担任纲纪官员，被举为孝廉。时值汉末大乱，渔阳王松割据本土，刘放前去依附他。曹操平定冀州，刘放劝说王松说：“以前董卓作乱，英雄一起起事，屯兵抗命，各自割据，只有曹操能拔除危难拯救乱世，希望拥戴天子，奉皇命讨伐罪人，攻无不克。袁绍袁术的强大，曹操防守就灭了袁术，打仗就在官渡大败袁绍；乘胜追击，即将平定河朔地区了，整顿法纪，大的趋势已经出现。先去投靠的人逐渐受到重用，后来臣服的人先灭亡，这才是不等天黑就放走骛的时候啊。当初黥布放弃楚国的尊贵地位，拿着剑归顺汉朝，实在是知道衰落兴盛的道理，审视离开和留下的区别啊。将军应该以身相投接受任命，宽厚的和他结识接纳。”，王松赞同他的建议。正赶上曹操在南皮征讨袁谭，以书信招王松来降，于是王松以雍奴、泉州、安次等地来依附曹操。刘放替王松给曹操回信，文词华美，曹操很欣赏，又听说他劝过王松归顺，于是征辟他为官。建安十年，刘放和王松一起到达曹操处。曹操十分高兴，对刘放说：“当初班彪依附窦融而有劝河西归汉的功劳，现在是多么的相似啊！”，于是任命刘放参司空军事，历任主簿记室以及�阳、��、赞县三处县令。魏国政权初建，刘放与太原的孙资一起担任秘书郎。明帝继位，刘放、孙资二人更加被宠信，一起加封散骑常侍；加封刘放爵位西乡侯，孙资乐阳亭侯。太和末年，吴国派遣将军周贺渡海传旨辽东，招降引诱公孙渊。皇帝想要让人征讨他，朝廷议论大多认为不可以。只有孙资坚决执行策略，果然打败了公孙渊。孙资加封为左乡侯。刘放擅长写书信和檄文，三位皇帝的诏命文书，很多都是刘放写的。青龙初年，孙权与诸葛亮联合，打算一起进攻魏国。魏国的边境侦察兵缴获孙权的书信，刘放于是改写信中言词，往往能够更换本文却仍与上下文相衔接，将信改作写给征东将军满宠的，表现出欲归顺魏国的意思，将信封好送给诸葛亮。诸葛亮将信抄给吴国将军步骘等人，步骘等人拿信给孙权看，孙权怕诸葛亮怀疑他，详细地做出解释。这一年，刘放、孙资二人一起加封为侍中、光禄大夫。景初二年，辽东平定，刘放、孙资二人凭借参谋的功劳，各自加封爵位，封地为本县，刘放为方城侯，孙资为中都侯。这一年，明帝卧病不起，打算任命燕王曹宇为大将军，和领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗共同辅佐朝政。曹宇性情恭谨善良，诚恳表示坚决推辞。明帝召见刘放，要他们进入卧室内，问道：“燕王为什么偏偏这样？”刘放回答说：“燕王确实是因为知道自己不能承担这样的重任。”明帝说：“曹爽可不可以代替曹宇呢？”刘放于是赞成这样做。又极力表示应该迅速召见太尉司马宣王，让他来维护皇室。明帝采纳了他们的意见，立即拿黄纸交给刘放写诏书。刘放出宫以后，明帝的意思又改变了，下诏阻止司马宣王不要让他来。不久又召见刘放说：“我自己要召见太尉，可是曹肇等人反倒要我阻止他来，差点坏了我的大事！”命令再写诏书。明帝单独召见曹爽和刘放接受诏命，于是罢免了曹宇、夏侯献、曹肇、秦朗的官职。太尉也到了，上明帝床前接受诏命，此后明帝去世，齐王继承帝位。因刘放决定了选择辅政大臣的大策，每人增加食邑三百户，刘放加上以前封的一共一千一百户。嘉平二年，刘放去世，谥号称敬候。儿子刘正继承爵位。

题目：

宋史・吕蒙正传

吕蒙正字圣功，河南人。祖梦奇，户部侍郎。蒙正太平兴国二年擢进士第一，授将作临丞，通判升州。未几，擢左谏议大夫、参知政事。上谓之曰：“凡士未达，见当世之务戾于理者，则怏怏于心；及列于位，当尽其所蕴，虽言未必尽中，亦当俾协于道。”李�罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书平章事。蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可，上嘉其无隐。赵普开国元老，蒙正后进，历官一纪，遂同相位，普甚推许之。俄丁内艰，起复。先是，卢多逊为相，其子雍起家即授水部员外郎，后遂以为常。至是，蒙正奏曰：“臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官，遂为定制。至道初，以右仆射出判河南府兼西京留守。真宗即位，进左仆射。六年，授太子太师，封蔡国公，又封许。景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命二子掖以升殿因言远人请和弭兵省财古今上策惟愿陛下以百姓为念上嘉纳之。上谓蒙正曰：“卿诸子孰可用？”对曰：“诸子皆不足用。有侄夷简，任颖州推官，宰相才也。”夷简由是见知于上。富言者，蒙正客也。一日白曰：“儿子十许岁，欲令入书院。”蒙正许之。及见，惊曰：“此儿他日名位与吾相似，而勋业远过于吾。”令与诸子同学，供给甚厚。言之子，即弼也。后弼两入相，亦以司徒致仕。其知人类如此。许国之命甫下而卒，年六十八。赠中书令，谥曰文穆。

客观题：

下列对文中画波浪线部门的断句，正确的一项是

A.命二子掖以升殿/因言/远人请和弭兵/省财古今上策/惟愿陛下以百姓为念/上嘉纳之

B.命二子掖以升/殿因言远人/请和弭兵省财古今上策/惟愿陛下以百姓为念上/嘉纳之

C.命二子掖以升殿/因言/远人请和/弭兵省财/古今上策/惟愿陛下以百姓为念/上嘉纳之

D.命二子掖以升/殿因言远/人请和弭兵/省财古今上策/惟愿陛下以百姓为念/上嘉纳之

下列对文中加词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.户部为古官署，掌管全国疆土、田地、户籍、赋税，俸饷及财政事宜。

B.岁星绕太阳一周大约需要十年，所以古代称十年为“一纪”。

C.“陛辞”是指朝官退休时离开朝廷，上殿辞别皇帝。

D.“谥”即谥号，是古代皇帝、贵族、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.吕蒙正为人厚道正直。他遇事敢出来讲话，每次讨论时政，只要有不公允的，他一定坚持反对意见，皇帝赞许他能无所隐瞒。

B.吕蒙正为官铁面无私。前任宰相之子刚出仕就授官水部员外郎，吕蒙正做了宰相后，上奏反对，使卢多逊之子的官位止授九品京官，并被当作例制。

C.吕蒙正任人唯贤。当皇上问他的两个儿子哪个可以重用时，他回答自己的几个儿子都不足任用，并且推荐了有相才的吕夷简。

D.吕蒙正关心国政。退休之际，他到朝廷辞别之时，还不忘向皇帝进言，殷殷寄语。皇帝非常高兴地采纳了他的建议。

翻译题：

凡士未达，见当世之务戾于理者，则怏怏于心

臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，不沾寸禄者多矣。

参考答案：

C

B

B

凡是读书人在未被任用时，见当世这政事不合理的地方，那么心中不满。

   我取得进士及第，出仕时只授为九品京官。况且天下有才能的人，没有得到朝廷丝毫俸禄的人很多。

参考译文：

吕蒙正字圣功，河南人。其祖父吕梦奇，是户部侍郎。吕蒙正在太平举国二年录取为进十第一名，被任命为将作监丞，通判升州。不久，擢升为左谏议大夫、参知政事。皇上对他说：“凡是读书人未被任用时，见当世之政事不合理的地方，则心中不满；到被任用后，应当尽其所能，即使建议不一定都合理，也应使政事符合于治道。”李�被罢免宰相后，吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书同平章事。吕蒙正为人厚道宽容，有很高名望，以坚守正道自律。遇事敢讲话，每次讨论时政，有不公允的，一定坚持反对意见，皇上赞许他能无所隐瞒。赵普是开国元老，吕蒙正是后来提升的官员，历任官职十二年，于是同任宰相，赵普很赞许他。不久，遭母丧，守丧未满三年被重新起用。先前，卢多逊任宰相时，他的儿子刚出仕就授官水部员外郎，后来就当作常例。到现在，吕蒙正上奏说：“臣取得进士及第，出仕时只授为九品京官。况且天下有才能的人，没有得到朝廷丝毫俸禄的人很多。现在我儿子刚成年，请求以我刚出仕时的官职补任他。”从此宰相的儿子只授给九品京官，成为法定制度。至道初年，吕蒙正以右仆射身份出任河南府通判兼西京留守。真宗即位，进升为档案库仆射。六年，授给他太子太师一职，封为蔡国公，又改封为许国公。景德二年春天，吕蒙正上请求辞官回洛阳。到朝廷告辞那天，坐轿到东园门，命令他的儿子扶着他到宫殿，对皇上说：“对远方的人要和平共处，停止战争节省财用，是古往今来的治国上策，希望陛下经常替百姓着想。”皇上赞许并采纳他的意见。皇上对吕蒙正说：“卿的几个儿子谁可以重用？”蒙正回答说：“我的几个儿子都不足任用。臣有个侄儿叫吕夷简，现任颍州推官，具有宰相的才能。”夷简从此被皇上知道。有个叫富言的人，是吕蒙正的宾客。一天告诉蒙正说：“我的儿子十几岁，想让他入书院。”吕蒙正答应了他。见面后，惊叹说：“为个小孩将来名位与我相似，而功勋事业远远超过我。”让他与自己的儿子一同学习，供给很优厚。富言的儿子就是富弼。后来富弼两次任宰相，也是以司徒退休。吕蒙正善于识人才就是这样。许国公的封命刚下来吕蒙正就逝世了，终年六十八岁。追赠中书令，赐谥号为文穆。

题目：

晋书・傅咸传

傅咸字长虞，刚简有大节。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：“长虞之文近乎诗人之作矣！”咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。”咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言，鲁国小中正、司空司马孔毓，四移病所，不能接宾，求以尚书郎曹馥代毓，旬日复上毓为中正。司徒三却，骏故据正。咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正。司徒魏舒，骏之姻属，屡却不署，咸据正甚苦。舒终不从，咸遂独上。咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛�，风俗之移，在不难矣。”又议移县狱于郡及二社应立，朝廷从之。迁尚书左丞。时太宰、汝南王亮辅政，咸致书曰：“咸以为太甲、成王年在蒙幼，故有伊周②之事。圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎！无功而厚赏，莫不乐国有祸，祸起当复有大功也。人而乐祸，其可极乎！作此者皆由东安公谓殿下至止当有以正之正之以道众亦何所怒乎众之所怒在于不平耳。咸之愚冗，不惟失望而已，窃以为忧。”吴郡顾荣常与亲故书曰：“傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。虽非周才，偏亮可贵也。”元康四年卒官，时年五十六。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

    A．作此者/皆由东安公谓殿下/至止/当有以正之/正之以道/众亦何所怒乎/众之所/怒在于不平耳/

    B．作此者皆由东/安公谓/殿下至止/当有以正之/正之以道众/亦何所怒乎/众之所/怒在于不平耳/

    C．作此者皆由东/安公谓/殿下至止/当有以正之/正之以道众/亦何所怒乎/众之所怒/在于不平耳/

    D．作此者/皆由东安公/谓殿下至止/当有以正之/正之以道/众亦何所怒乎/众之所怒/在于不平耳/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

    A．字,又称表字,是另取的一个与本名意思有某种关系的别名。在我国古代,男女都可有表字。

    B．诏，告知之意，先秦时上级给下级的命令文告称诏，秦汉后专指帝王或朝廷官员的文书命令。

    C．布衣,本义为布制的衣服，古时老百姓只能穿布制的衣服，故以布衣借指平民百姓。

    D．司徒,我国古代一个重要的官职名,隋唐时置太尉、司徒、司空为三公，属正一品。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．傅咸直言敢谏。他上书陈事，以陛下虽日理万机、操劳辛苦可国家仍不富足而且百姓仍不富裕来劝诫晋帝要集中精力振兴军国、免除徭赋、重视农耕。

    B.傅咸坚持己见。他对夏侯骏随心所欲地褒贬官员表示不满，上奏罢免夏侯骏的职务，在司徒魏舒不同意的情况下毅然独自上书。

    C．傅咸针砭时弊。他反对奢侈之风，以先王吃肉穿衣都有定制为例，规劝君王要戒奢侈，并指出了奢侈所造成的浪费比天灾还要严重。

    D． 傅咸忧国忧民。他认为封赏应有节度。否则人们都高兴国家有灾祸，因为灾祸兴起就有大功可邀，对此希望君王有所改正。

翻译题：

好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。

傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。

参考答案：

D

B

A

喜欢写文章，虽然文采不够华美艳丽，但他的言论成为规诫之言，可作为借鉴。

傅长虞担任司隶，刚毅正直、忠诚果敢，弹劾纠察大胆惊人。

参考译文：

傅咸字长虞，刚强率略，有高尚的节操。喜欢写文章，虽然文采不够华美艳丽，但其言论成为规诫之言，可作为借鉴。颍川的庾纯常常感叹说：“傅长虞的文章接近诗人的创作啊！”咸宁初年，继承父亲的爵位，担任太子洗马，多次升迁官至尚书右丞。当时晋武帝留心政事，下诏访询朝廷大臣有关国政的利弊得失。傅咸上书说：“陛下身处最显贵的地位，却重视百姓的事，亲自处理各种重要事务，操劳到太阳偏西。从前的帝王，亲自履行俭约的品德，为天下谋利，也没有超过陛下的。但是自泰始初年创立基业到如今，十五年了，可国家不够富足，百姓不够富裕，一年收成不好便有饥饿的人，这的确是因为官员太多事务冗杂，免除徭赋的人又多又滥，蚕食侵占的人多而务农的人少。”傅咸在任时多能秉公行事。豫州大中正夏侯骏上书说：鲁国小中正、司空司马孔毓，四次转移养病处所，不能接待宾客，请求让尚书郎曹馥代替孔毓。十天后又上疏让孔毓继续担任中正。司徒多次推辞不受理，夏侯骏仍坚持己见。傅咸认为夏侯骏对官员的任用罢免随心所欲，便上奏罢免他的大中正之职。司徒魏舒是夏侯骏的姻亲，屡次推托不签署，傅咸据理力争，坚持不让，十分辛苦。魏舒最终不听从，傅咸于是独自上书。傅咸因为世俗奢侈，又上书说：“我认为衣食很难生产，而使用不节约，没理由不匮乏。所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有定制。我私下认为奢侈造成的浪费，比天灾还厉害。下令让各部用心，都像毛�一样，风俗的改变，不是困难的事情。”又建议把县里的监狱移到郡以及应当建立二社，朝廷听从了他的建议。升任尚书左丞。当时是太宰、汝南王司马亮辅佐朝政。傅咸致信说：“我认为太甲、周成王时值年幼，所以有伊尹、周公旦辅政的事情。圣人尚且免不了被怀疑，何况我不是圣人，君王也不是小孩，怎么可以仿效伊尹、周公旦的旧事呢！没有功劳却厚加封赏，就没有人不喜欢国家有灾祸，灾祸兴起又会让人有大功可邀了。人们以祸乱为乐，哪还有个极限呢！这种做法，源自东安公。我认为殿下就任后，应当有所纠正。用正确的方法纠正，众人还有什么气愤的呢？大家之所以气愤，在于不公平罢了。我愚钝，不只是失望而已，还私下感到忧虑。”吴郡的顾荣时常给他的亲友写信说：“傅长虞担任司隶，刚毅正直、忠诚果敢，弹劾纠察大胆惊人。他虽然不是全才，而在忠诚方面却十分可贵。”元康四年死在官任上，终年五十六岁。

题目：

论衡・自纪篇

王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父�举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。

客观题：

对下列各句加点词的解释，不正确的一项是

A．岁凶，横道杀伤。                 凶：凶险

B．闾里未尝让                       让：责备

C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字    讽：背诵

D．游必择友，不好苟交               苟：草率，随便

下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮 ②礼敬具备，矜庄寂寥 ③以笔著文，亦如此焉 ④贱无斗石之秩，意若食万钟 ⑤幽处独居，考论实虚 ⑥行苟离俗

A．①②④

B．①②⑥

C．③④⑤

D．③⑤⑥

文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言

B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言

C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言

D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言

下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是

A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。他为人清高自重，被人诬陷，也不加辩白。

B．王充幼年时恭顺仁厚，未曾受父母责备鞭打。他追求好名声，喜欢结交杰出高雅的朋友。

C．王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低，国君和将领召见时他考虑不周到就不对答。

D．文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事，多采用对偶句式，既使人物形象鲜明，又言简意赅，富有节奏感。

翻译题：

会世扰乱，恐为怨仇所擒。

其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

淫读古文，甘闻异言。

参考答案

A

A

C

B

又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。

他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。

爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。

参考译文：

王充，是会稽郡上虞县人，字仲任。他祖上曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。才一年，因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。曾祖父王勇好意气用事，结果跟很多人都合不来。灾荒年头，他曾拦路杀伤过人，因此仇人众多。又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住，于是祖父王�领着全家肩挑车载家当，准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为业。祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲。王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺凌别人。后来，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县居住。建武三年，王充出生。王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。小伙伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些，王诵对此感到很惊奇。王充六岁时，家里就教他认字写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。父亲没有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有指责过他。八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有一百多人，都因为有过失而脱去衣服受责打，或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步，又没有什么过失。学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字。读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己专门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评。所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的人，他可以整天不说话。他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名，不为个人的利害去求见长官。经常说别人的长处，很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错，也惋惜别人细小的过失。他喜欢隐蔽自己的才能，不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才能来沽名钓誉。众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话；受到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋住宅都没有，但胸怀比王公大人还要宽广；卑贱得连斗石的俸禄都没有，而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多。做了官不格外高兴，丢了官也不特别悔恨。处在逸乐之中时不放纵自己的欲望；处在贫若的时候也不降低自己的气节。他爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。王充为人清高稳重，结交朋友很注意选择，从不随便与人结交。结识的人地位虽卑微，年纪虽轻，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充好结交一些有才能有道德的人，不喜欢滥交一些庸俗之辈。因此，有些庸俗之辈，就抓住王充一些微小的过失，匿名攻击陷害他，但王充始终不去辩白，也并不因此而怨恨那些人。

题目：

明史・邹应龙传

邹应龙，字云卿，长安人。嘉靖三十五年进士。授行人①，擢御史。严嵩擅政久，廷臣攻之者辄得祸，相戒莫敢言。而应龙知帝眷已潜移，其子世蕃益贪纵，可攻而去也，乃上疏曰：“工部侍郎严世蕃凭藉父权，专利无厌。私擅爵赏，广致赂遗。使选法败坏，市道公行。群小竞趋，要价转钜。刑部主事项治元以万三千金转吏部，举人潘鸿业以二千二百金得知州。严年尤桀黠，士大夫无耻者呼为鹤山先生。遇嵩生日，年辄献万金为寿。臧获②富侈若是，主人当何如？尤可异者，世蕃丧母，陛下以嵩年高，特留侍养。世蕃乃聚狎客，拥艳姬，恒舞酣歌，今天下水旱频仍，南北多警。而世蕃父子方日事掊克③，内外百司莫不竭民脂膏，塞彼溪壑。民安得不贫？国安得不病？天人灾变安得不迭至也？臣请斩世蕃首悬之于市，以为人臣凶横不忠之戒。苟臣一言失实，甘伏显戮。”帝颇知世蕃居丧淫纵，心恶之。会方士蓝道行以扶乩得幸帝密问辅臣贤否道行诈为乩语具言嵩父子弄权状帝由是疏嵩及应龙奏入遂勒嵩致仕下世蕃等诏狱擢应龙通政司参议。镇守云南黔国公沐朝�骄恣，廷议遣大臣有威望者镇之，乃改应龙兵部侍郎至云南。至则发朝弼罪，朝弼竟被逮。万历改元，铁索箐贼作乱，讨平之。应龙有才气，初以劾严嵩得名，骤致通显。及为太常，省牲北郊，东厂太监冯保传呼至，导者引入，正面�香，俨若天子。应龙大骇，劾保僭肆，保深衔之。至是，京察自陈，保修�，令致仕。临安土官普崇明、崇新兄弟构争。崇明引广南侬兵为助，崇新则召交兵。已，交兵退，侬兵尚留，应龙命部将杨守廉往剿。守廉掠村聚，杀人。侬贼乘之，再败官军，人以咎应龙。应龙闻罢官，不俟代径归。代者王凝欲自以为功，力排应龙。给事中裴应章遂劾应龙偾事。巡按御史郭廷梧雅不善应龙，勘如凝言。应龙遂削籍，卒于家。十六年，陕西巡抚王璇言应龙殁后，遗田不及数亩，遗址不过数楹，恤典未被，朝野所恨。帝命复应龙官，予祭葬。 【注释】①[行人]官名，掌朝觐聘问。②臧货，奴才。③掊克，聚敛搜刮民财。

客观题：

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 会方士蓝道行/以扶乩得幸帝/密问辅臣贤否/道行诈为/乩语具言嵩父子弄权状/帝由是疏嵩/及应龙奏入/遂勒嵩致仕下世蕃等诏狱/

B．会方士蓝道行以扶乩得幸/帝密问辅臣贤否/道行诈为/乩语具言嵩父子弄权/状帝/由是疏嵩/及应龙奏入/遂勒嵩致仕下世蕃等诏狱/

C．会方士蓝道行以扶乩得幸/帝密问辅臣贤否/道行诈为乩语/具言嵩父子弄权状/帝由是疏嵩及应龙/奏入遂勒嵩致仕/下世蕃等诏狱/

D．会方士蓝道行以扶乩得幸/帝密问辅臣贤否/道行诈为乩语/具言嵩父子弄权状/帝由是疏嵩/及应龙奏入/遂勒嵩致仕/下世蕃等诏狱/

下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A.“进士”：中国古代科举制度中，通过最初一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。

B.“牲”：古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪。

C.“致仕”：官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

D.“刑部”：明清两代，刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与都察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.邹应龙敢于碰硬。严嵩长期把持朝廷，没人敢得罪他，但邹应龙敢于向皇帝上书，弹劾他收受贿赂、卖官鬻爵、生活腐化、危害朝廷等罪行。

B．杨守廉抢掠村落，杀人。被侬贼所乘，再次打败官军，人们将罪归咎到邹应龙身上。邹应龙听说自己已被罢官，不等代替的人到达就径直回家乡。

C．邹应龙不畏权势。面对权势熏天的大太监冯保，邹应龙丝毫没有退却，而是上书弹劾他擅自使用皇帝的礼仪，因此冯保很痛恨他。

D．邹应龙为官清廉。邹应龙去世后留下的财产很少，只有几亩薄田、几间破房，朝野内外对他的悲剧给予了深切的同情。

翻译题：

严嵩擅政久，廷臣攻之者辄得祸，相戒莫敢言。

至则发朝弼罪，朝弼竟被逮。万历改元，铁索箐贼作乱，讨平之。

参考答案：

D

A

A

严嵩专权已久，攻击他的廷臣都遭得祸害，相互告诫不敢言说严嵩

邹应龙到达后揭发沐朝弼的罪状，沐朝弼终被逮捕。万历改年号，铁索箐贼叛乱，邹应龙将他讨平

参考译文：

邹应龙，字云卿，长安人。嘉靖三十五年进士。授官行人，被提升为御史。严嵩专权已久，廷臣攻击他的都遭得祸害，相互告诫不敢言说严嵩。但邹应龙知道皇帝眷爱他已经潜移，他的儿子严世蕃更加贪纵，可以攻击进而除去他，于是上疏说：“工部侍郎严世蕃凭藉其父之权，专利无厌。私人擅自颁给爵赏，广泛收纳贿赂。致使选举之法败坏，卖官公行。奸邪小人竞相趋至，严世蕃要价越来越高。刑部主事项治元用一万三千金买通转到吏部，举人潘鸿业用二千二百金买得知州。士大夫中无耻的人甚至呼严年为鹤山先生。遇到严嵩过生日，严年总是献万金来为严嵩祝寿。家奴获富奢侈达到这种地步，那么主人当如何呢？尤其突出的是，严世蕃的母亲死去时，陛下因为严嵩年事已高，特留侍养，严世蕃于是集聚狎客，拥艳姬，恒舞酣歌，人伦灭绝。现在天下水旱灾害仍然频频出现，南北战事时起。但严世蕃父子还日事克扣，内外百司莫不竭尽民脂民膏，填塞他们欲壑。百姓怎么能够不贫穷，国家怎么能够不衰败，天灾人祸怎么能够不迭至呢？臣请求斩严世蕃的首级于市，作为人臣凶横不忠的警戒。如果臣有一言失实，甘愿遭受杀戮。”皇帝很了解严世蕃居丧期间淫纵放肆的行为，心里厌恶他。正好方士蓝道行因扶乩获得皇上的宠幸，皇帝密问他辅臣贤不贤。蓝道行假作乩语，具说严嵩父子弄权的情状，皇帝因此疏远严嵩。等到邹应龙的奏章呈入，皇帝于是勒令严嵩辞职，将严世蕃等人下诏狱，提升邹应龙为通政司参议。镇守云南黔国公沐朝弼骄横恣肆，廷议派遣有威望的大臣镇住他，于是改任邹应龙为兵部侍郎。邹应龙到达后揭发沐朝弼的罪状，沐朝弼终被逮捕。万历改年号，铁索箐贼叛乱，邹应龙将他讨平。邹应龙有才气，起初以弹劾严嵩得名，骤然达到通官显贵。等到任太常时，省察北郊牲祭，东厂太监冯保传呼而至，有专人将其引入，邹应龙看见冯保正面燃香，俨然像天子一样。邹应龙大为惊骇，弹劾冯保僭越放肆，冯保非常怀恨他。到这时，京察自己述职，冯保为了报复，令邹应龙辞职。临安土官普崇明、普崇新兄弟构争。普崇明引借广南侬兵作为援助，普崇新则召交州兵。之后，交州兵退去，而侬兵还留在当地，邹应龙命令部将杨守廉前往剿歼。杨守廉抢掠村落，杀人。被侬贼所乘，再次打败官军，人们将罪归咎到邹应龙身上。邹应龙听说自己已被罢官，不等代替的人到达就径直回家乡。代替他的人王凝想自以为功，力排邹应龙。给事中裴应章于是弹劾邹应龙误事。巡按御史郭廷梧向来不喜欢邹应龙，调查结果如王凝所说的一样。邹应龙于是被削去官籍，死在家中。十六年，陕西巡抚王璇说邹应龙死后，遗田不到数亩，遗址不过数楹，恤典未能泽及，为朝野所遗憾。皇帝下令恢复邹应龙官，对他予以祭葬。

题目：

陈书・谢贞传

谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连矣。”年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄�乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。仍谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进�粥。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，�逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，�还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。

客观题：

对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

A.从舅尚书王筠奇其有佳致           奇：稀奇

B.工草隶虫篆                         工：擅长

C. 唯贞与卓独不坐                 坐：受珠链而获罪

D. 贞累启固辞                            启：禀告

下列对稳重画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄�乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法

B. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄�乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法

C. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄�乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法

D. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧/贞复然/从父洽/族兄�乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法

下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A. 谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。

B. 谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。

C. 谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。

D. 母亲去世后，谢贞一心守丧，极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。

翻译题：

贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。

吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。

参考答案：

A

B

C

谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。叔陵一向钦敬他，不怪罪他。

吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。

参考译文：

谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅谢安的九世孙。父亲谢蔺，正员外郎，兼散骑常侍。谢贞自幼聪敏，有卓绝的品性。他的祖母阮氏生前苦于风眩病折磨，每次发病就一两天不能吃饭。谢贞当时七岁，祖母不吃饭，他也不吃饭，常常是这样，亲戚没有不对此感到惊奇的。母亲王氏，教谢贞学《论语》和《孝经》，谢贞读完就能背诵。八岁时，谢贞曾经写作了《春日闲居》一诗，堂舅尚书王筠惊奇他有高雅的情趣，对亲戚说：“这个孩子将来会成大器。”十三岁时，谢贞大致通晓了《五经》的要义。尤其擅长《左氏传》，工于草隶虫篆。十四岁时，遭逢父亲去世，谢贞号哭跌倒在地上，昏倒而后又苏醒的情况有多次。当初，父亲谢蔺因母亲阮氏去世，不吃饭哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞也会这样，叔父前往华严寺，请禅师来为谢贞说法，禅师于是对谢贞说：“孝子既然没有兄弟，就极须爱护自己，如果哀伤过度损害身体，谁来赡养你的母亲呢？”从这以后谢贞才稍微吃一点稠粥。在太清年间的动乱中，亲属散亡，谢贞在江陵落入敌手。�逃难逃难，贞母出家在宣明寺。及高祖即位，�还乡里，供养贞母，将二十年太建五年，谢贞才回朝。等到始兴王叔陵担任扬州刺史时，征召谢贞做主簿。谢贞揣度叔陵将会有叛逆之心，于是就自动疏远他，每当有宴会交游，总是以患病为借口推辞，不曾参与，叔陵向来钦佩看重他，没有怪罪他。不久高宗驾崩，叔陵叛逆作乱，叔陵府中的属官先后受到牵连而被拘捕，唯独谢贞没有获罪。陈后主于是下诏让谢贞入宫担任中宫管记一职。府长史周确刚被任命为都官尚书，请求谢贞为他撰写辞让的奏章，后主看过后认为奏章写得很不寻常。后主曾经趁着宴席的机会问周确：“你的奏章是你自己写的吗？”周确回答说：“我的奏章是谢贞写的。”后主就赐给谢贞一百石米。至德三年，谢贞因母亲去世而离职。不久，朝廷下诏让他回来任原职。谢贞多次上奏坚决推辞，朝廷答复说：“查看了奏章，详情俱悉， 虽然知道你内心哀痛，但官府急等用人，守丧的礼节有理由改变，你可以立即回官府任职。”谢贞哀伤过度身体瘦弱，最终也没能到官府任职。当时尚书右丞徐祚、 尚书左丞沈客卿一同来看望谢贞，见到他瘦骨伶仃，两人泪流不能自抑，哀怜着默默而出。吏部尚书姚察与谢贞友善，及贞病重，前去探望，询问以后事。谢贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”这夜死了。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。

题目：

新唐书・王方翼传

王方翼，字仲翔，并州祁人。祖裕，随州刺史，尚同安大长公主。方翼早孤，母李，为主所斥，居凤泉墅。方翼尚幼，杂佣保，执苦不弃日。垦田植树，治林垠，完墙屋，为富家。高宗立，而从祖女弟为皇后，调安定令，诛灭大姓，奸豪胁息。居母丧，其友赵持满诛死，尸诸道，亲戚莫敢视，方翼曰：“栾布哭彭越，义也；周文王掩骼，仁也。绝友义，蔽主仁，何以事君?”遂往哭其尸，具礼收葬。金吾校尉劾系，帝嘉之，不罪。再迁肃州刺史。州无隍堑，寇易以攻，方翼乃发卒建楼堞，厮多乐水自环，烽逻警明。仪凤间，河西蝗，独不至方翼境，而它郡民或馁死，皆走方翼治下。乃出私钱作水磨，簿其赢，以济饥瘵，构舍数十百楹居之，全活甚众。方翼兼检校安西都护，筑碎叶城，面三门，纡还多曲以诡出入，五旬毕。西域胡纵观，莫测其方略，悉献珍货。永淳初，十姓阿史那车簿啜叛，围弓月城，方翼引军战伊丽河。败之，斩首千级。俄而敌兵十万踵至，方翼次热海，进战，矢著臂，引佩刀断去，左右莫知。所部杂虏谋执方翼为内应方翼悉召会军中厚赐以次出壁外缚之会大风杂金鼓而号呼无闻者杀七千人。即遣骑分道袭敌，皆惊溃，乌鹘引兵遁去，擒首领突骑施等三百人，西戎震服。初，方翼次葛水，暴涨，师不可度，沉祭以祷，师涉而济。西域平，以功迁夏州都督。属牛疫，民废田作。方翼为耦耕法，张机键，力省而见功多，百姓顺赖。明年，召方翼议西域事，引见奉天宫，赐食帝前。帝见衣有污濯处，问其故，具对热海苦战状。视其创，帝咨嗟久之，赐赉良厚。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 所部杂虏谋执方翼为内应/方翼悉召/会军中厚赐/以次出壁外/缚之会大风/杂金鼓/而号呼无闻者/杀七千人

B. 所部杂虏谋执方翼为内应/方翼悉召会军中/厚赐以次/出壁外/缚之/会大风/杂金鼓/而号呼无闻者/杀七千人

C. 所部杂虏谋执方翼为内应/方翼悉召会军中/厚赐/以次出壁外/缚之/会大风/杂金鼓/而号呼无闻者/杀七千人

D. 所部杂虏谋执方翼为内应/方翼悉召/会军中厚赐/以次出壁外/缚之/会大风/杂金鼓/而号呼无闻者/杀七千人

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 从祖，亲属关系的称谓词，是从祖祖父，从祖王父的简称，指的的祖父的亲兄弟。年长与祖父称为伯祖，年幼于祖父则称为叔祖。

B. 居母丧，为母亲守孝。居丧，又称为守孝、值丧或丁忧，是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗。居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。

C. 仪凤，唐高宗李治的年号。年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有称号，另外还可以用来表示祈福、歌颂和改朝换代。

D. 西戎，中国古代对西北少数民族的总称。古代居住在中原地区的汉民族自称华夏，称华夏周围四方的族人为东夷、西戎、南狄、北蛮。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王方冀坚强乐观。他幼年丧父，与母亲李氏相依为命，为减轻母亲负担，他常与佣人一起辛勤劳作，历经艰辛使家境逐渐殷实富足。

B. 王方冀重情重义。他的友人赵持满被杀，赵的亲戚没有人敢探看收尸。王方冀礼数周全地埋葬了他，唐高宗听说后对他很赞赏。

C. 王方冀骁勇善战。永淳初年，他在热海引军作战，杀敌无数，令敌军惊慌溃散，又乘胜追击，生擒了敌首，西戎从此归服。

D. 王方冀精明能干。他在担任肃州刺史和夏州都督时，两地遭遇了天灾人祸，但他都能找到应对的办法。

翻译题：

乃出私钱作水磨，簿其赢，以济饥瘵，构舍数十百楹居之，全活甚众。

帝见衣有污濯处，问其故，具对热海苦战状。视其创，帝咨嗟久之，赐赉良厚。

参考答案

C

D

D

就拿出私人的钱建造水磨，记录赢利，用来赈济饥饿疾苦的百姓，修建数百座房屋让他们居住，保全救活了很多人。

皇帝见他衣服上有污迹，询问缘故，王方翼详细地报告热海苦战的情况。察看他的伤口，皇帝叹息很久，赏赐非常丰厚。

参考译文：

王方翼，字仲翔，是并州祁县人。祖父名裕，任随州刺史，娶同安大长公主为妻。王方翼幼年丧父，母亲李氏，被公主所驱斥，住在凤泉墅。王方翼年龄尚小，与雇工一同做杂活，历经艰辛而不荒废时日。开田植树，整治林地，修补墙壁房屋，成为富家。高宗继立，王方翼的远房堂妹做了皇后，他调任安定令，在任时诛灭大姓，恶人豪强收敛行迹。为母亲守孝期间，友人赵持满被杀死，陈尸于路，亲戚不敢探视，王方翼说：“栾布哭彭越，是义；周文王掩埋尸骨，是仁。断绝朋友之义，掩盖主上之仁，怎能事奉君主?”于是前往哭尸，安排丧礼收尸埋葬。金吾校尉弹劾拘捕他，皇帝赞赏他的义行，没有治罪。二次迁任肃州刺史。肃州没有城墙和壕沟，敌人容易攻入，王方翼于是调发士卒修建城楼堞墙，引来多乐河水环绕州城，烽火巡逻警戒严明。仪凤年间，河西蝗灾，惟独没有波及到王方翼的境内，而其他郡的百姓有的被饿死，都投到王方翼管辖的地方。就拿出私人的钱建造水磨，记录赢利，用来赈济饥饿疾苦的人，修建数百座房屋让他们居住，救活保全了很多人。王方翼兼任检校安西都护，修筑碎叶城，每面有三个门，迂回曲折来迷惑进出之人，五十天完工。西域胡人全面观察，不能推测出他的策略，都献出珍宝。永淳初年，十姓阿史那车簿啜反叛，包围了弓月城。王方翼率军在伊丽河作战。打败敌军，斩敌首千余级。不久，十万敌军随后来到，王方翼驻兵热海，进军作战，臂部中箭，他用佩刀削断箭杆，周围的人谁都不知道。部下的诸虏阴谋生擒王方翼作为内应，王方翼将他们全部召集到军中，给予丰厚的赏赐，让他们按次序走出营外，捆绑起来。适逢大风，夹杂着金鼓之声，号呼声就无人听见，杀了七千人。随即派遣骑兵分道袭击敌军，敌军都惊慌溃败，乌鹘率兵逃走，王方翼生擒敌首突骑施等三百人，西戎震慑归服。在这之前，王方翼进驻葛水，河水暴涨，军队不可渡过，将物品投入河中祭祀祈祷，军队得以涉水而渡。西域平定，因功升任夏州都督。时逢牛疫流行，百姓荒废农耕。王方翼制定了二人并耕的方法，推广机械，省力而功效显著，百姓依赖。第二年，皇帝召王方翼入朝商议西域事务，引他到奉天宫相见，在皇帝前赐食。皇帝见他衣服上有污迹，询问缘故，王方翼详细地报告热海苦战的情况。察看他的伤口，皇帝叹息很久，赏赐非常丰厚。

题目：

宋书・谢弘微传

  谢弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子，义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

  A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

  B. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

  C. 童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

  D. 童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

  A.  以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

  B. 姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。

  C. “母忧”是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

  D.  “私禄”中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A.弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。

  B.弘微简言服众，此举受到重视，他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。

  C.弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。

  D.弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。

翻译题：

 性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。

 而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。

参考答案:

D

B

B

 品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，事奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。 

而谢曜喜欢褒贬人物，谢曜每每发表议论，谢弘微常说其他的事岔开话头。

参考译文：

谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才説话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思説：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒，而继父産业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗産俸禄，一概不加过问。    谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理産业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。谢弘微调任通直郎。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉，高祖允许她回归谢氏。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道着称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜歷任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不説别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。    元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微説：“亲戚之间争夺财産，可算是最为鄙贱之事，现在财産多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。

题目：

文木先生传 [清]程晋芳

先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。    安徽巡抚赵公国麟闻其名招之试才之以博学鸿词②荐竟不赴廷试亦自此不应乡举而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。    岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰： “与子别，后会不可期。即景��④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。【注释】①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④��：惆怅，悲伤。⑤橐：盛物的袋子。

客观题：

下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之试/才之以博学/鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/ 而家益以贫

B．安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之/试才之以博学鸿词/荐竟不赴廷试/亦自此/不应乡举而家益以贫

C．安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之试/才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫

D．安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之/试才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫

下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.“补”指官有缺位，选员补充空缺官职。表授予官职的词语还有“征、辟、拜、选、 除、荐” 等。

B. “殁”表示死亡，与之相近的字有“崩、薨、卒、不禄、死”等。“薨”是古人对帝王之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。

C.“讳”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。

D．仕宦：做官，担任官职。如《孔雀东南飞》中“汝是大家子，仕宦于台阁”。

下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。

B．文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。

C．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。

D．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。

翻译题：

余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。

辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。

参考答案：

C

B

B

我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。

   辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。

参考译文:

先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的很多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。 　 安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。　　他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。　　甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。　　我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以有一时一刻的抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。

题目：

汪容甫先生行状

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，航编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文昭，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。年二十九，始读经之书，谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生望谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

客观题：

对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．助书贾鬻书于市      鬻：卖

B．先生往谒            谒：拜见

C．称之不置            置：置办

D．尚欲扬榷而陈之       陈：陈述

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西有右，江左即将东。

B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。

C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。

D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。

翻译题：

予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。

其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的热点，不超过个字

参考答案：

C

B

我名字比汪容甫靠前，是因为官爵；如果凭借学习，那我比之汪容甫应当向学生一样。

他在得知旧友故交去世后家里衰弱失落，去慰问探望他们超过友人生前，他的性情忠实敦厚如此啊。

治学方面，研究广泛深刻，见解独到深刻；为文方面，独树一帜。

参考译文：

先生名中，字容甫，江都人。从小失去父亲，爱好学习。因为贫穷不能买书，帮助书商在市场卖书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。二十岁，参加提学试，以《射雁赋》考取第一，补附学生，诗和古文词逐渐进步。扬州江面某次渔船失火，烧死无数，先生作了《哀盐船文》，杭世骏为之作序，认为“惊心动魄，一字千金”。因此名声大显。当代的儒学大师如朱筠，卢文弨，见先生写的这篇文，都感叹赞赏认为是奇才。    二十九岁时，开始读经集的史书，提学江左谢墉，特意提拔先生为贡生。每次考试，另为一榜，名列各位考生之首。侍郎曾经对别人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。”他被看重就像这样。朱文正到浙江做提学使，先生去拜见，叙述了扬州割据之事迹、为气节而死的人，做《广陵对》三千字，博综古今，天下的奇文啊。尚书毕沅任湖广总督，招来文学之士。先生去投奔他，写了《黄鹤楼铭》，歙县程孝廉方正把文章书写在石头上，嘉定钱通判坫进行刻篆，当时的人们认为这是“三绝”。    先生对于六经、子、史以及词章、金石之学，都有阅读。于是考证夏商周三代的典礼，甚至文字训诂、名物象数，以撰写论文见长，写了《述学》内外篇。又深入钻研《春秋》之学，写了《春秋述义》，见识观点都很卓越，评论的人说唐以后再也没有比得过他。做文章根植于经、史，受汉、魏文学的影响，没有沿习欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的文学风格，而取法古人，因此自成一家。    性格正直，不注重神态举止，痛恨当时的阴阳邪说、释老的神怪之说，不遗余力地批判它们。如果遇到好的文句，却不吝啬地称赞。侍奉母亲以孝顺闻名，贫穷没有饭食，就卖文章供养母亲，在母亲身边伺候，不辞辛苦。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！五十一岁时，在杭州西湖之上去世。    先生，是大家们所推重佩服的。他的学问和品行，私下听说子承父教很长时间了。先生对于我所说的《尚书》训诂，大为奖励，认为可以读父辈的书籍，又有知己之感啊。虽然不能写文章，想要约略举其大概、扼要进行论述，来劝告后世的君子。

题目：

秦废封建

秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。” 昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。注释：【】书契：指有文字记载。

客观题：

下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．然后属疏远              属：亲属

B．诸侯更相诛伐            更：交替

C．子房亦与焉              与：参与

D．不能易也                易：交换

下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．请立诸子——请立各位皇子为诸侯王

B．诸子功臣以公赋税重赏赐之——诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C．君之虽欲罢侯置守，可得乎——君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗

D．封建非圣人意也，势也——分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然

下列对文意的理解，不正确的一项是

A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

翻译题：

时非圣人之能为也，能不失时而已。

自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

理解题:

第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。

参考答案

D

C

B

D

时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。

自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。中/华-资*源%库

汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。

参考译文：

秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置藩王就无法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，群臣都以为有利。廷尉李斯说：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后来的亲属日益疏远，像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到天子也不能禁止的地步。现在天下依靠陛下的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很容易控制他们。能够使天下人没有异心，这就是使天下安宁的正确办法，设置诸侯不利。”秦始皇说：“天下一直都苦于战斗不止，正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑天下刚刚安定，又再设立诸侯国，这是建立部队，要想天下安定，岂不是太难了吗！廷尉的意见是对的。”于是就划分天下为三十六个郡，每个郡分别设置守、尉、监。苏子说：圣人不能创造时代，也不能违背时代。时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺，因而君主即使想要废除分封制度设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时代。周朝衰落了，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力足够来分封诸侯树立屏障。到了七国都称了王，做天子事，然而终究不能分封诸侯。很久了的事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，像冬天穿皮袄夏天穿葛衣，是时令所应当的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，所说的不违背时代的情况，求学者和士大夫大多认为它不对。汉高帝想封六国的后人，张良认为不行，李斯的意见与张良的意见没有什么不同。汉高帝听了张良的话，知道分封诸侯不可恢复，这是非常明显的了。然而最终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，难道只是汉高帝做的事情吗，张良也参与了。所以柳宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。”过去议论分封诸侯的人，柳宗元的议论一出，而其他诸人的议论都被废弃了，即使是圣人再复活，也不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定会争夺，争夺一定会因为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、战乱的开始。从有书面文字记载以来，臣下弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父子互相残杀的情况，都是诸侯王的子孙，其余的不能世袭的卿和大夫，从未有过。近世不再分封诸侯，所以这种祸事差不多绝迹了。仁人君子，难道忍心再开始这种祸事吗？所以我认为李斯、秦始皇的意见和柳宗元的意见，应当成为万世万代的法则。

题目：

后汉书・赵�传

赵�字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，�年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。�以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙�信义著名愿得降之 更始乃征�。嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻邑，�被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳，�素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言�与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得�书，乃惊曰：“赵�真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。�下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵�欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁�平原太守。时平原多盗贼， �与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。�上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。 于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令�典边事，思为久长规。建初五年，�疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.更始即位 /舞阴大姓李氏拥城不下 /更始遣柱天将军李宝降之/ 不肯/ 云/闻宛之赵氏有孤孙熹/ 信义著名 /愿得降之/

B.更始即位/ 舞阴大姓李氏拥城不下/ 更始遣柱天将军李宝降之/ 不肯云/ 闻宛之赵氏有孤孙熹/信 义著名/ 愿得降之/

C.更始即位 /舞阴大姓李氏拥城不下 /更始遣柱天将军李宝降之/ 不肯云/闻宛之赵氏有孤 /孙熹信 义著名 /愿得降之/

D.更始即位 /舞阴大姓李氏拥城不下 /更始遣柱天将军李宝降之 /不肯/云 /闻宛之赵氏有孤 /孙熹 信义著名 /愿得降之/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 下车，古代可以代指新任官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

B. 收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱 ，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。

C. 车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。

D. 京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 赵熹耿直磊落，为人光明正大 。他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但 知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。

B. 赵熹忠于朝廷，除恶得到支持 。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。 担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。

C. 赵熹制止祸患，大力推崇义行 。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处 理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。

D. 赵熹忠于职守，身后深享哀荣 。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事 作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。

翻译题：

帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。

后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。

参考答案：

A

B

C

皇帝说：“官吏奉行法典，律令是不可违反的，再说说其他要求。” 赵王没有再说话。

后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死了，连年丰收 ，百姓歌颂。

参考译文：

赵�字伯阳，南阳郡宛人。从小就有节操。堂兄被人杀死，无子，赵�时年十五岁，一心想着为兄报仇。于是操练兵器，结交宾客，后来就去复仇。而仇家都生病了，无人抵抗他。赵�以为因病报仇把人杀死，不是仁者想法，暂且放弃而离去。回头对仇者说：“你们如果病愈，应远远避开我。”更始即位，舞阴县城大姓李氏拥城不降。更始派遣柱天将军李宝去招降李氏，李氏不肯，说：“听说宛人赵氏有孤孙赵�，信守节义，非常著名，愿向他投降。”更始就征召赵�。赵�还不到二十岁，召见后，即任为郎中，代理偏将军事务，让他到舞阴，李氏就向他投降。光武攻破了王寻、王邑，赵�受了伤，有战功，回来后拜为中郎将，封勇功侯。邓奉在南阳造反，赵�平素与邓奉友善，屡次写信给他，恳切地指责他，而造谣的人就诬告赵�与邓奉合谋，帝以此感到怀疑。等到邓奉失败，光武帝搜得赵�写给邓奉的信，于是大惊道：“赵�真是一位长者啊。”后来拜为怀县县令。大姓李子春起初担任琅邪相，豪强掠夺兼并，为人所患。赵�一到任，听说他的两个孙子杀了人未查出，就极力查问其中的奸情，逮捕拷问李子春，两个孙子自杀。京城为他说情的达数十人，最终没有听从。当时赵王刘良病重将死，光武帝亲临看望赵王，问他有什么要说。赵王说：“我平素与李子春相好，今犯罪，怀令赵�想杀他，愿乞求留其性命。”帝说“：官吏奉法，法律不可歪曲，你再说还有什么要求。”赵王再没有说话。这年，升任赵�为平原太守。当时平原盗贼很多，赵�与诸郡讨伐追捕，斩其首领，余党受其株连者数千人。赵�上书说：“恶人作恶罚及其身就行了，可将他们徙往京城近郡的地区。”帝听从了他的建议，就将他们全部迁移安置到颖川、陈留。于是提拔荐举有义行的人，诛杀锄掉奸恶之徒。后来青州发生大蝗灾，蝗虫一侵入到平原郡地界就会死掉，平原境内连年丰收，百姓歌颂。二十七年，被授予太尉官职，赐爵关内侯。当时南单于称臣，乌桓、鲜卑都来入朝修好，帝令赵�主持边疆事务，打算作长久规划。建初五年，赵�生病，帝亲临探视。等到病逝之后，帝亲往临吊。时年八十四岁，谥曰正侯。

题目：

裴琰之传

裴琰之作同州司户，年才弱冠，但以行乐为事，略不为案牍。刺史谯国公李崇义怪之而问户佐。佐曰：“司户达官儿郎，恐不闲书判。”既数日，崇义谓琰之曰：“同州事物固系，司户尤甚，公何不别求京官，无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日，曹事委积，诸窃议以为琰之不知书，但遨游耳。他日，崇义召之，厉色形言，将奏免之。琰之出，谓其佐曰：“文案几何？”对曰：“遽者二百余。”琰之曰：“有何多，如此逼人。”命每案后连纸十张，仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯而已。琰之不之听，语主案者略言事意，倚柱而断之，词理纵横，文华灿烂，手不停辍，落纸如飞。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。案达于崇义，崇义初曰：“司户解判邪？”户佐曰：“司户太高手笔。”仍未之奇也，比四五十案，词彩弥精。崇义悚怍，召琰之，降阶谢曰：“公之词翰若此，何忍藏锋，成鄙夫之过。”是日名动一州。

客观题：

下列各句与例句中“以”的意义、用法相同的一项是

  例句：但以行乐为事

A．以伤先帝之明

B．固以怪之矣

C．何以谓之文也

D．以为神

断句题：

刺史 谯 国 公 李 崇 义 怪 之 而 问 户 佐

翻译题：

琰之不之听，语主案者略言事意。

陟罚臧否，不宜异同。

理解题：

文中第２小节划线句在描写手法上有什么特点，并说说表达了作者怎样的思想感情。

参考答案：

D

刺史谯国公李崇义/ 怪 之/而问 户 佐

裴琰之不听详细情况，告诉主办案子的人大致汇报案情。

升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而不同

运用侧面描写的手法。表达了对裴琰之断案如神，才华横溢的由衷赞美。

参考译文：

裴琰之担任同州司户的时候，刚刚二十岁，每天以玩乐为主要的事，一点也不关心处理公文。刺史谯国公李崇义认为他而去询问户佐而感到奇怪，户佐说：“司户是大家的孩子，恐怕不善于处理公文。”过了数日，李崇义对裴琰之说：“同州的公务繁忙，司户尤为突出。你何不另外谋求个京城里的官当，没有必要滞留在这里。”裴琰之只好点头称是。又过了数日，司户应该办理的公文堆积。大家偷偷议论，以为裴琰之不会撰写公文，只会玩乐。后来李崇义召见裴琰之，严厉地对他说，要请示朝廷将他免职。 裴琰之出来问户佐：“有多少公文案卷？”户佐回答说：“着急处理的有二百多份。”裴琰之说：“我以为有多少呢，竟如此逼迫人！”他命令每件等待处理的案卷后面附上十张纸，又命令五六个人给他研墨点笔，左右的人勉强去做了。裴琰之不听详细情况，只让主办各个案卷的事物的人员汇报事情的大概情况，他倚着柱子处理。词意奔放，文笔华美，手没有停下来的时候，写完的纸如飞落下。州府的官员都赶来了，围观的人像墙一样，惊异赞叹声音不断。处理完的公文案卷送到李崇义那里，李崇义一开始还问：“司户会处理公文吗？”户佐说：“司户手笔太高了！”李崇义仍然不知道裴琰之的奇异才能。等到他看了四五十卷，发现词句语言非常精采。李崇义惊奇惭愧，将裴琰之找来，走下台阶谢罪说：“你的文章如此好，何必隐藏锋芒，这都是我的过错啊！”当天裴琰之的声名就震动了全州。

题目：

梨酒

仲宾又云：向其家有梨园，其树之大者每株收梨二车。忽一岁盛生触处皆然数倍常年以此不可售甚至用以饲猪其贱可知。有所谓山梨者，味极佳，意颇惜之。漫用大①瓮储数百枚，以缶盖而②泥其口，意欲久藏，旋取食之。久则忘之，及半岁后，因至园中，忽闻酒气熏人。疑守舍者酿熟，因索之，则无有也。因启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；湛然甘美，真佳酝也，饮之辄醉。回回国葡萄酒，止用葡萄酿之，初不杂以他物。始知梨可酿，前所未闻也。【注释】①瓮：陶制的容器。②泥：涂抹。

客观题:

下列句中加点词解释不正确的一项是

A．向其家有梨园

B．忽一岁盛生

C．意欲久藏

D．饮之辄醉

为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是

A、忽一岁盛生/触处皆然/数倍常年/以此不可售/甚至用以饲猪/其贱可知

B、忽一岁盛生/触处皆/然数倍常年/以此不可售甚至/用以饲猪/其贱可知

C、忽一岁/盛生触处皆然/数倍常年/以此不可售/甚至用以饲猪/其贱可知

D、忽一岁/盛生触处皆然/数倍常年/以此不可售甚至/用以饲猪/其贱可知

下列对文章内容理解不正确的一项是

A、仲宾将吃不完的山梨精心酿制成了酒

B、梨酒的酿成大概需要半年的时间。

C、梨酒因清澈、甜美、酒力大而被赞为“佳酿”。

D、梨酒在酿制过程中需封存。

翻译题：

因启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；

参考答案：

C

A

A

就打开看所藏的梨，梨却全部化成了水，清澈冰凉令人喜爱。

参考译文：

梨酒仲宾又说：过去他家有梨园,最大的梨树,每年可以收获两车梨.突然有一年梨树结的梨特别多,到处都是,是往年的好几倍.因此卖不出去,甚至拿去给猪吃,由此可以想像价格有多低.有种梨叫山梨,味道极佳,（就这样处理）太可惜了.于是用大缸贮藏了几百个梨,用缶盖上口,周四用泥封上,想多放一段时间,想吃的时候随时可以吃.结果时间长了,就把藏梨的事忘了.半年以后到梨园中,突然闻到酒气熏人.就怀疑是守园的人酿的酒熟了,就向他要,一问原来没有这事.于是（想起了之前藏的梨）,就打开所藏的梨,结果全部化成了水,清冷可爱.一品尝,味道非常好,是实实在在的好酒呀,喝多了还会醉.回回国的葡萄酒,仅用葡萄酿造,最初不添加其他东西.现在知道了梨原来也可以酿酒,真是前所未闻呀.

题目：

辽史・萧韩家奴传

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归直取牛。二十八年，典南京栗园。重熙初，同知三司使事。四年，帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。时诏天下言治道之要，制问：“徭役不加于旧，征伐亦不常有，年谷既登，帑廪既实，而民重困，岂为吏者慢、为民者惰欤？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省则为便益？补役之法何可以复？盗贼之害何可以止？”韩家奴对曰：“臣伏见比年以来，高丽未宾，阻卜犹强，战守之备，诚不容已。乃者，选富民防边，自备粮糗。道路修阻，动淹岁月；比至屯所，费已过半；只牛单毂，鲜有还者。其无丁之家，倍直佣僦，人惮其劳，半途亡窜，故戍卒之食多不能给。求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。其鸭渌江之东，戍役大率如此。臣闻唐太宗问群臣治盗之方，皆曰：‘严刑峻法。’太宗笑曰：‘寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止’由此观之，寇盗多寡，皆由衣食丰俭，徭役重轻耳。愿陛下裁之。”擢翰林都林牙，诏谕之曰：“授卿以翰林之职。朕之起居，悉以实录。”自是日见亲信，每入侍，赐坐。遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相酬酢，君臣相得无比。韩家奴知无不言，虽谐谑不忘规讽。韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游/幸使海内安静/则寇盗自止

B．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游幸/使海内安/静则寇盗自止

C．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游幸/使海内安静/则寇盗自止

D．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游/幸使海内安/静则寇盗自止

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．弱冠，男子二十岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。后人用“弱冠”称二十岁左右的男子。

B．帑廪，粮仓钱库的意思。在古代“帑”指官府储藏粮食的仓库，“廪”指官府收藏钱财的库房。

C．史笔，既是历史记载的代称，也可以指史家记叙史实的笔法，还可以指执史笔的人，即史官。文中是“史官”的意思。

D．穆宗，庙号。帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。庙号始于殷代，如武丁称高宗。汉以后，一般帝王都有庙号。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．萧韩家奴品行高洁，为人着想。他的奴仆高价卖了家中的牛，他忧虑别人会受到损害，退钱领回牛；对皇上知无不言，虽谐谑不忘规讽。

B．萧韩家奴学识渊博，善于进谏。他年少时好学，博览经史；他借炒栗之事讽谏皇上要掌握火候，才能使事情尽善尽美。

C．萧韩家奴熟悉国情，洞察时势。在陈述治国之道时，他用唐太宗和大臣的对话，巧妙告诉皇上，治理盗贼的关键不是严刑峻法，而是减轻赋税。

D．萧韩家奴坚守职责，不卑不亢。秋山狩猎致死伤数十人，皇上命他删掉相关记录，他当即表示坚决不删；他直言穆宗英明的原因，让皇上默然。

翻译题：

求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。

穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。

参考答案：

C

B

D

向人借贷，那么要附加十倍的利息，以至于有卖儿子、割让田地而不能偿还的人。有的逃役不回，有的在军中死去，那么就用年轻力壮之人补充。

穆宗尽管暴虐，但能减省徭役，减轻赋税，人人都过得很快乐。总计穆宗一朝，无罪而被杀的，还没有超过现在秋山田猎的死伤之数。所以我就认为穆宗贤明了。

参考译文：

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令萧安抟之孙。少年时好学，成年后到南山读书，博览经史。统和十四年开始出任官职。家中有一头牛，不听使唤，其奴仆得到好价钱将它卖了。韩家奴说：“自己得利，让别人受害，我不能这么做。”便退了钱取回了牛。二十八年，主管南京栗园。重熙初年，任同知三司使事。四年，皇上跟他交谈，觉得他有才，让他做个诗友。曾经随口问他：“你在京外做官有特别的见闻吗？”韩家奴说：“臣仅仅只知炒栗子：小的熟了，那么大的一定是生的；大的熟了，那么小的一定焦了。要让大栗小栗都熟，这才是尽善尽美。别的事我就不知道了。”因为曾掌管栗园，所以借炒栗之事讽谏。皇上大笑。当时诏令天下陈说治国之道的关键，诏令问：“徭役不曾比从前增加，征伐之事也不常有，谷子丰收了，府库仓廪也充实了，然而百姓受到重重困扰，难道是做官的怠慢疏忽、做百姓的懒惰吗？现在的徭役哪一种最重？哪一种尤其烦苦？将哪一项减省则能得益？用什么办法可以恢复补役之法？用什么办法可以防止盗贼的蠹害？”韩家奴回答说：“臣见近年以来，高丽不曾宾服，阻卜仍然强大，备战防守之举，实在不能停止。前者选派富民防边，自备粮草。道路甚远，又多险阻，动辄积年累月；等到到达屯所，费用已用去过半；一头牛一驾车，只见人去，很少有回来的。没有男丁的家庭，要用两倍的耗费去雇人租车，人们都害怕劳苦，半途逃亡，所以戍卒的军粮多数不能得到供应。向人借贷，那么要附加十倍的利息，以至于有卖儿子、割让田地而不能偿还的人。有的逃役不回，有的在军中死去，那么就用年轻力壮之人补充。在鸭绿江以东，戍役情况大抵如此。我听说唐太宗向群臣请问治盗的关键，都说：‘严刑峻法。’太宗笑着说：‘盗贼之所以滋生，是因为无限制地征收赋税，以致民不聊生。现在我在内节制嗜欲，在外停止巡游，使天下安静，那么盗贼自然就没有了。’由此看来，盗贼之寡多，都是因为衣食之丰俭、徭役之轻重不同所致。愿陛下裁定。”提升为翰林都林牙，又下诏晓谕他：“将翰林之职授予你。我的起居状况，都要据实记录。”从此日见亲信，每当入内侍候，都要赐座。遇到节庆之日，皇上同他一起饮酒赋诗，相互敬酒，君臣之互相投合为人所不及。韩家奴知无不言，即使是诙谐戏谑之言，也不忘做规劝讽谏之语。韩家奴每次见到皇上出猎，没有一次不加以劝谏的。适逢有司上奏，皇上狩猎于秋山，熊、虎致伤致死数十人，韩家奴将此事记于史册上。皇上见到，命他删去。韩家奴出宫之后，又记了下来。后来一日，皇上见到了，说：“史官就该是这样。”皇上问韩家奴：“我们国家创业以来，谁可以算是贤主？”韩家奴回答说是穆宗。皇上奇怪，问：“穆宗贪酒，喜怒无常，将人命视如草芥，你为什么说他贤明呢？”韩家奴回答说：“穆宗尽管暴虐，但能减省徭役，减轻赋税，人人都过得很快乐。总计穆宗一朝，无罪而被杀的，还没有超过现在秋山田猎的死伤之数。所以我就认为穆宗贤明了。”皇上无言以对。

题目：

新唐书・牛徽传

徽举进士，累擢吏部员外郎。乾符中选滥，吏多奸，岁调四千员，徽治以刚明，�杜干请，法度复振。父蔚避地于梁，道病，徽与子扶篮舆，历阁路，盗击其首，血流面，持舆不息。盗迫之，徽拜曰：“人皆有父，今亲老而疾，幸无骇惊。”盗感之，乃止。及前谷，又逢盗，辄相语曰：“此孝子也！”共举舆舍之家，进帛裹创，以�饮奉蔚，留信宿去。抵梁，徽趋蜀谒行在，丐归侍亲疾。会拜谏议大夫，固辞，见宰相杜让能日：“上迁幸当从，亲有疾当侍，而徽兄在朝廷，身乞还营医药。”父丧，客梁、汉。终丧，以中书舍人召，辞疾，改给事中。张浚伐太原，引为判官，敕在所敦遣。徽太息曰：“王室方复，�藏殚耗，当协和诸侯以为藩屏，而又济以兵，诸侯离心，必有后忧。”不肯起。浚果败复召为给事中杨复恭叛山南李茂贞请假招讨节伐之未报而与王行瑜辄出兵昭宗怒持奏不下茂贞亟请，帝召群臣议，无敢言。徽日：“王室多难，茂贞诚有功。今复恭阻兵而讨之，罪在不俟命尔。臣闻两镇兵多杀伤，不早有所制，则梁、汉之人尽矣。请假以节，明约束，则军有所畏。”帝日：“然。”乃以招讨使授茂贞，果有功，然益偃蹇，帝使宰相杜让能将兵诛讨，徽谏日：“岐，国西门。茂贞凭其众而暴，若令万分一不利，屈威重奈何？愿徐制之。”不听。师出，帝复召徽日：“今伐茂贞，彼众乌合，取必万全，卿计何日有捷？”对日：“臣职谏争，所言者军国大体，如索贼平之期，愿陛下考蓍龟，责将帅，非臣职也。”既而师果败。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．浚果败／复召为给事中／杨复恭叛／山南李茂贞请假／招讨节伐之未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒／持奏不下／

B．浚果败复／召为给事中杨复恭／叛山南李茂贞／请假招讨节伐之／未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒／持奏不下／

C．浚果败／复召为给事中／杨复恭叛山南／李茂贞请假招讨节伐之／未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒／持奏不下／

D．浚果败复／召为给事中杨复恭／叛山南／李茂贞请假招讨节伐之／未报／而与王行瑜辄出兵／昭宗怒持／奏不下／

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与“迁”“徙”同义。

B．行在是“行在所”的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地。

C．敕，此处指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等。

D．诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称，此处诸侯指拥兵一方的割据势力。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．牛徽匡正时弊。他担任吏部员外郎时，处事刚直严明，杜绝官员选拔中的求取请托现象，使国家的法令制度得以重新振兴。

B．牛徽恪守孝道。他护送父亲去梁地途中被强盗打伤，但仍然抬着轿子；为了照顾父亲，他谢绝了朝廷的任命，直至办完父亲的丧事才赴任。

 C．牛徽心忧国事。张浚讨伐太原时，牛徽认为王室正处于恢复时期，国库亏空，此时不宜用兵，应与各方诸侯和睦相处，以巩固边防。

 D．牛徽洞察情势。在多事之秋，他建议皇上把招讨使符节授予李茂贞，让其平定叛乱，又劝谏皇上不要急于讨伐居功自傲的李茂贞，而应慢慢制约他。

翻译题：

共举舆舍之家，进帛裹创，以�饮奉蔚，留信宿去。

今伐茂贞，彼众乌合，取必万全，卿计何日有捷？

参考答案：

C

A

B

强盗和牛徽一起抬着轿子，让他们住到自己家里，呈上布帛包扎伤口，把稠粥和汤水进献给牛蔚，留他们连住两夜才离开。

现在讨伐李茂贞，他的军队都是乌合之众，战胜他们一定万无一失，你考虑一下哪一天有捷报传来？

参考译文：

牛徽考中进士，经过多次提拔而担任吏部员外郎。乾符年间选拔官把不加节制，官吏中有很多奸猾之凡，每年选调官吏选四千人，牛徽用刚直严明来治理，杜绝委托求情，法令制度得以重新振兴。牛徽的父亲牛蔚到梁地去躲避祸乱．在途中生了病，牛徽与儿子抬着竹轿，经过栈道时，强盗击打他的头部，血流满面，他仍抬着轿子不停步。强盗紧追不舍．牛檄对强盗行礼说：“人人都有父亲，现在我的父亲年老而且生病了，希望不要惊吓他。”强盗被他的话感动了，就不再追逼。到了前面的山谷，又遭遇强盗。于是互相转告说：“这是一个孝子啊！”强盗和牛徽一起抬着轿子，让他们住到自己家里，呈上布帛包扎伤口，把稠粥和汤水进献给牛蔚，留他们连住两夜才离开。抵达梁地，牛徽赶赴天子所在的蜀地谒见皇上，请求回家侍养生病的父亲。恰好被授予谏议大夫一职，他坚决推辞，拜见宰相杜让能说：“皇上行幸他处应该随从，父亲有病应当侍奉，而且我的哥哥已经在朝廷做官，我请求回去为父亲请医问药。”父亲去世后，牛徽客居梁、汉两地。为父亲守孝满三年后，朝廷征召牛徽担任中书舍人，牛徽以身休有病推辞，改任给事中。张浚讨伐太原，引荐牛徽担任判官，皇上下令当地官员督促牛徽赴任。牛徽叹息说：“王室刚刚恢复，国库已经耗尽，应当与地方诸侯和睦相处并把他们作为屏障，可又要连续用兵，诸侯与朝廷不是一条心，一定会有后顾之忧。”牛徽不肯赴任。张浚果然战败，朝廷又征召牛徽担任给事中。杨复恭在山南反叛朝廷，李茂贞请求朝廷授予招讨符节去讨伐杨复恭，还没等朝廷答复，他就与王行瑜擅自出兵了。昭宗发怒，拿着奏章不批。孛茂贞屡次请求，皇上召集群臣商议，群臣不敢说话。牛徽说：“朝廷正处多事之秋，李茂贞确实有功劳。现在杨复恭依仗兵力作乱而李茂贞去讨伐他，李茂贞的罪过在于没有等待命令下达罢了。我听说两个藩镇的士兵乱杀无辜，不早一点有所控制，那么梁、汉两地的人就要杀光了。请朝招讨符节授予李茂贞，明确规章，那么军队就会有所畏惧。”皇上说：“对。”于是把招计使的符节授予李茂贞，李茂贞果然平定了叛乱，但是他更加骄横，皇上派遣宰相杜让能率其讨伐他，牛徽劝谏说：“岐地，是国都的西门。李茂贞凭借他的军队而暴虐，如果使他有万分之一的不利，使皇上的威严受到挫伤怎么办？希望慢慢制约他。”皇上不听劝谏。军队出发了，皇上史召见牛徽说：“现在讨伐李茂贞，他的军队都是乌合之众，战胜他们一定万无一失，你考虑一下哪一天有捷报传来？”牛徽回答说：“我的职责是劝谏，所谈的都是有关军事、国家的重要道理，如果询问平定叛贼的日期，希望陛下用占卜的方式去推求，责求将帅，这不是我的职责。”不久，朝廷的军队果然被击败。

题目：

李世民畏魏征

魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意。每犯颜苦谏，或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竞不行，何也？”上笑日：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞自臂之望见征来匿怀中；征奏事固久不已，鹞竟死怀中。

客观题：

下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是

A．或逢上怒甚/ 或异二者之为

B．故中辍耳/ 辍行甚远

C．善回人主意/ 京中有善口技者

D．外皆严装已毕/ 惧其不已也

断句题：

上 尝 得 佳 鹞 自 臂 之 望 见 征 来 匿 怀 中

理解题：

魏征向皇上奏事时，为什么故意久久不停止？请作简要分析。

参考答案：

C

上尝得佳鹞/ 自臂之/ 望见征来/ 匿怀中

魏征看皇上玩鹞，奏事时故意久久不停止，借此劝诫皇上不能玩物丧志。

参考翻译：

魏征的样貌虽不超过一般人，却有胆识谋略，善于让皇帝回心转意。魏征总是触犯龙颜当面直言规劝；有时皇上非常生气，魏征却面不改色、若无其事，皇上也就息怒，不再发威了。魏征曾请假回家上坟，回来后对皇上说：“听别人说，皇上打算去南山游玩，一切已经安排妥当、整装待发。但现在居然又不去了，是什么原因呢？”皇上笑答：“起初确实有这样的打算，但是担心爱卿你责怪，所以就半路停下了。”皇上曾得到一只很好的鹞鹰，放在手臂上把玩，看见魏征前来，藏到怀中。魏征上奏故意久久不停，鹞鹰最终闷死在皇上怀中。

题目：

况侯抑中官

苏州，古大郡也，守牧非名公不授，载见前闻。自入我朝，乃得况公钟焉。公本江西人，实姓黄氏。初以小吏给役礼部，司僚每有事白堂上，必引公与俱，有所顾问，则回询于公以答。尚书吕公震奇之，因荐为仪制主事。仁宗宾天，宣宗在南京，当遣礼官一人迎驾。众皆惮行。吕尚书以公就命，公挺然出曰：“是固非我不可！”铺马驰七昼夜至南京。驾发，公纱帽直领芒鞋，步扶版轿行千余里，不辞其劳。宣宗怜之，敕令就骑。每至顿次，则已先谒道左。宣宗由是知其忠勤可用。时承平岁久，中使时出四方，络绎不绝，采宝干办之类名色甚多。如苏州一处，恒有五六人居焉，曰来内官、罗太监尤久。或织造，或采促织，或买禽鸟花木，皆倚以剥。郡佐、县正少忤，则加捶挞，虽太守亦时诃责不贷也。其他经过内宦尤横，至缚同知卧于驿边水次，鞭笞他官，动至五六十以为常矣。会知府缺，杨文贞荐公知苏州。有内官难治，乃请赐敕书以行。下车之日，首谒一势阉于驿，拜下，不答，敛揖起云：“老太监固不喜拜，且长揖。”既乃就坐，与之抗论。毕出，麾僚属先上马入城，而己御轿押其后。由是，内官至苏皆不得挞郡县之吏矣。来内官以事杖吴县主簿吴清。况闻之，径往执其两手，怒数曰：“汝何得打吾主簿？县中不要办事，只干汝一头事乎？”来惧，谢为设食而止。于是终况公之时十余年间，未尝罹内官之患也。然况公为政，特尚严峻，故时有以轻罪而杖死者。御史某巡按在苏，况适过交衢中，拱手而过，不下轿径去。人乃衔之，竞以为谤，故久抑遏不迁。至九年复为留守，卒官。然苏州至今，风俗淳良，则皆其变之也。至于减三分粮，则其惠泽之在人者不小也。然其初非吕尚书之荐、宣庙之知，则安得如是？而九年之间，使不满而他徙，则其政未必告成若此也。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．每至顿次，则已先谒道左  次：驻地

B．麾僚属先上马入城  麾：指挥

C．径往执其两手，怒数曰  数：指责

D．未尝罹内官之患也  罹：远离

下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A．仁宗去世后，况钟受命到南京迎接宣宗，归途中，他尽职尽责，不辞劳苦，让宣宗认识到他的忠勤可用。

B．为解决苏州长期存在的内官横行问题，况钟任职伊始便到势力很大的太监家中拜访，借机打击内官的嚣张气焰。

C．来内官因事杖打了况钟下属吴清，况钟亲自前往，对其怒斥，来内官惧怕况钟的强硬，便为此赔礼道歉。

D．文章褒扬了况钟对抗横行不法的内官的刚直行为，也并未隐讳他在执政以及为人方面的不足之处。

翻译题：

尚书吕公震奇之，因荐为仪制主事。

郡佐、县正少忤，则加捶挞，虽太守亦时诃责不贷也。

参考答案：

D

C

尚书吕震因此认为他才能出众，于是推荐做了仪制主事。

郡佐、县正稍微违背他们的心意，他们就加以杖击、鞭打，即使太守也时常会遭斥责而不被宽恕。

参考译文：

苏州是自古以来的大郡，太守往往非名士不能担任，这些在前人的记载中都有记录。等到了我朝，就由况钟担任。 况公本是江西人，实际上姓黄。当初以小吏的身份在礼部当差，分管官员每当有事需到堂上汇报，必带着他与自己一起前往，如上司有所询问，就回身向况钟询问后再做回答。尚书吕震因此认为他才能出众，于是推荐做了仪制主事。 仁宗驾崩，宣宗在南京，应当派遣一个礼官前去迎驾。众人都怕前行。吕尚书任用况钟赴命，况钟挺身而出说：“这本来就非我不可！”于是他骑着驿马奔驰了七个昼夜到达南京。皇上的车驾出发后，况钟戴纱帽穿直领踏芒鞋，手扶版轿步行上千里地，不辞劳苦。宣宗怜惜他，下令让他骑马。每当到驻扎地，他总是提前到道路边恭迎皇上，宣宗因此了解到他的忠勤可用。 当时社会太平已久，太监时常到全国各地，络绎不绝，采集宝物、办理公事等名目很多。像苏州这一个地方，就总有五六人在那里，其中来内官、罗太监待的时间尤其长，他们有时负责督管丝织染业，有时负责给主上征收蟋蟀，有时也负责买禽鸟花木，都借机来盘剥百姓。郡佐、县正稍微违背他们的心意，他们就加以杖击、鞭打，即使太守也时常会遭受斥责而不被宽恕。其他经过的内宦更加蛮横，甚至将知府的副职捆缚后扔在驿站的水边，鞭打其他官员，动辄五六十下习以为常。 恰逢当地知府缺值，杨文贞就推荐况钟去担任苏州知府。因为当地有太监而难以治理，于是况钟就请皇上赐予敕书然后上任。到任之时，他先在驿站拜访了一个有权势的太监，况钟对其行下拜礼，而太监竟然不予搭理，于是况钟起身对其作了个揖说：“老太监本来就不喜欢被拜，那姑且做个长揖。”然后就坐在座位上，和太监相对而论。说完后出来，指挥自己的手下在前骑马入城，而自己坐轿在后面压阵。从此后，到苏州的内官都不敢再责打当地的官吏。 来内官因某事杖打了吴县主簿吴清。况钟听说后，径直前往抓住他的两只手，愤怒地指责他说：“你怎么能打我的主簿？县中不要办其他的事了，只干你这一边的事吗？”来内官很害怕，为此设席道歉事情才算完。因为这件事在况钟执政十余年的时间里，再也没有遭受内官的祸患。 然而况钟为政，过于崇尚严苛冷峻，所以时常有人因为小罪过而被杖刑打死的。御史某在苏州巡视，况钟碰巧经过大道与他相遇，况钟对他只是拱拱手而已，没有下轿径直走了。很多人于是对他心怀不满，竞相借此说他的坏话，他因此长期被压制不能得到升迁。以至九年中一直在苏州做太守，最终死在这个官职上。然而苏州至今，风俗淳朴，都是在他治理下形成的。至于减少三分粮赋，那他对当地百姓的惠泽确实不小。然而他当初如果没有吕尚书的推荐、宣宗的赏识，怎能像这样？而九年之间，假如任期不满就迁往他处，那么他对苏州的治理未必会像现在这么成功。

题目：

新轩乐府引

唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，“情性之外不知有文字”，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言乐府本不难作，从东坡放笔后便难作，此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，《诗三百》所载，小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。其初果欲被管弦、谐金石，经圣人手，以与《六经》并传乎？小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣！自今观之，东坡圣处，非有意于文字之为工，不得不然之为工也。坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏情性，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。近岁新轩张胜予亦东坡发之者与？时南狩已久，日薄西山，民风国势有可为太息而流涕者，故又多愤而吐之之辞。予与新轩臭味既同，而相得甚欢。或别之久而去之远，取其歌词读之，未尝不洒然而笑，慨焉以叹，沉思而远望，郁摇而行歌，以为玉川子尝孟谏议贡余新茶，至四碗发轻汗时，平生不平事尽向毛孔散，真有此理。退之《听颖师弹琴》云：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。忽然变轩昂，勇士赴敌场。”吾恐颖师不足以当之。予既以此论新轩，因说向屋梁子。屋梁子不悦曰：“《麟角》《兰畹》《尊前》《花间》等集，传播里巷，子妇母女交口教授，�言�语，深入骨髓，牢不可去，久而与之俱化。浮屠家谓笔墨劝淫，当下犁舌之狱。自知是巧，不知是业。陈后山追悔少作，至以《语业》命题，吾子不知耶？《离骚》之《悲回风》《惜往日》，评者且以‘露才扬己，怨怼沉江’少之。若《孤愤》《四愁》《七哀》《九悼》绝命之辞，《穷愁志》《自怜赋》，使乐天知命者见之，又当置之何地耶？治乱，时也；遇不遇，命也。衡门之下，自有成乐，而长歌之哀甚于痛哭。安知愤而吐之者，非呼天称屈耶？世方以此病吾子，子又以及新轩，其何以自解？”予谓屋梁子言：“子颇记谢东山对右军哀乐语乎，年在桑榆，正赖丝竹陶写，但恐儿辈觉，损此欢乐趣耳，东山似不应道此语，果使儿辈觉，老子乐趣遂少减耶？”

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．浮屠家谓笔墨劝淫 　劝：规劝

B．子妇母女交口教授  交口：齐声

C．评者且以“露才扬己，怨怼沉江”少之  少：轻视

D．世方以此病吾子  病：批评

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.乃求与前人角胜负今君乃亡赵走燕

B.俱以歌词取称具以北虚实告东西二阃

C．未尝不洒然而笑朝济而夕设版焉

D.小夫贱妇且然若属皆且为所虏

下列对原文的赏析，不正确的一项是

A．元好问认为，词的根本性能在于“吟咏情性”，所以论词的最重要标准是看其“情性”的有无与真假，而不是看其文字形式的“工拙”。

B．新轩写乐府多为抒发自身愤慨的言辞，但得到作者的认同，认为读他的词好像饮茶一样，令人心旷神怡，能将平生不平之事尽数宣泄出来，这与韩愈听人弹琴感受相似。

C．作者对情性的理解是十分宽泛的，幽忧无聊之感，滑稽戏谑之意，愤世不平之气，宫怨闺思之情，诸如此类，在他看来皆为“情性”之所在。

D．屋梁子与作者之间的对话，形成问答体，将分歧呈现在读者面前，有利于引发读者的共鸣，还能激发读者对新乐府创作的理性思考。

翻译题：

小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。

 亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。

断句题:

虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也

参考答案

B

A

B

地位低微的男女忧伤又没寄托的言语，偶尔突然被外物感动触发，充满内心而抒发出来，随口形成而已。

也有语意拙朴率直，不加修饰，却顺应缺点变成美好的一面，都是从苏东坡这里产生的。

虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/是故/学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰/教学相长也

参考译文：

唐代歌曲的词大多是宫体，又都极力来写。自从苏东坡一出现，“情性之外不知有文字”，真有“片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸”的气象。虽然有时会写宫体乐府，难道就可以用宫体来概括它吗？有人说乐府本来不难写，自从苏东坡纵笔而写之后就很难创作了，这大概是根据优劣来评论，不算是了解苏东坡的人。之所以这样，是因为《诗三百》所记载的，地位低微的男女忧伤又没寄托的言语，偶尔突然被外物感动触发，充满内心而抒发出来，随口形成而已。当初真想配合管弦、金石之类的乐器，经过圣人的手，来和《六经》一同流传吗？地位低微的男女尚且这样，更何况苏东坡笔墨绰有余力而不经意为之，却要求和前人比高下，这是错的！从当今来看，苏东坡的过人之处在于，不是故意追求文字的精巧，而是不得不这样就成为精巧了。苏东坡以来，黄山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安等人，都凭借着擅写歌词而获得声望，歌咏性情，沉醉于美景，风格清新豪健，声调顿挫抑扬，能引发人的精妙构思。也有语意拙朴率直，不加修饰，却顺应缺点变成美好的一面，都是从苏东坡这里产生的。近年来新轩张胜予也是苏东坡激发的吗？当时南迁已经很久了，国运日薄西山，民风国家运势有很多为之叹息而流泪的，因此有很多抒发愤激之情的言辞。我和新轩脾气相同，而且彼此投合，相互都很快乐。有时候相别太久又相距很远，拿他的歌词来读，不由得笑出来，感慨而叹，深思又远望，喜悦得边走边唱，就认为像玉川子品尝孟谏议的贡余新茶，到了第四碗发出轻微的汗时，有生以来愤慨的事全部从毛孔发散出去，真是有这样的道理啊。韩退之《听颖师弹琴》中说：“仿佛小儿女耳鬓厮磨，窃窃私语。琴声忽然变得昂扬激越起来，就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵。”我恐怕“颖师”也不能与它相比。我已经用这个来评论新轩，于是说给屋梁子听。屋梁子不高兴地说：“《麟角》《兰畹》《尊前》《花间》等集子，在里巷中传扬散播，儿子与媳妇母女彼此交谈传授，艳美淫秽的言语，深入内心，牢固而不可去除，时间久了就和它融合在一起了。佛家说道写诗文规劝淫秽之事，应当被打入割舌地狱。自身知道这是取巧，不知道是恶业。陈后山追悔年少时的作品，以至用《语业》来拟题，你不知道吗？《离骚》中的《悲回风》《惜往日》，评论的人尚且用‘露才扬己，怨怼沉江’来轻视它。像《孤愤》《四愁》《七哀》《九悼》这样的绝命文辞，《穷愁志》《自怜赋》，让安于处境而无忧虑的人见到，又会把它放在什么地方呢？安定与动乱是时势；得不得志，是命运。简陋的房屋的下面，自然有现成的快乐，然而放声高歌的哀痛比尽情的哭泣更过分。怎么知道愤慨然后抒发出来的人，不是呼喊上天叫屈呢？世上正用这个来批评你，你又用这个来推及新轩，那用什么自我辩解？”我对屋梁子说：“你还记得谢东山对王右军说过关于哀乐的话语吗？‘人到晚年，正要依赖音乐来怡悦情性，消愁解闷。只是怕儿辈发觉，减损了这等欢乐的趣味而已。’谢东山似乎不应该说这样的话。如果真让儿辈发觉，难道父亲的乐趣就会减损吗？”

题目：

南齐书・垣崇祖传

  垣崇祖，字敬远，下邳人也。崇祖年十四，有干略，伯父豫州刺史护之谓门宗曰：“此儿必大成吾门，汝等不及也。”  初，崇祖遇太祖于淮阴，太祖以其武勇，善待之。崇祖谓皇甫肃曰：“此真吾君也！吾今逢主矣，所谓千载一时。”遂密布诚节。太祖践阼，谓崇祖曰：“我新有天下，夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史，将军如故。封望蔡县侯，七百户。  建元二年，虏遣伪梁王郁豆眷及刘昶马步号二十万，寇寿春。崇祖召文武议曰：“贼众我寡，当用奇以制之。当修外城以待敌，城既广阔，非水不固，今欲堰肥水却淹为三面之险，诸君意如何？”众曰：“古来相承，不筑肥堰，皆以地形不便，积水无用故也。若必行之，恐非事宜。”崇祖曰：“卿见其一，不识其二。若舍外城，贼必据之，外修楼橹，内筑长围，四周无碍，表里受敌，此坐自为擒。守郭筑堰，是吾不谏之策也。”乃于城西北立堰塞肥水，堰北起小城，周为深堑，使数千人守之。虏众由西道集堰南，分军东路肉薄攻小城。崇祖著白纱帽，肩舆上城，手自转式。至日晡时，决小史埭。水势奔下，虏攻城之众，漂坠堑中，人马溺死数千人，众皆退走。  初，崇祖在淮阴见上，便自比韩信、白起，咸不信，唯上独许之。及破虏启至，上谓朝臣曰：“崇祖许为我制虏，果如其言。其恒自拟韩、白，今真其人也。”进为都督号平西将军，增封为千五百户。崇祖闻陈显达李安民皆增给军仪，启上求鼓吹横吹。上敕曰：“韩、白何可不与众异！”给鼓吹一部。  世祖即位，征为散骑常侍、左卫将军。初，豫章王有盛宠，世祖在东宫，崇祖不自附结。世祖以崇祖心诚不实，衔之。永明元年四月九日，诏曰：“垣崇祖猜贰滋甚，志兴乱阶，随与荀伯玉驱合不逞……除恶务本，刑兹罔赦。便可收掩，肃明宪辟。”死时年四十四。子惠隆，徙番禺卒。

客观题：

对下列句中加点字的解释，不正确的一项是

  A.虏遣伪梁王郁豆眷及刘昶马步号二十万，寇寿春    寇：入侵，侵犯

  B.表里受敌，此坐自为擒。           坐：犯罪

  C.世祖以崇祖心诚不实，衔之         衔：心怀不满

  D.垣崇祖猜贰滋甚                              贰：有二心

下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

  A.太祖、世祖都是古代皇帝的庙号，开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。

  B.刺史原为巡察官名，东汉以后成为州郡的最高军事长官，有时又称为“太守”。

  C.“卿”字在古代有多种用法，可以是对人的尊称；文中用于古代上级称下级。

  D.东宫是古代汉族政权�殿建筑之一，因位于皇宫东部，称东宫，后多为太子住处。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A.垣崇祖年少时就很有才干，他的伯父称赞他将来必成大器，光耀门楣，还说族中的其他弟子都比不上他。

  B.垣崇祖有眼光能识人，他看出太祖并非池中之物，认定太祖会是他的君主，于逻对太祖表现忠诚，太祖称帝后，他被拜官封侯。

  C.垣崇祖富有军事才能，他力排众议战胜敌人，后来受到皇帝的褒奖加官进爵，但是他不满足于此，自比韩信白起要求皇帝增配礼乐仪仗，说明他有些恃才傲物，爱慕虚荣。

  D.垣崇祖没有亲附巴结太子，太子即位后认为他有二心，对他猜疑不满，给他安上一个谋反的罪名处死了他。他的儿子也被流放到番禺，死也那里。

翻译题：

 夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。

 除恶务本，刑兹罔赦,便可收掩，肃明宪辟。

参考答案：

B

B

C

夷虏不了解天命，一定会发动军队，能够制服这些敌人的，除了你其他人做不到。

铲除恶人要致力于根本，严惩垣崇祖绝不赦免，就立刻掩埋，使法令严肃清明。

参考译文：

垣崇祖字敬远，是下邳人。垣崇祖十四岁时，就很有才能和谋略了，他的伯父豫州刺史垣护之对宗族人说：“这孩子必将使我们门户大发光彩，你们都赶不上他。”当初，垣崇祖在淮阴碰上了太祖，太祖看他很武勇，就待他很友好。崇祖对皇甫肃说：“这个人才真正是我们的君主啊！我今天算是碰上真主了！正是所谓千载一时呀！”于是便暗中表现忠诚。太祖做皇帝后，对崇祖说：“我刚刚统治天下，夷虏不懂得天命已经归我，必然会发动军队来对付我，而能够对付他们的，除了你其他人做不到。”于是崇祖移任使持节、监豫、司二州诸军事、豫州刺史，将军仍旧。封为望蔡县侯，食邑七百户。建元二年，虏方派遣伪梁王郁豆眷率骑兵步兵号称二十万人，来攻打寿春。垣崇祖召集文武人员商议说：“敌众我寡，只能出奇制胜。应当修筑外城以待敌，城既广阔，没有水便不坚固，现在准备筑堰肥水，然后把城淹成三面之险，诸位认为怎样？”众人说：“自古以来守此城者之所以不筑肥水之堰，都是考虑到地形不便，积水也没用呀。如果一定要这样，恐怕不会合适的。”崇祖说：“你这是只见其一，不识其二。如果放弃外城，贼方必然占据着，他们可以外修楼橹，内筑长围，而我们四周没有屏障，表里受敌，这等于自己坐等着被擒。因此，坚守外城修筑河堰，这是我不容劝阻的决策！”于是在城西北立堰堵塞肥水，堰北又筑起小城，周围挖掘深堑，使数千人在那儿守着。虏众由西道集中在堰南，分军从东路肉搏攻小城。垣崇祖头戴白纱帽，乘轿子上城，打着手式指挥。到天黑时，便扒开了小史埭。水奔泻而下，敌虏攻城之众，漂附到堑中，淹死数千人，剩下的都退去了。  当初，崇祖在淮阴，见了皇上便自称是韩信、白起，别人都不信，只有皇上称许他。等到破虏的启文送到京师，皇上对朝臣们说：“崇祖曾答应为我对付敌虏，果如其言。他一向自比韩信、白起，今天看来真不愧是啊！”于是加封崇祖为都督号平西将军，增封食邑为一千五百户。崇祖听说陈显达、李安民都增加了军仪，便上启皇上要求增配礼乐演奏。皇上说：“韩信、白起怎么能不特别优待呢！”于是配给他一部仪仗乐队。  世祖即位后，调崇祖任散骑常侍、左卫将军。当初，豫章王有盛宠，世祖做太子，崇祖并不主动去巴结。世祖便以为崇祖心不诚实而怀恨在心。永明元年四月九日，下诏说：“垣崇祖野心更甚，要谋反作乱，又与荀伯玉同谋不轨……铲除恶人要致力于根本，严惩垣崇祖绝不赦免，就立刻掩埋，使法令严肃清明。”死时四十四岁。儿子垣惠隆，被流放到番禺，死在那里。

题目：

宋史・喻樗传

喻樗，字子才，其先南昌人。少慕伊洛之学，中建炎三年进士第，为人质直好议论。赵鼎去枢�①，居常山，樗往谒，因讽之曰：“公之事上，当使启沃②多而施行少。启沃之际，当使诚意多而语言少。”鼎奇之，引为上客。鼎都督川陕、荆襄，辟樗为属。绍兴初，高宗亲征，樗见鼎曰：“六龙临江，兵气百倍，然公自度此举，果出万全乎？或姑试一掷也？”鼎曰：“中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。若事之济否，则非鼎所知也。”樗曰：“然则当思归路，毋以贼遗君父忧。”鼎曰：“策安出？”樗曰：“张德远有重望，居闽。今莫若使其为江、淮、荆、浙、福建等路宣抚使，俾以诸道兵赴阙，命下之日，府库军旅钱谷皆得专之。宣抚来路，即朝廷归路也。”鼎曰：“诺。”于是入奏曰：“今沿江经画大计略定，非得大臣相应援不可。如张浚人才，陛下终弃之乎？”帝曰：“朕用之。”遂起浚知枢密院事。浚至，执鼎手曰：“此行举措皆合人心。”鼎笑曰：“子才之功也。”樗于是往来鼎、浚间，多所裨益。顷之，以鼎荐，授秘书省正字兼史馆校勘。初，金既退师，鼎、浚相得欢甚。人知其将并相，樗独言：“二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人，未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣。”后稍如其言。又尝曰：“推车者遇艰险则相诟病，及车之止也，则欣然如初；士之于国家亦若是而已。”先是，樗与张九成皆言和议非便。秦桧既主和，言者希旨，劾樗与九成谤讪。樗出知舒州怀宁县，通判衡州，已而致仕。桧死，复起为大宗正丞，转工部员外郎、出知蕲州。孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩闻。淳熙七年，卒。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之立事／任人未甚／相远则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张是贤者／自相背戾矣／

B．二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之立事／任人未甚／相远则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张／是贤者自相背戾矣／

C．二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之／立事任人／未甚相远／则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张／是贤者自相背戾矣／

D．二人宜且同在枢府／他日赵退则张继之／立事任人／未甚相远／则气脉长／若同处相位／万有一不合／或当去位／则必更张是贤者／自相背戾矣／②启沃：

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

  A．讽，讽谏、讽喻，用直接的言语或委婉的方式劝说对方，使其理解并接受自己的意见。

    B．都督，原是军队中的监察官，后演变为统领军队的军事长官，这里作动词，担任都督。

    C．六龙，古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙。

    D．路，北宋最高的行政区域单位，由唐代的“道”演变而来，后文的“道”相当于“路”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．喻樗喜欢议论时事。他在拜访赵鼎时曾说，臣子侍奉皇上要竭尽开导、辅佐之责，为此受到了赵鼎的信任。

    B．喻樗关心国君安危。为了解除朝廷的后顾之忧，他向赵鼎推荐当时富有声望的张浚，最终使张浚得到重用。

    C．喻樗具有政治远见。他认为赵鼎和张浚不适宜同时任宰相，否则不利于团结协作，后来事实验证了他的预言。

    D．喻樗仕途坎坷波折。他因反对和议而受到秦桧弹劾，被贬出京，不久又被免官，直到秦桧死后才重新被任用。

翻译题：

  中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。

推车者遇艰险则相诟病，及车之止也，则欣然如初；士之于国家亦若是而已。

参考答案：

C

A

D

朝廷连年退避而不振作精神，敌人的气焰更加骄纵，从道义上讲不能再屈服，所以我辅佐皇上亲征。

推车的人遇到艰险的地方就互相指责，等到车子停下来以后，又像先前一样高兴；读书人对于国家也像 这样罢了。

参考译文：

喻樗，字子才，他的祖辈是南昌人。他从小就仰慕二程理学，建炎三年，进士及第，他为人正直，好发议论。赵鼎离开枢密院后，居住在常山，喻樗前往拜谒，于是婉言劝他说：“您侍奉皇上，应该多竭诚开导但要使皇帝少加以实行。在您进行开导时，要使言语少而诚意多。”赵鼎认为他很奇异，就把他延请成为上客。赵鼎都督川陕、荆襄时，征用喻樗为僚属。绍兴初年，高宗亲自率兵出征，喻樗面见赵鼎说：“御驾临江，使士气增加百倍，不过您自己考虑这一举动，是出于万全之虑吗？还是姑且作此最后尝试呢？”赵鼎说：“中原常年退避忍让，国民士气不振，致使敌人越发骄横，再也没有屈从的道理了，所以我赞成皇帝出征。至于事情能否成功，不是我所能知道的。”喻樗说：“那么就应当想想回归的路，不要让贼兵给君王带来忧愁。”赵鼎问：“怎麽办呢？”喻樗说：“张德远声望很高，居于闽地。现在不如让他作江、淮、荆、浙、福建等路宣抚使，使他带领各道士兵奔赴朝廷，从命令下达那一天起，府库、军队、钱粮都可以由他主管。宣抚使的来路就是朝廷的归路。”赵鼎说：“好。”于是入朝禀奏皇帝说：“现在朝廷的谋划大计已基本确定，必须得到大臣的接应和援助才行。像张浚这样的人才，陛下会终究弃置不用吗？”皇帝说：“我任用他。”于是起用张浚知枢密院事。张浚来到后，拉着赵鼎的手说：“这是子才的功劳。”喻樗从此往来于赵鼎、张浚之间，对他们多有帮助。不久，因为赵鼎的推荐，喻樗被授官秘书省正字兼史馆校勘。当初，金人退兵后，赵鼎、张浚相处很是欢洽。人们都知道他俩将并立为相，�有喻樗说道：“二人应暂且一同在枢密院，将来赵鼎退去就由张浚来接替。成事用人，如果相隔不是十分遥远，就会气脉长久。如果二人同处相位，万一有不相合之处，一个应当离任时，那么另一个一定会改弦更张，这样贤士就自相悖谬了。”后来事情逐渐如喻樗所说。他又曾说：“推车的人遇到艰险就互相指责，等到车子停下后，就又欢好如初。士人对于国家也是如此。”在此之前，喻樗和张九成都说议和不便，而秦桧主张和议，有人就迎合他的旨意，弹劾喻樗和张九成进行诽谤讥刺。喻樗出做舒州怀宁县知县，担任衡州通判，不久退休。秦桧死后，喻樗又被起用为大宗正丞，转为工部员外郎，出京任蕲州知州。孝宗继位后，任用他为提举浙东常平，因政绩而闻名。淳熙七年，去世。

题目：

周书・颜之仪传

颜之仪，字子升，琅邪临沂人也，晋侍中含九世孙。祖见远，齐御史治书。正色立朝，有当官之称。及梁武帝执政，遂以疾辞。寻而齐和帝暴崩，见远恸哭而绝。梁武帝深恨之，谓朝臣曰：“我自应天从人，何预天下人事，而颜见远乃至于此。”当时嘉其忠烈，咸称叹之。之仪幼颖悟，三岁能读《孝经》。及长，博涉群书，好为词赋。尝献《神州颂》，辞致雅赡。梁元帝手敕报曰：“枚乘二叶，俱得游梁；应贞两世，并称文学。我求才子，鲠慰良深。”江陵平，之仪随例迁长安。世宗以为麟趾学士，稍迁司书上士。高祖初建储宫，盛选师傅，以之仪为侍读。太子后征吐谷浑，栽军有过行，郑译等并以不能匡弼坐谴，唯之仪以累谏获赏。即拜小宫尹，封平阳县男，邑二百户。宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户。帝后刑政乖僻，昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。深为帝所忌。然以恩旧，每优容之。及帝杀王轨，之仪固谏，帝怒，欲并致之于法，后以其谅直无私，乃舍之。宣帝崩，刘�、郑译等矫遗诏，以隋文帝为丞相，辅少主。之仪知非帝旨，拒而弗从。�等草诏署讫，逼之仪连署。之仪厉声谓�等曰：“主上升遐，嗣子冲幼，阿衡之任，宜在宗英。方今贤戚之内赵王最长以亲以德合膺重寄公等备受朝恩当思尽忠报国奈何一旦欲以神器假人！之仪有死而已，不能诬罔先帝。”于是�等知不可屈，乃代之仪署而行之。隋文帝后索符玺，之仪又正色曰：“此天子之物，自有主者，宰相何故索之？”于是隋文帝大怒，命引出，将戮之，然以其民之望也，乃止。出为西疆郡守。隋文帝践极，诏征还京师，进爵新野郡公。开皇五年，拜集州刺史。在州清静，夷夏悦之。十年正月，之仪随例入朝。隋文帝望而识之，命引至御坐，谓之曰：“见危授命，临大节而不可夺，古人所难，何以加卿。”乃赐钱十万、米一百石。十一年冬，卒，年六十九。有文集十卷行于世。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．梁武帝深恨之               恨：嫉妒

B．然以恩旧，每优容之         优容：宽容

C．奈何一旦欲以神器假人       假：授，给予

D．命引出，将戮之             引：拉

对文中画波浪线的句子断句正确的一项是

A．方今贤戚之内/赵王最长以亲/以德合膺重寄/公等备受朝恩/当思尽忠报国/奈何/一旦欲以神器假人

B．方今贤戚之内赵王/最长以亲/以德合膺重寄/公等备受朝恩/当思尽忠/报国奈何/一旦欲以神器假人

C．方今贤戚之内/赵王最长/以亲以德/合膺重寄/公等备受朝恩/当思尽忠报国/奈何一旦欲以神器假人

D．方今贤戚之内赵王/最长以亲以德/合膺重寄/公等备受朝恩/当思尽忠/报国奈何/一旦欲以神器假人

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．颜之仪幼年颖悟，长大后，喜欢写词赋，曾经给梁元帝进献了一篇《神州颂》，文辞典雅富丽，梁元帝亲自回书称赞他的才能。

B．颜之仪曾被选为太子侍读，可后来太子征讨吐谷浑时，在军中有不轨行为，其他人都因不能纠正辅助而受到责罚，只有颜之仪因为屡次劝谏而获赏。

C．宣帝去世后，刘�、郑译等人伪造遗诏，让隋文帝接替宣帝做皇帝，颜之仪知道不是宣帝的旨意，拒绝相从。

D．隋文帝做了皇帝后，将他征回京师，加封了他爵位，认为颜之仪是一位能“见危授命，临大节而不可夺”的人。

翻译题：

之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。

左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。

参考答案：

A

A

C

C

颜之仪屡次冒犯主上的尊严进谏，虽然未被采纳，始终未停止上谏言。

侍从想杀相如，相如怒瞪双眼，大声呵斥，那些侍从都吓得直往后退。

安帝常听说张衡擅长术数方面的学问，公车特地征召他担任郎中，经过两次升迁任太史令。

参考译文：

颜之仪字子升，是琅邪临沂人，晋侍中颜含第九代孙。祖父颜见远，任齐御史治书。在朝中神情庄重态度严肃，居官称职，为人称扬。到梁武帝执政时，以疾病为由辞官。不久齐和帝突然死了，见远大哭而致气绝。梁武帝深感遗憾，对朝臣说：“我自从顺应天命和顺从人心临政以来，参与干涉天下人事，而颜见远竟至于如此。”当时称赞他忠烈，都为他感叹。颜之仪幼年颖悟，三岁时能读《孝经》。长大后，博览群书，喜好写词赋。曾经进献《神州颂》，文辞典雅富丽。梁元帝亲手回书说：“枚乘父子都能与梁王游学，应贞两代，都被称赞为有文学才能。我寻求才子，心中的郁塞得到很大宽解。”江陵平定后，颜之仪按照规定迁到长安。世宗任其为麟趾学士，不久迁升为司书上士。高祖刚设立太子，认真替他选择师傅，选之仪为侍读。太子后来征讨吐谷浑，在军中有不轨行为，郑译等人都因不能纠正辅助而受到责罚，只有颜之仪因为屡次劝谏而获赏。因而授任小宫尹，封平阳县男，食邑二百户。宣帝即位，晋位上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增加食邑一千户。宣帝其后刑法政治乖僻，越来越昏纵，颜之仪屡次冒犯主上的尊严进谏，虽然未被采纳，始终未停止上谏言。宣帝十分忌恨他。但由于有旧恩，也一直加以优容。当宣帝要杀王轨时，颜之仪坚持进谏。宣帝大怒，想将他也处死。后来因他诚实正直而无私心，没有执行。宣帝去世，刘�、郑译等伪造遗诏，以隋文帝为丞相，辅助少主。颜之仪知道不是宣帝的旨意，拒绝相从。刘�等人草诏而署名之后，逼迫之仪接着署名。颜之仪厉声对刘�等人说：“主上去世，继嗣之子年幼，朝廷大权应该由才能杰出的宗族掌握。现在皇亲之中，赵王年龄最大，以亲以德来说，都应该寄以重任。你们备受朝恩，应一心尽忠报国，怎么能一下子就将朝庭大权交给别人！之仪只是一死罢了，不能欺骗先帝。”因此刘�等人知道他不可屈服，于是代替之仪署名而公布。隋文帝后来又索要符玺，颜之仪又正色说：“这是天子的信物，自有主人，做宰相的为什么索要它呢？”隋文帝因此大怒，下令带出去，想杀掉他，但是因为他在民众中声望很高，才放了他。出朝做西疆郡守。隋文帝做了皇帝，下诏将他征回京师，进爵为新野郡公。开皇五年，被任命为集州刺史。在任期间州内清平安宁，各民族百姓都很喜欢。开皇十年正月，之仪按例上朝廷去进见。隋文帝见到后就认出了他，命人带他到御座前，对他说：“危难时刻勇于献出自己的生命，面临生死存亡的紧急关头而不改变节操，古人也难做到，用什么来嘉奖你。”于是赐给他钱十万、米一百石。十一年冬，去世，终年六十九岁。有文集十卷行于世。

题目：

明史・曹鼐传

曹鼐，字万钟，宁晋人。少伉爽有大志，事继母以孝闻。宣德初，由乡举授代州训导，愿授别职，改泰和县典史。七年督工匠至京师，疏乞入试，复中顺天乡试。明年举进士一甲第一，赐宴礼部。进士宴礼部，自鼐始。入翰林，为修撰。正统元年，充经筵讲官。《宣宗实录》成，进侍讲，锡三品章服。五年，以杨荣、杨士奇荐，入直文渊阁，参预机务。鼐为人内刚外和，通达政体。荣既殁，士奇常病不视事，阁务多决于鼐。帝以为贤，进翰林学士。十年进吏部左侍郎兼学士。十四年七月，也先入寇，中官王振挟帝亲征。朝臣交章谏，不听。鼐与张益以阁臣扈从。未至大同，士卒已乏粮。宋瑛、�冕全军没。诸臣请班师，振不许，趣诸军进。大将�勇膝行听命，尚书邝�、王佐跪草中，至暮不得请。钦天监正彭德清言天象示警，若前，恐危乘舆。振詈曰：“尔何知！若有此，亦天命也。”鼐曰：“臣子固不足惜，主上系天下安危，岂可轻进？”振终不从。前驱败报踵至，始惧，欲还。定襄侯郭登言于鼐、益曰：“自此趋紫荆，裁四十余里，驾宜从紫荆入。”振欲邀帝至蔚州幸其第，不听，复折而东，趋居庸。八月辛酉次土木。地高，掘地二丈不及水。瓦剌大至，据南河。明日佯却，且遣使通和。帝召鼐草诏答之。振遽令移营就水，行乱。寇骑蹂阵入，帝突围不得出，拥以去。鼐、益等俱及于难。景帝立，赠鼐少傅、吏部尚书、文渊阁大学士，谥文襄，官其子恩大理评事。英宗复位，加赠太傅，改谥文忠，复官其孙荣锦衣百户。鼐弟鼎进士，历吏科都给事中。

客观题：

对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．明年举进士一甲第一       举：考中

B．锡三品章服        锡：同“赐”，赏赐

C．振詈曰                  詈：责骂

D．前驱败报踵至       踵：立刻

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．曹鼐孝顺继母，先任小官吏，后请求参加科举考试，并通过了顺天乡试。

B．王振挟持皇帝亲征，朝臣交互向皇帝上奏章劝谏，皇帝没有听从他们。还没到大同，军队缺粮，大臣请求班师，王振不答应。

C．明军在土木堡掘地求水未得，王振就下令转移营地靠近水源，结果阵型混乱，被瓦剌骑兵突入阵中，导致兵败。

D．在土木堡，皇帝突围不成，后被手下人护拥着离开了，曹鼐等人死于战乱。

翻译题：

 荣既殁，士奇常病不视事，阁务多决于鼐。

 振欲邀帝至蔚州幸其第，不听，复折而东，趋居庸。

理解题：

明军土木堡兵败的原因是什么?请简要概括。

参考答案：

D

D

杨荣死了之后，杨士奇经常生病不能处理公务，内阁的事务大多由曹鼐决定。

王振想邀皇上到蔚州临幸他的宅第，便不听从这一建议，复转而向东，奔向居庸关。

①瓦剌假装退却，通过和谈麻痹明军。②王振突然移营就水造成行阵混乱；③土木堡地高挖不出水。

题目：

田公墓志铭 王安石

公讳况，字元均。少卓荦有大志，好读书，书未尝去手，无所不读，盖亦无所不记。其为文章，得纸笔立就，而闳博绮丽称天下。初举进士，赐同学究出身，不就。后数年，遂中甲科，补江宁府观察推官，迁太常丞，通判江宁府。方是时，赵元昊反，夏英公、范文正公经略陕西，言“臣等才力薄，使事恐不能独办，请得田某自佐”，以公为其判官，直集贤院、参都总管军事。自真宗弭兵，至是且四十年，诸老将尽死，为吏者不知兵法，师数陷败，士民震恐。二公随事镇抚，其为世所善，多公计策。大将有欲悉数路兵出击贼者，朝廷许之矣，公极言其不可，乃止。又言所以治边者十四事，多听用。遂迁右谏议大夫，知成都府，充蜀、梓、利、夔路兵马铃辖。西南夷侵边，公严兵惮之而诱以恩信，即皆稽颡。蜀自王均、李顺再乱，遂号为易动，往者得便宜决事，而多擅杀以为威，至虽小罪，犹并妻子迁去蜀，流离颠顿，有以故死者。公拊循教诲，儿女子畜其人，至有甚恶，然后绳以法。蜀人爱公，以继张忠定，而谓公所继治为未尝有误。岁大凶，宽赋减徭，发廪以救之，而无饥者。事闻，赐书奖谕。居顷之，遂以为枢密副使，又以检校大傅充枢密使。公行内修，为人宽厚长者，与人语，款款若恐不得当其意，至其有所守，人亦不能移也。自江宁归，宰相私使人招之，公谢不往。及为谏官，于小事近功，有所不言，独常从容为上言为治大方而已。范文正公等皆士大夫所望以为公卿，而其位未副，公得间辄为上言之，故文正公等未几皆见用。当是时，上数以天下事询大臣，慨然欲有所为，盖其志多自公发。公所设施，事趣可，功期成，因能任善，不必己出，不为独行异言，以峙声名，故功利之在人者多，而事迹可记者止于如此。嘉�八年二月乙酉薨于第，享年五十九。

客观题:

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.书未尝去手             去：离开

B.其为世所善，多公计策    多：赞许，推崇

C.儿女子畜其人           畜：养育

D.公所设施，事趣可       趣：通“趋”，趋向

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.赵元昊造反的时候，夏竦、范仲淹两位先生担任陕西经略，认为田况的能力足以辅佐他们，就向朝廷申请，朝廷果然答应让田况来辅佐他们。

B.以往四川做官的人得到朝廷的同意可以便宜行事，而大多都是擅自诛杀来立威，甚至即使是很小的罪行，也一并把妻子儿女迁到四川去受苦。

C.范文正等人都是当时的士大夫期望担任公卿的人，然而一直没有如愿，田况得到机会就对皇上说这件事，结果范文正等人不多久就被朝廷重用了。

D.田况不做故为标新立异的行为，不说不同寻常的话，不以这些行为来积累名声，所以功名利益在别人身上的多，而他自己可以记的事却不多。

翻译题：

诸老将尽死，为吏者不知兵法，师数陷败，士民震恐。

上数以天下事询大臣，慨然欲有所为，盖其志多自公发。

根据文意，简要概括田况为政方面的特点。

参考答案：

B

B

各位老将都去世了，担任军官的人不懂用兵作战的策略和方法，军队多次遭到失败，军民都很惊恐。

皇上多次用天下大事来询问大臣，慷慨地想有所作为，大概他的志向都是由田况激发的。

治理有方，勤政爱民，善于举荐

参考译文：

田况，字元均。年轻的时候就有伟大的志向，喜欢读书，书本不曾离手，没有他不读的书，也没有他不去记的东西。他写文章，拿到纸笔就立即写成，他的文章宏伟博大文辞华美绮丽被天下人称颂。初次考试就考中进士，被赐于同学究出身，他没有接受。以后过了几年，考中了甲科，补充担任江宁府观察推官，后来升迁为太常丞，在江宁府担任通判。正当这个时候，赵元昊造反，夏竦、范仲淹两位先生担任陕西经略，说“我们才力浅薄，朝廷派遣的任务恐怕不能独力完成，请求让田况来辅佐我们”，就让田公担任他们的判官，在集贤院值班，参于全面管理军事事务。自从真宗皇帝平息战争，到现在将近四十年了，各位老将都去世了，担任军官的人不懂用兵作战的策略和方法，军队多次遭到失败，军民都很惊恐。夏竦、范仲淹两位先生每次失败后都进行安抚，那些被世人称道的做法，大多是田先生的计策。有一位想要全部出动几路军队攻打敌人的大将，朝廷也答应他了，田先生极力说这样做不行，才停止了。又上书用来治理边关的十四条建议，大多被采纳实行了。升迁为右谏议大夫，担任成都知府，充任四川、梓州、利州、夔州四路的兵马铃辖。西南的蛮夷侵入边关，田况部署军队威慑他们并且以恩德信义来引诱他们，随即都下跪臣服。四川自从王均、李顺造反了两次，就被号称为容易变乱之地，以往做官的人得到朝廷的同意可以根据情况自行决断处理事情，而大多都是擅自诛杀来立威，甚至即使是很小的罪行，也一并把妻子儿女迁离四川，流转离散颠沛困顿，有因为这样而死去的人。田先生抚慰教导他们，像对待自己的儿女一样养育那里的百姓，到了有非常严重的罪行的时候，才用法律来惩办他们。四川人敬爱田况，认为他是张忠定的延续者，都说田先生的延续治理是没有什么失误的地方。年成歉收大饥荒，田况就宽免赋税，减轻徭役，打开粮仓救济百姓，因而没有受饿的人。事情被朝廷知道，赐书信褒奖。过了不久，就任命他做枢密副使，又凭检校大傅的身价充任枢密使。田况注重内在修养，为人宽厚如同长者，跟人谈话，柔和亲切恐怕不能够让别人满意，到了他有所坚持的时候，别人也不能够改变他的心志。从江宁府回来，宰相私下里派人招揽他，他推辞不去。等到他担任谏官时，对于一些近于事功的小事，就不上报，只是常常悠闲舒缓地对皇上说一些治理国家的大政方针罢了。范文正先生等人都是当时的士大夫期望朝廷任命为公卿的人，然而他们的职位和他们的才能并不相称，田况得到机会就对皇上说这件事，所以文正先生等人不多久就被朝廷重用了。正当这个时候，皇上多次用天下大事来询问大臣，慷慨地想有所作为，大概他的志向都是由田况激发的。田况有所筹划，事情趋向于办好，功业期望于成功，根据才能任命优秀的人，不一定要自己定主意，不做故为标新立异的行为，不说不同寻常的话，不以这些行为来积累名声，所以功名利益在别人身上的多，而他自己可以记的事也就以上这些罢了。嘉�八年二月乙酉在家中去世，享年五十九岁。

题目：

宋史・张景宪传

张景宪，字正国，河南人。以父师德任淮南转运副使。山阳令郑�赃累巨万，亲戚多要人，景宪首案治，流之岭外，贪吏望风引去。徙京西、东转运使。王逵居郓州，专持官吏短长，求请贿谢如其所欲，景宪上其恶，编置宿州。熙宁初，为户部副使。韩绛筑抚宁、罗兀两城，帝命景宪往视。始受诏，即言城不可守，固不待到而后知也。未几，抚宁陷。至延安，景宪言：“罗兀邈然孤城凿井无水将何以守臣在道所见师劳民困之状非一愿罢徒劳之役废无用之城严饬边将为守计今朝廷令边郡召羌族，与之金帛、官爵，恐黠羌多诈，危急时或为内应，宜亟止之。”陕西转运司议，欲限半岁令民悉纳钱于官，而易以交子。景宪言：“此法可行于蜀耳，若施之陕西，民将无以为命。”其后卒不行。加集贤殿修撰，为河东都转运使。议者欲分河东为两路，景宪言：“本路地肥硗相杂，州县贫富亦异，正宜有无相通，分之不便。”议遂寝。改知瀛州，上书言：“比岁多不登，民债逋欠。今方小稔，而官督使并偿，道路流言，其祸乃甚于凶岁。愿以宽假。”帝从之，仍下其事。元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞，因言：“小丑跳梁，殆边吏扰之耳。且其巢穴险阻，若动兵远征，万一馈饷不继，则我师坐困矣。”帝曰：“卿言是也，然朝廷有不得已者。”明年，徙同州，以太中大夫卒，年七十七。景宪在仁宗朝为部使者，时吏治尚宽，而多举刺；及熙宁以来，吏治峻急，景宪反济以宽。方新法之行，不劾一人。居官不畏强御，非公事不及执政之门。自负所守，于人少许可，母卒，一夕须发尽白，世以此称之。

客观题:

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

    A．罗兀邈然孤城/凿井无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状非一/愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/

    B．罗兀邈然孤城凿井/无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状/非一愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/

    C．罗兀邈然孤城/凿井无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状/非一愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/

    D．罗兀邈然孤城凿井/无水/将何以守/臣在道/所见师劳民困之状非一/愿罢徒劳之役/废无用之城/严饬边将为守计/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

    A．“户部”指隋唐到清末尚书省下辖的官署，管土地户口、赋税财政等，正长官为户部尚书。

B．“路”是中国古代宋、元时的行政区域名称。在宋代时的“路”，相当于现代的“省”。

C．“蛮”是先秦非华夏民族的泛称之一�后泛指我们古代南部各民族，字面上并没有贬义。

D．“仁宗”为庙号。庙号源于商朝，古代帝王死后，据其生平事迹，在太庙立室奉祀时起的名号。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．张景宪为官正直，不畏权贵。郑�贪赃数额巨大，虽然他亲戚多为显要之人，但张景宪依然揭发立案查办，把郑�流放到岭外之地，震慑了其他贪官。

B．张景宪实事求是，关心百姓。陕西转运司建议限半年让百姓向官府交钱，而用纸币交子兑换。张景宪为百姓着想，认为此举可行于四川，不可行于陕西。

C．张景宪稳重周密，遇事谨慎。朝廷讨伐西南蛮，张景宪进言，如调动军队远征险阻之地，若粮饷不能接继，军队就要受困。张景宪就此事与皇帝有争执。

D．张景宪信念坚定，甚有孝道。不是公事，张景宪不到宰相门上，能对自己保持信念。母亲逝世，他一夜之间，须发尽白，人们以此称道他。

翻译题：

    王逵居郓州，专持官吏短长，求请贿谢如其所欲，景宪上其恶，编置宿州。

    今方小稔，而官督使并偿，道路流言，其祸乃甚于凶岁。

参考答案：

A

C

C

王逵在郓州，专门抓住官员的短处，随意按照他的要求索取贿赂，张景宪上奏他的罪恶，将他编管在宿州。

今年刚有小丰收，但官吏督促一并偿还，道路上流言纷纷，这祸殃竟然比荒年更严重。

    参考译文：张景宪，字正国，河南人，因为父亲张师德的恩荫被任命为淮南转运副使。山阳县令郑�贪赃数额极大，他的亲戚又多为显要人物。张景宪揭发并立案查办，把他流放到岭外。贪污的官吏都望风引退。张景宪移任京西、京东转运使。王逵在郓州，专门抓住官员的短处，随意按照他的要求索取贿赂，张景宪上奏他的罪恶，将他编管在宿州。熙宁初年，张景宪任户部副使。韩绛修筑抚宁、罗兀两座城，皇帝命令张景宪去视察。他刚接受诏书，就说城不能守，本来不必等到那里然后知道。不久，抚宁陷落。张景宪到延安，上奏说：“罗兀是遥远的孤城，凿井不见水，将凭借什么防御？臣在路上，所见士兵劳苦百姓困乏的情状不止一次，请求罢去这种徒劳的工役，废弃无用的城，严厉戒饬边关将领作守备之计。朝廷叫边州招降羌族人，给他们金帛、官爵，恐怕狡猾的羌人多诈，在出现紧急情况时可能成为敌人的内应，应当赶快停止这件事。”陕西转运司建议，想限定半年为期让百姓向官府交钱，而用纸币交子兑换。张景宪说：“这办法能在四川实行，如果实行在陕西，百姓将无法生活。”其后朝廷最终没有实施。加官为集贤殿修撰，担任河东都转运使。议论的人想把河东分为东西两路，张景宪说：“本路的土地肥沃的和贫瘠的相混杂，州县的贫富也不同，正应该有无相通，分立两路不利。”议论就停息了。改为瀛州知州，上奏说：“近几年多收成不好，百姓累年拖欠租税。今年刚有小丰收，而官吏督促百姓一并偿还，道路上流言纷纷，这祸殃竟然比荒年更严重。请朝廷加以宽缓年限。”皇帝听从了他的建议，便向下传递这意思。元丰初年，知河阳。当时朝廷正讨伐西南蛮，张景宪入朝辞别皇帝赴任，因此进言说：“小丑跳梁，大抵是边境官吏烦扰他们的缘故。而且他们的巢穴在地形险阻的地方，如果调动军队远征，万一粮饷接继不上，那么我军就要受困了。”皇帝说：“你的话是对的，但是朝廷有不得已的地方。”第二年，改为同州知州，以太中大夫去世，年七十七。张景宪在仁宗时任部使者，当时吏治还比较宽，他却多次揭发指摘他人的罪行；等到熙宁以来，官吏用法严急，张景宪反而用宽大的措施来补救。当新法实行时，不弹劾一人。他为官不怕权贵，不是公事不到宰相门上。对自己保持信念，对人很少称赞。他母亲死了，他一夜之间须发尽白，世人以此称道他。

题目：

明史・何景明传

何景明，字仲默，信阳人。八岁能诗古文，弘治十一年举于乡，年方十五，宗�贵人争遗人负视，所至聚观若堵。十五年第进士，授中书舍人．与李梦阳辈倡诗古文，梦阳最雄骏，景明稍后出，相与颉颃。正德改元，刘瑾窃柄。上书吏部尚书许进劝其秉政毋挠，语极激烈。已，遂谢病归。逾年，瑾尽免诸在告者官，景明坐罢。瑾诛，用李东阳荐，起故秩，直内阁制敕房。李梦阳下狱，众莫敢为直，景明上书吏部尚书杨一清救之。九年，乾清宫灾，疏言义子不当畜，边军不当留，番僧不当宠，宦官不当任。留中。久之，进吏部员外郎，直制敕如故。钱宁欲交欢，以古画索题，景明曰：“此名笔，毋污人手。”留经年，终掷还之。寻擢陕西提学副使。廖鹏弟太监銮镇关中，横甚，诸参随遇三司不下马，景明执挞之。其教诸生，专以经术世务。遴秀者于正学书院，亲为说经，不用诸家训诂，士始知有经学。嘉靖初，引疾归，未几卒，年三十有九。景明志操耿介，尚节义，鄙荣利，与梦阳并有国士风。两人为诗文，初相得甚欢，名成之后，互相诋�。梦阳主摹仿，景明则主创造，各树坚垒不相下，两人交游亦遂分左右袒。说者谓景明之才本逊梦阳，而其诗秀逸稳称，视梦阳反为过之。然天下语诗文必并称何、李，又与边贡、徐祯卿并称四杰。

客观题：

下列文学常识解说不正确的一项是

A．内阁制敕房舍人：明代中书舍人的一种，掌书办制敕、诏书、诰命、题奏等机密文书，以及各王府敕符底簿。

B．进士：明代殿试中选者称为进士。进士分为三甲，一甲三人，合称“三鼎甲”，赐进士及第；二、三甲若干人，二甲第一名叫传胪。

C．吏部：吏部为管理文武官员的机关，负责考授、升调、封爵、世职、恩荫、出继、入籍、终养等事务。

D．书院：起自明朝的书院有考课式和会讲式。考课式书院重授课、考试；会讲式书院强调讲会、论辩。东林书院便是会讲式书院。

下列对原文内容理解与分析不正确的一项

A．何景明年少扬名，仕途曲折。十五岁中举，十九岁成进士，做官之后经历了被免官和久不提拔之事。

B．何景明为人正直，宁折不阿，刘瑾窃权，上 书许进，劝诫语气激烈；乾清宫受灾，上疏直言皇帝为政之失。

C．何景明精于治理，善于教学。任陕西提学副使期间，何景明惩治了廖銮的随从人员。又选拔优秀生员，亲自为他们讲经，让更多学生了解了经学。

D．何景明蜚声文坛，成就显著，与李梦阳不仅在诗文上相互唱和，在文学观点上也一致，同属“四杰”。

翻译题：

已，遂谢病归。逾年，瑾尽免诸在告者官，景明坐罢。

钱宁欲交欢，以古画索题，景明曰：“此名笔，毋污人手。”留经年，终掷还之。

参考答案：

C

D

随后，他称病告假归家。过了一年，刘瑾将所有告假的官员尽行免职，景明也获罪被免官。

   钱宁欲与景明交为朋友，将一幅古画请景明题名，景明说：“这是名家大作，不要玷污了名人的手迹。”画在景明那里留了一年，最后还是原物退还。；污：玷污；经年：一年

参考译文：

何景明，字字仲默，是河南信阳人。他八岁的时候就能作诗，仿写古文。弘治十一年乡试中举，年纪刚刚满十五岁。宗室贵人争相派人看望，所到之处人们聚集如墙。十五年进士及第，授中书舍人。与李梦阳等人以诗文相唱和，梦阳的诗文雄峻，景明虽年轻些，但能与梦阳抗衡。

正德改元，刘瑾窃取政权。景明上书吏部尚书许进，劝他把握住政权，不要向刘瑾屈服，语气极为激烈。随后，他称病告假归家。过了一年，瑾将所有告假的官员尽行免职，景明也获罪。刘瑾被诛，由李东阳的推荐，景明官复原职，掌管内阁制敕房。李梦阳下狱，大家不敢为他申冤，而景明上书吏部尚书杨一清援救。正德九年，乾清宫大灾，景明上疏提出不应养义子，京城不应留住边防军，不应宠信西域僧人，不应重用宦官，这份奏疏被扣压，未进呈后端。久后，进升吏部员外郎，仍掌管制敕。钱宁欲与景明交为朋友，将一幅大画请景明题名，景明说：“这画出于名家之手，不要玷污了名人的手迹。”在景明那里留了一年，最后还是原物退还。不久，景明升为陕西提学副使。廖鹏的弟弟太监銮镇守关中，横行霸道，廖銮的随从人员遇三司不下马，景明将他们逮捕鞭挞。他所教育的诸生专以经学、儒学及时务为主。选拔优秀者于正学书院，景明亲自为学生讲经，而不用诸家时辞句的解释，士子始知有经学，嘉靖初，因病归家，不久逝世，年仅三十九岁。

题目：

明史・曾鲁传

曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵《五经》，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。元至正中，鲁帅里中豪，集少壮保乡曲。数具牛酒，为开陈顺逆。众皆遵约束，无敢为非议者。人号其里曰君子乡。洪武初，修《元史》，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事。开平王常遇春薨，高丽遣使来祭。鲁索其文视之，外袭金龙黄帕，文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称藩而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日�，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。五年二月，帝问丞相：“鲁何官？”对曰：“主事耳。”即日超六阶，拜中顺大夫、礼部侍郎。鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。戍将捕获倭人，帝命归之。儒臣草诏，上阅鲁稿大悦曰：“顷陶凯文已起人意，鲁复如此，文运其昌乎！”未几，命主京畿乡试。甘露降钟山，群臣以诗赋献，帝独褒鲁。是年十二月，引疾归，道卒。淳安徐尊生尝曰：“南京有博学士二人，以笔为舌者宋景濂，以舌为笔者曾得之也。”鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。

客观题：

下列对文中加线词的解释，不正确的一项是

A.众皆尊约束  约束：规约，规章

B.会编类礼书   会：恰逢

C.鲁让曰：“袭帕误耳……” 让：谦让

D.鲁复如此，文运其昌乎！ 其：大概

下列对文中加线词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.《五经》：儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。

B.洪武：明朝第一个年号，当时在位皇帝为明太祖朱元璋，朱元璋在击破各路起义军后，于应天府称帝定都北京，国号大明，年号洪武。

C.礼：含义丰富，主要有三，一指礼制，即全社会的等级制度和伦理秩序；二指礼仪，指具体的礼节仪式；三指礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养。

D.京畿：本意即“位于国之中央的都城”，后来指京城及其周边地区。从周代开始，把王城周围千里的地域称为“王畿”。中国唐时有京畿道，宋时有京畿路。

下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A.曾鲁记忆超群，博古通今。他少时就能一字不漏地背诵《五经》，并通晓漫长历史中国家体制、人才、制度沿革等知识，其文章才学颇为闻名。

B.曾鲁编撰有功，赐赏丰厚。他担任总裁官负责《元史》的编撰，书成之后，以他为首功，给予金帛赏赐；他打算辞官归隐，却未得允许，朝廷又留下他负责编类礼书。

C.曾鲁谙熟礼法，深得器重。当时议礼者与之有辩诘，他一一列举传记告知对方；高丽的文书、安南陈叔明的上表，均被曾鲁看出礼法细节上的错误，因此，他受到皇帝的器重。

D.曾鲁文采出众，常得褒奖。他草拟的诏书以及赋写的诗歌，也深得皇上赞赏，皇上认为他的文章可以反映出文运的昌盛，为此破格提升了他的官职。

翻译题：

鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。

鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。

参考答案：

C

B

D

曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳而推辞，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。

曾鲁写文章不留稿子，他的门徒偶有辑录，也没有成书。

参考译文：

曾鲁，字得之，新淦人。七岁时，能默诵《五经》，一个字不漏。年岁稍长，博通古今。凡几千年国家体制、人才，制度沿革，没有不能够道出的。依凭文章才学闻名于当时。元朝至正年间，曾鲁率乡里豪杰，召集少壮男子保卫家乡。他多次准备好酒肉，给乡里人讲述顺逆的道理。大家都遵守他的规约，没有人敢做不义的事情。人们称他们乡为君子乡。洪武初年，撰修《元史》，召曾鲁为总裁官。《元史》修成，赏赐金银玉帛，以曾鲁居首功。曾鲁请求归乡，适逢编修归类礼书，又留用了他。当时议论礼的人蜂起。曾鲁在众人中扬言道：“某礼应依据某说则对，依从某说则不对。”有与他争辩诘问的，他一定一一举传记来告知。不久曾鲁被授予礼部主事。开平王常遇春去世，高丽派遣使者来拜祭。曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。曾鲁责备道：“用袭帕是错误的，纳贡称藩却不奉正朔，有何居心？”使者为过错道了歉，马上命令换去。安南陈述明篡位自立，害怕被讨伐，派使者入朝进贡以观测朝廷的意图。主客曹已经接受了安南的进表，曾鲁取其副本审视，告诉尚书，尚书诘问使者道：“安南以前的王名日�，如今为什么突然改名？”安南使者不敢隐讳，完全道出了其中的事实。皇帝道：“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”退回了安南的进贡。从此器重曾鲁。洪武五年二月，皇帝问丞相：“曾鲁是什么官？”丞相答道：“主事罢了。”皇帝当日便破格提升六个品级，拜曾鲁为中顺大夫、礼部侍郎。曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。戍边将领捕获倭人，皇帝命令放归他们。儒臣草拟诏书，皇上看了曾鲁的稿子后大喜道：“不久前陶凯为文已能引起人的感叹，曾鲁又能如此，文运大概昌盛了吧！”不久，被命令主持京畿乡试。甘露降临钟山，群臣用诗赋敬献给皇帝，皇帝只褒奖了曾鲁。这年十二月，曾鲁称病告归，于路途中去世。淳安徐尊生曾说：“南京有博学之士二人，用笔为舌的是宋景濂，用舌为笔的是曾得之。”曾鲁作文不留稿子，他的门徒偶有辑录，也没有成书。

题目：

隋书・韦鼎传

韦鼎，字超盛，京兆杜陵人也。高祖玄，隐于商山，因而归宋。祖睿，梁开府仪同三司。父正，黄门侍郎。鼎少通脱，博涉经史，明阴阳逆刺，尤善相术。仕梁，起家湘东王法曹参军。遭父忧，水浆不入口者五日，哀毁过礼，殆将灭性。服阕，为邵陵王主簿。初，鼎之聘周也，尝与高祖相遇，鼎谓高祖曰：“观公容貌故非常人而神监深远亦非群贤所逮也不久必大黄贵则天下一家岁一周天老夫当委质。公相不可言，愿深自爱。”及陈平，上驰召之，授上仪同三司，待遇甚厚。上每与公王宴赏，鼎恒预焉。高祖尝从容谓之曰：“韦世康与公相去远近？”鼎对曰：“臣宗族分派，南北孤绝，自生以来，未尝访问。”帝曰：“公百世卿族，何得尔也。”乃命官给酒肴，遣世康与鼎还杜陵，乐饮十余日。鼎乃考校昭穆，自楚太傅孟以下二十余世，作《韦氏谱》七卷。时兰陵公主寡，上为之求夫，选亲卫柳述及萧�等以示于鼎。鼎曰：“�当封侯，而无贵妻之相，述亦通显，而守位不终。上曰：“位由我耳。”遂以主降述。上又问鼎：“诸儿谁得嗣？”答曰：“至尊、皇后所最爱者，即当与之，非臣敢预知也。”上笑曰：“不肯显言乎？”开皇十二年，除光州刺史，以仁义教导，务弘清静。州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。鼎于都会时谓之曰：“卿是好人，那忽作贼？”因条其徒党谋议逗留，其人惊惧，即自首伏。自是部内肃然不言，威称其有神，道无拾遗。寻追入京，以年老多病，累加优赐。顷之，卒，年七十九。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．观公容貌故／非常人／而神监深远／亦非群贤所速也／不久必大贵／贵则天下一家岁一周天／老夫当委质／

B．观公容貌／故非常人／而神监深远／亦非群贤所逮也／不久必大贵／贵则天下一家／岁一周天／老夫当委质／

C．观公容貌／故非常人／而神监深远／亦非群贤所逮也不久／必大贵／贵则天下一家／岁一周天／老夫当委质／

D．观公容貌故／非常人／而神监深远／亦非群贤所逮也不久／必大贵／贵则天下一家／岁一周天／老夫当委质／

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．韦鼎和其祖父担任的“上仪同三司”、“开府仪同三司”都是高级官位，韦鼎父亲任职的“黄门侍郎”是皇帝的近侍之臣。

B．“父忧”是父亲病重的婉辞。“遭父忧“又称“丁父忧”，指遭遇父亲病重。古代做官的人在“父忧”期间，要回乡守孝。

C．“谱”，族谱，不仅记录着一个家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗该家族生息、繁衍、婚姻、文化等历史文化的全过程。

D．“遂以主降述”一句中的“降”指帝王之女出嫁。因帝王位处至尊，故称降。有时也指宫女出嫁或富家女子下嫁寒士。

对下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韦鼎博学多才，尤其擅长相面术。年轻时就广泛涉猎经书和史书，通晓阴阳，能预测福祸，后来受到隋高祖厚待，与他曾为高祖相过面不无关系。

B．韦鼎对亲至孝，不排斥世俗礼节。为父守丧，五天不进滴水，因哀痛损毁身体超过了通常礼节，甚至将要毁灭自己的生命。服丧期间没出任官职。

C．韦鼎事君谨慎，说话懂得分寸。皇上每次设宴犒赏王公，韦鼎总能参与其中。对皇上为兰陵公主求夫一事，直言相告；对立嗣之事，却笑而不答。

D．韦鼎重视教化，判案如有神助。任光州刺史时，用仁德礼仪教育人，力求光大清静的品行，集会时揭发土豪偷盗之事。辖境内安定平静，路不拾遗。

翻译题：

鼎对曰：“臣宗族分派，南北孤绝，自生以来，未尝访问。”

因条其徒党谋议逗留，其人惊惧，即自首伏。

参考答案：

B

B

C

韦鼎回答说：“我宗族的分派，南北各自独立隔绝，自从出生以来，不曾探寻询问！”

于是逐条陈述他的同谋暗地里谋划的不轨之事，这个人非常害怕，立即自首坦白。

参考译文：

韦鼎，字超盛，是京兆杜陵人。曾祖父韦玄，在商山隐居，后顺应时局归顺南朝刘宋，祖父韦睿，梁朝开府仪同三司。父韦正，任黄门侍郎。韦鼎年少时放达不拘小节，广泛涉猎经史，通晓阴阳能预知福祸，尤其擅长面相学。出仕梁代，从家里被征召出来，任湘东王的法曹参军。为父亲守丧，五天水米未沾，哀伤过度超过了通常的礼节，几乎要死去。守丧完毕，出任邵陵王主簿。当初，韦鼎受聘于周代，曾经与高祖相遇，韦鼎对高祖说：“观察您的容貌，本来就不是平常人，而且明察深远，也不是众贤士所能达到的。不久必然会大富贵，大富贵后天下就会统一，明年的今天，我会来献礼效劳。您的相貌不可说，希望您珍重自爱。”等到陈朝被平定，皇上派人飞车召请他，任命他为上仪同三司，待遇非常优厚。皇上每次设宴犒赏王公，韦鼎总是参与其中。高祖曾很随意地问他道：“韦世康与你相距远近？”韦鼎回答：“我们宗族分派，南北各自独立隔绝，从我出生以来，不曾探寻询问。”皇上说：“您是百代的公卿，怎么能这样。”就命令官府提供酒菜，派遣韦世康与韦鼎到杜陵，设乐宴饮十几天。韦鼎于是考察校订宗庙顺序，从楚太傅韦孟以下二十多代，写了七卷《韦氏谱》。当时兰陵公主守寡，皇上替她找丈夫，挑选了侍卫柳述和萧�等人来给韦鼎看。韦鼎说：“萧�肯定会封侯，却没有让妻子尊贵的相貌，柳述也会通达显耀，但最终却不能保住自己的职位。”皇上说：“职位是由我决定的。”于是将公主下嫁给柳述。皇上又问他：“我的几个儿子谁能继位？”他回答：“皇上、皇后最喜爱的人，就应当传给他，不是我敢预知的。”皇上笑道：“不肯明白地说出来吗？”开皇十二年，任光州刺史，用仁德礼仪教育人，力求光大清净的品行。州中有土豪，外表很守规矩，暗地里却不守规矩，常常做些寇盗之事。韦鼎在集会时对他说：“你是有身份的人，为什么做强盗？”于是就逐条陈述他的徒党暗地里谋划的不轨之事，这个人惊怕，立即自首坦白。从此，辖境内安定平静不喧闹，都说他有神仙帮助，辖区内路不拾遗。不久，被征召进京城，因为年老多病，朝廷多次给他优厚的赏赐。不久，去世，年龄七十九岁。

题目：

明史・戴士衡

戴士衡，字章尹，莆田人。万历十七年进士。擢吏科给事中。蓟州总兵官王保滥杀南兵，士衡极论其罪。已，请亟补言官，劾石星误国大罪五。山东税使陈增请假便宜得举刺将吏，淮、扬鲁保亦请节制有司，士衡力争。仁圣太后梓宫发引，帝不亲送，士衡言：“母子至情，送死大事，奈何于内庭数武地，靳一举足劳。今山陵竣事，愿陛下扶杖出迎神主，庶少慰圣母之灵，答臣民之望。”锦衣千户郑一麟奏开昌平银矿，士衡以地逼天寿山，抗疏争。二十五年正月，极陈天下大计，言：“方今事势不可知者三：天意也，人心也，气运也。大可虑者五：纪纲废弛也，戎狄侵陵也，根本动摇也，武备疏略也，府藏殚竭也。其切要而当亟正者一，则君心也。陛下高拱九重，目不睹师保之容，耳不闻丞弼之议，美丽当前燕惰自佚即欲殚聪明以计安社稷其道无由诚宜时御便殿召执政大臣讲求化理则心清欲寡政事自修”亦不报。日本封事败，再劾星及沈惟敬、杨方亨，列上防倭八事，多议行。俄劾南京工部尚书叶梦熊、刑部侍郎吕坤、蓟辽总督孙�及通政参议李春。时�已罢，宜春自引归，坤亦以直谏去。给事中刘道亨右坤，力诋士衡，谓其受大学士张位指。士衡亦劾道亨与星同乡，为星报复。帝以言官互争，皆报寝。寻劾罢文选郎中白所知。先是，士衡再劾坤，谓潜进《闺范图说》，结纳宫闱，因请举册立、冠婚诸礼。帝不悦。至是有跋《闺范》后者，名曰《忧危�议》，诬坤与贵妃从父郑承恩同盟结纳，羽翼贵妃子。承恩大惧。而全椒知县樊玉衡方上疏言国本，指斥贵妃，遂妄指士衡实为之，玉衡与其谋。帝震怒，夜半传旨逮下诏狱拷讯。比明，命永戍士衡廉州。御史赵之翰复言：“是书非出一人，主谋者张位，奉行者士衡。诸臣皆位心腹爪牙，宜并斥。”士衡再更赦，皆不原。四十五年，士衡卒于戍所。巡按御史田生金请脱其戍籍，帝不许。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．美丽当前/燕惰自佚/即欲殚聪明以计安社稷/其道无由/诚宜时御便殿召执政大臣/讲求化理/则心清欲寡/政事自修/

B．美丽当前/燕惰自佚/即欲殚聪明以计/安社稷其道无由/诚宜时御便殿/召执政大臣讲求化理/则心清欲寡/政事自修/

C．美丽当前/燕惰自佚/即欲殚聪明以计安社稷/其道无由/诚宜时御便殿/召执政大臣讲求化理/则心清欲寡/政事自修/

D．美丽当前/燕惰自佚/即欲殚聪明以计/安社稷其道无由/诚宜时御便殿召执政大臣/讲求化理/则心清欲寡/政事自修/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．言官是古代官僚机构的重要组成部分，包括监官和谏官，古代并称台谏，主要负责监督与上谏。

B．武是量词，古代六尺为步，半步为武，武泛指脚步。数武，是“不远处，没有多远“ 的意思。

C．师保，担任辅弼帝王和教导王室子弟的一种官职，有师和保之分，统称“师保”，也可泛指老师。

D．国本，立国的基础，特指确定皇位继承人，建立太子为“国本”。古代常以此来代称太子或君主。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．戴士衡恪尽职守，多有谏议。担任给事中时，他对滥杀南兵、补任言官、举刺将吏和节制官员等事表明立场，还就皇家出殡一事着所启奏。

B．戴士衡富有见地，直言不讳。他对国家忧患作出了中肯、详细的分析，一针见血地指出当务之急是要匡正君心，并提出了修明政治的建议。

C．戴士衡屡次弹劾，时有奏免。封贡日本一事，他弹劾了三个官员；不久他又弹劾叶梦熊等四人；文选郎中白所知，也因为他的弹劾被免职。

D．戴士衡惹怒皇帝，死于戍所。因为受到樊玉衡的陷害，他被逮入诏狱受审，后被遣戍边，遇两次大赦都没得到宽恕，死后戍籍也未被解除。

翻译题：

愿陛下扶杖出迎神主，庶少慰圣母之灵，答臣民之望。

至是有跋《闺范》后者，名曰《忧危�议》，诬坤与贵妃从父郑承恩同盟结纳，羽翼贵妃子。

参考答案：

C

D

D

希望陛下拄杖出去迎接太后牌位，或许稍稍安慰太后的魂灵，回报臣民的期望．

这时有人在《闺范图说》一书之后写跋，名为《忧危�议》，诬陷吕坤与郑贵妃的伯父郑承恩结交成同盟，辅助贵妃的儿子．

参考译文：

戴士衡，字章尹，莆田人．万历十七年中进士．被提拔为吏科给事中．蓟州总兵官王保滥杀南兵，戴士衡极力定他的罪．不久，奏请尽快补充言官，弹劾石星贻误国家的五条大罪．山东税使陈增上奏请求给予根据情况可以自行提拔与贬黜文武官员，淮扬的鲁保也奏请调动管束有关官员，戴士衡极力争辩．仁圣太后灵柩出殡，皇帝不亲自送行，戴士衡进言说：“母子情最深，送终是大事，怎么在宫内几步远的地方，吝惜抬一次脚的辛劳．如今太后坟墓竣工，希望陛下拄杖出去迎接太后牌位，或许能稍稍安慰太后的魂灵，回报臣民的期望．”锦衣千户郑一麟奏请开采昌平银矿，戴士衡由于此地逼近天寿山，直言上疏争辩． 二十五年正月，极力陈述天下重大谋略，说：“现在不可预知的情况有三种：是天意、人心、气数命运．最值得忧虑的事有五件：是法度废弃懈怠，外族侵犯欺凌，国家根本动摇，武备粗疏简略，府库储藏竭尽．那最紧要并且应当尽快匡正的一个，就是国君之心．陛下安坐至尊之位，眼睛看不见师保的面容，耳朵听不见宰辅的论议，美人在前，仪容闲散不整，自图安逸，即使想竭尽聪明才智用谋略使国家安定，也无路可以进呈．实在应该时时莅临偏殿，召见执政大臣讲解探求教化治理，那么心里清静欲望减少，政事自然整治有序．”也未回复．封贡日本的事情失败，再次弹劾石星和沈惟敬、杨方亨，并且条列上呈防备倭寇的八件事，多被讨论施行．不久弹劾南京工部尚书叶梦熊、刑部侍郎吕坤、蓟辽总督孙�和通政参议李宜春．当时孙�已被罢官，李宜春自请回乡，吕坤也因直言进谏被贬去．给事中刘道亨偏袒吕坤，极力诋毁戴士衡，说他受大学士张位的指使．戴士衡也弹劾刘道亨与石星是同乡，替石星报复．皇帝认为言官相互争斗，都批复把事情搁下．不久弹劾罢免文选郎中白所知．在这之前，戴士衡两次弹劾吕坤，说他秘密进献《闺范图说》，结交后宫，因此请求册立太子、加冠成婚等各典礼．皇帝不高兴．这时有人在《闺范图说》一书之后写跋，名为《忧危�议》，诬陷吕坤与郑贵妃的伯父郑承恩结交成同盟，辅助贵妃的儿子．郑承恩非常恐惧．而全椒知县樊玉衡正好上书进言确立太子，指责贵妃．于是胡乱指认说跋实际是戴士衡写的，樊玉衡参与了这一谋划．皇帝大怒，半夜传旨把戴士衡逮入钦犯监狱拷问审讯．等到天亮，下令让戴士衡永远戍守廉州．御史赵之翰又进言说：“这本书不是出自一人之手，主谋的是张位，执行的是戴士衡．这些臣子都是张位的心腹爪牙，应该一同贬斥．”戴士衡遇到两次大赦，都没有得到宽恕．四十五年，戴士衡在戍守的地方去世．巡按御史田生金奏请解除他戍边卒吏的户籍，皇帝不答应．

题目：

宋学士文集・李疑传

李疑字思问，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。固贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟；人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，泛除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执其手问所苦，如事亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携以归。面发囊，籍其数而封识之。数日，景淳竞死。疑出私财买棺，殡于城南聚它山。举所封囊寄其里人家，往书召其二子。及二子至，取囊按籍还之。二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不内。金陵俗，妇孕将产者为不祥，逆旅多不舍。妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓急，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死。吾宁舍之而受祸，何忍死其母子乎？”俾妇邀以归，产一男于。疑命妇事之如疑事景淳。逾月始辞去，不取其报。人用是多疑，名士大夫成喜与疑交，见疑者皆曰“善士善士”。太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿立，而其箕所为事乃有古义勇风。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。

客观题：

下列句中的“以”字表示修饰关系的一项是。

A．得粟以自给 B．反赆以货

C．妻卧草中以号 D．俾妇邀以归

翻译题:

我不幸被疾，人莫舍我。

患难相恤，人理宜尔，何以报为？

理解题：

第①段写李疑“固贫甚”在文中的作用是什么？

第②③段用相同手法写了李疑的两件事，指出这种手法并分析其作用。

参考答案：

C

我不幸遭受疾病，没有人家让我住宿。

患难中互相帮助，人情事理上应该如此，为什么回报呢？

为后文救助他人和“取囊按籍还之”、“不取其报”做铺垫，突出他品行的美好。

这两段用了对比的写法，将别人的唯利是图与李疑的轻财好义进行对比，突出作者对古义勇风的推崇。

参考译文：

李疑自字思问，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困但特别喜欢周济别人的急难。金华人范景淳在史部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他十分冷漠,不收留他.范景淳柱着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：我不幸得病，人们不收留我.听说你品德很高尚希望能借给我一张床养病。李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息。李疑找他医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药，从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说：我连累你了，我恐怕活不下去了，没有办法报答你的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。李疑说：患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么？范景淳说：如果你不取，我死后，恐怕被人取走，这有什么好处呢？李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳葬在城南聚宝山，将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里，李疑写信让他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按账册归还给他们。他们用米馈赠他，李疑推辞不肯接受，反而用财物送给他们，让他们回去了。平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上了大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到这一幕，问清楚原委后，回家对妻子说：没有人能随身带着自己的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利产下一个男婴，李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像疑自己照顾范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉老婆的任何报酬。因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫喜欢与疑结交。凡是认识疑的人都称道：好人啊，好人！宋学士说：我和李疑有交往，了解他的为人。太史氏曰：“我与李疑来往，了解他的为人。他没有魁伟雄壮的外表，可是他做的事，却有真挚淳朴的仁义之风。我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。”

题目：

《郁离子》序 徐一夔

《郁离子》者，诚意伯刘公在元季时所著之书也。公学足以探三才之奥，识足以达万物之情，气足以夺三军之帅，以是自许，卓然立于天地之间，不知自视与古之豪杰何如也。年二十，已登进士第，有志于尊主庇民。当是时，其君不以天下繁念虑，官不择人，例以常格处之，噤不能有为。已而南北绎骚，公慨然有澄清之志。藩阃方务治兵，辟公参赞，而公锐欲以功业自见，累建大议，皆匡时之长策。而当国者乐因循而悦苟且，抑而不行。公遂弃官去，屏居青田山中，发愤著书。此《郁离子》之所以作也。郁离者何？离为火，文明之象，用之，其文郁郁然，为盛世文明之治，故曰郁离子。其书总为十卷，分为十八章，散为一百九十五条，多或千言，少或百字。其言详于正己、慎微、修纪、远利、尚诫、量敌、审势、用贤、治民，本乎仁义道德之懿，明乎吉凶祸福之几，审乎古今成败得失之迹，大慨矫元室之弊。有激而言也。牢笼万汇，洞释群疑，辨博奇诡，巧于比喻，而不失乎正。骤而读之，其锋凛然，若太阿出匣，若不可玩。徐而思之，其言确然，凿凿乎如药石之必治病，断断乎如五谷之必疗饥而不可无者也。岂若管、商之功利，申、韩之刑名，仪、秦之捭阖，孙、吴之阴谋，其说诡于圣人，务以智数相高，而不自以为非者哉！见是书者，皆以公不大用为憾，讵知天意有在，挈而畀之维新之朝乎？皇上龙兴，卒以宏谟伟略，辅翼兴运。及定功行赏，疏土分封，遂膺五等之爵，与元勋大臣，丹书铁券，联休共美于无穷，不其盛哉？《传》有之曰：楚虽有材，晋实用之。公之谓也。初公著书，本有望于天下后世，讵意身亲用之？虽然，公之事业具于书，此元之所以亡也；公之书见于事业，此皇明之所以兴也。呜呼！一人之用舍，有关于天下国家之故，则是书也，岂区区一家言哉？一夔蚤尝受教于公，后谒公金陵官寺，出是书以见教，一夔骇所未见，愧未能悉其要领。今公已薨，其子仲�惧其散轶，以一夔于公有相从之好，俾为之序。顾一夔何敢序公之书？然得系名于简编之末，亦为荣幸，因不让而序之。公讳基，字伯温，栝苍人。若其言行之详、官勋之次，则具在国史，兹不著。洪武十九年冬十有一月，门生杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。

客观题:

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 已而南北绎骚        绎：连续不绝

B. 孙、吴之阴谋   阴谋：暗中策划

C. 俾为之序   俾：使

D. 因不让而序之   让：推让，推辞

翻译题：

 本乎仁义道德之懿，明乎吉凶祸福之几，审乎古今成败得失之迹，大慨矫元室之弊。

 一人之用舍，有关于天下国家之故，则是书也，岂区区一家言哉？

理解题：

 作者从哪些方面赞扬了《郁离子》？请简要概括。

参考答案：

B

以仁义道德的美好风范为基础明了吉凶祸福的苗头，通晓古今事业成败得失的情况，对矫正元朝的弊病有深深的感慨。

  一个人是被任用还是弃置不用，关系到天下和国家兴衰，那么这本书，难道是微不足道的一家之言吗？

作者才能方面，刘基才华出众，学识渊博，气度超群；作者的写作目的方面，作者因政治抱负无法实现，发愤著书，以期后人以此参考，达到治世；书籍价值方面，内容广博，思想深邃纯正，雄辩有力。

参考译文：

《郁离子》，是诚意伯刘基在元末时写的书。刘公的学问足以探究天、地、人的奥秘，学识足以通晓所有事物的情状，气足以改变军队的首领，以此评价自己，在天地之间卓然不群，自认为与古代的豪杰相比并无差别。二十岁，已经获得进士第，有志于推崇君主庇护百姓。在那时，国君不多思念考虑天下，任用官员也不认真选择，事情按惯例处理，闭着嘴不能有所作为。不久南方北方相继发生骚乱，刘公慷慨激愤有安定天下的志向。藩卫国土的封疆大吏正致力于出兵作战，授予他参赞的职务，而刘公急欲建立功业来显露自己，多次提出建议，都是挽救时局的长远之计。但当时的执政者因循守旧并乐于苟且偷安，建议都被压制不被实行。刘公就弃官离开，隐居在青田山中，发愤著书。这就是《郁离子》写作的缘由。郁离是什么？离是火，有文采的样子，使用它，文章就文采兴盛，国家就会达到太平治世。这本书一共十卷，分为十八章，散列为一百九十五条，多的有上千字，少的有上百字。书中详细谈论了端正自己的思想言行、谨慎处理微小的细节、修缮法纪、不求近列、推崇规劝、侦察敌情、审视形势、任用贤才、治理百姓，以仁义道德的美好风范为基础，明了吉凶祸福的苗头，通晓古今事业成败得失的情况，对矫正元朝的弊病，有深深的感慨，有激愤的言论。文章包容万物，彻底消解各种疑惑，辩论的文辞富丽，比喻工巧，又不背离正道。快速阅读这书的时候，书中的锋芒令人敬畏，就像太阿剑离开剑匣，好像不可把玩。慢慢思量，书中的道理正确，言之凿凿如同治病的药物，确定无疑如同疗治饥饿的不可缺少的五谷，哪里像管仲、商鞅的功利之说，申不害和韩非的刑名之术，张仪、苏秦的游说之术，孙武、吴起的用兵谋略，他们的学说都违背圣人，追求高超的谋术，却不认为自己不正确！ 看这本书的人，都把刘公不被重用当作是遗憾的事，怎知天意在此，要将天命给予新朝呢？皇帝兴起，最终完成伟大的谋略，辅佐皇帝，时运昌隆。等到论功行赏，裂地分封，最终接受五等爵位，与开国的元勋大臣，享受丹书铁券的荣光，永享美好，这难道不荣耀吗？《传》上说：自己国家的人才不被任用，就可能被敌国使用。这就应该说的是刘公吧。刘公写这本书，本来寄望于后世使用它，怎料到会亲身实践？虽然如此，刘公的功业都体现在这本书上，这是元朝失败的原因；刘公的书被运用于事业中，这是我朝兴盛的原因。哎！一个人是被任用还是弃�不用，关系到天下和国家兴衰，那么这本书，难道是微不足道的一家之言吗？我早年曾经在刘公处接受教导，后来在金陵官寺拜见过他，他拿出这本书来教导我，我吃惊于前所未见，遗憾于不能完全掌握这本书的要领。现在刘公已经死去，他的儿子仲�担心这本书散失，因为我与刘公有跟从学习的关系，让我为这本书作序。但我哪敢为刘公的书写序啊？只是能够把自己的名字写在这本书上，也是很荣幸的事，所以就不推辞为之写了这篇序言。刘公讳基，字伯温，是栝苍人。像他详细的言行，官职功勋的等第，都详细记录在国史里，这里就不详细记录了。 洪武十九年冬十一月，弟子杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。

题目：

宋史・种放传

种放，字明逸，河南洛阳人也。沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令举进士，放辞以业未成，不可妄动。每往来嵩、华间，慨然有山林意。未几父卒，数兄皆干进，独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，结草为庐，仅庇风雨。以请习为业，从学者众，得束�以养母，母亦乐道，薄滋味。放别为堂于峰顶，尽日望云危坐。每山水暴涨，道路阻隔，粮糗乏绝，止食芋粟。所著《蒙书》十卷及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》，人颇称之。多为歌诗，自称“退士”，尝作传以述其志。  淳化三年，陕西转运宋惟干言其才行，诏使召之。其母恚曰：“常劝汝勿聚徒讲学，身既隐矣，何用文为？果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。”放称疾不起其母尽取其笔砚焚之与放转居穷僻人迹罕至太宗嘉其节诏京兆赐以缗钱使养母不夺其志有司岁时存问。母卒，水浆不入口三日，庐于墓侧。咸平四年，兵部尚书张齐贤言放隐居三十年，孝行纯至，简朴退静，无谢古人。复诏本府遣官诣山，以礼发遣赴阙。九月，放至，对崇政殿，询以民政边事。放日：“明王之治，爱民而已，惟徐而化之。”即日授左司谏、直昭文馆，赐巾服简带。翌日，表辞恩命，诏不听其让，赐绯衣、象简、犀带、银鱼。六年春，再表谢暂归故山，诏许其请。放终身不娶，尤恶嚣杂，故京城赐第为择僻处。然禄赐既优，晚节颇饰舆服。于长安广置良田，岁利甚博，门人族属依倚恣横。王嗣宗守京兆，放尝乘醉慢骂之。大中祥符四年四月，求归山，又赐宴遣之。所居山林，细民多纵樵采，特诏禁止。放遂表徙居嵩山天封观侧，遣内侍就兴唐观基起第赐之。然犹往来终南，按视田亩。每行必给驿乘，在道或亲诟驿吏，时议浸薄之。八年十一月乙丑，晨兴，忽取前后章疏稿悉焚之，服道士衣，召诸生会饮于次，酒数行而卒，归葬终南。

客观题：

下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.数兄皆干进    干：谋求。

B．尽日望云危坐    危：端正。

C．诏不听其让    让：谦让。

D．细民多纵樵采    纵：释放。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.放称疾不起／其母尽取其笔砚／焚之与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节／诏京兆赐以缗钱使养母／不夺其志／有司岁时存问／

B．放称疾不起／其母尽取其笔砚焚之／与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节／诏京兆赐以缗钱使养母／丕夺其志／有司岁时存问／

C．放称疾不起／其母尽取其笔砚焚之／与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节诏京兆／赐以缗钱使养母／不夺其志／有司岁时存问／

D.放称疾不起／其母尽取其笔砚／焚之与放转居穷僻／人迹罕至／太宗嘉其节诏京兆／赐以缗钱使养母／不夺其志／有司岁时存问／

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.种放性情沉默，爱好学习。他七岁时就能写文章，不与小孩们玩耍；父亲曾令他考进士，他以学业未成、不可以妄动为托辞。

B．种放志在山林，归隐多年。他年轻时就有隐居山林的意思，父亲去世后，他与母亲一起在终南山筑庐而居，隐居长达三十年。

C．种放很有才华，深受器重。他曾以授徒为业，所著颇丰；他对策于崇政殿，答对得体，皇帝对他非常器重，屡次满足其要求。

D．种放表面退隐，内心骄横。他晚年注重浮华装饰，广置良田，恣肆骄横，行为不法，甚至诟骂驿吏，当时的舆论对他非常鄙薄。

翻译题：

常劝汝勿聚徒讲学。身既隐矣，何用文为？

放终身不娶，尤恶嚣杂，故京城赐第为择僻处。

D

B

D

我常劝你不要聚集学生讲授文学，你已经隐居了，还写文章干什么？

种放终身没有娶妻，尤其讨厌喧嚣尘杂，所以京城赐宅为他挑选了一处僻静的地方。

参考译文：

种放，字明逸，河南洛阳人。种放性情沉默，爱好学习，七岁时就能写文章，不与小伙伴们玩耍。父亲曾让他考进士，种放以学业还没有完成、不可轻率行动为托辞。常常往来于高山、华山之间，慷慨地有隐居山林中的意思。不久父亲去世，几个兄长都营谋官职地位，唯独种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰，用草搭建房舍，仅能遮蔽风雨。种放把互相学习作为职业，跟从他学习的人很多，得到学生送的肉干用来供养母亲，母亲也乐从天道，淡薄美味。种放在峰顶另外构建房子，整天端正地坐立遥望云彩。每逢山中雨水暴涨，道路被阻隔断，食物缺乏断绝，就只吃红薯板采。著述有《蒙书》十卷以及《嗣禹说》《表孟子上下篇》《太一祠录》，人们很称赞他。所写诗歌很多，自己称为“退士”，曾写自传以记述自己的志向。淳化三年，陕西转运使宋惟干提到种放的才能操行，皇上下诏派人召见种放。他的母亲抱怨说:“我常劝你不要聚集学生讲授文学，你已经隐居了，还写文章干什么?如果你真的被人知遇却得不到安身的地方，我就离开你深入到山沟的尽头。”种放称有病没有动身。他的母亲全部拿出他的笔、砚烧掉，与种放转移到山沟的尽头偏僻得人很少到达的地方。宋太宗称赞他的气节，诏令京兆府赐给他婚钱让他供养母亲，不强迫改变他的志向，有关官吏每年按时令抚恤慰问。母亲去世，三天不吃不喝，在母亲坟墓旁边构屋居住。咸平四年，兵部尚书张齐贤说种放隐居三十年，孝敬的品行纯正至极点，简朴隐退清静，不亚于古代贤士。皇上再次下诏，令洛阳府派遣官吏到山中，给种放赠送礼物，让他到朝廷候旨。九月，种放到达朝廷，在崇政殿回答皇上的策问，皇上拿百姓和边关的事情问他。种放说:“贤明的君王治理国家，爱护百姓罢了，唯一的办法是慢慢地感化。”皇上当天就任命他为左司谏、直昭文馆，赐给头巾衣服简册腰带。第二天，种放上表辞谢皇上的恩命，皇上下诏不顺从他的谦让，赐给排衣、象简、犀带、银鱼。咸平六年春天，种放又上表谢恩请求暂时返归故山，皇上下诏准许他的请求。种放终身没有娶妻，尤其讨厌喧嚣尘杂，所以京城赐宅为他挑选了一处僻静的地方。但是体禄的赏赐非常优厚，晚年很讲究装饰车子衣冠。他在长安广泛购置良田，每年获利很多，学生以及同族中的人依仗他患肆骄横。王嗣宗做京兆太守，种放曾经趁着酒醉辱骂他。大中祥符四年四月，种放请求返回终南山，皇上又赐给酒宴为他送行。他所居住的山林，很多平民百姓随意砍柒采摘，皇上特地下诏予以禁止。种放于是上奏章请求迁居高山天封观旁边，皇帝派内侍就着兴唐观地基建造府第赐给他。然而种放还是往来于终南山，巡视田地。每次出行官府都要供给择马乘坐，在路上有时亲自垢骂择吏，当时舆论渐渐非议他。大中祥符八年十一月十九日，早晨起来，种放忽然取出前后奏章奏疏的草稿全部烧掉，穿道士衣服，召集门生一起在旁边饮酒，酒过几巡之后就去世了，归葬在终南山。

题目：

宋史・张邵传

张邵，字才彦，乌江人。登宣和三年上舍第。建炎元．年．，为衢州司刑曹事。会诏求直言，邵上疏曰：“有中原之形势，有东南之形势。今纵未能遽争中原，宜进都金陵，因江、淮、蜀、闽之资，以图恢复，不应退自削弱。”三年，金人南侵，诏求可至军前者，邵慨然请行，转五官，直．龙．图．阁．，假礼部尚书，充通问使，武官杨宪副之，即日就道。至�州，接伴使置酒张乐，邵曰：“二．帝．北迁，邵为臣子，所不忍听，请止乐。”至于三四，闻者泣下。翌日，见左监军挞揽，命邵拜，邵曰：“监军与邵为南北朝从臣，无相拜礼。”且以书抵之曰兵不在强弱在曲直宣和以来我非无兵也帅臣初开边隙谋臣复启兵端是以大国能胜之  厥后伪楚僭 立，群盗蜂起，曾几何时，电扫无余，是天意人心未厌宋德也。今大国复裂地以封刘豫，穷兵不已，曲有在矣。”挞揽怒，取国书去，执邵送密州，囚于祚山砦。明年，又送邵于刘豫，使用之。邵见刘豫，长．揖．而已，又呼为“殿院”，责以君臣大义，词气俱厉，豫怒，械置于狱，杨宪遂降。豫知邵不屈，久之，复送于金。金尝大赦，许宋使者自便还乡，人人多占籍淮北，冀幸南归。惟邵与洪皓、朱弁言家在江南。十三年，和议成，南归。八月，入见，奏前后使者如陈过庭、司马朴、崔纵皆殁异域未褒赠者，乞早颁恤典。邵并携崔纵柩归其家。十九年，以敷文阁待制提举江州太平兴国宫。知池州，再奉祠卒，年六十一。累赠少师。邵负气，遇事慷慨，常以功名自许，出使囚徙，屡濒于死。有文集十卷。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．且以书抵之曰/兵不在强/弱在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开/边隙谋臣复启兵 端/是以大国能胜之/

B．且以书抵之曰/兵不在强/弱在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开边隙/谋臣复启兵端/是以大国能胜之/

C．且以书抵之曰/兵不在强弱/在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开/边隙谋臣复启兵端/是以大国能胜之/

D．且以书抵之曰/兵不在强弱/在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开边隙/谋臣复启兵端/是以大国能胜之/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．元年指古代指帝王即位的第一年，每个帝王在位只能拥有一个元年。

B．“直阁”是宋官名，凡久任馆阁者必选直阁，才能够提拔至待制之职。

C．“二帝”指的是在靖康之乱中被金兵掳去的宋徽宗和宋钦宗两个皇帝。

D．长揖，古代一种拱手高举、自上而下的相见礼，多数用于平辈之间。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张邵直陈时局，有见识。他任衢州司刑曹事职时，就上疏直陈中原和东南的形势， 主张朝廷不应退缩而削弱自己。

B．张邵忠于宋室，能据理力争。金兵南侵时，他主动要求出使金营，因感二帝遭遇不 忍听乐，与金人谈判时据理力争。

C．张邵是非分明，威武不屈。他直呼刘豫为“殿院”，用君臣大义严厉谴责他；杨宪受 利诱而投降，但他始终不屈服。

D．张邵不愿偷生，有情有义。金曾让宋使者还乡，他不愿偷生淮北，就说家在江南； 南归后，他亲自将崔纵的棺材送回。

翻译题：

今大国复裂地以封刘豫，穷兵不已，曲有在矣。

邵负气，遇事慷慨，常以功名自许，出使囚徙，屡濒于死。

参考答案：

D

A

C

现在贵国又割地而封刘豫，进行战事没完没了，就理曲了。

张邵不肯屈居人下，遇事慷慨激昂，常以功名自许，出使期间被囚禁迁徙，多次濒于死亡。

参考译文：

张邵字才彦，乌江人。宣和三年上舍生及第。建炎元年，任衢州司刑曹事。恰逢皇上下诏求直言，张邵上疏说：“有中原的形势，有东南的形势。现在纵然未能迅速争取中原，也应该进都金陵，以江淮蜀闽的财富，图谋恢复大业，不应退缩而削弱自己。”三年，金兵南侵，皇上下诏可以到金军前的人，张邵情绪激昂地请求前往，转升五级武官官阶，直龙图阁，临时授任礼部尚书，充当通问使，武臣杨宪为副使，当天上路。到了潍州，接伴使摆酒奏乐，张邵说：“二帝北迁，张邵身为臣子，不忍心听，请停止奏乐。”说了三四次，听见的人都哭泣。第二天，见左监军挞揽，命令张邵下拜，张邵说：“监军与张邵是南北两朝从臣，没有拜见的礼节。”并且把国书授给他说：“兵不在强弱，在于理之曲直。宣和以来，我朝不是没有兵力，帅臣初开边衅，谋臣又启兵端，所以贵国能取胜。其后伪楚建立，群盗蜂起，曾几何时，电扫无余，这是天意人心没有厌弃宋德。现在贵国又割地而封刘豫，进行战事没完没了，就理曲了。”挞揽大怒，拿着国书离去，把张邵押送密州，囚禁在祚山寨。第二年，又把张邵送到刘豫处，让刘豫任用他。张邵见刘豫，仅长揖而已，又称他为“殿院”，用君臣大义谴责他，言词神气都很严厉。刘豫很生气，加上刑具把他投入狱中，杨宪就投降了。刘豫知道张邵不屈服，过了很久，又把他送给金。金曾大赦，允许宋使者自便还乡，人人多在淮北落户，希望有机会稍往南迁。独有张邵与洪皓、朱弁言说家在江南。十三年，和议达成，南归。八月，入朝见皇上，上奏前后使者如陈过庭、司马朴、崔纵都死在异域而没有奖励赠官，请求早日颁布抚恤恩典。张邵同时带回崔纵的棺材并送到他家。十九年，以敷文阁待制提举江州太平兴国宫。任池州知州，再次为祠禄官去世，享年六十一岁。多次追赠至少师。张邵不肯屈居人下，遇事慷慨激昂，常以功名自许，出使期间囚禁迁徙，多次濒于死亡。有文集十卷。

题目：

宋史・赵湘传

赵湘，字巨源，华州人。进士甲科，历彰武、永兴、昭武三军节度推官，迁秘书省著作佐郎、知新繁县。以吏最，命知商州，徙陇州、兴元府，再迁太常博士。上《补政忠言》十篇，召判宗正寺，赐白金二百两。久之，上书言：“元德李太后母育圣躬，请�太宗庙室。”后用其说。册赵德明，假尚书礼部员外郎，为官告副使。擢殿中侍御史，权判三司勾院，上言：“汉章帝以《月令》冬至之后有顺阳助生之文，而无鞫狱断刑之政，遂定令毋以十一月、十二月报囚。今季冬诞圣之月而决大辟不废。愿诏有司，自仲冬留大辟弗决，俟孟春临轩阅视，情可矜恻者贷之，他论如法。”真宗曰：“此固善矣，然虑系囚益淹久，吏或因缘为奸尔。”湘又上书请封禅。未几，命管勾南宫北宅事。东封泰山，为东京留守推官，礼成，迁侍御史。升州火，命湘往致祠，兼问民疾苦。还言转运使刘�弛职不按部，知洪州马景病不任事，皆罢黜之。纠察刑狱，改尚书刑部员外郎兼侍御史知杂事。湘又言：“旧制文武常参官日趋朝，并赴待漏院俟禁门辟，今则辰漏上始放外朝，故朝者多后时乃入。望敕正衙门主者察晚至，以惩其慢。若风雨寒暑托病不朝者罪之。”时帝亲制五箴以自儆，湘因言：“宗室风化所本，宜有以训厉，愿特制铭以赐南北邸。”帝悦，为制宗室座右铭，赐宁王元�以下并及湘，且谕之曰：“卿宗姓也，故赐卿。”祀汾阴，为考制度副使，请如《周官》置土训，录所过州县山川与俗好恶，日上奏御。兼判宗正寺。历三司户部、度支副使。祀太清宫，管勾留司三司事。为盐铁副使，再迁工部郎中、直昭文馆，出知河南府，徙河中府，为京西转运使。又徙凤翔府、延州，迁太常少卿、知襄州。又知应天府，进右谏议大夫，复知河南，为集贤院学士，以疾徙虢州，卒。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．假尚书礼部员外郎     假：假扮

B．俟孟春临轩阅视       俟：等待

C．兼问民疾苦           问：考察

D．并赴待漏院俟禁门辟   辟：开

下列对文中加点的词的相关内容的解说，不正确的一项是

A．中国古代历法将一年分为春、夏、秋、冬四季，每季三个月，分别是“孟、仲、季”，例如“孟春”指春季的正月，“仲冬”就是冬季的第二个月，也就是腊月。

B．封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅”。

C．宗室，指同宗族的人，本文指的是与皇帝同宗族的人，也就是皇族。

D．太常博士，官名。太常寺属官有博士，掌教弟子，分经任职，如《诗》，分鲁、齐、韩三家，各置一人；国有疑事，则备咨询，秩四百石，汉宣帝增为比六百石。其职相当于后世的国子博士。宋太常博士职守同前代。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵湘向皇帝上《补政忠言》十篇，被召判宗正寺。西夏国主李德明派使臣奉表愿臣属于宋，宋真宗册封了德明，赵湘奉命代理尚书礼部员外郎，充副使前往。

B．赵湘上书说腊月是皇上的生月，希望下诏给有关部门，自冬月起不要处决死刑犯，等到第二年正月皇帝亲自审阅查看，对其中情节可怜悯恻隐的予以宽恕，其他的严格按法律规定执行。

C．过去日常参朝的文武官员每日上朝，在待漏院等候禁门打开，现在辰时才开禁门放外面的臣子朝见，就有大臣上朝很晚，赵湘说希望皇帝下令让各衙门主官察看迟到的大臣，惩治其懈怠；对因风雨寒暑托病不上朝的，则不予治罪。

D．皇帝为自己写了座右铭，赵湘便奏言皇帝将宗室祖传戒规制成座右铭，赐予宗室诸王。皇帝认为他说得很对，便以座右铭赐宁王元�等，并特赐赵湘。

翻译题：

真宗曰：“此固善矣，然虑系囚益淹久，吏或因缘为奸尔。”

升州火，命湘往致祠，兼问民疾苦。 还言转运使刘�弛职不按部，知洪州马景病不任事，皆罢黜之。

参考答案：

A

A

C

真宗说：“这固然好啊，然而担心关押囚犯更长久，有的官吏会因此做奸诈的事吧。”

升州火灾，命赵湘前往祭神，同时考察民间疾苦。回朝上奏说转运使刘�失职不能照章办事，洪州知州马景有病不能理事，朝廷遂将二人罢黜。

参考译文：

赵湘，字巨源，是华州人。中进士甲科，历任彰武、永兴、昭武三军节度推官，调任秘书省著作佐郎、新繁县县令。在任多有政绩，升任商州知州，调任陇州、兴元府，再调任太常博士。他向皇帝上《补政忠言》十篇，被召判宗正寺，赏赐白银二百两。过了很久，他上书说：“元德李太后生育了皇上，请将李太后的牌位放入供奉太宗的庙室。”后来皇帝采用了他的说法。册封李德明，赵湘奉命代理尚书礼部员外郎、充副使前往。后提拔为殿中侍御史，权判三司勾院，他上书说：“汉章帝以《月令》冬至之后有顺应天道助生阳气的文书，而没有审讯判刑的政令，于是确定下令不要在十一月、十二月上报死囚。现今十二月是圣上诞生的月份，而执行死刑不停止。希望下诏给有关部门，自十一月留下死刑不要执行，等到第二年正月皇帝亲自审阅查看，对情节可怜悯恻隐的予以宽恕，其他的严格按法律规定执行。”真宗说：“这固然好啊，然而担心关押囚犯更长久，有的官吏会因此做奸诈的事吧。”赵湘又上书请皇帝封禅。不久，皇帝命他管南宫北宅事。皇帝东封泰山时，赵湘为东京留守推官，封禅事毕，升为侍御史。升州发生火灾，命赵湘前往祭神，同时考察民间疾苦。回朝上奏说转运使刘�失职不能照章办事，洪州知州马景有病不能理事，朝廷遂将二人罢黜。他奉命纠察刑狱，改任尚书刑部员外郎兼侍御史管理杂事。赵湘又上奏说：“旧制度日常参朝的文武官员每日上朝，在待漏院等候禁门打开，现在辰时才开禁门放外面的臣子朝见，就有大臣上朝很晚。希望皇帝下令让各衙门主官察看迟到的大臣，惩治他们的懈怠。对因风雨寒暑托病不上朝的，就治他们的罪。”当时皇帝为自己写了五条箴言作座右铭，赵湘便奏言皇帝：“宗室的风气教化是根本，应当有箴言来教诲勉励，希望皇上特制铭文赐给南北宅邸的宗室。”皇帝很高兴，将宗室祖传戒规制成座右铭，赐给宁王元�等，并特赐赵湘，且谕告他说：“你和皇室同姓，所以特赐于你。”朝廷在汾阴祭祀时，赵湘担任考制度副使，奏请参照《周官》置土训一职，记录所经过的州县山川地势、土质好坏及土地所宜生产和风俗好恶，每天上奏皇帝。兼任判宗正寺。后历三司户部使、度支副使。朝廷在太清宫祭祀时，赵湘管勾留司三司事。担任盐铁副使，调任工部郎中，值班昭文馆，出京任河南知府，调河中府，转京西转运使。又调任凤翔府、延州，升任太常少卿、襄州知州。又任应天府知府，晋升右谏议大夫，又任河南知州，为集贤院学士，因病改任虢州知州，去世。

题目：

北史・高隆之传

高隆之，字延兴，洛阳人也。为阉人徐成养子。后有参定功，神武命为弟，仍云渤海�人。初，行台于晖引为郎中，与神武深相结托。后从起兵于山东，累迁并州刺史，入为尚书右仆射。又领营构大将，以十万夫彻洛阳宫殿，运于邺。构营之制，皆委隆之。又凿渠引漳水，周流城郭，造水碾�，并有利于时。魏自孝昌之后，天下多难。朝贵多假常侍以取貂蝉之饰。隆之自表解侍中，并陈诸假侍中服者，请亦罢之。诏皆如表。自军国多事，冒名窃官者，不可胜数。隆之奏请检括，旬日获五万余人。而群小�嚣，隆之惧而止。诏监起居事，进位司徒。武定中，除尚书令。文襄作宰，风俗肃清。隆之时有受纳，文襄于尚书省大加责让。齐受禅，进爵为王。寻以本官录尚书事，领大宗正卿，监国史。隆之性好小巧，至于公家羽仪、百戏、服制，时有改易，不循典故。时论非之。于射堋土上立三人像为壮勇之势文宣曾至东山因射谓隆之曰堋上可作猛兽以存古义何为终日射人隆之无以对。先是，文襄委任崔暹、崔季舒等。及文襄崩，隆之启文宣，并欲害之，不见许。文宣以隆之旧齿，委以政事。崔季舒等仍以前隙，谮云：“隆之每见诉讼者，辄加哀矜之意，以示非己能裁。”文宣以其任既久，知有冤狱，便宜申涤，何过要名，非大臣义。天保五年，禁止尚书省。又帝未登庸日，隆之意常侮帝。帝将受禅，大臣咸言未可，隆之又在其中。帝深衔之，令壮士筑百余拳，放出。因从驾，死于路中。竟不得谥。

客观题:

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．于射堋土上／立三人像／为壮勇之势／文宣曾至东山／因射／谓隆之／曰堋上可作／猛兽以存古义／何为终日射人／隆之无以对/

B．于射堋土上立三人像／为壮勇之势／文宣曾至东山／因射／谓隆之／曰堋上可作／猛兽以存古义／何为终日射人／隆之无以对/

C．于射堋土上立三人像／为壮勇之势／文宣曾至东山／因射／谓隆之曰／堋上可作猛兽／以存古义／何为终日射人／隆之无以对/

D．于射堋土／上立三人／像为壮勇之势／文宣曾至东山／因射／谓隆之／曰堋上可作猛兽／以存古义／何为终日射人／隆之无以对/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．受禅，王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。古代中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。

B．领，兼任某职务，可以指兼任高级或低级的官职。如“又领营构大将，以十万夫彻洛阳宫殿，运于邺”“寻以本官录尚书事，领大宗正卿，监国史”。

C．尚书省，官僚机构，南朝宋时得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府最高权力机构之一。

D．谥，是对死去的帝王、大臣、贵族按其生平事迹进行评定后，给予褒扬赞誉的称号，始于西周。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高隆之是宦官徐成的养子，有参与定策的功勋，北齐神武帝把他当作弟弟，而他自己却依旧声称自己是渤海�人。

B．在主抓邺城的建设工程时，高隆之凿渠引漳水环城郭而流，增设水碾等水利设施，这些举措对当时的百姓很是有利。

C．连年军国多事，官场有很多冒名窃取官位的人，高隆之奏请进行排查，结果十天就查出了五万多人，群小叫嚣反对，他畏惧而停止。

D．齐文宣帝时，因种种原因，高隆之受到崔暹等人的诋毁。文宣帝在位之时，高隆之时常在心里轻视皇帝，并反对受禅，因此，皇帝十分痛恨他。

翻译题：

先是，文襄委任崔暹、崔季舒等。及文襄崩，隆之启文宣，并欲害之，不见许。

崔季舒等仍以前隙，谮云：“隆之每见诉讼者，辄加哀矜之意，以示非己能裁。”

参考答案：

C

D

D

先前，文襄帝高澄重用崔暹、崔季舒等人。高澄去世后，隆之启奏文宣帝，想加害崔暹等人，不被文宣帝同意。

崔季舒等人依然因为过去的矛盾，说高隆之的坏话：“高隆之每见到告状的人，往往都表示同情，以显示不是他就不能裁决案件。”

参考译文:

高隆之，字延兴，洛阳人，是宦官徐成的养子。他后来立下了决定朝廷命运的大功。高欢命他为自己的兄弟，他便说自己是高欢的同乡，渤海地人。当初，行台于晖命他为郎中，他与高欢交情很深，互相寄托心事。后来，他跟着高欢在山东起兵，多次升迁，任并州刺史。进入朝廷，任尚书右仆射。他又任营构大将，用十万工役拆掉洛阳的宫殿，将砖瓦木料运到邺城。邺城建筑的规模形状，高欢都让他来负责。他又建起长堤用来防止洪水泛滥；又开挖河渠，引出漳河水，围绕京城流过，并在渠上建造水碾水磨，对百姓很有利。北魏自从孝明帝孝昌年以后，天下骚乱，多灾多难。朝廷的显贵们多凭借常侍这个职务，在帽子上加貂蝉的装饰。隆之上表请求解除自己侍中的职务，并陈奏所有凭借侍中职务增加帽子上装饰的，也希望能够停止。朝廷都下诏采纳了他的意见。自从国家多事，冒名顶替，窃取官职的人不可胜数。他上疏请求朝廷进行检查，十来天时间就查出五万多人。而那些冒名顶替的小人却气焰嚣张，隆之因畏惧而停止了检查。朝廷下诏，命他监修起居录，晋封为司徒。东魏武定时，他被任命为尚书令，迁任为太保。文襄帝高澄任宰相，朝廷旧有的风气全被肃清。而高隆之却不断收受贿赂，高澄在尚书省对他大加责备。北齐受东魏禅让，建立新朝，高隆之晋升爵位为王。不久，以原来的职务任录尚书事，兼领大宗正卿，负责监修国史。他喜欢玩弄些小的技巧，对于朝廷的仪仗，百官们的服装样式，不断有所改变，但却不遵守典章故事，因而遭到非议。他在射箭的靶子上树立三个人的形象，以增加射手的勇气。文宣帝曾到山东，因到靶场射箭，对隆之说：“箭靶上可以作猛兽的形象，以保存古代尚武的精神，为什么成天对着人的形象射？”隆之听了无言以对。先前，文襄帝高澄重用崔暹、崔季舒等人。高澄去世后，隆之启奏文宣帝，想加害崔暹等人，文宣帝不同意。文宣帝认为他是有德望的旧臣，将朝廷的事情委任给他。崔季舒等人也因过去的矛盾，攻击他说：“高隆之每见到告状的人，都表示同情，以显示不是他就不能裁决案件。”文宣帝听后，认为他担任官职已经很久，如果知道有冤枉的案子，应该向朝廷申奏改正，何必沽名钓誉？这不是大臣应有的品质。天保五年，朝廷禁止他到尚书省去。另外，文宣帝没有即位前，高隆之常对他流露出轻蔑的神态；他即将接受东魏孝静帝的禅让，大臣们都认为不应该，隆之也在持反对意见的人当中，文宣帝早就对他怀恨在心，让壮士们打了高隆之一百多拳，然后放出来。因为跟随文宣帝外出，所以死在路途上。朝廷追赠他为太尉、太保、阳夏王，竟没有给他谥号。

题目：

闲情偶记・卷五 李渔

论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。《记》曰：“甘受和，白受采。”鲜即甘之所从出也。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之，城市之人向卖菜佣求活者，不得与焉。然他种蔬食，不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩。但将笋肉齐烹，合盛一簋，人止食笋而遗肉，则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然，况山中之旋掘者乎？食笋之法多端，不能悉纪，请以两言概之，曰：“素宜白水，荤用肥猪。”茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟，略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也。以之伴荤，则牛羊鸡鸭等物皆非所宜，独宜于豕，又独宜于肥。肥非欲其腻也，肉之肥者能甘，甘味入笋，则不见其甘，但觉其鲜之至也。烹之既熟，肥肉尽当去之，即汁亦不宜多存，存其半而益以清汤。调和之物，惟醋与酒。此制荤笋之大凡也。笋之为物，不止孤行并用各见其美，凡食物中无论荤素，皆当用作调和。菜中之笋与药中之甘草，同是必需之物，有此则诸味皆鲜，但不当用其渣滓，而用其精液。庖人之善治具者，凡有焯笋之汤，悉留不去，每作一馔，必以和之，食者但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。《本草》中所载诸食物，益人者不尽可口，可口者未必益人，求能两擅其长者，莫过于此。东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。

客观题：

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.此种供奉供奉：享受

B.终是笋之剩义剩义：次品

C．此制荤笋之大凡也大凡：总褚

D．益人者不尽可口益：使……受益

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.鲜即甘之所从出也杳不知其所之也

B.何足比肩其间旦暮闻何物？

C.则肉为鱼而笋为熊掌可知矣于其身也，则耻师焉

D.莫过于此青，取之于蓝而青于蓝

下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者通过比较，认为蔬菜在鲜美上要超过肉类，而生长在山林中的笋是天下所有蔬菜中最美味的，是肥羊乳猪等无法比姒的。

B．作者提到笋的食用方法，认为最好是用白水煮熟，略加点酱油即可，也可和肥猪肉一起煮，用醋和酒作调料，这种合煮合吃的方式也很美味。

C．作者认为真正高明的厨师，他会留着煮笋的汤，每做一个菜都拿来调和，味道会更鲜美，但人们又往往不知道是笋的鲜味。

D．本文运用了对比、类比、引用等多种手法，既有情趣，又见理性，充分展示了笋的美味特点，提到笋的食用方法时也蕴含很多哲理。

翻译题:

购于市者且然，况山中之旋掘者乎？

不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。

断句题:

茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也

参考答案：

C

D

B

在市场上买的尚且如此，何况山里刚刚挖出来的呢？

却不知道能够医治庸俗的东西，也能够医治瘦弱，只是有已成竹和未成竹的区分罢了。

茹斋者食笋／若以他物伴之／香油和之／则陈味夺鲜／而笋之真趣没矣／白煮俟熟／略加酱油／从来至美之物 ／皆利于孤行／此类是

参考译文：

要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。《礼记》上说：“甘受和，白受采。”鲜是甘美的来源。这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到，城市里向菜贩子购买蔬菜的人，是享受不到的。但是别的蔬菜，不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以享受这种乐趣。至于笋这种东西，好的就只能是生长在山林，城市里出产的，再怎么芳香鲜美，都只是笋的次品。这是蔬菜中味道最好的，肥羊乳猪，怎能相比？只要笋和肉同锅煮，合盛在一个盆里，人们都只吃笋而留下肉，从这一点就可以知道笋比肉更可贵。在市场上买的尚且如此，何况山里刚刚挖出来的呢？吃笋的方法有很多种’不能记录周全，周两句话概括：“素宜白水，荤用肥猪。”吃斋的人如果在煮笋的时候拌上别的东西，再调上香油，那些东西的味道会把笋的鲜味夺走，笋的真正美味就失去了。正确的做法是用白水煮熟，略加点酱油。最美好的东西适宜单独做，笋就是这样．用来和肉食―起煮时，牛羊鸡鸭等都不合适，惟独猪肉合适，还特别适宜和肥肉一起煮。不要肥肉的爬腻，而要肥肉的甘，甘味被笋吸入，而后感觉不到这种甘，只觉得鲜到了极点。快煮熟时，肥肉都要去掉，汤也不要多留，只留下一半，再加上清汤。调味的作料，只用醋和酒。这是烧制荤笋的大致方法。笋这种东西，不管单独吃还是合煮都能表现出美味，而且食物中不论荤的素的，都可以用来作笋的调和物。蔬菜中的笋就像中药中的甘草一样，都是必需的东西，含有这种东西的食物都会很鲜，只是不用渣滓，而用汁液。会做菜的厨师，只要有煮笋的汤，就留着，每做一个菜都拿来调和。吃的人只是觉得很鲜，而不知道鲜的原因在于笋。《本草》中记载的多种食物，对人有好处的不一定可口，可口的不一定对人有好处，想要两全其美，没有比笋更好的了。苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”却不知道能够医治庸俗的东西，也能够医治瘦弱，只是有已成竹和未成竹的区分罢了。 《韩非子・二柄》：功效符合职事，职事符合言论，就赏；功效不符合职事，职事不符合言论，就罚。公孙龙《指物论》：世界上之所以没有独立存在的物的属性，是因为物有各自的名称，而物的名称并不反映物的具体属性。

题目：

齐人说靖郭君①

靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者②：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐亦君之水也君长有齐荫奚以薛为？失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。【注释】：①靖郭君：战国时齐威王的儿子田婴。封于薛，靖郭君是他的封号。②谒者：为国君掌管传达的近侍。

翻译题：

    失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。

断句题:

今 夫 齐 亦君 之 水 也 君 长 有 齐 荫 奚 以 薛 为？

理解题：

文中“齐人”的劝谏之术高明在什么地方？结合原文简要分析。

参考答案：

失去齐国，即使把薛地的城池修到天那么高，也还是没有用处。

今 夫 齐/ 亦 君 之 水 也/ 君 长 有 齐 荫/ 奚 以 薛 为？

这个齐人先是故弄玄虚，激发靖郭君的好奇心，为自己创造一个说话的机会；再以海和大鱼为喻，生动而透彻地说明了靖郭君与齐国的“鱼水关系”，让靖郭君幡然悔悟，放弃了“城薛”之举。

参考译文：

靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防工事，不少门客去谏阻他。田婴于是吩咐传达人员：“不要为劝谏的门客通报。”有个门客请求谒见田婴，说：“我只说三个字就走，多一个字，我愿意领受烹杀之刑。”田婴于是接见他。那门客小步快走到他跟前，说：“海大鱼。”然后转身就走。田婴赶忙说：“这位门客请留下来！”那门客说：“我可不敢拿性命当儿戏！”田婴说：“没有，再说下去。”客人回答道：“你没听说过海里的大鱼吗？鱼网钓钩对它无能为力，摇荡而离开了水，那么蝼蚁也能随意摆布它。齐国也就如同殿下的‘水’，如果你永远拥有齐国的庇护，要了薛地有什么用呢？而你如果失去了齐国，即使将薛邑的城墙筑得跟天一样高，也还是没有用啊。”田婴称赞说：“对。”于是停止了筑城的事。

题目：

万历野获编・陈增之死

矿税流毒，宇内已无尺寸净地，而淮徐之陈增为甚。增名下参随程守训者，徽人也，首建矿税之议。自京师从增以出。增唯所提掇，认为侄婿。又不屑与诸参随为伍，自纳银助大工，特授中书舍人，直武英殿。自是愈益骄恣。是时山东益都知县吴宗尧，疏劾陈增贪横，当撤回。守训乃讦宗尧多赃巨万，潜寄徽商吴朝俸家。上如所奏严追。宗尧徽人，与朝俸同宗也。自是徽商皆指为宗尧寄赃之家，必重赂始释。又徽州大商吴养晦者，家本素封荡尽，诡称有财百万，在兄叔处，愿助大工。上是之，行抚按查覆。守训与吴姻连，遂伪称勘究江淮不法大户，及私藏珍宝之家，出巡太平安庆等府，许人不时告密问理。凡衣食稍温厚者，无不严刑拷诈，祸及妇孺矣。唯稍畏淮抚李三才，不敢至李所，住泰州。李亦密为之备，佯以好语陈增曰：“公大内贵臣，廉干冠诸敕使，今微有议者，仅一守训为祟耳。他日坏乃公事，祸且及公。虎虽出柙，盍自缚而自献之？”增初闻犹峻拒，既又歆之曰：“守训暴敛，所入什佰于公。公以半献之朝，以半归私帑，其富甲京师也。”增见守训跋扈渐彰，不复遵其约束，心愠已久，因微露首肯意。李中丞觉之，潜令其家奴之曾受守训酷刑者，出首于增。云守训有金四十余万，他珍宝瑰异无算，并畜龙凤僭逆之衣，将谋不轨。李又怵增急以上闻：“公不第积谤可雪，上喜公勤，即司礼印可得也。”增以为诚言，果以疏闻。上即命李三才捕送京师治罪，及追所首多赃。增既失上佐，迹已危疑，其部曲亦有戒心，所�取不能如岁额。上疑增屡岁所剥夺且不赀，又苛责之。李中丞又使人胁之，谓：“阁臣密揭入奏，上又允矣。”又曰：“某日缇骑出都门矣。”增不胜愧悔，一夕雉经死。

客观题：

对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.特授中书舍人，直武英殿      直：当值，值班

B.许人不时告密问理                 理：道理，规律

C.并畜龙凤僭逆之衣                僭：超越本分

D.上疑增屡岁所剥夺且不赀      赀：计量

下列“以”字的用法与其他三项不同的一项是

A.自京师从增以出

B.佯以好语陈增曰

C.公以半献之朝

D.增以为诚言，果以疏闻

翻译题：

自是徽商皆指为宗尧寄赃之家，必重赂始释。

虎虽出柙，盍自缚而自献之？

潜令其家奴之曾受守训酷刑者，出首于增。

理解题：

请简要概括李三才剪除程守训的过程。

参考答案：

B

A

从此徽商都被指控作为吴宗尧藏匿赃款的人家，一定要大加贿赂才能获释。

老虎虽然已经出了笼子，但是您为什么不自己把他捆缚并献给皇帝呢？

李中丞悄悄地让曾经受过程守训严酷刑罚的家奴，向陈增告发程守训。

离间陈、程；派人告发；诱增上疏；奉旨逮捕。

参考译文：

征收矿税流传开来的毒害，全国已经没有一处不受影响，而其中淮徐陈增的危害最大。陈增属下参随程守训，是徽州人，首先提出征收矿税的建议。自从在京师随陈增做事，陈增唯独提携他，把他认作侄子。程守训又不屑于跟各位参随为伍，自己捐献银两帮助建设钦定的工程，被特别授予中书舍人，在武英殿当值，从此更加骄傲放纵。这时山东益都知县吴宗尧，上疏弹赅陈增贪婪横暴，应当撤回。程守训就攻讦吴宗尧贪赃很多，秘密地将赃款藏在徽州商人吴朝俸家里。皇帝根据所奏严加追查。吴宗尧是徽州人，跟吴朝俸同宗。从此徽商都被指控作为吴宗尧藏匿赃款的人家，一定要大加贿赂才能获释。又有一个徽州大商人吴养晦，家中的资产挥霍光了，谎称有财产百万在兄长叔父那里，愿意捐助钦定的工程。皇帝肯定了他的做法，派巡抚、巡按查核审察。程守训与吴养晦是姻亲，就假称审问、查究江淮的不法大户，以及私藏珍宝的人家，出巡太平安庆等府，允许别人不时地告密并加以审问。凡是家境富裕的，没有不严刑拷问敲诈，甚至祸及妇女小孩。只是有点畏惧淮抚李三才，不敢到李三才所在的地方，住在泰州。李三才也秘密地准备对付他，假装用好话对陈增说： “您是宫中的贵臣，廉洁干练超过其他的使臣，现在稍稍引起非议的，只因程守训一个人作祟罢了。今后他会坏您的事的，将会祸害到您。老虎虽然已经出了笼子，但是您为什么不自己把他捆缚并献给皇帝呢？”陈增刚开始听到这些还严厉拒绝，李三才又用话语打动他说：“程守训强行搜刮财物，收入是您的百十倍。您把它一半献给朝廷，一半归作私财，那么您就可以富甲京师了。”陈增发现程守训专横暴戾日渐彰显，不再遵守他的管束，内心恼怒已久，就微微地流露出赞同的心意。李中丞发现了他的意向，就悄悄地让曾经受过程守训严酷刑罚的家奴，向陈增告发程守训。说程守训有四十多万两黄金，其他珍宝不计其数，并且藏有有龙凤图案的越礼犯上的衣服，将要图谋造反。李三才又引诱陈增让他赶快上报皇帝，并且说：“不仅您积久的毁谤可以洗除，而且皇帝喜欢您的勤勉，那么司礼印也可以得到啊。”陈增认为这是真诚的话，终于上疏汇报。皇帝就命令李三才逮捕程守训送到京城治罪，并且追查所告发的众多赃物。陈增已经失去下属，他的种种迹象也已引起怀疑，他的部下也怀有戒心，搜刮榨取的财物不能如往年的份额。皇帝怀疑陈增往年搜刮的财物不计其数，又严厉地责备他。李中丞又派人威胁陈增，说：“阁臣秘密的奏疏已经呈上，皇帝又认可了。”又说：“抓捕的骑兵已经出城门了。”陈增十分惭愧后悔，某一夜自缢而死。

题目：

明史・崔恭传

崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士，除户部主事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成居府六年莱人以比汉杨震景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。寻迁江西左布政使。司有广济库，官吏干没五十万，恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。天顺二年，宁王奠培不法，恭劾之，削其护卫，王稍戢。迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。按部，进耆老言利病，为兴革。与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。已，大治吴淞江。民赖其利，目曹家港为“都堂浦”。初，周忱奏定耗羡则例，李秉改定以赋之轻重递盈缩。其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。恭乃罢去，悉如忱旧。吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭。遂召用。置“劝惩簿”，有闻皆识之。翱甚倚恭，转左，父忧起复。宪宗即位，乞致仕。不允。成化五年，尚书李秉罢。商辂欲用姚夔，彭时欲用王概，而北人居言路者，谓时实逐秉，喧谤于朝。时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。越五月，母丧归。服除，起南京吏部，劾罢诸司不职者数人。十一年春，命参赞机务。居三年，致仕。又二年卒。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 也先犯 / 京师遣民兵数千入援 / 廷议城临清 / 檄发役夫 / 恭以方春民乏食 / 请俟秋成/居府六年 / 莱人以比汉杨震/

B. 也先犯 / 京师遣民兵数千入援 / 廷议城临清 / 檄发役夫 / 恭以方春民乏食请 / 俟秋成 /居府六年 / 莱人以比汉杨震/

C. 也先犯京师 / 遣民兵数千入援 / 廷议城临清 / 檄发役夫 / 恭以方春民乏食 / 请俟秋成 /居府六年 / 莱人以比汉杨震/

D. 也先犯京师 / 遣民兵数千入援 / 廷议城临清 / 檄发役夫 / 恭以方春民乏食请 / 俟秋成 /居府六年 / 莱人以比汉杨震/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“除”即拜官，就是授官拜职，说“除”一般指除去原有的官职而就任新的官职。

B．“致仕”古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等盖指官员辞职归家。

C．“徭役”是古代国家征派各阶层人民从事的有偿劳役，有力役、军役及其他杂役。

D．“忧”指父母之丧，古代官员遭遇父母之丧必须辞官回到祖籍，为父母守孝。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔恭机智能干，享有声名。他在莱州，另建房屋贮存内地输送给辽东的布匹，既保证了计量供给，又减少了折耗，节省了人力，充实了军饷。

B．崔恭为民减负，安抚百姓。景泰年间，他与同僚佐臣约定，官府部门不向百姓索取供给，并采用入籍和遣送同步实施的办法平定了流民搏杀。

C．崔恭广开言路，兴利除弊。他巡查属地，倾听年老德高者的议论，并与当地官员一起疏通河道，废除了虽很公平却难于计算的耗损收取规则。

D．崔恭不畏权贵，恪尽职守。天顺二年，宁王朱奠培做了不法之事，他坚决弹劾；任吏部右侍郎期间，为加强对官吏的管理，他设置了“劝惩簿”。

翻译题：

司有广济库，官吏干没五十万，恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。

服除，起南京吏部，劾罢诸司不职者数人。

参考答案：

C

C

B

官署有广济库，官吏贪污五十万，崔恭向巡抚韩雍禀告，掌管、看守的人都被判有罪。”、“典”各分，大意分。

服丧期满，被起用为南京吏部，弹劾罢免各部门不称职的数人。

参考译文：

崔恭，字克让，广宗人。明英宗正统元年考中进士，被授职户部主事。出朝管理延绥仓储，有能干的名声。因杨溥的推荐，被提拔为莱州知府。内地输送给辽东的布匹，全部贮存在郡中的仓库中，年月久了腐朽破烂，守仓库的人大多因为赔偿而家中破产。崔恭另外建了三十楹屋来贮存它，请求约计每年输送以外，剩下的用来充作本府的军饷，因此就遣散了守仓库的八百人。也先侵犯京城，他派遣数千民兵入京救援。朝廷讨论修筑临清城，用檄文征召服劳役的人。崔恭认为正值春天，百姓缺乏粮食，请求等到秋天收获以后完成。在官府六年，莱地人把他比作汉代的杨震。明代宗景泰年间，崔恭被破格提拔为湖广右布政使。各部门的供给，都是从老百姓那里取得来的。崔恭与同僚佐臣约定，全部废除它们。公安、监利的流亡百姓擅自互相搏杀。崔恭下令，愿意隶属户籍的游民听从自便，不愿意的等到秋天再遣送回去，众游民于是安定了下来。崔恭不久被提升为江西左布政使。官署有广济库，官吏贪污了五十万。崔恭向巡抚韩雍禀告，掌管、看守的人都被判有罪。崔恭设定均徭法，斟酌轻重，十年服役一次，从此成为定例。宋英宗天顺二年，宁王朱奠培做了不守法的事，崔恭弹劾他，削去他的护卫，宁王才稍稍收敛。崔恭被提升为右副都御史，代替李秉巡视苏、松等府。巡查属地，引进年老德高的人议论政治的利弊，进行兴办和革除。与都督徐恭疏通仪真的漕河，又疏通常、镇等河，避免了长江险情的发生。后来，崔恭又大规模治理吴淞江。老百姓依靠水运获得便利，都把曹家港看作“都堂浦”。起初，周忱上奏定立收取耗损的规则，李秉改定为按照赋税的轻重而相应增减。这一规则很公平，但难于计算，官吏不胜烦扰。崔恭于是废除，都按照周忱的旧制。吏部右侍郎空缺，李贤、王翱推举崔恭。于是崔恭被召入朝廷使用。崔恭设立“奖惩簿”，有所听闻都记录下来。王翱非常依仗崔恭，将他调任左侍郎，在崔恭父亲去世服丧期未满就命他回京起用。明宪宗即位，崔恭请求退休。没有得到允许。明宪宗成化五年，尚书李秉被免官。商辂想用姚夔，彭时想用王概，而担任谏官的北方人，说启用彭时其实是在驱逐李秉，在朝廷上大声指责。彭时称病不上朝，侍读尹直因为彭时、王概都是自己的老乡，担心因此获罪，急忙告诉商辂，用崔恭代替李秉。过了五个月，崔恭因母亲去世回家。服丧期满，崔恭被起用为南京吏部，弹劾罢免各部门不称职的数人。成化十一年春，朝廷命令崔恭参谋协助机务。在职三年，崔恭退休。又过二年，崔恭去世。

题目：

宋史・王罕传

王罕字师言，以荫知宜兴县。县多湖田，岁诉水，轻重失其平。罕躬至田处，列高下为图，明年诉牒至，按图示之，某户可免，某户不可免，众皆服。西方用兵仍年科箭羽于东南价踊贵富室至豫贮以待鬻罕白郡守倍其直市之而令民输钱旁州闻之，皆愿如常州法。累迁户部判官。修太宗别庙，中贵人大虑材，将一新之。罕白是特岁久丹漆黯暗，但当致饰耳，榱栌皆如故，唯易一楹，省缗钱十万。出为广东转运使。侬智高入寇，罕行部在潮，广州守仲简自围中遣书邀罕，罕报曰：“吾家亦受困，非不欲归，顾独归无益，当求所以相济者。”遂还惠州。州之恶少年正相率为盗，惠人要罕出城，及郊，遮道求救护者数千计。罕择父老可语者问以策，曰：“吾属皆有田客，欲给以兵，使相保聚。”罕曰：“有田客者如是，得矣，无者奈何？”乃呼耆长发里民，补壮丁。募有方略者，许以官秩、金帛，使为甲首。久之，无至者。有妇人诉为仆夺钗珥，捕得之，并执夺攘者十八辈，皆枭首决口置道左，传曰：“此耆长发为壮丁不肯行者也。”观者始有怖色。乃简卒三千，顺流而下。将至广，悉众登岸，营于南门。智高临观，相去三十步，见已严备，不敢犯。罕徐开门而入，智高遂解去。徙知潭州。为政务适人情，不加威罚。有狂妇数诉事，出言无章，却之则勃骂，前守每叱逐之。罕独引至前，委曲徐问，久稍可晓。乃本为人妻，无子，夫死，妾有子，遂逐妇而据家资，屡诉不得直，因愤恚发狂。罕为治妾而反其资，妇良愈，郡人传为神明。监司上治状，敕书褒谕，赐绢三百。徙知明州，以光禄卿卒，年八十。兄之子�少孤，罕教养有恩，后�贵，每予书，必以盛满为戒云。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．西方用兵仍年/科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫/贮以待鬻/罕白郡守/倍其直市之/而令民输钱/

B．西方用兵/仍年科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫贮以待鬻/罕白郡守/倍其直市之/而令民输钱/

C．西方用兵仍年/科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫贮以待鬻/罕白郡守倍其直/市之而令民输钱/

D．西方用兵/仍年科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫/贮以待鬻/罕白郡守倍其直/市之而令民输钱/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．荫，即庇荫。指在封建时代时子孙后代因为先世有卓越的功勋而得到封赏或免罪。

B．太宗，庙号。皇帝死后在太庙立室奉祀时追尊的名号。开国第一位君主多称呼太宗。

C．中贵人，是指受宠显贵的近臣或宦官，而宦官是中国古代侍奉君王及其家属的官 员。

D．枭首，古代酷刑。古代酷刑种类众多，如车裂、腰斩等。枭首为斩头并悬挂示众。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王罕亲历亲为，深受众人信服。百姓每年声诉湖田遭受水灾，租赋轻重有失公平。王罕亲自到田间标出田地高下形成地图，使以后赋税征收有了依据。

B．王罕善理政事，为国节省财力。为太宗修建别庙时中贵人提出木材要全部换新，王罕说这只是年久丹漆黯淡，加以粉饰即可，最终只更换了一根楹柱。

C．王罕真诚为民，治政得到褒奖。王罕面对狂妇委婉地慢慢加以询问，花了很长时间渐渐明白事情原委并做出了公正判决，狂妇精神状况最终恢复清醒。

D．王罕教养晚辈，怀有深挚期望。王罕对王�教养有恩德，王�后来显贵每次给王罕写信，一定在信里把骄傲自满作为警戒，以不辜负王罕的殷切期望。

翻译题：

州之恶少年正相率为盗，惠人要罕出城，及郊，遮道求救护者数千计。

有狂妇数诉事，出言无章，却之则勃骂，前守每叱逐之。

参考答案：

B

B

D

州中不良少年正相继为盗。惠州百姓邀请王罕出城，到了郊外，拦道要求救护的有数千人。

有疯妇多次上诉事情，说话没有条理，喝退她就大骂，以前的郡守常常喝叱驱退她。

参考译文：

王罕字师言，凭借恩荫做宜兴县知县。宜兴县里有很多在湖边围垦的水田，百姓每年声诉遭受水灾，租赋轻重有失公平。王罕亲自来到田间，标出田地高下形成地图，第二年声诉文书呈来，按照地图指示，某户可免，某户不可免，众人都信服。西部用兵，连续多年在东南征收箭羽，价格上涨，富户至于事先贮积来等待出售。王罕告诉郡守，按照双倍的价格购买，让百姓向官府交纳钱财。附近各州郡听说后，都希望依照常州的做法。多次升官担任户部判官。修建太宗别庙时，中贵人很担心木材是否腐朽，将要全部换新。王罕说这只是年久丹漆黯淡，只需加以粉饰而已，椽子斗拱都依旧，只换了一根楹柱，节省缗钱十万。王罕出京任广东转运使。侬智高入侵，王罕在潮州巡视部属，广州知州仲简从困围中送信邀请王罕，王罕回复说：“我们自己也受困，不是不想回来，只是一个人回来没有益处，应当寻求可以相助你的。”就返回惠州。州中不良少年正相继为盗。惠州百姓邀请王罕出城，到了郊外，拦道要求救护的有数千人。王罕挑选可以商量的父老询问对策，说：“我们这些人都有田客，想供给兵器，使他们相聚保卫。”王罕说：“有田客的这样，可以了，没有的怎么办？”就呼令耆长征发居民，补充壮丁。招募有方法谋略的人，答应给予他们官位、金帛，让他们担任首领。过了很久，没有人来。有妇人上诉被仆人抢去簪子耳环，追捕抓获，一起拘捕抢劫的十八人，都斩首割口放于道旁，传言说：“这是被耆长征发为壮丁不肯出行的。”看得人开始感到恐惧。于是精选三千兵卒，顺流而下。将到广州，众人都登岸，在南城门扎营。智高前临观望，相距三十步，见到已作森严戒备，不敢进犯。王罕慢慢打开城门进去，智高于是撤离。 王罕调任主持潭州。治政务求适合人情，不加以威严罚刑。有疯妇多次上诉事情，说话没有条理，喝退她就大骂，以前的郡守常常喝叱驱退她。只有王罕将她领到面前，委婉地慢慢询问，花了很长时间渐渐明白，那妇人本为人妻，无子，丈夫死了，妾有子，就驱逐妇人霸占家财，多次上诉不得公平判决，于是愤怒发狂。王罕为此治妾之罪而归还她的家资，妇人恢复清醒，郡人传为神明。监司上奏治政情况，朝廷下敕书褒奖通告，赐绢三百。调任主持明州，以光禄卿去世，终年八十岁。兄长之子王�从小失去父母，王罕教养有恩德，以后王�显贵，每次给他写信，王罕一定告诫侄子不要自满等。

题目：

宋史・赵晁传

赵晁，真定人。初事杜重威为列校。重威诛，属周祖镇邺中，晁因委质麾下。周祖开国，擢为作坊副使。慕容彦超据兖州叛，以晁为行营步军都监。兖州平，转作坊使。晁自以逮事霸府，复有军功，而迁拜不满所望，居常怏怏。时枢密使王峻秉政，晁疑其轧己。一日使酒诣其第，毁峻，峻不之责。世宗嗣位，改控鹤左厢都指挥使、领贺州刺史。从征刘崇，转虎捷右厢都指挥使、领本州团练使兼行营步军都指挥使。军至河内，世宗意在速战，令晁倍道兼行。晁私语通事舍人郑好谦曰：“贼势方盛，未易敌也，宜持重以挫其锐。”好谦以所言入白，世宗怒曰：“汝安得此言，必他人所教。言其人，则舍尔；不言，当死！”好谦惧，遂以实对。世宗即命并晁械于州狱，军回始赦之。及征淮南，改虎捷左厢、领阆州防御使，充前军行营步军都指挥使又为缘江步军都指挥使时李重进败吴人于正阳以降卒三千人付晁晁一夕尽杀之世宗不之罪。寿春平，拜检校太保、河阳三城节度、孟怀等州观察处置等使。恭帝即位，加检校太傅。宋初，加检校太尉。未几，以疾归京师，卒，年五十二。太祖甚悼之，赠太子太师，再赠侍中。晁身长七尺，仪貌雄伟，好聚敛，处方镇以贿闻。以周初与宣祖分掌禁军，有宗盟之分，故太祖常优礼之，再加赠典焉。子延溥。延溥，周显德中，以父任补左班殿直。宋初，为铁骑指挥使。开宝初，太祖亲征晋阳，太宗守京邑，延溥以所部为帐下牙军，转殿前散员指挥使。九年，改铁骑都虞候。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．充前军行营步军都指挥使/又为缘江步军都指挥使/时李重进/败吴人于正阳/以降卒三千人付晁/晁一夕尽杀之/世宗不之罪

B．充前军行营步军都指挥使/又为缘江步军都指挥使/时李重进败吴人于正阳/以降卒三千人付晁/晁一夕尽杀之/世宗不之罪

C．充前军行营步军都指挥使/又为缘江步军都指挥使/时李重进/败吴人于正阳/以降卒三千/人付晁/晁一夕尽杀之/世宗不之罪

D．充前军行营步军都指挥使/又为缘江步军都指挥使/时李重进败吴人于正阳/以降卒三千/人付晁/晁一夕尽杀之/世宗不之罪

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“嗣位”指继承君位。“嗣”的本义是父亲传位或传业给长子，“位”即君位。

B．“舍人”指古代豪门贵族家里的门客。通事舍人是官职名。宋、元以来也俗称权贵子弟为“舍人”，犹称公子。

C．“禁军”是封建时代受帝王管辖，担任护卫帝王或皇宫、都城警备任务的军队。

D．“牙军”，即亲兵或卫兵，是中唐以后节度使的私兵，是节度使专兵的产物。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．赵晁当官心切，意气用事。赵晁自认为追随太祖多年且有军功，却不能如愿升迁，因而经常怏怏不乐，怀疑王峻排挤他，趁着酒劲到王峻府邸闹事。

B．赵晁说话随意，惹怒世宗。他在跟随世宗征伐刘崇时，对郑好谦说的话让世宗很生气，世宗把赵晁和郑好谦一起拘禁在州狱里。

C．赵晁做事果断，深受世宗器重。征伐淮南时，赵晁把李重进交给他的三千名投降士兵在一夜之间全部杀死，世宗也没有怪罪他。

D．赵晁相貌堂堂，喜欢搜刮钱财。赵晁在方镇任职时就以纳贿而出名。太祖因为他与宣祖有同宗情分而经常优待礼遇他，两次加以追封。

翻译题：

一日使酒诣其第，毁峻，峻不之责。

贼势方盛，未易敌也，宜持重以挫其锐。

参考答案：

B

A

C

一天，趁着酒劲到他府邸去，诽谤王峻，王峻没有责怪他。

敌人气势正盛，是不容易战胜的，应当谨慎用兵以挫伤他们的锐气。

参考译文：

赵晁，是真定人。最初在杜重威手下做列校。杜重威被杀，正逢后周太祖镇守邺城，赵晁因而归附为部下。后周太祖开国，提拔为作坊副使。慕容彦超在兖州发动叛乱，任命赵晁为行营步军都监。兖州平定，升任作坊使。赵晁自认为追随太祖多年，又有军功，却不能如愿升迁，平时经常怏怏不乐。当时枢密使王峻执掌朝政，赵晁怀疑他排挤自己。一天，趁着酒劲到他府邸去，诽谤王峻，王峻没有责怪他。世宗继承皇位，改任控鹤左厢都指挥使，兼任贺州刺史。跟随世宗征伐刘崇，转任虎捷右厢都指挥使，兼任本州团练使兼行营步军都指挥使。军队到河内，世宗想尽快作战，命令赵晁兼程前进。赵晁私下对通事舍人郑好谦说：“敌人气势正盛，是不容易战胜的，应当谨慎用兵以挫伤他们的锐气。”郑好谦把这话告诉了世宗，世宗生气地说：“你怎么会说这样的话，一定是别人教你的。说出这个人，就放过你；不说，应该处死！”郑好谦害怕，就把实情说了出来。世宗立即命令将赵晁和郑好谦一起拘禁在州狱里，军队返回后才赦免了他们。等到征伐淮南时，改任虎捷左厢，兼任阆州防御使，任前军行营步军都指挥使，又任缘江步军都指挥使。当时李重进在正阳打败吴军，把三千名投降士兵交给赵晁，赵晁一夜之间全部杀死了他们。世宗没有怪罪赵晁。寿春平定，被授以检校太保、河阳三城节度使、孟怀等州观察处置使等官职。恭帝即位，赵晁担任检校太傅。宋初年，任检校太尉。不久，因病返回京城，去世，年仅五十二岁。太祖非常悲伤，追封他为太子太师，又追封他为侍中。赵晁身高七尺，相貌堂堂，喜欢搜刮钱财，在方镇任职时以纳贿出名。因为后周初他与宣祖共同掌管禁军，有同宗情分，因此太祖经常优待礼遇他，两次加以追封。儿子名叫赵延溥。赵延溥，后周显德年间，因父恩荫补职为左班殿直。宋初年，赵延溥任铁骑指挥使。开宝初年，太祖亲征晋阳，太宗镇守京邑，赵延溥因所辖军队为帐下牙军，转任殿前散员指挥使。开宝九年，赵延溥改任铁骑都虞候。

题目：

宣慰曾侯嘉政记

今年春三月丙辰，西睦州陷。夏四月壬午，江浙行中书左丞杨公，以浦阳与睦州邻也，命宣慰曾侯自杭率师来镇其地。师还，邦人德其善驭士卒而弗扰也，思之不置。县达鲁花赤写云石不花君暨婺州路同知赵君，因民之思而相与树碑于县庭，谓濂颇从事于文墨，走书来征记。曰：往岁，大将军赵野逊台，首统军道浦阳。涂逢农贾及浮屠、黄冠，师不问能不能，以徽缠絷颈，使肩辎重。或血流不止，出即杀以徇。民深患苦，或传有师至，咸惊呼曰：“吾属将焉免夫！”亟奔避山谷。曾侯察知民情之惊疑，间道疾驱至县，申饬纪律，区分队伍，各从方部，以奠其居。夜漏既下，乃被铁衣，持弓矢，从一二骑，周巡近郊，威加气�，莫敢少恣。居无何，左丞公自将临睦州，檄曾侯还杭，以守旧营。�始受命，鸡初号，复就间道驰去。每出率一队，辄用数骑监之，若鱼贯，若雁行，无敢乱越。县父老相与言曰：“曾将军其去矣乎？何为来不吾知而去亦不吾知也？”我等闻其言，弗忍违用，以其事累吾子，幸有以详文云。�发书，为之叹曰：“有是哉！何曾侯之贤于人也？”�虽不识曾侯，窃闻所至以爱民为务，今来浦阳，会大府有验亩征粮之科，为之恻然，亟白部使者罢之。则其及物之功又不特善驭士卒使弗扰而已也濂因弗敢辞为文其事于石然而石可泐也文可灭也曾侯之功简在县民之心者千百载犹一日也。曾侯名华，字华叟，武冈人。精悍而有智谋，通孙、吴、司马法，损家赀，招兵市马，为国宣力，前后屡建大勋，今以明威将军、广东道宣慰副使，兼江浙行省都镇抚。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.则其及物/之功又不特善驭/士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞为/文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功简/在县民之心者/千百载犹一日也

B.则其及物/之功又不特善驭/士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞/为文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功/简在县民之心者/千百载犹一日也。

C.则其及物之功/又不特善驭士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞/为文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功/简在县民之心者/千百载犹一日也。

D.则其及物之功/又不特善驭士卒使弗扰而已也/濂因弗敢辞为/文其事于石/然而/石可泐也/文可灭也/曾侯之功简/在县民之心者/千百载犹一日也。

下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.壬午是干支纪年法，这种方法把十天干、十二地支按顺序相配，正好六十为一周期。

B.宣慰指大臣代表皇帝视察某一地区，宣扬政令，安抚百姓，文中指官职名。

C.浮屠是音译词，也作浮图、佛图，有佛、佛教徒、佛塔等意义，文中指和尚。

D.行省为元代最高地方行政区划，元代于各地区设行中书省，简称“行省”或“省”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.曾华爱护百姓 。他严禁士兵骚扰百姓，通常晚上接到军令，第二天早上天没亮就悄悄出发。宋濂受曾侯感召，禀报上级罢免向浦阳百姓征收粮食的任务。

B.曾华善于驾驭士卒。每支队伍出发时，派数名骑兵监督，秩序井然；又披戴盔甲，手持弓箭，带领士兵在郊外巡逻，部下慑于他的威严，没有敢放肆的。

C.曾华忠诚爱国，精通兵法。他精明强悍而足智多谋，熟悉孙子、吴起、司马穰苴等人的兵法，曾变卖家产，招兵买马，为国出力，先后屡建奇功。

D.本文刻画有力，写法新颖。对人物的刻画以正面描写为主，辅以侧面烘托和对比。在文末交代人物的名、字、籍贯，也不同于正史中人物传记的一般写法。

翻译题：

曾侯察知民情之惊疑，间道疾驱至县，申饬纪律。

会大府有验亩征粮之科，为之恻然，亟白部使者罢之

参考答案：

C

A

A

曾侯体察了解百姓受到惊吓疑惧的情况，从小路快速骑马到县里，反复告诫纪律。

正赶上大府有核验田亩征收粮食的摊派，因此伤心，立即禀告部使者停止这一行为。

参考译文：

今年春天三月丙辰日，西睦州沦陷。夏天四月壬午日，江浙行省中书左丞杨公，认为浦阳和睦州是邻邑，命令宣慰使曾侯从杭州率领军队来镇守此地。军队回去后，当地人感恩他善于驾驭士兵而没有骚扰百姓，思念不可停止。县达鲁花赤写云石不花君与婺州路同知赵君，顺应百姓的思念而一起在县府庭院立碑，认为我是很用心写文章的，送信来征求传记。信中说：以前，大将军赵野从台州撤退，带领军队经过浦阳，路上遇到农民、商人、和尚和道士，军队不问他们是否扛得动，用绳索拴住脖子，让他们扛上辎重，有人流血不止，拉出来立即杀了示众。百姓很担忧，这时传闻有军队经过，都惊叫着说：“我们这些人还能逃到哪里去！”立即逃奔，躲避到山谷中。曾侯体察了解百姓受到惊吓疑惧的情况，抄小路快速骑马到县里，反复告诫纪律，分别安排队伍，各自跟随自己的方队，确定自己的位置。到夜晚，就披上盔甲，拿着弓箭，带领一二名随从，在近郊到处巡视，士兵慑于他的威严，没有人敢放肆。不久，左丞杨公自己带领士兵来到睦州，发檄文命令曾侯回到杭州，驻守先前的军营。晚上接到命令，鸡刚报晓，又从小路奔驰离开。每带一支队伍出来，就用数名骑兵监视，队伍行进有条不紊，没人敢越位。县里的老百姓互相说：“曾将军离去了吗？为什么来的时候我们不知道，离开时我们也不知道？”我听说这些话，不忍心不说明这些情况，用这件事麻烦先生您，希望有详细的文章来为曾侯作传。我打开信，因此感叹说：“真有这样的事啊！曾侯比起一般人真是太贤能了啊！”我宋濂虽然不认识曾侯，私下里听说他每到一地就以爱护百姓作为自己的追求，如今来到浦阳，正赶上官府有核验田亩征收粮食的摊派，曾侯心中同情他们，立即禀告户部使者免除它。那么他对老百姓的恩惠，又不仅仅是善于驾驭士兵让他们不去骚扰百姓而已。我宋濂因此不敢推辞，在石头上刻写记下这些事，但石头会碎裂，文字会磨灭，而曾侯刻写在县里百姓心中的功绩，即使经过千百年，也会像第一天那样鲜明。曾侯名华，字华叟，武冈人，精明强悍有智谋，精通孙子、吴起、司马穰苴等人的兵法，曾变卖家产，招兵买马，为国出力，先后屡建奇功，如今凭借明威将军、广东道宣慰副使的身份兼任江浙行省都镇抚。

题目：

明史・王家彦传

王家彦，字开美，天启二年进士。擢刑科给事中，闽海盗刘香扰郡邑，抚镇追剿多失利，朝议召募，将大举。家彦言：“今日策防海莫若勤训练练则卫所军皆劲卒不练虽添设召募兵犹驱市人而战之糜饷扰民无益贼终不能尽。”时以为名言。屡迁户科都给事中。军兴饷诎，总督卢象升有因粮加饷之议，家彦言：“民非富民，不可以�削。”军食不足， 而吏胥侵援耗粮率数十万石。家彦请严治，帝并采纳焉。忧归。十二年起吏科都给事中。流寇日炽，缘墨吏�民，民益走为盗。盗日多，民生日蹙。家彦上疏曰：“民何至接踵为盗，盗何至溃裂以极？论者谓功令使然，催科急者书上考，督责严者号循良，不肖而墨者以束湿济其饕餮。惟稍宽文网，壹令抚绥。”帝纳之。顷之，擢户部右侍郎。都城被兵，命协理戎政。即日登陴，阅视内外城十六门。雪夜，携一灯，步巡城堞，人无知者。翊日校勤惰，将士皆服，争自励。初，分守阜成门，后移安定门，寝处城楼者半岁。解严，赐宴午门，增秩一等。十七年二月，贼逼京师，襄城伯李国祯督京营，又命中官王德化尽督内外军。国祯发三大营军城外，守陴益少。诸军既出城，见贼辄降，降卒反攻城，城上人皆其侪，益无固志。廷臣分门守，家彦守安定门。号令进止由中官，沮诸臣毋得登城，又缒叛监杜勋上，与密约而去。帝手敕兵部尚书张缙彦登城察视，家彦从，中官犹固拒，示之手敕，问勋安在，曰：“去矣。”偕缙彦诣宫门请见，不得入。黎明，城陷，家彦投城下，不死，自缢于民舍，遭贼焚，残其一臂，仆收其余体焉。赠太子太保、兵部尚书，谥忠端。本朝赐谥忠毅。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲／卒不练虽添设召募／兵犹驱市人而战之／糜饷扰民无益贼／终不能尽／

B．今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲／卒不练虽添设召募兵／犹驱市人而战之／糜饷扰民无益／贼终不能尽／

C．今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲卒／不练虽添设召募兵／犹驱市人而战之／糜饷扰民无益／贼终不能尽／

D．今日策防海／莫若勤训练／练则卫所军皆劲卒／不练虽添设召募兵／犹驱市人／而战之糜饷／扰民无益贼／终不能尽／

下列对原文相关内容的解说，不正确的一项是

A．忧归，即丁忧归家。古人遇父母去世，必须回到祖籍，守丧二十七个月，这叫丁忧。

B．上考，谓官吏考绩列为上等。古代官吏须按一定标准进行考核，考核成绩分上中下三等。

C．户部，中国古代官署名，六部之一。为掌管户籍财经的机关．最高长官为户部尚书。

D．中官，指宫内之官或朝内之官，也指宦官。明末宦官专权，文中王德化便是掌权宦官。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一 项是

A．王家彦体恤百姓，明末战事四起，粮饷不足，地方官史私吞军粮，因此卢象升建议向百姓加收钱粮，王家彦反对．皇帝采纳了王家彦的建议。

B．王家彦勤谨治军。雪夜独巡，考核将士有理有据，因此将领们都心服口服，自励上进；王家彦也以身作则，在城楼住了半年。

C．王家彦忠贞有节。 内有王德化把持内城，外有叛贼与王德化勾结，王家彦无力回天 ， I城破之后自尽殉国，死无全尸。

D．王家彦直言善谏。王家彦由科举进身，历经刑、吏，户诸部，心系民生国事，一生多有谏言，深为皇帝信重。

翻译题：

流寇日炽，缘墨吏�民，民益走为盗。盗日多，民生日蹙。

诸军既出城，见贼辄降，降卒反攻城，城上人皆其侪，益无固志。

参考答案：

C

A

A

那时流窜盗匪的情况一天天的厉害起来，因为贪官污吏，剥削百姓，百姓渐渐地就跑去做了强盗，强盗一天天变多，百姓的生计一天天变得困窘起来。

士兵们出城之后，见到敌军就立刻投降，投降的士兵反攻都城，城上的守兵都是他们以往的同伴，更加没有固守的想法。

参考译文：

题目：

魏书・张济传

张济，字士度，西河人也。父千秋，慕容永骁骑将军。永灭，来奔。太祖善之，拜建节将军，赐爵成纪侯。随从征伐，累著功绩。登国末，卒。济涉猎书传，清辩，美仪容。太祖爱之，引侍左右，与公孙表等俱为行人，拜散骑侍郎，袭爵。先是，姚兴遣将攻洛阳，司马德宗雍州刺史杨�期遣使乞师于常山王遵。遵以状闻，太祖遣济为遵从事中郎报之。济自襄阳还，太祖问济江南之事，济对曰：“司马昌明死，子德宗代立。所部州镇，迭相攻击，今虽小定，君弱臣强，全无纲纪。臣等既至襄阳，�期问臣：‘魏初伐中山几十万众？’臣答：‘三十余万。’ �期曰：‘魏国被甲戎马，可有几匹？’臣答曰：‘中军精骑十有余万，外军无数。’ �期曰：‘以此讨羌，岂足灭也？’又曰：‘魏定中山，徙几户于北？’臣答曰：‘七万余家。’�期曰：‘治在何城？’臣答曰：‘定都平城。’�期曰：‘有如许大众，亦何用城焉？’又曰：‘魏帝为欲久都平城，将复迁乎？’臣答：‘非所知也。’�期闻朝廷不都山东，貌有喜色，曰：‘晋魏通和，乃在往昔，非唯今日。羌寇狡猾，频侵河洛，夙夜忧危。今此寡弱，仓库空竭，与君便为一家，义所无讳。洛城救援，仰恃于魏，若获保全，当必厚报。如其为羌所乘，宁使魏取。’臣等欲分向扬州。�期曰：‘蛮贼互起，水行甚难。魏之军马，已据滑台，于此而还，从北道东下，乃更便直。晋之法制，有异于魏。今都督襄阳，委以外事，有欲征讨，辄便兴发，然后表闻，令朝廷知之而已。如其事势不举，亦不承台命。’”太祖嘉其辞顺，乃厚赏其使，许救洛阳。后迁谒者仆射，报使姚兴。以累使称旨，拜胜兵将军。频从车驾北伐，济谋功居多。赏赐奴婢百口，马牛数百，羊二十余口。天赐五年卒。子多罗袭爵，坐事除。

客观题：

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．魏国被甲戎马      被：通“披”

B．治在何城         治：治所

C．夙夜忧危         夙：早晨

D．如其事势不举      举：发动

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋�的庙号。

B．袭爵指原有爵位的第一继承人承袭原有爵位，对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。

C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。

D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。《汉书・高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是

A．张济出身显贵。其父本为慕容永部下，后投奔太祖，颇受重用，被封为侯，后屡建功勋，并且荫及张济。

B．张济学问渊博，仪表堂堂，深受太祖喜爱。太祖不但召他侍奉左右，而且多次委以重任，后给予奖赏。

C．张济屡次出使，不辱使命。他曾作为常山王从事中郎出使襄阳，圆满完成任务；后来几次出使也合旨意。

D．张济能言善辩，口才极佳。在作为使者回复杨�期时，他言辞得体，对答如流，终于打动�期，搬来救兵。

翻译题：

所部州镇，迭相攻击，今虽小定，君弱臣强，全无纲纪。

今都督襄阳，委以外事，有欲征讨，辄便兴发。

参考答案：

D

C

D

所管辖的州镇，交替着相互攻击，如今虽然稍为安定，但君弱臣强，完全没有纲常法纪。

现在我镇守襄阳，被委任以对外事务，如果想要有所征讨，就立即可以调兵出发。

参考译文：

   张济，字士度，西河人。父亲张千秋，是慕容永的骁骑将军。慕容永被消灭后，张千秋前来投奔。太祖对他很优厚，任命他为建节将军，赐爵成纪侯。张千秋随从太祖征战，屡建功绩。登国末年去世。张济广泛阅读书传，思路清晰，能言善辩，仪容美好。太祖喜爱他，召他侍奉左右，他与公孙表等人都是使者，被任命为散骑侍郎，继承父亲的爵位。先前，姚兴派遣将领攻打洛阳，司马德宗的雍州刺史杨俭期派使者向常山王拓跋遵请求援兵。常山王把这一情况上奏朝廷，太祖就派张济作为常山王拓跋遵的从事中郎出使回复杨俭期。张济从襄阳回到朝廷，太祖问张济出使江南之事，张济回答说：“司马昌明死后，儿子司马德宗继位。所管辖的州镇，交替着相互攻击，如今虽然捎为安定，但君弱臣强，完全没有纲常法纪。我等到达襄阳以后，杨俭期问我：‘魏国当初征伐中山时有几十万军队？’我回答说：‘三十多万。’杨俭期问：‘魏国披甲的战马，可有多少匹？’臣答：‘京师军队精良战马有十余万匹，地方军队则不计其数。’杨伶期说：‘用这样雄厚的兵力讨伐羌人，难道不足以把他们消灭？’又问：‘魏国平定中山之后，迁徙了多少户到北边？’臣答道：‘七万余户。’杨俭期说：‘定都在哪个城？’臣答：‘定都于平城。’杨俭期说：‘有这么多的民众，这个城如何容纳？’又问：‘魏帝是想长久把平城作为首都呢，还是准备再迁都呢？’我回答说：‘这事不是我所知道的。’杨俭期听说朝廷不在崤山以东建都，面有喜色，说：‘晋魏两国互通和好，以前就是这样，不只是今天才这样。羌寇狡猾，频繁侵犯河洛地区，我日夜担扰。如今这里兵少势弱，仓库空虚，既然与您便是一家人，道义上应无所忌讳。洛城的救援，完全仰仗魏国，倘若获得保全，必当予以厚报。与其被羌人所占，宁愿让魏国获取。’我等想要取道扬州回京。杨俭期说：‘蛮贼四起，水路行走非常困难，魏国的兵马，已经占据滑台，由这里回去，从北路东下，就更为方便直接。晋国的法制，与魏国有所不同。现在我镇守襄阳，被委任以对外事务，如果想要有所征讨，就立即可以调兵出发。若事惰不能成功，也不承受朝廷的命令。”’并同意援救洛阳。张济后来迁任谒者仆射，授予胜兵将军。张济频繁地跟从皇帝北伐，百头，羊二十余只。天赐五年去世。然后再上表奏闻，让朝廷知道这事就行了。倘太祖赞许他言辞顺理，于是重奖他这次出使，回使姚兴。因为他多次出使符合朝廷旨意，被谋划的功劳很多。被赏赐奴婢一百人，马牛数儿子张多罗继承爵位，后因犯罪被削去爵位。

题目：

宋史・邵伯温传

邵伯温，字子文，洛阳人，康节处士雍之子也。雍名重一时，如司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟皆交其门。伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。光入相，尝欲荐伯温，未果而薨。后以河南尹与部使者荐，特授大名府助教，调潞州长子县尉。及司马光子康诣阙，邢恕召康诣河阳，伯温谓康曰：“公除丧未见君，不宜枉道先见朋友。”康曰：“已诺之。”竟往。康卒，子植幼。吕大防谓康素以伯温可托，请以伯温为西京教授以教植。伯温既至官，则诲植曰：“温公之孙，大谏之子，贤愚在天下，可畏也。”植闻之，力学不懈，卒有立。    绍圣初，章悖为相。悖尝事康节，欲用伯温，伯温不往。会法当赴吏部铨，程颐为伯温曰：“吾危子之行也。”伯温曰：“岂不欲见先公于地下耶？”至则先就部拟官，而后见宰相。悖荐之于朝，而伯温愿补郡县吏，�不悦，遂得监永兴军铸钱监。时元�诸贤方南迁士鲜访之者伯温见范祖禹于成平见范纯仁于颍昌或为之恐不顾也会西边用兵，复夏人故地，从军者得累数阶，伯温当行，辄推同列。秩满，悖犹在相位。伯温义不至京师，从外台辟环庆路帅幕，实避�也。    丁母忧，服除，主管永兴军耀州三白渠公事。童贯为宣抚使，士大夫争出其门，伯温闻其来，出他州避之。擢提点成都路刑狱，贼史斌破武休，入汉、利，窥剑门，伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门，贼竟不能入，蜀人德之。绍兴四年，卒，年七十八。    赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追录，始赠秘阁修撰。尝表伯温之墓曰：“以学行起元�，以名节居绍圣，以言废于崇宁。”世以此三语尽伯温出处云。

客观题:

    下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是

    A．时元�诸贤／方南迁士/鲜访之者／伯温见范祖禹／于咸平见范纯仁／于颍昌或为之／恐不顾也／

    B．时元�诸贤方南迁／士鲜访之者/伯温见范祖禹／于咸平见范纯仁／于颍昌或为之／恐不顾也／

    C．时元�诸贤／方南迁士／鲜访之者／伯温见范祖禹于咸平／见范纯仁于颍昌／或为之恐／不顾也/

    D．时元�诸贤方南迁／士鲜访之者/伯温见范祖禹于咸平／见范纯仁于颍昌／或为之恐／不顾也／

    下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

    A．处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。

    B．薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，但不能用于女性。

    C．诣阙：“阙”借指朝廷或京城，“诣阙”即奔赴朝廷或都城。

    D．秩满：“秩”指官吏的职位或品级，“秩满”即官吏任期届满。

    下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．邵伯温勤学好友，受到良好教育。他既得到了父亲的教导，又结交了司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟等同辈友人，增长了见闻，熟悉了时务。

    B．邵伯温讲究礼节，懂得知恩图报。他劝说司马康做事要有分寸，守礼节；司马康去世后，他承担起了教育司马植的责任。这些体现了对司马光的感恩。

    C．邵伯温坚守大义，不愿阿谀逢迎。章�因为曾经师事邵康节，想要重用邵伯温，邵伯温却百计避免；众人皆巴结童贯时，他听闻童贯要来，却躲避。

    D．邵伯温守蜀有功，深受百姓爱戴。在反贼史斌势力正盛之时，他与卢法原共同谋划，坚守剑门关，最终阻止了史斌入川，蜀人因此十分感激他。

翻译题：

   会西边用兵，复夏人故地，从军者得累数阶，伯温当行，辄推同列。

    赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追录，始赠秘阁修撰。

参考答案：

D

B

A

 参考译文：

    邵伯温字子文，河南洛阳人，是康节处士邵雍之子。邵雍生前颇有名望，与司马光、韩维、吕公著、程颐、程颢等皆有密切交往。邵伯温在家聆听父亲教诲，在外则以司马光等为师。司马光等人不讲资格辈份，与邵伯温结成忘年之交。邵伯温因此而获益良多，知识更加渊博，且特别能明察时务。    司马光任宰相时，曾打算荐举邵伯温，可惜尚未荐举便因病去世了。后因受到河南尹及其他官员的推荐，邵伯温被特授大名府助教，调任潞州长子县县尉。   当司马光之子司马康应召入朝时，邢恕请司马康先到河阳，邵伯温对司马康说：“你服丧期满，应先去晋见皇帝，不宜绕道河阳先见朋友。”司马康说“：可我已经答应了邢恕。”不久，司马康去世，留下年幼的儿子司马植，为宣仁皇后所怜悯。吕大防对宣仁皇后说，司马康生前与邵伯温友好，原将其子托付给邵伯温，可以邵伯温为西京教授，便于教育司马植。邵伯温做西京教授后对司马植说：“你是司马光之孙，司马康之子，是贤是愚皆为天下人所关注，你当以此为勉，负起自己的责任。”司马植听后，发奋学习，毫不懈怠，终于取得了成绩。    绍圣初年，章悖任宰相。章悖曾经事从邵雍，故任相后，打算起用邵伯温，然邵伯温不愿趋炎附势。按惯例，邵伯温当赴吏部听候铨选，程颐对邵伯温说：“我担心你此次的吏部之行。”邵伯温说：“有什么担心呢？难道不打算见先公于地下吗？”于是，邵伯温先到了吏部听候差遣，然后才去见章悖。但章悖还是将邵伯温举荐给朝廷，而邵伯温不愿在朝廷做官，而愿在郡县做事。章悖为此极不高兴。邵伯温遂得监永兴军铸铁监。此时，元�党人大多南迁，且许多人都不敢去拜访他们。但邵伯温不怕，他在咸平拜见了范祖禹，在颍昌拜访了范纯仁。后来，西夏挑起战端，欲收复西夏故地，宋廷许诺凡参加对西夏作战的将领可连升数级，邵伯温本当参加，但他将机会让给了同事。邵伯温任监永兴军铸铁监期满后，章悖依然在朝廷任宰相，为了避免与章悖共事，邵伯温执意不去京师做官，而选外任为环庆路帅府幕僚。    服母丧期满后，主管永兴军耀州三白渠公事。此时，童贯任该区域宣抚使，许多士大夫争相登门巴结讨好，可邵伯温听说童贯要来，赶紧出走他州以避童贯。邵伯温在知果州期间，上书请罢岁输泸南诸州绫绢、丝绵数十万以宽民力。后被命知兴元府、遂宁府、..州，皆托辞不赴任，最后被擢升为提点成都路刑狱。时农民起义首领史斌率部攻破武休，进入汉中、利路，并打算夺取剑门关，邵伯温与成都帅臣卢清原合谋守剑门，致使斌不能过关，蜀人因此对邵伯温十分感激。    绍兴四年，邵伯温去世，时年七十八岁。邵雍曾经说：“世道很乱，而川蜀安定，可避居。”在宣和末年，邵伯温举家迁往四川，因此避免了北宋末年的战乱之灾。    赵鼎年青时跟从邵伯温学习，后来赵鼎做了宰相，上表请求追封邵伯温，朝廷遂追赠邵伯温为秘书阁修撰。赵鼎为邵伯温做墓志铭说“：邵伯温以学识行起于元..年间，以名节居处于绍圣年间，以言论受贬于崇宁年间。”世人皆认为赵鼎这三句话概括了邵伯温一生的历程。

题目：

宋史・王觌传

王觌，字明叟，泰州如皋人。第进士。为编修三司令式删定官。不乐久居职，求润州推官。二浙旱，郡遣吏视苗伤，承监司风旨，不敢多除税。觌受檄覆按，叹曰：“旱势如是，民食已绝，倒廪赡之，犹惧不克济，尚可责以赋邪？”行数日，尽除之。监司怒，捃摭百出。会朝廷遣使振贷，觌请见，为言民间利病。使者喜，归荐之，除司农寺主簿。哲宗立，吕公著、范纯仁荐其可大任，擢右正言，进司谏。上疏言：“国家安危治乱，系于大臣。今执政八人，而奸邪居半，使一二元老，何以行其志哉？”因极论蔡确、章悖等朋邪害正。章数十上，相继斥去。又劾窜吕惠卿。朝论以大奸既黜，虑人情不安，将下诏慰释之，且戒止言者。觌言：“诚出于此，恐海内有识之士，得以轻议朝廷。诚为陛下惜之。”觌言虽切，然不能止也。觌在言路，欲深破朋党之说。朱光庭讦苏轼试馆职策问，吕陶辩其不然，遂起洛、蜀二党之说。觌言：“轼之辞不过失轻重之体尔若悉考同异深究嫌疑则两岐遂分党论滋炽夫学士命词失指其事尚小使士大夫有朋党之名大患也。”帝深然之，置不问。知苏州。州有狡吏，善刺守将意以挠权，前守用是得讥议。觌穷其奸状，置于法，一郡肃然。民歌咏其政，有“吏行水上，人在镜心”之语。绍圣初，以宝文阁直学士知成都府。蜀地膏腴，亩千金，无闲田以葬，觌索侵耕官地，表为墓田。江水贯城中为渠，岁久湮塞，积苦霖潦而多水灾，觌疏治复故，民德之，号“王公渠”。日食四月朔，帝下诏责躬，觌当制。觌清修简澹，人莫见其喜愠。持正论始终，再罹谴逐，不少变。无疾而卒，年六十八。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．轼之辞不过失／轻重之体尔／若悉考同异深究／嫌疑则两岐／遂分党论滋炽／夫学士命词失指／其事尚小／使士大夫有朋党之名／大患也

B．轼之辞不过失／轻重之体尔／若悉考同异／深究嫌疑／则两岐遂分党论／滋炽夫学士命词失指／其事尚小／使士大夫有朋党之名／大患也

C．轼之辞／不过失轻重之体尔／若悉考同异／深究嫌疑／则两岐遂分／党论滋炽／夫学士命词失指／其事尚小／使士大夫有朋党之名／大患也

D．轼之辞／不过失轻重之体尔／若悉考同异深究／嫌疑则两岐／遂分党论滋炽／夫学士命词／失指其事／尚小／使士大夫有朋党之名／大患也

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．檄，文中指檄文。檄文，古代官方用以征召、晓谕、声讨的文书。

B．陛下，指宫殿中立有护卫的台阶下。因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。

C．言路，文中指谏官。谏官是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。

D．朔，文中指农历每月十五。朔日，天文学上指月亮圆的那一天。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王觌体恤民情，实事求是。二浙闹旱灾，有人迎合上司不敢过多减税，他去后免除全部赋税，得罪上司而被刁难，他向朝廷使者报告实情。

B．王觌忠于职守，敢于向权臣开刀。他上奏疏认为，主政的权臣中超过一半是奸臣，这样不行。几十个人和他同时上奏章支持他，但最终没有结果。

C．王觌兴利除弊，造福人民。他惩处苏州恶人获得尊敬，百姓歌颂他的政绩；他把要回的官府土地设为墓地，方便群众；他整治水利，百姓感激。

D．王觌敢于直言，坚持正确意见。有人揭发苏轼的问题，兴起朋党之争，他忧虑这种做法，皇帝支持他；他因坚持己见而屡遭贬谪却不后悔。

翻译题：

倒廪赡之，犹惧不克济，尚可责以赋邪？

州有狡吏，善刺守将意以挠权，前守用是得讥议。

参考答案：

C

D

B

出尽仓库的粮食供给他们，还怕不能救济，还能以赋税督责他们吗？

州里有狡猾的吏人，善于刺探知州的意图柬来阻挠他的权力，前任知州因此被议论。

参考译文：

王觌字明叟，泰州如皋人。考中进士。担任编修三司令式删定官。不喜欢长久居一职，求任润州推官。二浙旱灾，州郡派官吏视察苗稼灾情，按照监司发布的旨令，不敢多免除赋税。王觌承受檄命重新按察，叹息说：“像这样的旱灾势头，百姓粮食已断绝，倾尽粮仓供给，犹恐怕不能救济他们，还能以赋税督责他们吗？”过了几天，全部免除。监司愤怒，搜集百出。恰逢朝廷派使臣赈济借贷，王觌求见，对使臣诉说民间利弊。使臣感到高兴，回朝推荐王觌，被任命为司农寺主簿。哲宗即位，吕公著、范纯仁推荐他可当大任，提升为右正言，升司谏。王觌上疏说：“国家安危治乱，与大臣相关联。现在八个执政大臣，而奸恶邪佞占了一半，让一二个元老大臣，如何实行他的志向呢？”因而极论蔡确、章、韩缜、张以邪佞为朋党危害正直。奏章几十次上呈，四人相继被贬斥离朝。又弹劾流窜吕惠卿。朝廷舆论认为大的奸臣既已被贬退，担心人情不安定，打算下诏书慰问释放他们，并且告戒制止言事的人。王觌说：“如果真的出于此，恐怕海内有识之士，就会轻议朝廷。实在替陛下痛惜。”王觌的话虽然恳切，但不能阻止诏书下达。  王觌在谏院任职，想大破朋党之说。朱光庭攻击苏轼试馆职策问，吕陶辩析其不然，于是兴起洛、蜀二党的说法。王觌说：“苏轼的言辞，不过是有失轻重之体而已。如果全部考究同异，深究嫌疑，那么两种歧见于是区分，党论更烈。学士命词有失旨意，这件事还小；假使士大夫有朋党的名声，那么就是大患了。”皇帝很赞同，搁置不加追究。担任苏州知州。苏州有狡黠胥吏，善于探听知州的意思来阻挠他的权力，前任太守因此被讥议。王觌查究他的奸恶情状，依法处理，一郡肃然。百姓歌颂王觌的廉政，有“吏行水上，人在镜心”的话。绍圣初年，以宝文阁直学士的身份任成都知府。蜀地土地肥沃，每亩千金，没有闲田来葬人，王觌索还侵耕官地，标记为墓田。江水横贯城中为渠，因年岁久远水道堵塞，积聚久下成灾的雨而多水灾，王觌疏通治理恢复原样，百姓对他感德，号称“王公渠”。四月初一日食，皇帝下诏书责罚自己，王觌值班起草制书。王觌清修简淡，人们没有看见他有喜怒之色。坚持正确的意见自始至终，一再遭到贬逐，没有一点改变。无病而去世，终年六十八岁。

题目：

宋史・种谔传

种谔字子正，以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。夏酋令ロ� 内附，诜恐生事，欲弗纳，谔请纳之。夏人来索。诜问所以报，谔曰：“必欲令ロ�，当以景询来易。”乃止。询者，中国亡命至彼者也。夏将嵬名山部落在故绥州，其弟夷山先降，谔使人因夷山以诱之，赂以金盂，名山小吏李文喜受而许降，而名山未之知也。谔即以闻，诏转运使薛向及陆诜委谔招纳。谔不待报，悉起所部兵长驱而前，围其帐。名山惊，援枪欲斗，夷山呼曰：“兄已约降，何为如是？”文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。得酋领三百、户万五千、兵万人。从李宪出塞，收洮州，下东宜诸城，掩击至大河，斩首七千级。迁东上阁门使、文州刺史、知泾州，徒�延副总管。上言：“夏主秉常为其母所囚，可急因本路官捣其巢穴。”遂入对，大言曰：“夏国无人，秉常孺子，臣往持其臂以来耳。”帝壮之，决意西讨，以为经略安抚副使，诸将悉听节制。敌屯兵夏州，谔率本路并畿内七将兵攻米脂，三日未下。夏兵八万来援，谔御之无定川，伏兵发，断其首尾，大破之。捷书闻，帝大喜，群臣称贺。迁凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。谔善驭士卒临敌出奇战必胜然诈诞残忍左右有犯立斩或先刳肺肝坐者掩面谔饮食自若。敌亦畏其敢战，故数有功。尝渡河，猝遇敌，绐门下客曰：“事急矣，可衣我衣，乘我马，从旗鼓千骑，亟趋大军。”客信之，敌以为谔，追之，几不免。自熙宁首开绥州，后再举西征，皆其兆谋，卒致永乐之祸。议者谓谔不死，边事不已。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

    A．谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

    B．谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

    C．谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

    D．谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

    A.“字”又称表字，古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。

    B．“夏”指西夏，是历史上党项人在我国西部建立的一个政权，曾与北宋对峙，苏轼词“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。

    C．“畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。

    D．门下客又名门客、食客，指依附寄食于贵族门下并为其服务的人，多有一技之长，如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A.种谔富有智谋。西夏人前来索要归附宋朝的首长令ロ� ，种谔巧妙回应，让敌人无言以对；后来他又巧施计谋，迫降了两夏将领嵬名山。

    B.种谔屡立战功。他跟从李宪出兵边塞，收复失地，攻占城池，斩首七千；攻打米脂时，面对增援的八万西夏军队，他巧设伏兵，大破敌军。

    C．种谔备受重用。皇帝认为种谔正值壮年，有征讨西夏的决心，就委以重任，让他节制众将；他的官积一路升迁，一直做到龙神卫四厢都指挥使。

    D．种谔为人狡诈，他曾在渡黄河时，突然遇上敌人，为使自己脱险，就欺骗门下客，让他扮成自己去追赶大军，门下客差点儿丢掉性命。

翻译题：

诜问所以报，谔曰：“必欲令ロ�，当以景询来易。”

文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。

参考答案：

D

A

C

陆诜询问种谔如何答复，种谔说：“一定要讨还令㖫，就应当用景询来交换。”

李文喜于是拿出所接受的金盂给嵬名山看，嵬名山丢掉枪哭泣，于是率领众人跟从种谔南归。

参考译文：

种谔字子正，因父亲恩荫多次升官至左藏库副使，延州守帅陆诜举荐他掌管青涧城。西夏酋长令㖫归附，陆诜怕惹起事端，不打算接纳，种谔请求接纳他。西夏派人来索要令㖫。陆诜询问种谔如何答复，种谔说：“一定要讨还令㖫，就应当用景询来交换。”西夏人才停止要人。景询，是从中原逃亡到西夏去的人。西夏将领嵬名山部落在以前的绥州境内，他的弟弟夷山先归降，种谔派人通过嵬夷山来诱降嵬名山，用金盂贿赂他，嵬名山的手下小吏李文喜接受了金盂并答应归降，嵬名山却还不知道此事。种谔立即把此事奏明朝廷，皇帝诏令转运使薛向和陆诜委托种谔招纳嵬名山。种谔不等嵬名山答复，就发动他所统领的全部士兵长驱向前，包围嵬名山的军营。嵬名山惊慌，拿起枪想要作战，嵬夷山大喊道：“兄长已经相约投降，你为什么还要这样做？”李文喜于是拿出所接受的金盂给嵬名山看，嵬名山丢掉枪哭泣，于是率领众人跟从种谔南归。宋军获得三百酋长首领、一万五千户、一万兵士。种谔跟从李宪出兵边塞，收复洮州，攻占东宜等城市，乘敌不备进袭到黄河，斩杀敌军七千人。升任东上阁门使、文州刺史、泾州知州，又转任�延副总管。上奏说：“西夏国王秉常被其母亲囚禁，可赶快由本路官兵直捣他的巢穴。”种谔于是入朝见皇帝，夸口说：“西夏国没有人才，秉常是个孩子，我前去即可抓住他的手臂把他带来。”皇帝认为他豪壮，决意西征，任命他做经略安抚副使，众将全听他的指挥。敌人屯兵于夏州，种谔率领本路和京畿内的七个将领所属的军队攻打米脂，三天没有攻克。西夏八万军队来援救，种谔在无定川抵御，伏兵出击，截断敌军的首尾，大破西夏援军。捷报传到朝廷，皇帝大喜，群臣都向皇帝祝贺。种谔升任凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。种谔善于驾驭士兵，每当遇敌能出奇计，每战必胜，但为人狡诈残忍，身边的人有犯法的立即斩首，有时先剖取肺肝，同坐的人掩面不忍看，种谔饮酒吃饭如故。敌人也惧怕他勇敢善战，所以他屡有战功。曾经在渡黄河时，突然遇上敌人，种谔欺骗门下客说：“事情紧急，你可以穿上我的衣服，乘坐我的马，让旗鼓和千骑跟随，赶快赶到大军那里去。”门客相信了他，敌人以为是种谔，随后追击，门下客差点儿丢了性命。自从熙宁年间首次开拓绥州，到后来两次进行西征，都是种谔首先谋划，最终招致永乐之败。议论者说种谔不死，边事不会停止。

题目：

宋史・袁甫传

    袁甫字广微，嘉定七年进士第一，授秘书省正字。入对，论：“君天下不可一日无惧心。今之可惧者，端良者斥，谄谀者用，杜忠臣敢谏之门，可惧也；兵戈既兴，馈饷不继，根本一虚，则有萧墙之忧，可惧也；……”次乞严守帅之选，并大军之权，兴屯田之利。移提举江东常平。适岁旱，亟发库庾之积，遣官分行振济，饥者予粟，病者予药，尺籍之单弱者，市民之失业者，皆曲轸之。又告于朝日：“江东或水而旱或旱而水重以雨雪连月道�相望至有举家枕藉而死者此去麦熟尚赊事势益急”诏给度牒百道助费。帝亲政，迁秘书少监。入见，帝日：“卿久劳于外，笃意爱民，每览所陈，备见恳恻。”时朝廷以边事为忧，史嵩之帅江西，力主和议。甫奏日：“抑朝廷亦未免易于用人也。”疏入，不报。遂乞归，不允。授起居郎兼中书舍人。殿中侍御史徐清叟论甫守富沙日赃六十万，汤巾等又争之，清叟亦悔。未几，改知婺州，不拜。嘉熙元年，迁中书舍人。入见，帝问边事，甫奏：“当以上流为急，议和恐误事。”时清叟与甫并召，而清叟未至。甫奏：“台谏风闻言事，初亦何心。今人物眇然，有如清叟宜在朝廷，辞避实惟臣故，乞趣其赴阙。”翼日，权吏部侍郎。又奏边事，和议令边患踵至，疏留中不行。引疾至八疏，赐告一月，遂归。从臣复合奏留之，寻命兼修玉牒官兼国子祭酒，皆辞不拜。改知嘉兴府，皆辞不拜。时边遽日至，甫条十事，至为详明。权兵部尚书，暂兼吏部尚书，卒，赠通奉大夫，谥正肃。

客观题：

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

  A.  入对，论    入对：臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。

  B．杜忠臣敢谏之门    杜：封闭，阻塞。

  C．乞趣其赴阙    趣：催促。

  D．权吏部侍郎    权：掌管。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

  A．江东或水而旱／或旱而水／重以雨雪／连月道�相望／至有举家枕藉而死者／此去麦熟尚赊／事势益急／

  B．江东或水而旱／或旱而水／重以雨雪连月／道�相望至／有举家枕藉而死者／此去麦熟／尚赊事势益急／

  C．江东或水而旱／或旱而水／重以雨雪／连月道�相望至／有举家枕藉而死者／此去麦熟／尚赊事势益急／

  D．江东或水而旱／或旱而水／重以雨雪连月／道�相望／至有举家枕藉而死者／此去麦熟尚赊／事势益急／

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A.袁甫心系国事，多次进言。他关心国事，针对当朝实际情况，多次上奏论述个人治国理政的见解，针砭时弊，即使不被回复或搁置仍屡次进谏。

  B．袁甫体恤百姓，兴利除弊。他调任提举江东常平时正赶上大旱之年，他紧急拿出府库的积蓄，派官员分头救济百姓，并向朝廷呈告灾情，并得到朝廷资助。

  C．袁甫心胸宽广，不计前嫌。虽然徐清叟在他做富沙守臣时弹劾他贪赃六十万，但他依然向皇帝谏言国家用人之际，像徐清叟这样的人应该重用。

  D．袁甫忧心边事，不重权位。当时国家边患严重，但议和之声不断，他为反对议和宁可多次拒绝朝廷任命或主动辞职，即使官员联合上奏挽留，亦坚持不就职。

翻译题：

  兵戈既兴，馈饷不继，根本一虚，则有萧墙之忧，可惧也

  卿久劳于外，笃意爱民，每览所陈，备见恳恻

参考答案：

D

D

C

战争发动以后，粮饷供应不上，国家基础一旦空虚，就会有内乱的忧患，值得戒惧。

你长期在外奔劳，一心一意地爱护民众，每次看你的陈述，都显可见诚恳之情。

参考译文：

袁甫子广微，嘉定七年进士第一名，被任命为秘书省正字。入朝奏对，论述说：“君临天下不能一日没有戒惧的心理。如今值得戒惧的是：端正贤良的人遭遇排斥，谄媚阿谀的人受任用，封闭了忠臣敢于进谏的门路，值得戒惧；战争发动以后，粮饷供应不上，国家基础一旦空虚，就会有内乱的忧患，值得戒惧……”接着请求严格把守边帅的选拔，合并大军的权力，兴修屯田的利益。调任提举江东常平。恰逢年岁大旱，紧急拿出府库的积蓄，派官员分头救济，饥民给粟米，病人给药，比较单弱的士兵，失业的市民，都加以扶持。又向朝廷报告说：“江东或者是大水之后干旱，或者干旱之后大水，加上连着几个月下雨雪，道路上饿死的百姓不断，甚至有全家一起死去。现在离麦熟还有一段时间，事势更加危急。”下诏发给一百道度牒资助用费。皇帝亲政后，迁任秘书少监。入朝觐见，皇上说：“你长期在外奔劳，一心一意的爱护民众，每次看你的陈述，都可见诚恳之情。”当时朝廷很担心边境事务，史嵩之任江西帅臣，极力主张议和。袁甫上奏说：“或许朝廷用人也太轻率了吧？”奏折送入后，没有回复。于是请求归乡，不批准。任命为起居郎兼中书舍人，殿中侍御史徐清叟弹劾袁甫做富沙守臣时贪赃六十万，汤巾等人又进行争辩，徐清叟也后悔了。没多久，改任婺州知州，没有到任。嘉熙元年，迁任中书舍人。入朝觐见，皇帝询问边防事务，袁甫奏道:“应当把长江上游的形势作为急事，议和恐怕会误事。” 当时徐清叟与袁甫同时被召见，但徐清叟未到。袁甫奏道:“台谏官根据传闻论说事情，最初有什么心思。如今人才遥远，像徐清叟应该在朝廷，他推辞躲避实在是因为臣的缘故，请催促他到朝廷。” 第二天，代理吏部侍郎。再次上奏边境事情，议和让边境忧患连续不断，奏折留在宫中没有答复。袁甫八次告病辞官，赐给一个月假，于是回乡。侍从官员联合上奏挽留他，不久任命为兼修玉牒官兼国子祭酒，都推辞不接受。改为嘉兴知府，都推辞不接受。时边防急报每天都有，袁甫条陈十件事，十分详细明白。代理兵部尚书，暂时兼吏部尚书，去世，赠官通奉大夫，谥号正肃。

题目：

韩雄传

韩雄字木兰，河南东垣人也。雄少敢勇，膂力绝人，工骑射，有将率材略。及魏孝武西迁，雄便慷慨有立功之志。大统初，遂与其属六十余人于洛西举兵，数日间，众至千人。与河南行台杨琚共为掎角。每抄掠东魏，所向克获。徒众日盛，州县不能御之。东魏洛州刺史韩贤以状闻，邺乃遣其军司慕容绍宗率兵与贤合势讨雄。战数十合，雄兵略尽，兄及妻子皆为贤所获，将以为戮。乃遣人告雄曰：「若雄至，皆免之。」雄与其所亲谋曰：“奋不顾身以立功名者本望上申忠义下荣亲戚今若忍而不赴人谓我何既免之后更思其计未为晚也。”于是，遂诣贤军，即随贤还洛。乃潜引贤党，谋欲袭之。事泄，遁免。　　时太祖在弘农，雄至上谒。太祖嘉之，封武阳县侯，邑八百户。遣雄还乡里，更图进取。雄乃招集义众，进逼洛州。东魏洛州刺史元湛委州奔河阳，其长史孟彦举城款附。俄而领军独孤信大军继至，雄遂从信入洛阳。时东魏将侯景等围蓼坞，雄击走之。又从太祖战于河桥。军还，仍镇洛西。　　东魏东雍州刺史郭叔略与雄接境，颇为边患。雄密图之，乃轻将十骑，夜入其境，伏于道侧。遣都督韩仕于略城东，服东魏人衣服，诈若自河阳叛投关西者。略出驰之，雄自后射之，再发咸中，遂斩略首。除河南尹，进爵为公。寻进骠骑大将军、开府仪同三司、侍中、河南邑中正。孝闵帝践阼，进爵新义郡公，增邑通前三千八百户，赐姓宇文氏。世宗二年，除使持节、都督、中徐虞洛四州诸军事、中州刺史。雄久在边，具知敌人虚实。每率众深入，不避艰难。前后经四十五战，虽时有胜负，而雄志气益壮。东魏深惮之。天和三年，卒于镇。赠大将军。谥曰威。

客观题:

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．奋不顾身以立功/名者本望上申忠义/下荣亲戚/今若忍而不赴/人谓我何/既免之后/更思其计/未为晚也

B．奋不顾身以立功名者/本望上申忠义/下荣亲戚/今若忍而不赴/人谓我何/既免之/后更思其计，未为晚也

C．奋不顾身以立功/名者本望上申忠义/下荣亲戚/今若忍而不赴/人谓我何/既免之/后更思其计/未为晚也

D．奋不顾身以立功名者/本望上申忠义/下荣亲戚/今若忍而不赴/人谓我何/既免之后/更思其计/未为晚也

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字：古人幼时取名，成年取字。在他人面前说自己一般说名，以示谦虚与礼貌。

B．太祖：与文中大统称呼一样叫做庙号，是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号，

C．公：古代爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D．谥：是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。一般人的谥号多用两字。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韩雄有立功的志向。他在孝武西迁的时候率领属下六十余人于洛西举兵，数日之内就达一千人，与河南行台杨琚形成犄角之势。

B．韩雄为人有担当。在他与韩贤交战时，兄长和妻子、儿女都被韩贤捕获，即将被杀掉，韩雄主动前往敌军中营救亲人。

C．韩雄在军事上很有才干。他派都督韩仕穿上东魏人的服装，假称从河阳叛变，使得郭叔略骑马出城，乘机杀死了郭叔略。

D．韩雄深受太祖赏识。韩雄拜谒太祖后被封为武阳县侯，并被派遣返回故乡图谋大举动，后又随从太祖战。

翻译题：

每抄掠东魏，所向克获。徒众日盛，州县不能御之。

雄密图之，乃轻将十骑，夜入其境，伏于道侧。

参考答案：

D

B

B

每次袭掠东魏，所到之处皆有所获。　部众势力一天天强大，州县无法抵挡。

韩雄暗中算计，轻装率领十名骑兵，乘夜潜入郭叔略的境地，埋伏在路边。

参考译文：

韩雄字木兰，河南东垣人。韩雄少年时果决勇敢，膂力过人，善于骑马射箭，有将帅之才。当魏孝武帝西迁时，韩雄就慷慨激昂，有立功的志向。大统初年，韩雄率领属下六十余人于洛西举兵，数日之内，聚众达一千人。与河南行台杨琚形成掎角之势。每次袭掠东魏，所到之处皆有所获。　部众势力一天天强大，州县无法抵挡。东魏洛州刺史韩贤将情况上报，邺城派军司慕容绍宗率兵与韩贤合势讨伐韩雄。交战数十次，韩雄兵马越战越少，其兄长和妻子、儿女都被韩贤捕获，准备杀掉。　韩贤遣人对韩雄说：“如果韩雄来，全部赦免。”韩雄与亲信计谋说：“我奋不顾身而博取功名，本来希望向上表达申明忠义之心，下使亲人外戚荣耀显贵。如今如果忍心而不去，人们将会说我呢？亲人被赦免之后，再思谋计策，还不算晚。”于是到韩贤军中，当即随韩贤回到洛阳。暗中招引韩贤党羽，打算偷袭韩贤。事情败露，只得逃跑。当时太祖住在弘农，韩雄前去拜谒。太祖嘉许了他，封他为武阳县侯，食邑八百户。派遣韩雄返回故乡，图谋更大举动。韩雄于是招集义军进逼洛州。东魏洛州刺史元湛丢下州城逃向河阳，长史孟彦举城归降。不久，领军独孤信率领大军开到，韩雄随独孤信入据洛阳。当时东魏将领侯景等人包围蓼坞，韩雄将其击退。又随从太祖战于河桥。大军撤回后，仍然镇守洛水以西。东魏东雍州刺史郭叔略与韩雄边境相接，是个很大的祸患。韩雄暗中算计，轻装率领十名骑兵，乘夜潜入郭叔略的境地，埋伏在路边。　派都督韩仕在郭叔略所据之城以东，穿上东魏人的服装，假称从河阳叛变，投奔关西。郭叔略骑马出城，韩雄从后面射他，连射两箭皆中，于是砍下了郭叔略的脑袋。被授为河南尹，晋封公爵，随即又升任骠骑大将军、开府仪同三司、侍中、河南邑中正。孝闵帝登基，晋封新义郡公，食邑增至三千八百户，赐姓宇文氏。世宗二年，授为使持节、都督以及中、徐、虞、洛四州诸军事、中州刺史。韩雄久在边境，全面了解敌人虚实。每次率军深入，不惧艰难险阻。前后经历四十五次战斗，虽然有胜有负，而韩雄志气愈加豪壮。　东魏十分害怕他。天和三年，在任上去世。追赠大将军。谥号为“威”。

题目：

元史・王都中传

王都中，字元俞，福之福宁州人。父积翁为国信使，宣谕日本，遇害于海上。都中生三岁，从其母叶诉阙下，世祖闵焉，给驿券，俾南还，赐平江田八千亩、宅一区。已而世祖追念其父功，特授都平江路总管府治中，时年甫十七。僚吏见其年少，颇易之。都中遇事剖析，动中肯綮，皆愕眙不敢欺。昆山有诡易官田者，事觉，而八年不决，都中为披故牍，洞见底里，其人乃伏辜。吴江学舍久坏不治，而郡守阙，都中曰：“圣人之道，人所共由，何独守得为乎？”乃首募大家，合钱新其礼殿。秩满，改郴州路总管。郴居楚上流，溪洞徭獠往来民间，惮其强猾，莫敢与相贸易。都中煦之以恩，慑之以威，乃皆悦服。郴民染于蛮俗，喜斗争，都中乃大治学舍，作笾豆�簋、笙磬琴瑟之属，使其民识先王礼乐之器，延宿儒教学其中，以义理开晓之，俗为之变。迁饶州路总管。年饥，米价翔踊。官仓之米，定其价为三等，都中于下等价减十之二，使民就籴。父老或以两岐之麦六穗之禾为献都中曰此圣主之嘉瑞非臣下所敢当遂以闻于朝以内忧去郡民生为立祠服阕，除海北海南道肃政廉访使。中书省臣奏国计莫重于盐策。乃如前除盐亭灶户，三年一比附推排，世祖旧制也。任事者恐敛怨，久不举行。都中曰：“为臣子者，使皆避谪，何以集事？”乃遍历三十四场，验其物力高下，以损益之，役既平而课亦足，公私便之。以疾致仕，至正元年卒。赠昭文馆大学士，谥清献。都中历仕四十余年，所至政誉辄暴著，虽古循吏无以尚之。又其清白之操，得于家传，所赐田宅之外，廪禄悉以给族姻之贫者，人尤以是多之。幼留京师，及拜许衡，即知所趋向。中年尤致力于根本之学，有诗集三卷。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．父老或以两岐之麦/六穗之禾为献/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢当/遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

B．父老或以两岐之麦/六穗之禾/为献都中/曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢当/遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

C．父老或以两岐之麦/六穗之禾/为献都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/当遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

D．父老或以两岐之麦/六穗之禾为献/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/当遂以闻于朝/以内忧去郡/民生为立祠/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．徭獠，古代民族，在湖南多有分布。“徭”，指瑶族，因历经征伐，部分成劳役，故有“徭”之称谓；“獠”是当今壮族先民。

B．笾豆，古代祭祀时盛祭品的器具。竹制为笾，祭祀和宴会时用来盛果品等；木制为豆，开关像高脚盘，用来盛肉或其他食品。

C．廉访使，宋、元时期职官员。宋代全称廉访使者，无代全称肃政廉访使，主管监察事务。“廉访”，意为考察、察访。

D．循吏，是指那些重农宣教、清正廉洁、执法严格，不考虑民情，理政、汉民一概遵循上级指令的州县级地方官员。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王都中才能卓越，善于断案。初入仕途时，他分析事情就能切中要害；在处理昆山用欺骗手段买卖官田的案件时，他能查得实情。

B．王都中注重教化，边民悦服。他注重学舍建设，改善了教育条件；他聘请著名儒士教授义理，开导百姓，使当地风俗为之一变。

C．王都中一心为公，淡泊免得。他冒着被朝廷罢官危险，设置盐亭灶户，并走访落实；他用俸禄周济贫穷亲族，人们认为他付出很多。

D．王都业卓著，成就多样。他所到之处，政绩都极其显著，即使是古代的循吏没有超过他的；他还擅长文学，有诗集三卷。

翻译题：

都中为披故牍，洞见底里，其人乃伏辜。

验其物力高下，以损益之，役既平而课亦足，公私便之。

参考答案：

A

D

C

都中为此阅读以往文书档案，查清楚事情真相，那些人才服罪。

检查其生产能力之高低而予以增减赋税，既完成了任务，赋税也丰富了，公私对此感到有利。

参考译文：

    王都中字元俞，福建福宁州人。父名王积翁，任国信使，到日本去宣谕，在海上遇害。都中七岁时，随其母到朝廷陈述其父往日本在海上遇害之事，世祖非常同情，给旅费让他们回南方，并赐平江田八千亩、住宅一所。不久世祖又感念其父功绩，特授王都中平江路总管府治中，此时都中年仅十七岁。同僚中因他年轻，很轻视他。都中遇到事情都进行分析，动辄抓住要害，因此，僚属感到惊愕，不敢欺骗他。昆山有用欺骗手段买卖官田的，事情暴露，然而八年没有裁断。都中为此阅读以往文书档案，查清楚事情真相，那些人才服罪。吴江学校房屋破败很久未修理，而郡守缺任，都中说：“圣人之道，大家遵守，为何只有一个郡守能做？”于是首先向豪富之家募捐，筹钱新修了典礼殿堂。任期满后，改任郴州路总管。郴州位于楚之上流，奚谷洞徭獠往来于民间，郴州百姓惧其强悍、狡猾，不敢与他们进行贸易，王都中爱护他们，施以恩泽，用威严震慑他们，于是徭獠都心悦诚服。郴州百姓受蛮人风俗影响，喜争斗，都中于是大建学舍，陈列笾豆�簋，演奏笙磬琴瑟，教民学习古代先王的礼乐，并请宿儒进行教育，用义理开导他们，终于使他们的风俗有了改变。调任饶州路总管。遇饥荒，米价飞涨，官仓之米，分三等价，都中以下等米价减十分之二，让老百姓前去购买。父老们有人把两穗的麦子、六穗的稻子献给他，都中说“：这是圣主的福兆，我不敢当。”就将此事奏于朝廷。因母丧离职，百姓为他立生祠纪念。服丧期满，官拜海北海南道肃政廉访使。中书省臣上奏国民生计莫重于盐。于是按照旧制设盐亭灶户，三年比一次，排定名次，这是世祖时的旧制。担任此事的人怕遭怨，很久都未进行。都中说：“当臣子的，假如都怕被指责，怎能做成一件事情？”于是走遍了三十四个盐场，检查其生产能力之高低，来决定减税或是增税，既完成了任务，课税也丰富了，公私对此感到有利。因身体有疾辞官回家，至正元年逝世。追赠昭文馆大学士，谥号清献。都中任官职四十余年，所到之处，政绩都极其显著，而治理郡县的业绩，即使是古代遵守理法的官吏也没有比他更好的。而他清白的情操，则是得自家传，除皇帝所赐予的田产和住宅外，朝廷分给的粮食和俸禄全都分给同族和亲戚中贫困的人，人们因此更加称赞他。幼年留于京师，待到拜许衡为师，就确立了自己的人生志向。中年时期，更致力于根本之学，著三卷诗集。

题目：

新唐书・源乾曜传

源乾曜，相州临漳人。乾曜第进士。神龙中，以殿中侍御史黜陟江东，奏课最，频迁谏议大夫。景云后，公卿百官上巳、九日废射礼。乾曜以为：“圣王教天下必制礼以正人情君子三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩古之择士先观射礼非取一时乐也夫射者，别邪正，观德行，中祭祀，辟寇戎，古先哲王莫不递袭。比年以来，射礼不讲，所司吝费，而旧典为亏。臣愚谓所计者财，所亏者礼，故孔子不爱羊而存礼也。大射谓春秋不可废。”  开元初，�王①府吏犯法，玄宗敕左右为王求才长史，太常卿姜�荐乾曜，自梁州都督召见，神气爽澈，占对有序，帝悦之，擢少府少监，兼�王府长史。累进尚书左丞。四年，拜黄门侍郎、同紫微黄门平章事。    会帝东幸，以京兆尹留守京师。治尚宽简，人安之。居三年，政如始至。仗内白鹰因纵失之，诏京兆督捕，获于野，榛死。吏惧得罪，乾曜曰：“上仁明，不以畜玩置罪，苟其获戾，尹专之。”遂入自劾失旨。帝一不问，众伏其知体而善引咎。    八年，复为黄门侍郎、同中书门下三品，进位侍中。建言：“大臣子并求京职，俊�②率任外官，非平施之道。臣三息俱任京师，请出二息补外，以示自近始。”诏可。乃以子河南参军弼为绛州司功，太祝�为郑尉。诏曰：“乾曜身率庶寮以让，既请外其子，又复下迁。《传》不云乎：‘范宣子让，其下皆让。’‘晋国之人，于是大和。’道之或行，仁岂远哉。令文武官父子昆弟三人在京司者，分任于外。”繇是公卿子弟皆出补。    帝尝自较其考，与张说偕赐。时议者言：“国执政所以同休戚，不崇异无以责功。”帝乃诏中书、门下共食实户三百，堂封③自此始。东封还，为尚书左丞相，兼侍中。帝幸东都，以老疾不任陪扈。卒，赠幽州大都督。    乾曜性谨重，其始仕已四十馀，历官皆以清慎恪敏得名。为相十年，与张嘉贞、张说、李元�、杜暹同秉政，居中未尝廷议可否事，晚节唯唯联署，务为宽平�大，故鲜咎悔。姜�为嘉贞所排，虽得罪，讫不申救，君子讥焉。【注】　①�王：李守礼，唐高宗李治之孙，封�王。②俊�：才智出众者。③堂封：宰相的封邑。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

    A．圣王教/天下必制/礼以正人/情君子/三年不为礼/礼必坏/三年不为乐/乐必崩/古之择士/先观射礼/非取一时乐也/

    B．圣王教天下/必制礼以正人/情君子三年/不为礼/礼必坏三年/不为乐乐必崩/古之择士/先观射礼/非取一时乐也/

    C．圣王教/天下必制/礼以正人情/君子三年不为礼/礼必坏/三年不为乐/乐必崩/古之择士/先观射/礼非取一时乐也/

    D．圣王教天下/必制礼以正人情/君子三年不为礼/礼必坏/三年不为乐/乐必崩/古之择士/先观射礼/非取一时乐也/

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

    A．“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，词语指人才的进退、官吏的升降。

    B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。

    C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”在文中指旧时的典籍，即四书五经等。

    D．“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．源乾曜品性谨慎持重。为官四十多年，不管在什么职位上，都以清廉慎重尽职敏捷闻名，皇帝亲自考核官员政绩，他也是表现最为突出的，并因此受到奖励。

    B．源乾曜忠心为国，积极进言。当时射礼废弛，他建议恢复射礼；大臣们的儿子都在京城任职，贤德之士大多外放，他主动要求从自己做起，外放儿子。

    C．源乾曜敢于担当。仗内白鹰丢失，属吏害怕获罪，他独自承担责任；晚年也经常当廷裁决大事，果敢地签上自己的名字，很少有过失和让自己悔恨的事。

    D．源乾曜执政重宽松简约。他做京兆尹时，自始至终坚持宽松简约的为政方针，百姓安定，社会和谐。

翻译题：

   上仁明，不以畜玩置罪，苟其获戾，尹专之。

   姜�为嘉贞所排，虽得罪，讫不申救，君子讥焉。

参考答案：

D

C

C

皇上仁慈圣明，不会因为失去畜养的玩物而定罪，假如因此获罪，我一个人承担。

姜�被张嘉贞排挤，虽然获罪，源乾曜始终没有申述相救，君子谴责他。

参考译文：

源乾曜，相州临漳人。源乾曜考中进士科。神龙年间，以殿中侍御史身份巡视江东考察官员，奏报考核成绩最好，很快升任谏议大夫。景云年以后，公卿百官在上巳日、重阳日废除射礼。源乾曜认为：“圣王教化天下，必须制定礼仪来端正人心。君子三年不遵守礼仪，礼仪必定破坏；三年不奏乐，乐必定崩溃。古代选择士人，先看射礼，不是为了一时取乐。射是为了区别邪正，观察德行，应和祭祀，退却敌寇，古代的先哲圣王无不相继承袭。近年以来，射礼废除，有关部门吝惜费用，而使得旧典亏缺。我认为有关部门所计较的是财，所亏欠的是礼，因此孔子不爱羊而保存礼。大射之礼是四季不可废弛的。”  开元初年，�王府属吏犯法，唐玄宗诏令左右为�王寻找能胜任长史的人，太常卿姜�推荐源乾曜，自梁州都督召见，源乾曜神气清爽，对答有条有理，皇帝很高兴，提升他为少府少监，兼任�王府的长史。几次晋升任尚书左丞。开元四年，授任黄门侍郎、同紫微黄门平章事。    适逢皇帝东巡，任命源乾曜为京兆尹留守京城。政事崇尚宽松简约，百姓安定。在位三年，政令始终如一。仗内的白鹰因放出去而丢失，皇帝下令京兆督促捕捉，在郊野找到，挂在荆棘上死掉了。属吏害怕获罪，源乾曜说：“皇上仁慈圣明，不会因为失去畜养的玩物而定罪，假如因此获罪，我一个人承担。”于是入朝自我劾奏违背圣旨之罪。皇帝一概不责问，大家都佩服他知大体又善于承担过失。    开元八年，源乾曜又任黄门侍郎、同中书门下三品，晋升为侍中。他建议说：“大臣的儿子都要求在京城任职，贤德之士大多出任外官，这不是公平施予之道。臣的三个儿子都在京城任职，请求外派两个儿子补任外官，来表示从近臣开始实行。”皇帝下诏同意。便以他的儿子河南参军源弼做绛州司功，太祝源�做郑尉。皇帝下诏说：“源乾曜身为百官榜样又谦逊礼让，不但已经请求任命他的儿子为外官，而且又降低品级。《左传》不是说吗：‘范宣子谦让，他的部下都谦让。’‘晋国的人民，于是非常和睦。’大道如果实行，仁义怎能远呢？命令文武百官父子兄弟三人同在京城任职的，要分任外官。”由此公卿子弟都离开京城补任官职。    皇帝曾亲自考核官员政绩，源乾曜与张说一同受到赏赐。当时议论者说：“宰相同国家休戚与共，不敬重恩宠就无法督促建立功业。”皇帝于是下诏中书、门下都享用实封三百户，堂封从这时开始。东封泰山回朝，源乾曜任尚书左丞相，兼任侍中。皇帝前往东都，源乾曜因为年老有病不能陪同扈从。去世，追赠幽州大都督。    源乾曜品性谨慎持重，他从开始入仕已经四十多年，历任官职都以清廉慎重尽职敏捷闻名。任宰相十年，与张嘉贞、张说、李元�、杜暹一同执政，在宰相班子中不曾当廷议论事情的可否，晚年唯唯诺诺只是顺从署名，致力于宽大公平敦厚，因此很少有罪责悔恨。姜�被张嘉贞排挤，虽然获罪，源乾曜始终没有申述相救，君子谴责他。

题目：

答翁学士书 姚鼐

　　鼐再拜，谨上覃溪先生几下。昨相见承教，勉以为文之法，早起又得手书，劝掖益至，非相爱深，欲增进所不逮，曷为若此？鼐诚感荷不敢忘。虽然，鼐闻今天下之善射者，其法曰：平肩臂，正�①，腰以上直，腰以下反勾磬折，支左诎右；其释矢也，身如槁木。苟非是，不可以射。师弟子相授受，皆若此而已。及至索伦②蒙古人之射，倾首，欹肩，偻背，发则口目皆动，见者莫不笑之。然而索伦蒙古之射远贯深而命中，世之射者，常不逮也。然则射非有定法亦明矣。　　夫道有是非，而技有美恶。诗文，皆技也，技之精者必近道。故诗文美者，命意必善。文字者，犹人之言语也。有气③以充之，则观其文也，虽百世而后，如立其人而与言于此，无气则积字焉而已。意与气相御而为辞，然后有声音节奏高下抗坠之度，反复进退之态，彩色之华。故声色之美，因乎意与气而时变者也。是安得有定法哉？　　自汉、魏、晋、唐、宋、齐、梁、陈、隋、唐、赵宋、元、明及今日，能为诗者殆数千人，而最工者数十人。此数十人，其体制固不同，所同者，意与气足主乎辞而已。人情执其学所从入者为是，而以人之学皆非也；及易人而观之，则亦然。譬之知击棹者欲废车，知操辔者欲废舟，不知其不可也。鼐诚不工于诗，然为之数十年矣。至京师，见诸才贤之作不同，夫亦各有所善也。就其常相见者五六人，皆鼐所欲取其善以为师者。虽然，使鼐舍其平生而惟一人之法，则鼐尚未知所适从也。

承先生吐胸臆相教，而鼐深蓄所怀而不以陈，是欺也，窃所不敢。故卒布其愚，伏惟谅察。【注释】①�：颈，脖子。  ②索伦：地名。 ③气：是古代文论术语，多指作者的才能、气质及由此形成的作品的风格等。

客观题：

下列句中加点词的解释，与“非相爱深”一句中“相”字意思相同的是

A. 昨相见承教

B. 师弟子相授受

C. 就其常相见者五六人

D. 承先生吐胸臆相教

下列对文中语句的解释，不正确的一项是

A. 腰以下反勾磬折，支左诎右

   腰以下像石磬一样向后弯曲，左腿支撑，右腿弯曲

B. 故声色之美，因乎意与气而时变者也

  所以声韵音色的美，都是适应文意和文气而随时变化的

C. 其体制固不同，所同者，意与气足主乎辞而已

  他们身体条件固然不相同，所相同的是诗文的意和气能足以统帅文辞罢了。

D. 故卒布其愚，伏惟谅察。

  所以最终把我的愚见陈述出来，请您谅解体察。

下列对原文有关内容的理解不正确的一项是

A．旧时书信中惯用礼貌用语，表示敬意。如“几下”就是表示自己的信只能谨致于对方的案几之下。

B．作者认为有了“意” 和“气”做主宰，诗文才能挥洒自如。历史上优秀诗文“意”必善、“气”必充盈。

C．作者反对一成不变的所谓文法，主张“因乎意与气而时变 ”。在学习他人时应该“取其善为师”，而不主张拘泥于一家之法。

D．结尾部分照应了文章的开头，作者再一次对前辈的教诲表示感谢的同时，还表达了定会按前辈的教导去做的决心。

翻译题：

然而索伦蒙古之射远贯深而命中，世之射者，常不逮也。然则射非有定法亦明矣。

理解题：

善用形象生动的事例来说理是本篇书信的重要特色，这有助于观点的阐释。请指出文章第一自然段第三自然段中分别用哪个事例来论证的，并概括出所论证的观点是什么。

参考答案：

D.

C．

D．

然而索伦人、蒙古人却射得远、射得深、射得准，世上射箭的人，往往比不上。那么，射箭没有固定的法规，也就很明白了。

以射箭这一事例，通过叙述射箭没有定法来论证为文也应该是没有定法。以“知击棹者欲废车，知操辔者欲废舟，不知其不可也”的例子来强调学习古人应“取其善以为师”，而不主张拘泥于一人之法的观点。

参考译文：

我恭敬的给覃溪先生您写信。昨天相见，承蒙您的教诲，用作文章的方法勉励我；今早起来又收到你亲手写来的信，鼓励帮助更加周到，若不是非常爱护我，希望我在不足之处得到长进，怎么会这样做呢？我确实感激厚望，不敢忘怀。虽然如此，但我听说现在天下擅长于射箭的人，他们的方法是：肩膀放平，脖子摆正，腰以上挺直，腰以下像石磬一样向后弯曲，左腿支撑，右腿弯曲；将箭发射出去的时候，身体一动不动像枯槁的树干一样。如果不是这样，就不能射箭。老师弟子之间递相传授，都是这样而已。至于索伦人、蒙古人射箭，歪着头、斜着肩、弓着背，发射的时候嘴和眼睛都动，看到的人没有不笑他们的。然而索伦人、蒙古人却射得远，射得深，射得准，世上射箭的人，往往比不上。那么，射箭没有固定的法规，也就很明白了。道有正确的，有不正确的，技巧有高明的，有不高明的。诗文，都是技巧。技巧精妙的一定和道相近。所以诗文作得好的，命意一定很好。文字，如同人的语言。如果有精神气质充实其中，那么看他的文章，即使千百年之后，也会觉得像这个人站在这里跟他说话一样；没有精神气质，就只是堆砌字句而已。文章和文气互相制约而成为文辞，然后才会有声音节奏高低起伏的法度，反复进退的姿态，色彩斑斓的光华。所以声韵藻色的美，都是适应意和气而随时变化的。这样怎么可能会有固定的法则呢?从汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、赵宋、元、明一直到现在，能够作诗的恐怕有数千人，而诗作得最好的，不过几十人。这几十人，他们的诗文体制固然各不相同，所相同的地方，不过是意和气能足以统帅文辞罢了。人之常情都执着于自己入门学习的东西，以为它们是正确的，而认为别人所学的都是不正确的。如果换上别人来看，也会是这样的。譬如会划船的人希望废除车马，会驾驭车马的人希望废除船只，却不知道这是不可以的。我确实不擅长于写诗，但作诗也有几十年了。到京师，看到各位才士贤者的诗作各不相同，也各有各的长处。就是那经常见面的五、六个人，都是我希望能吸取他们的长处而以之为师的。虽然这样，但要让我舍弃我平生所掌握的东西而仅仅去效法一个人，那我还不知道要去跟从效法谁人。近来承蒙先生真心地教导，而我却把心中所想深藏起来不告诉您，就是欺骗您啊，这是我不敢做的，所以最终把我的愚见陈述出来，请您体察谅解。

题目：

治溷生传 明•童轩

治溷生①，不知何许人。始来京师，僦屋以居其妻子。尝谋诸妇曰：“京师甲第连甍，高者�飞,低者麟次，皆有�舍其中，吾顾无他能，将求治溷以为业，不识可乎？”妇曰：“唯唯。”生乃置溲器二、�一，恒冠帻曳履，负器荷�，日往富贵者之门为之治溷。治溷一辄取钱数文。人见其巾帻类儒生也，因呼为“治溷生”。生闻而喜曰：“甚善名我。”乃益勤其业，日治数溷，得钱数十文，虽身陷淄污、颜面��、须眉秽浊，亦不少惜也。莫则以钱市酒肉，施施从外归，相与妇子醉饱酣歌以为乐。旦则复出，莫归复如之。如是者累年，将以为起家之业，子孙可世守而弗易也。有见而哀之者曰：“汝何至为是耶！汝冠儒，必且知书，要必博古今，潜道德，抗浮云之志，砺青风之节，以与古之贤人哲士照耀后先，斯于儒服为称。审不能焉，则必吐奇出策，树立功名，以与时之忠臣义士争雄并驰，斯亦无愧于儒也。又不能焉，则求老农老圃而往师之，亦足给以自活。汝何至为是耶！且古之君子敦廉洁之行，明取舍之分，虽以朝夕不食，饥以不能出门户，苟非道义，其视千驷万钟若将浼己而不顾视，况汝之裳不洁，触秽臭困怀中如是！使其人见之，必将掩鼻而疾走矣。汝何至为是耶！”生闻而笑曰：“吾业非汝所知也！且子谓博古今、潜道德、吐奇出策、树立功名，非劳心者不能也。农圃之事，暑雨祈寒，终岁勤动，非劳力者不能也。且劳心者道德之传，必系乎天；功业之建，必因乎时。彼欲强而行之，人皆骂为迂蚩者耳。至若劳力农圃，苟或水旱不得，则饥馑相仍，卒至穷困转徙。是则道之不行，不免招尤而速谤，农之不获，不免啼饥而号寒。孰与吾之治溷：内不劳于心，外不劳于力，负吾器，荷吾�，窥瓮小大浅深从而锹锘焉，从而陶�②焉。少用其勤则剩获其利，归而持酒肉，而吾妇子又醉饱。嘻嘻，视彼劳心力而无成者真所谓迂蚩者耳！子何足以知吾业乎！今夫骈拇枝指、悬疣附赘，固出性而成于形也，子又何以能使吾改其业乎！”【注释】：①治溷生：掏粪人。溷，厕所。②�：同“冗”，多余。

客观题：

下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A.低者麟次          

    次:有次序地排列着

B.莫则以钱市酒肉           莫:通“暮”，晚上

C.砺青风之节          

    砺:磨炼

D.且古之君子敦廉洁之行     敦:督促

下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A.将求治溷以为业，不识可乎——想要把掏粪的工作作为自己的职业，不了解可以吗

B.则求老农老圃而往师之，亦足给以自活——那么可以向老农老圃学习种田种菜，也可以养活自己

C.使其人见之，必将掩鼻而疾走矣——假使别人看见了，一定会捂着鼻子快速跑开

D.视彼劳心力而无成者真所谓迂蚩者耳——看那劳心力却一事无成的人真是所说的迂腐痴呆的人

翻译题：

农圃之事，暑雨祈寒，终岁勤动，非劳力者不能也。

是则道之不行，不免招尤而速谤，农之不获，不免啼饥而号寒。

理解题：

“汝何至为是耶”这句话在第三段中反复出现三次，有什么作用？

治溷生是个普通人，他的观点对今天的服务行业有怎样的启示？请结合文章内容并联系现实谈谈你的理解。

参考答案：

D

A

种田种菜之事，暑天下雨冬天寒冷，终年辛勤劳动，不是劳力者是不能做到的。

这就是路不通，不免招致过错和毁谤，农田不收获，不免因饥寒交迫而啼哭哀嚎。

反复三次起强调作用。表现“见而哀之者”对治溷生的不理解，读书人要么走读书做官之路，要么向老农老圃学习种田种菜养活自己，就是不能做掏粪的脏活。刻画出“见而哀之者”居高临下、自以为高贵、有优越感的面目。

服务要满足人们的需求；服务没有贵贱之分；服务要乐善其事。

参考译文：

治溷生，不知是什么地方的人。刚来京城时，他租房子让妻子和孩子居住。曾经与妻子商议说：“京师豪华的府第相连，富贵人家宫室壮丽，穷人家房屋像鱼鳞那样密集有次序地排列着，那里全都有厕所，我看自己没有其他的能力，想要把掏粪的工作作为自己的职业，不知道你是否同意？”妻子说：“好的。”治溷生于是就准备好盛粪便的两个器皿、一个铁锹，戴上头巾穿上鞋，背上器物拿上铁锹，每天去富贵人家的门口为他们掏粪。每掏一次就获取几文钱。人们看到他戴的头巾像读书人一样，于是称呼他为治溷生。治溷生听到并欢喜地说：“这样称呼我很好。”于是更加勤奋地做好掏粪工作，每天清理许多厕所，得到几十文钱，即使身上沾染了黑色污泥、脸上污浊、须眉污浊，也没有略微可惜。到了晚上就用钱买上酒肉，喜悦地从外面回家，把与妻子孩子酒足饭饱唱歌作为自己的快乐。第二天早上就再次出门掏粪，晚上回家如此循环往复。像这样的掏粪工作有多年了，将它作为兴家立业的职业，让他的子孙世代传承却不容易呀。有人见了哀叹他说：“你何至于做掏粪工作呢！你是儒生，一定有知识通事理，一定要博览古今，修炼道德，抵抗虚幻的志向，磨炼清风亮节，以此来与古代的贤人哲士照耀后代，这样才符合儒生的身份。实在不行，那么一定要出奇谋良策，树立功名，以此来与忠臣义士争雄并驰，这样也无愧于儒生的称号了。实在不行的话，那么可以向老农老圃学习种田种菜，也可以养活自己。你何至于做掏粪的工作呢！况且古代的君子推崇廉洁的行为，明白取舍的区别，即使因为从早到晚不吃饭，饥饿得不能出门户，如果是不讲道义的事，那么即使有四千匹马和优厚的俸禄也像污染自己一样而不屑一顾，更何况你的衣裳不清洁，这样在自己身上沾染污秽臭粪！假使别人看见了，一定会捂着鼻子快速跑开。你何至于做掏粪的工作呢！”治溷生听到后笑着说：“我的职业不是你所了解的！况且你说的博览古今、修炼道德、出奇谋良策、树立功名，不是劳心者是不能做到的。种田种菜之事，暑天下雨冬天寒冷，终年辛勤劳动，不是劳力者是不能做到的。而且劳心者传经解道，一定受天时束缚；建功立业，一定依靠好的时机。你要是强迫去做这些事，人们都会骂你是迂腐痴呆的人。至于像劳力者种田种菜的事情，如果有时赶上水旱之年没有收获，那么饥饿灾荒就会来到，最终会穷困潦倒迁移他方。这就是路不通，不免招致过错和毁谤，农田不收获，不免因饥寒交迫而啼哭哀嚎。与我掏粪相比来看：我内不劳于心，外不劳于力，背着我的器皿，拿上铁锹，窥探粪坑的小大浅深，用器皿盛装满出来的粪便。不用很辛苦就可以获得利益，回到家手里拿着酒肉，而我的妻子孩子可以酒足饭饱。嘻嘻，我看那劳心力却一事无成的人真是所说的迂腐痴呆的人！你凭什么了解我的职业呢！现在人体上有天生多余的东西，原本出于本性而且成形了，你又凭什么能使我改变自己的职业呢！”

题目：

宋史・赵�传

赵�，字公才，邛州依政人。第进士，为汾州司法参军。郭逵宣抚陕西，辟掌机宜文字。种谔擅纳绥州降人数万，朝廷以其生事，议诛谔，反故地归降人，以解仇释兵。�上疏曰：“谔无名兴举，死有余责。若将改而还之，彼能听顺而亡绝约之心乎？不若谕以彼众饿莩，投死中国。边臣虽擅纳，实无所利，特以往年俘我苏立、景询辈尔。可遣询等来，与降人交归，各遵纪律，而疆场宁矣。如其蔽而不遣，则我留横山之众，未为失也。”又徙逵帅�延，为逵移书执政，请存绥州以张兵势，先规度大理河川，建堡砦，画稼穑之地三十里，以处降者。若弃绥不守，则无以安新附之众。援种世衡招蕃兵部敌屯青涧城故事。朝廷从之，活降人数万，为东路捍蔽。夏人屡欲款塞，每以虚声摇边。诏问方略，�审计形势，为破敌之策以献。遣裨将曲珍、吕真以兵千人分巡东西路。夏人方以四万众自间道欲取绥，道遇珍，皇骇亟战，真继至，夏众败走。交�叛，诏为安南行营经略、招讨使，总九将军讨之。�以郭逵老边事，愿为裨赞，于是以逵为宣抚使，�副之。逵至，辄与�异，固争不能得。�分遣将吏伐木治攻具，设伏击之，斩首数千级，馘其渠酋，遂皆降。元�初，梁乙埋数扰边，�知夏将入侵檄西路将刘安曰夏即犯塞门汝径以轻兵捣其腹心后果来犯安等袭洪州俘斩甚众夏遂入贡既而以重兵压境，诸将亟请益戍兵为备，�因遣人诘夏，夏兵遂去。乙埋终不悛。使间以善意问乙埋：“必欲寇，第数来，恐汝所得不能偿所亡。能改之，吾善遇汝。”遗之战袍、锦彩，自是乙埋不复窥塞。�乃纵间，国中疑而杀之。五年，拜端明殿学士，迁太中大夫。卒、年六十五。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．�知夏将入侵/檄西路将刘安/曰夏即犯塞门/汝径以轻兵捣其腹心/后果来犯安等/袭洪州/俘斩甚众/夏遂入贡/

B．�知夏将入侵/檄西路将刘安曰/夏即犯塞门/汝径以轻兵捣其腹心后/果来犯安等/袭洪州/俘斩甚众/夏遂入贡/

C．�知夏将入侵/檄西路将刘安/曰夏即犯塞门/汝径以轻兵捣其腹心后/果来犯/安等袭洪州/俘斩甚众/夏遂入贡/

D．�知夏将入侵/檄西路将刘安曰/夏即犯塞门/汝径以轻兵捣其腹心/后果来犯/安等袭洪州/俘斩甚众/夏遂入贡/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．稼穑是我国对农事的总称，多以春耕为穑，秋收为稼，即播种与收获，泛指农业劳动。

B．款塞即叩塞门，指外族前来通好或到边界表示归顺，与“觑边”“窥塞”“寇边”相对。

C．交趾原指中国古代南方少数民族盘腿而坐的行为，后与“安南”都指越南北部地区。

D．学士原指读书人或学者，文中是一种官职名称，现指授予高等学校本科毕业生的学位。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是

A．赵�富有才华，处事很有见地。他考中进士，在郭逵手下任文职；在种谔擅自纳降一事上，他反对诛种谔、返故地归降人，认为双方可交换人员，各守纪律，以保边疆安宁。

B．赵�深晓边事，治理卓有成效。他向朝廷建言，应做好绥州的规划，建设堡寨，分析了放弃绥州的后果并援引了种世衡治边旧例，得到朝廷认同，取得了很好的效果。

C．赵�一心平叛，不计个人名利。交趾叛乱时，朝廷让赵�统兵平叛，他推荐自己以前的上级郭逵为主将，自己甘愿任副职，赵�设伏兵击贼，取得大胜。

D．赵�精于谋略，为国屡立功勋。他能审时度势，为朝廷献破敌之策；梁乙埋多次侵扰边关，他以武胜之，以文劝之，最后用离间计将其除去。

翻译题：

若将改而还之，彼能听顺而亡绝约之心乎？不若谕以彼众饿莩，投死中国。

必欲寇，第数来，恐汝所得不能偿所亡。能改之，吾善遇汝。

参考答案：

D

A

A

如果改变此做法并送还夏国，他们能听从顺服，不再有断绝盟约的想法吗？不如告诉夏国，他们的部众由于饥饿，走投无路投向我国。

如果你一定要入侵，只管多派人来，恐怕您所得到的不能补偿您所失去的。如果您能改过，我方也将会好好地对待您。

参考译文：

赵�，字公才，邛州依政人。他考中进士，担任汾州司法参军。郭逵在陕西任宣抚使，朝廷征召赵�掌机宜文字。种谔擅自收容绥州数万来降者，朝廷认为他惹事生非，商议杀种谔，将土地和归降的人还给夏国，以解怨仇免去战事。赵�上疏说：“种谔无缘无故采取这种做法，死有余辜。如果改变此做法并将众送还夏国，他们能听从顺服，不再有断绝盟约的想法吗？不如告诉夏国，他们的部众由于饥饿，走投无路投向我国。边疆大臣虽然擅自接纳了他们，但其实毫无益处，只因以前夏国俘虏了我们的苏立、景询等人。可以遣送景询等人回来，与归降的人交换，以后各自遵守纪律，边界就安宁了。如果夏国扣留而不遣送，那么我们留下横山的归附民众，也不算失策。”朝廷又调郭逵为�延帅，赵�为郭逵起草公文给执政大臣，建议保存绥州，来扩充军队的实力，先规划大理河川，建设堡寨，画出可以耕种的土地三十里，以安置归降的人。若舍弃绥州不做好防守，就没办法安抚刚刚归附的民众。他又被引种世衡招募蕃部兵马屯守青阙城的旧例。朝廷听从了他的建议，使数万名降人存活，成为东路屏障。夏国多次想来通好，却经常用虚张声势的做法扰动边境人心。皇上诏问对付夏国的策略，赵�审时度势，提出了破敌之策进献。派遣偏将曲珍、吕真率领兵士干人分别进行东西路。夏国刚以四万大军欲从小路攻取绥州，途中与曲珍部队相遇，惊惶失措，仓促应战，吕真接着率兵赶到，夏国大败而逃。交趾叛乱，赵�被征召为安南行营经略、招讨使，率领九名大将前往征讨。赵�认为郭逵熟悉边境事务，愿意担任郭逵的副职，于是朝廷任命郭逵为宣抚使，赵�任他的副职。郭逵到任后，总是与赵�意见不同，赵�坚持和郭逵争论不能取得同意。赵�分遣兵将砍伐树木准备进攻的器具，设埋伏攻打敌军，斩杀几乎敌人，俘获了敌军首领，于是交敬投降。无�初年，梁乙埋多次侵扰边境。赵�知道西夏即将入侵，发公文给西路将领刘安说：“西夏入侵边塞，你就直接率轻装精兵突袭夏国境内重地。”后来夏国果然来侵犯边境，刘安等突袭了洪州，俘虏斩首很多，夏国于是前来进贡。不久夏国用重兵压境，诸将领急忙请求增兵防备。赵�因北派遣使者责问夏国，夏国便退兵了。梁乙埋始终不悔改。赵�派间谍以善意问梁乙埋：“如果你一定要入侵，只管多派人来，恐怕您所得到的不能补偿您所失去的。如果您能改过，我方也将会好好对待您。”赠送给梁乙埋战袍、锦彩，从此染乙埋不再侵扰边境。赵�使用离间计，夏国人怀疑梁乙埋，杀死了他。元�五年，授任他为端明殿学士，迁太中大夫。去世时六十五岁。

题目：

晋书・石鉴列传

石鉴，字林伯，乐陵厌次人也。出自寒素，雅志公亮。仕魏，历尚书郎、侍御史、尚书左丞、御史中丞、多所纠正，皇帝惮之。出为并州刺史、假节、护匈奴中郎将。武帝受禅，封堂阳子。入为司隶校尉，转尚书。时秦、凉为虏所败，遣鉴都督陇右诸军事，坐论功虚伪免官。后为镇南将军、豫州刺史，坐讨吴贼虚张首级。诏曰：“昔武牙将军田顺以诈增虏获自杀，诬罔败法，古今所疾。鉴备大臣，吾所取信。往事西事，公欺朝廷，以败为得，竟不推究。中间黜免未久，寻复授用，冀能补过，而乃与下同诈。所谓大臣，义得尔乎！有司奏是也，顾未忍耳。今遣归田里，终身不得复用，勿削爵土也。”久之，拜光禄勋，复为司隶校尉，稍加特进，迁右光禄大夫、开府，领司徒。前代三公册拜，皆设小会，所以崇宰辅之制也。自魏末已后，废不复行。至鉴，有诏令会，遂以为常。太康末，拜司空，领太子太傅。武帝崩，鉴与中护军张劭监统山陵。时大司马汝南王亮为太傅杨骏所疑不敢临丧出营城外时有告亮欲举兵讨骏骏大惧白太后令帝为手诏诏鉴及张劭使率陵兵讨亮劭，骏甥也，便率所领催鉴速发，鉴以为不然，保持之，遣人密觇视亮，已别道还许昌，于是骏止，论者称之。山陵讫，封昌安县侯。无康初，为太尉。年八十余，克壮慷慨，自遇若少年，时人美之。寻薨，谥曰元。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时大司马/汝南王亮为太傅/杨骏所疑/不敢临丧出营/城外时有告亮欲举兵讨骏/骏大惧/白太后令帝为手诏/诏鉴及张劭使率陵兵讨亮/

B．时大司马/汝南王亮为太傅杨骏所疑/不敢临丧/出营城外/时有告亮欲举兵讨骏/骏大惧白太后/令帝为手诏诏鉴及张劭/使率陵兵讨亮/

C．时大司马/汝南王亮为太傅杨骏所疑/不敢临丧/出营城外/时有告亮欲举兵讨骏/骏大惧/白太后令帝为手诏/诏鉴及张劭使率陵兵讨亮/

D．时大司马/汝南王亮为太傅杨骏所疑/不敢临丧出营/城外时有告亮/欲举兵讨骏/骏大惧/白太后令帝为手诏/诏鉴及张劭使率陵兵讨亮/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是是

A．受禅，文中指接受禅让。在中国古代，皇帝把帝位让给别人称为禅让。

B．诏，帝王的命令或文告。有时也指上级下达的文书，是一种命令文体。

C．爵土，官爵和封地，古代分封给皇室贵族或有功之臣的名位和土地。

D．薨，古代称诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称薨。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．石鉴志高秉正，皇帝都忌惮他。石鉴出身于贫寒家庭，志趣高雅，对时政人事屡有纠正，皇帝都畏惧他，所以调遣他外出做官。

B．石鉴历任要职，其间多有反复。石鉴曾担任尚书左丞、尚书、右光禄大夫、太子太傅、太尉等重要职务，其间也曾被降职甚至免职。

C．石鉴弄虚作假，很令朝廷失望。石鉴监督陇右军事时，因虚报战功被免官；后任镇南将军，又因虚报战绩被治罪，皇帝对他很失望。

D．石鉴做事稳重，受到人们称赞。张劭率兵催促石鉴赶快出兵讨伐汝南王司马亮，但石鉴按兵不动，只是派人监视，事后受到了人们的称赞。

翻译题：

昔武牙将军田顺以诈增虏获自杀，诬罔败法，古今所疾。

自魏末已后，废不复行。至鉴，有诏令会，遂以为常。

参考答案：

C

B

A

从前武牙将军田顺因为多报俘虏人数而自杀，欺诈败坏法规，自古至今被人痛恨。

 自从魏末以后，废除不再推行。到石鉴时，诏令恢复宴会，于是把它作为制度。

参考译文：

石鉴，字林伯，是乐陵厌次人。出身寒门，志趣高雅，处事公正。在魏做官时，历任尚书郎、侍御史、尚书左丞、御史中丞，对时政人事多有纠正，皇帝都怕他，外调担任并州刺史、假节、护匈奴中郎将。武帝接受魏帝禅让，封石鉴为堂阳子。召入任司隶校尉，改任尚书。当时秦、凉被异族打败，派石鉴监督陇右各种军事事务，因虚报战功被免官。后任镇南将军、豫州刺史，因讨吴时虚报杀敌人数被治罪。诏书说：“从前武牙将军田顺因为多报俘虏人数而自杀，欺诈败坏法规，自古至今被人痛恨。石鉴身为大臣，我很信任他。过去西边战事，公然欺骗朝廷，以败报功，最后未追究。其间免官不久，再次启用，希望能将功补过，但仍与部下共同欺诈。作为大臣，情义何在!有关部门上奏是对的，回头想想又不忍心。现在遣返回家，终身不得再用，但不要剥夺爵位和封地。”很久以后，任光禄勋，再任司隶校尉，不久加特进，升任右光禄大夫、开府，领司徒。前代册封三公，都要设宴会，以显示三公的重要。自从魏末以后，废除不再推行。到石鉴时，诏令恢复宴会，于是把它作为制度。太康末年，任司空，领太子太傅。武帝去世，石鉴与中护军张劭监管陵墓。当时大司马、汝南王司马亮被太傅杨骏怀疑，不敢前去吊唁，在城外驻扎。这时有人报告说司马亮想出兵讨伐杨骏，杨骏很害怕，让太后命令皇帝亲自写诏书，令石鉴和张劭率守陵兵讨伐司马亮。张劭是杨骏的外甥，便率兵催石鉴快发兵，石鉴认为不会这样，按兵不动，派人窥视司马亮，司马亮已从另外一条道回许昌，杨骏便停止行动，议论的人都称赞石鉴。守陵完毕，封昌安县侯。元康初年，任太尉。八十多岁，慷慨激昂，把自己当成少年，人们都赞美他。不久去世，谥号元。

题目：

汉书・张骞传

张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁余，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余单于死国内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉拜骞太中大夫堂邑父为奉使君初骞行时百余人去十三岁唯二人得还。天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。乃令因蜀犍为发间使，四道并出，皆各行一二千里。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金市帛直数千巨万，多持节副使，道可便遣之旁国。骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。

客观题：

下列对文中画波浪线部分所做的断句，正确的一项是

A．留岁余/单于死国/内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡/归汉拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初骞行时/百余人去十三岁/唯二人得还

B．留岁余/单于死/国内乱/骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉/拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初/骞行时百余人/去十三岁/唯二人得还

C．留岁余单/于死国内乱/骞与胡妻及堂邑父/俱亡归汉拜/骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初骞行时百余人去/十三岁唯二人得还

D．留岁余单/于死国内乱/骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉/拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君初/骞行时百余人/去十三岁唯二人/得还

下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．匈奴、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路上。

B．堂邑氏奴甘父：堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。后文提到被封为“奉使君”的堂邑父，就是指他。

C．汉节：汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专门掌管符工的官员，名叫“符节令”。苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈；汉文帝也曾派遣魏尚持节去云中赦免冯唐之罪。

D．大行：古代接待宾客的官吏，相当于现在的外交官员，西汉张骞二度出使西域后被汉武帝封为大行。

下列对原文信息的表述，不正确的一项是

A．正因为匈奴与月氏之间出现仇怨，所以汉朝乘机招募使者取道匈奴前往月氏，与月氏共同对付匈奴，张骞便以郎的身份应召前往。

B．张骞在困境之中不忘朝廷使命。虽被匈奴扣留十余载，最终还是寻找机会与身边人逃往月氏，只是月氏王认为与汉朝距离甚远，所以不再准备向匈奴报仇。

C．张骞将出使后的见闻上报朝廷，汉朝天子认为值得与兵弱的大宛、大夏、安息和兵强的大月氏、康居这些国家政权交往，可以用道义使他们成为汉朝的臣属国。

D．张骞也是仕途坎坷。曾因熟悉匈奴地界而帮助军队而被封为博望侯，可又因为李广所率军队被匈奴围杀而没能及时赶到救援，险些被杀，最后被削去侯位。

翻译题：

为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。

后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。

参考答案：

B

C

B

我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。

又过了一年，他所派遣出使大夏等国的副使都同有关国家的使者一起回来，于是汉朝西北方向的国家开始跟汉朝互通往来。

参考译文：

张骞，是汉中人，建元年中当上了郎官。当时投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是没有人能帮助他一同攻击匈奴。汉朝正想准备消灭匈奴，听说此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应召，出使月氏，与堂邑甘父一起从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们，押送到单于那里。单于说：“月氏国在我们北方，汉朝为什么要前往出使月氏？我想要派人出使南越，汉朝会听凭我的人过去么？”于是扣留了张骞十多年，给他择赔了妻室，并且有了儿子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，不肯投降。张骞居住在匈奴西部，趁机与他的下属向月氏国逃去，向西走了几十天到了大宛。大宛国听说汉朝有丰富的财物，想通使而不能，看见了张骞，很是惊喜，问他想要到哪里。张骞说：“我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。如果真能够到达月氏，返回汉朝后，汉朝送给大王的财物是说不尽的。”大宛认为说的有道理，就护送张骞，抵达康居。康居再把他们转送到大月氏。大月氏王已经被匈奴杀掉，匈奴人用力他的夫人为王。已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。张骞从月氏到了大夏，最终不能摸透月氏的真实意图。留下一年多，想要返回，要从羌人聚居的地方回去，又被匈奴人俘获。留下有一年多，单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到汉朝。朝廷封张骞为太中大夫，封堂邑甘父为奉使君。当初张骞出行时有一百余多人，同去十三年，只有二人能够回还。汉朝天子听说了大宛及大夏、安息之类的国家都是大国，有很多奇特的物品，世代不迁徙，很大程度上跟中原国家有相同的习俗，而军队力量较弱，看中汉朝的财物；它北面的是大月氏、康居这些国家，军队强盛，可以用赠送财物、给以利益的办法使他们朝拜汉朝。如果真的能够用恩义使他们归服，那么就能扩充万里之广的土地，讲不同语言有不同习俗的各国就会前来归附，这样汉朝的威望恩德就会遍及四海。汉朝天子于是命令经由蜀郡、犍为郡派出负有见机行事使命的使者，四条道路上一同出使，都各自出行一二千里。张骞以校尉的身份跟随大将军卫青攻击匈奴，知晓有水草之处，军队能够及时得到供给没有物资缺乏，于是被封为博望侯。这一年是元朔六年。过了两年，张骞当上了卫尉，跟随李广将军一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴把李将军包围，军队死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。天子多次问询张骞关于大夏之国的情况。张骞已经失掉了侯位，于是说：“联合了乌孙之后，它西面的大夏等国都可以招来而成为汉朝的外臣。”天子认为有道理，于是封张拜骞为中郎将，率领三百人，各派两匹马，赶着数以万计的牛羊，带着价值数千万的黄金绢帛，分派多名持节的副使，道路可以方便通行的话就派人去往旁边的国家。张骞回来后，封为专管接待宾客的大行令。过了一年多，张骞去世了。又过了一年，他所派遣出使大夏等国的副使都同有关国家的使者一起回来，于是汉朝西北方向的国家开始跟汉朝互通往来。

题目：

南史・张行信传

张行信,字信甫,登大定二十八年进士第，累官铜山令。明昌元年，以廉擢授监察御史。时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复进用。举朝无敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎残忍凶悖，跋扈强梁，媚结近习，以图称誉。自其废黜，士庶莫不忻悦。今若复用，惟恐为害更甚前日。”书再上，不报。及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。宣宗即位，胡沙虎诛，又言：“自兵兴以来，将帅甚难其人。今命将若不以文法拘绳、中旨牵制，委任责成，使得尽其智能，则克复之功可望矣。《易》称‘开国承家，小人勿用’。圣人所以垂戒后世者，其严如此。今大兵纵横，人情汹惧，应敌兴理，非贤智莫能。”上深善其言。二年三月，上书言：“近日朝廷令知大兴府胥鼎便宜计画军食，鼎因遣参知政事奥屯忠孝括官民粮。民粮止两月又夺之。大兵在迩，人方危惧，或生他变，则所得不偿所损矣。”兴定二年，出为彰化军节度使。行信始至泾，即上书曰：“马者甲兵之本，方军旅未息，马政不可缓也。又闻蕃地今秋薄收，鬻马得银辄以易粟。冬春之交必艰食，马价甚低。乞令所司辇银粟于洮、河等州，选委知蕃情、达时变如桓端者贸易之。”崇庆中，又曰：“大定间，尝立送宣礼，自五品以上各有定数，后竟停罢。彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉。乞令有司依大定例，参以时务，明立等夷，使取予有限，无伤大体，则上下两得矣。”上多采纳焉。正大八年二月乙丑，薨于嵩山崇福宫，年六十有九。初游嵩山，尝曰：“吾意欲主此山！”果终于此。

客观题：

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．自其废黜，士庶莫不忻悦          

         忻：高兴

B．今命将若不以文法拘绳、中旨牵制          

 绳：约束

C．鬻马得银辄以易粟          

               鬻：养育

D．选委知蕃情、达时变如桓端者贸易之          委：确实

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，虽然官位并不高，但是权限很广。

B．《易》指《易经》，它是“六经”之一，向来专门用作卜筮，对事态的发展走向以及结果进行预测。

C．马政指政府对官用马匹的牧养�使用和采购等的管理制度。马政为国家重务，也是百姓的重要义务。

D．五品是封建社会中的一个官品。官分九品，每品有正、从两级之分，不在十八级以内的叫做未入流。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张行信不畏权贵，敢于直言劝谏。胡沙虎残忍骄横，想重新得到任用，对此满朝官员不敢表态，只有张行信敢于上奏，建议不要任用胡沙虎。

B．张行信心系时局，积极建言献策。战事兴起以来，朝廷很难得到合适的将帅，他建议对将领委以重任而不牵制，让他们发挥自己的全部才智。

C．张行信处事谨慎，国势识见深远。朝廷命令搜刮民间存粮时，他怕因此失去民心，上书分析大兵压境的情势下，再发生其它变故会得不偿失。

D．张行信才干出众，善于处理政务。崇庆年间对送给宣读使者的礼品数目并没有规定，他请求援引成例，让收取和奉送能有限度，使上下齐美。

翻译题：

及胡沙虎弑逆，人甚危之，行信坦然不顾也。

彼军士效死立功，仅蒙恩赏，而反以馈献为苦，是岂朝廷之意哉。

参考答案：

C

B

C

等到胡沙虎杀死君王发动叛乱时,人们都替他担忧,张行信却内心平静而不顾念自身。

那些将士们效力至死立下战功,才能受到朝廷的赏赐,而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情,这哪里是朝廷的本意呢?

参考译文：

张行信，字信甫，大定二十八年中进士,累官至铜山县令。明昌元年，因为廉政被提升为监察御史。当时胡沙虎已免职为民，但他仍贿赂朝中权贵，想要重新起用。满朝官员没人敢表态。张行信便上奏说：“胡沙虎为人残忍凶狠，骄横跋扈,献媚于近臣，妄图让他们加以称赞。自从被罢免以来，士民百姓无不欢欣鼓舞。如今如再任用，只怕为害更超过往日。”他接连上书奏告，但没有回音。等到胡沙虎杀死君王发动叛乱时，人们都替他担忧，张行信却内心平静而不顾念自身。宣宗即位，胡沙虎被杀后，他又说:“自从战事兴起以来，难以得到合适的将帅。现今任命将领如果不再采用条文旧法将他们约束，由朝中意旨来牵制他们，而是委以全任，责其成功，让他们能够全部发挥自己的智慧和才能,则克敌恢复国土的功业可望有成了！《易》中写道:‘开国和继承大业,小人不可任用。’这是圣人用以警戒后世的，话说得这样严厉。如今大兵纵横遍地，人心惶惶不安，抵抗敌军兴国理政，如非贤能而有智慧的人是难以成功的。皇帝十分赞同他的话。二年三月,他上书说:“近日朝廷命令知大兴府的胥鼎根据方便的办法筹划军粮，胥鼎便派参知政事奥屯忠孝搜括官员和民众的粮食。民众所存的两月粮食又被夺走。大兵已经压境，人人已觉危险，如果再干这种不该干的事，只怕会发生其他变故，那就得不偿失了！”定兴二年,出京外任彰化军节度使。张行信刚到泾州，立即上书说:“马匹管理是军队的根本，如今战事不止，马匹管理不可延缓办理。又听说蕃地今年秋收不好，需卖马得银买粟米。冬春之际肯定缺少食物，马价很低，请让有关方面运银和粟米到洮、河等州，选派熟悉蕃邦情形，通达而能随机应变的像桓端这样的人去购买和交换。”崇庆年间，他又上书说：“大定年间,曾经制定送给宣读圣旨的使者礼品时，凡五品以上官员都有规定的数目，后来竟然废止了。那些将士们效力至死立下战功，才能受到朝廷的赏赐，而他们反而又要把送礼物当成犯愁的事情，这哪里是朝廷的本意呢？请令有关方面依照大定年间规定，参考目前时局，明确规定数目一律等同，让他们收受之间有限度，这样无伤大体，而上下齐美了！”皇帝大多采纳他的意见。正大八年二月乙丑,死于嵩山的崇福宫,当年六十九岁。他初次游览嵩山时，曾经说:“我多想主管这座山!”后来他果然死在这里。

题目：

登燕子矶 〔明〕王士祯

金陵古都会，名山大川在封内者以数十，而燕子矶以拳石得名。矶在观音门东北，三面临江，峭壁山岩，石笋林立。观音山蜿蜒数十里，东与长江相属。至此忽突起一峰，单椒秀泽，旁无附丽，傲睨诸山，偃蹇不相下。大江从西来，吴头楚尾，波涛浩渺中砥柱怒流。西则大孤、小孤，东则润州之金、焦，而矶踞金陵上游，故得名尤著。矶上有祠，祀汉寿亭侯。祠南，亭三楹，壁间题字丛杂不可读。折而东，拾级登绝顶，一亭翼然，旷览千里。江山、云物、楼堞、风帆、沙鸟，历历献奇，争媚于眉睫之前。西北烟雾迷离中，一塔挺出俯临江浒者，浦口之晋王山也。山以隋炀得名。东眺京江，西溯建业，自吴大帝以迄梁、陈，凭吊兴亡，不能一瞬。咏刘梦得“潮打空城”之语，惘然久之。时落日横江乌桕十余株丹黄相错。北风飒然，万叶交坠，与晚潮相响答，凄栗惨骨，殆不可留。题两诗亭上而归。时康熙二年十月二十一日也。

断句题：

时 落 日 横 江 乌 桕 十 余 株 丹 黄 相 错

翻译题：

折而东，拾级登绝顶，一亭翼然，旷览千里。

参考答案：

时 落 日 横 江/乌桕 十 余 株/丹 黄 相 错

转向东去，沿着台阶登上最高的山顶，一座亭子像鸟张开了翅膀一样，视野开阔，远眺千里。

参考译文：

金陵自古就是都城，在疆域之内的名山大川可用几十来计算，燕子矶却因为仅像拳头大的一块石头而闻名。燕子矶在观音门东北，三面对着大江，石壁陡峭，岩石险峻，石柱林立。观音山曲折绵延几十里，东面跟长江相连接，到这里忽然突起了一座山峰，孤单的山峰秀丽润泽，旁边没有附着的山，傲视群山，高耸不甘居下。长江从西面滚滚而来，而吴地的上游和楚地的下游，在浩渺汹涌的波涛中，就像砥柱屹立在激流中。西面有鄱阳湖中的大孤山和小孤山，东面有润州的金山和焦山，而燕子矶位于金陵的上游，因此它得到的名声更加显著。燕子矶上有祠，是祭祀汉寿亭侯关羽的。祠南，有三间亭子，壁上题的字丛芜杂乱无法认读。转向东去，沿着台阶登上最高顶，一座亭子像鸟张开了翅膀一样，视野广阔，远眺千里。长江、远山、白云、人物，城墙、风帆、沙鸟，清清楚楚地在眼前表演它的奇异，争比它的妩媚。西北方的烟雾迷茫之中，一座高塔挺然而出，俯瞰江边，那是浦口的晋王山。山因隋炀帝而得名。向东眺望京江，它向西上溯南京，从东吴孙权大帝开国直到南朝梁、陈，凭吊六朝兴亡，不过在一瞬间。吟诵刘梦得“潮打空城”的诗句，怅然失意了很长时间。当时，落日的余辉横洒在江面，江边十多棵乌桕树，红色和黄色相错杂。北风飒飒地刮着，树叶纷纷下落，跟晚潮的响声互相应答，悲凄、战栗，凉风侵骨，大概不能在此久留。在亭壁上题了两首诗就回来了。时值康熙二年十月二十一日。

题目：

宋史・文天祥传

文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德�初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．吾深恨于此          

           恨：怨恨

B．庶天下忠臣义士将有闻风而起者    庶：但愿，希望

C．与大元丞相伯颜抗论皋亭山        抗论：据理力争

D．南乡拜而死          

           乡：通“向”，向着

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 字, 古人在本名之外，大多另有字，这种风气在春秋战国时代就有了。男子在岁行冠礼时取字，女子在岁行笄礼时取字。

B. 进士，在中国古代科举制度中，是古代科举殿试及第者的称呼，是古代科举考试的最高功名。

C. 对策，古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。

D. 咸淳，帝王年号。“咸淳九年”是帝王年号纪年法。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等四种。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。

B. 德�二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判，据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。

C. 文天祥被捕之后，弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了。弘范还是坚持要求他写，文天祥于是写下自己所作的《过零丁洋》诗给他，以此表明心志。

D．文天祥被捕之后，在元营多次表明心迹，舍生取义，杀身成仁。他视死如归，死前从容坦荡，死后面不改色，文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。

翻译题：

左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。

然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。

参考答案：

A

A

B

身边的人命令文天祥下拜，不下拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待文天祥。

可是还是不忍心，就让他退下了。有人进言竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。

参考译文：

文天祥字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，皇上亲自选拔他为第一。咸淳九年，被起用为湖南提刑，顺便拜见了原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有超过常人的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我老了，综观天时人事将有变化，我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了吧！你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知州。德�初年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵救援，文天祥捧着诏书大哭，发动郡中豪杰，有民众万人。朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，文天祥说：“但国家抚养臣民三百多年，一旦国家有急难，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不自量力，而想到要以身殉国，但愿天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月，担任临安府尹，不久又担任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元军军营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山，据理力争。元丞相伯颜大怒，扣押了他，文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范于是用对待客人的礼节对待他，与他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，却教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。不久世祖又有诏书制止赐死他，可是文天祥已经死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样，文天祥终年岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有自己尽了道义，仁德才能实观。我读圣人贤人的书，所学到的难道是别的东西吗？从今往后，我大概对圣人贤人的教诲没有愧疚了。”

题目：

游文山观大水记 文天祥

自文山门而入，道万松下，至天图画，一江横其前。行数百步，尽一岭为松江亭，亭接堤二千尺，尽处为障东桥，桥外数十步为道体堂。自堂之右循岭而登为银湾，临江最高处也。银湾之上，有亭曰“白石”，青崖曰“六月雪”，有桥曰“两峰之问”，而止焉。此文山滨江一直之大概也。戊辰岁，余自禁庐①罢归，日往来徜徉其间。五月十四日，大水，报者至。时馆中有临川杜伯扬、义山萧敬夫，吾里之士以大学试，群走京师，推孙子安未尝往。辄呼马戒车，与二客疾驰观焉，而约子安后至。未至天图画，其声如疾风暴雷，轰�震荡而不可御。临岸侧目，不得往视，而隔江之秧畦菜垅为洪流矣。及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆 起，及是，仅有洲顶，而首尾俱失。老松数十本，及水者争相跛曳，有偃蹇不伏之状。至障东桥，坐而面上游水从“六月雪”而下，如建瓴千万丈，直送乎吾前，异哉！至道体堂，堂前石林立，旧浮出水面，如有力者一夜负去。酒数行，使人候“六月雪”可进与否，围棋以待之。复命曰：水断道。遂止。知银湾，山势回曲，水至此而旋。前是立亭以据委折之会，乃不知一览东西二三里，而水之情状无一可逃遁。故自今而言，则银湾遂为观澜之绝奇矣。坐亭上，相与谙谑，赋唐律一章，纵其体状，期尽其气力，以庶几其万一。予曰：“风雨移三峡，雷霆擘两山。”伯扬曰：“雷霆真自地中出，河汉莫从天上翻。”敬夫曰：“八风卷地翻雷穴，万甲从天骤雪举。”惟子安素不作诗，闻吾三人语，有会于其中，辄拍手将须、捧腹顿足，笑绝欲倒，盖有渊明之琴趣焉。倚阑逾时，诡异卓绝之观不可终极，而渐告晚矣。乃令车马从后，四人携手徐步而出。及家而耳目眩颤，手足飞动，形神不自宁者久之。他日，子读《兰亭记》，见其感物兴怀，一欣一戚，随时变迁，予最爱其说。客曰：“羲之信非旷达者。夫富贵贫贱、屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心而境不与焉。岂以昔而乐，今而悲，而动心于俯仰之间哉？”予恍然有间。人生适意耳，如今日所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所过者化，已不可追记，予意夫后之所欣者至，则今之所欣者又忽焉忘之，故忽起奋笔，乘兴而为之记，且谂②同游者发噱。

客观题：

下列对句中加点词的解释，不正确的一项是中/华-资*源%库

A.而止焉                止：停止，此为“到了终点”

B. 如建瓴千万丈     

    建瓴：倾倒水瓶，形容水势大

C.前是立亭以据委折之会   委折：回环，曲折

D.予恍然有间            间：机会，机遇

下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A.此文山滨江一直之大概也—— 这就是文山临江一带的概貌

B. 有偃蹇不伏之状——呈现出傲岸、不肯屈服的样子

C.以庶几其万一——能大致写出这种奇绝景色的万分之一

D.霄壤间万物无以易此——俯仰间万物都不能改变它

翻译题：

至道体堂，堂前石林立，旧浮出水，而如有力者一夜负去。

理解题：

从全文看，“乘兴而为之记”的“兴”指什么之兴，什么之兴和什么之兴。

参考答案：

D

D

行至道体堂，堂前怪石林立，过去都浮出水面，现在却像是被有力气的人一夜间都背走了。

观水     赋诗    感物

王羲之：情感随境遇不同而发生变化。客：任何境遇都有值得高兴的地方，它发自内心，与外界无关。

参考译文：

从文山门进山，经过万松林，来到天图画，一条大江横亘在眼面。往前走几百步，到了一座山岭的尽头，就是松江亭，松江亭与两千尺的大堤相连接，堤的尽头是障东桥，桥外几十步远的地方便是道体堂。从道体堂的右边攀登上山就是银湾，这是临江最高的地方。银湾往上有一亭叫“白石亭”，青翠的山峰叫“六月雪”，有一桥叫“两峰之间”，即到了终点。这就是文山临江一带的概貌。   戊辰年，我从朝廷罢官归来，每天往来徘徊于文山中。五月十四日，大水暴发，报告消信的人来了。当时学馆中有临川人杜伯扬、义山人萧敬夫，此地的学子因为参加太学考试，全都去了京城，只有孙子安未曾去。就让人准备马匹、驾好车子，和两位客人快速奔驰去观看，约定孙子安随后赶来。   还没到天图画，就听到水声像狂风巨雷，轰鸣震响，显出不可抗拒的威力。站在岸边侧目观看，不能正视往下看。江对岸的秧田菜地已全部被洪水淹没了。到了松江亭，亭对着的是江中的沙洲。沙洲过去像山丘一样隆起，到现在却只剩下洲顶，其余都不见了。老松树有几十株，淹在水中的枝干争相簸荡摇摆，显出一副傲岸、不肯屈服的样子。走到障东桥，坐下来面对着上游的水从“六月雪”峰顶泻下，就像从千万丈的高处往下倾倒，汹涌澎湃，波浪翻滚，一直送到我们眼前，真是雄伟奇异啊！行至道体堂，堂前怪石林立，过去都浮出水面，现在却像是被有力气的人一夜间全部背走了。饮了几杯酒后，派人去探察能不能上“六月雪”，下着围棋等待消息。去的人回来说：大水截断了道路。于是我们不再前行。转到银湾。山势回旋曲折，水到这里便打着漩涡，转折而去。当初在这里建亭，占据山水回旋曲折的交会之处，却不知在这里可以放眼东西二三里，大水奔流的情景无不尽收眼底。因此，从今天看来，银湾就成了观览大水的绝妙之处。坐在亭上，大家互相逗趣开玩笑。各赋律诗一首，尽力描写大水的形态，希望用尽力气能大致写出大水声势的万分之一。我说：“风雨移三峡，雷霆擘两山。”伯扬说：“雷霆真自地中出，河汉莫从天上翻。”敬夫说：“八风卷地翻雷穴，万甲从天骤雪鬃。”只有子安素来不作诗，听了我们三人的诗句，总是拍手捋须，心中有所感悟领会，大笑不能自持，真像陶渊明不通音律，又常扶无弦琴的情趣那样。我们倚着亭栏观看了很长时间，奇诡怪异、超卓绝妙的景观，变化无尽，不能彻底领略，但天色却渐渐暗了下来。于是就叫车马跟在后面，四个人挽着手慢慢走出山。等到了家，还耳鸣目眩，手足颤动，身体和精神很久不能平静。   从前我读《兰亭记》，见到文中说，人受外物的触动生发感情，有时高兴有时悲伤，都随着自己的遭遇变化着，我很同意这样的观点。客人说：“王羲之实在不是旷放达观的人。人无论是富贵还是贫贱，失意还是得志，拥有还是丧失，都还有值得高兴的地方，这是因为它发自内心而不是外界。哪能因为从前欢乐、现在悲伤，就在须臾之间改变了呢?”我一下子明白了。人生重在顺遂心愿罢了，譬如我今天所经历的，天地间万物都不能和它交换。从前感到高兴的事物，过后就没有了，已不可追，我心想以后欢欣的事物来到，那么今天欣喜的事物又会很快就忘记，所以急忙起身奋笔疾书，乘兴写了这篇记，并告知同游者，让他们也聊发一笑。

题目：

宋史・黄洽传

   黄洽，字德润，福州侯官人。隆兴元年，以大学生试眷官第二。授绍兴府观察判官。秩满，就铨选，除国子博士，继为太常丞。请外，孝宗方厉精求治，曰：“黄洽厚德，方任以事。”不许。当对，奏三事：备事莫若储才，士卒当练其心，军政必预为谋。上矍然。除右正言，首奏：“谏臣非具员，职在谏争，朝政有阙，所当尽言。”上亦以为端士，许其尽言无隐。除侍御史。会水旱频仍，上特诏：“诸路奉行荒政不虔，差官按视安集。”洽亟奏：“使者一出，官吏必须知畏。其常平一司，所职何事？淮浙江东现有使以五使分五路尚虑不周知今遣一人兼二三路不过阅图帐户口多寡地里辽邈安能遍历乎若专责常平名正而职举事分而察精”上嘉纳。除右谏议大夫。上方锐志肄武，洽因讽谏，言：“《颐》之大象：‘君子以慎言语，节饮食。’言语饮食犹谨节之，况其他乎？凡筋力喘息之间，一有过差，皆非所以养其身也。”上曰：“卿言无非仁义忠孝，可为万世臣子之法，朕常念之。”除御史中丞。时淳州奏强盗罪不至死应配者坐加役流，有旨具议。洽曰：“强盗异他盗，以其故为也。若止髡役，三年之后，圈槛一弛，�突②四出，善良受害，可胜数耶？况役时必去防闲之具，走逸结合，患尤甚焉。”上深然之。光宗受禅，特诏言事，奏用人之论。后屡乞归田，方未得请也，人劝之治第，洽曰：“吾书生，蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎？使吾一旦罪去，犹有先人敝庐可庇风雨，夫复何忧。”庆元二年致仕。六年七月薨，赠金紫光禄大夫。【注】①常平：指提举常平司，宋官署名。掌常平仓、免役、市易、河渡、水利等事。②�突：像野猪受惊而乱奔。比喻人的横冲直撞，流窜侵扰。

客观题：

    下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

    A．淮浙江东现有使／以五使分五路／尚虑不周知／今遣一人兼二三路／不过阅图/帐户口多寡／地里辽邈／安能遍历平／若专责常平／名正而职举／事分而察精／

    B．淮浙江东现有使／以五使分五路／尚虑不周知／今遣一人兼二三路／不过阅图帐户口多寡／地里辽邈／安能遍历乎／若专责常平／名正而职举／事分而察精／

    C．淮浙江东／现有使以五使分五路／尚虑不周／知今遣一人兼二三路／不过阅图／帐户口多寡／地里辽邈／安能遍历乎／若专责常平／名正而职举／事分而察精／

    D．淮浙江东／现有使以五使分五路／尚虑不周／知今遣一人兼二三路／不过阅图帐户口多寡／地里辽邈／安能遍历乎／若专责常平／名正而职举／事分而察精／

    下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

    A．铨选是我国古代的选官制度，即由吏部按照规定选补任免各级官员。

    B．“路”是我国宋元时代的行政区域名，宋代的“路”相当于现在的省。

    C．谏议大夫是我国古代的官职名，宋代分置左、右谏议大夫，专掌讽喻规谏。

    D．古代称诸侯或有爵位的大官死去为“薨”，也可用于皇帝的高等级妃嫔。

    下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．黄洽德才兼备，深受皇上器重。他曾参加礼部考试，成绩优异；为官时他请求外任，皇上称赞其厚德，想要委以重任，因而不予准许。

    B．黄洽恪尽职守，敢于进言劝谏。他担任谏官时，直言反对皇帝派使者到各地巡视安抚的诏令；当皇上准备扩充武力时，他又婉言劝阻。

    C．黄洽秉持正义，维护司法权威。任御史中丞时，潭州上奏将罪不至死、应刺配边疆的强盗改判为流放加劳役，他坚决反对这种做法。

    D．黄洽廉洁自律，坚持道德操守。告老还多后有人劝他营造府第，他认为不必如此，离职之后先人的破旧房子就足以遮风挡雨。

翻译题：

    况役时必去防闲之具，走逸结合，患尤甚焉。

    吾书生，蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎？

参考答案:

B

A

D

    何况服役时一定要除去防备和禁阻的刑具，逃走后聚集在一起，祸害就特别大了。

    我是个书生,承蒙提拔到这个位置，没有什么用来报效国家的,却先谋求自己的私利吗？

参考译文：

    黄洽字德润，福州侯官人。隆兴元年，他以太学生的身份参加礼部考试得第二名。授任绍兴府观察判官。任期结束，参加铨选，授任国子监博士，继而又担任太常丞。请求调外地就职，当时孝宗正在振奋精神全力治国，说:“黄洽心胸宽广、重公轻私，正要委派他做事。”不予准许。临到觐见时，黄洽上奏三件事：筹备战事不如储备人才，对士兵应训练他们的精神意志，军政大事必须预先做谋划。皇上惊讶赞叹。授任右正言，他首先上奏:“诛臣不是处理具体事务的官员，他的职责在于直言规劝，朝廷政事有什么缺失，都是应当毫无保留地直言。”皇上也认为他是正直之士，准许他竭尽其言不需隐讳。授任侍御史。   适逢水旱灾害接连不断，皇上特为下诏：“各路实行救荒政策不够虔诚，需要派官员巡视安抚。”黄洽急忙上奏:“使者一旦派出，地方官吏必定知道敬畏。那常平司一个机构，所担负的职责是什么呢？淮、浙、江东现在已有使者，让五个使者分五路巡视，还恐怕不能全面了解。现在派一个人兼管二三路，他不过看看图册账目户口多少，道路遥远幅员辽阔，哪能处处走到呢？假如专门责成常平司去做，名正言顺地履行职责，事情细分了观察也更精到。”皇上赞许并采纳了他的建议。授任右谏议大夫。当时皇上正在意志坚决地扩展武力，黄洽因而委婉讽谏，进言：“《颐卦》的卦象说：‘君子以慎言语，节饮食。’言语饮食还要谨慎节制，更何况其他的呢？大凡身体筋力呼吸之间，一旦有一点过失差错，都不是修养自己身心的做法。”皇上说:“你所说的没有不是仁义忠孝的，可奴作为万世万代臣子的法则，我常常思考这些话。”授任御史中丞。当时潭州上奏罪行不够处死而应刺配边疆的强盗判罪为加役流，有圣旨命令此事具体商议。黄洽说:“强盗不像其他的盗贼，因为它是故意犯罪的。如果只是对他们施以剪掉头发的髡刑或服兵役劳役，三年之后，禁锢一打开，他们将横冲直撞、四面奔出，到时候善良之人遭受祸害，可以数得过来吗？何况服役时一定要除去防备和禁阻的刑具，逃走后聚集在一起，祸害就特别大了。”皇上非常同意他的话。光宗即位，专门下诏让他进言国事，他上奏了用人的主张。后来他屡次请求告老还乡，当还没有获得准许时，别人劝他营造府第，黄洽说:“我是个书生，蒙恩被提拔到这个位置，没有什么用来报效国家的，却先谋求自己的私利吗？即使我一旦因获罪而离职，还有先人的破旧房子可以遮风挡雨，我还担忧什么的。”庆元二年退休。六年七月逝世，追赠金紫光禄大夫。

题目：

与高司谏书 欧阳修

修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩   示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子   。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年三疑之。今推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。 前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏乃耳目之官当其骤用时何不一为天子辨其不贤反默默无一语待其自败然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一�也。前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。

客观题:

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．而足下厕其间                                      厕：置身

B．然犹未暇一识足下之面                    暇：空闲

C．便毁其贤以为当黜                             毁：破坏

D．亦谏臣之一�也                                 �：作用

文中画线的句子，断句最合理的一项是

A．足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨其不贤/反默默无一语/待其自败/然后随而非之

B．足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤/反默默无一语/待其自败然后随而非之

C．足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤反默默/无一语待其自败/然后随而非之

D．足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时何/不一为天子辨/其不贤反默默/无一语/待其自败/然后随而非之

以下六句分编为四组，全都表现欧阳修“直言不讳”特点的一组是：①而足下厕其间，独无卓卓可道说者②然犹未暇一识足下之面③信仰默默，无异众人，是果贤者耶④然后决知足下非君子也⑤《春秋》之法，责贤者备⑥足下在其位而不言，便当去之

A．②④⑤⑥

B．①④⑤⑥

C．①③④⑥

D．②③④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．开篇作者以高司谏的耳闻和与之接触展开叙事，写了“三疑”：一疑其文名不彰，二疑其品节问题，三疑自己的判断近乎有误。

B．范仲淹虽与欧阳修政见不和，但依然不影响对其的欣赏和推重：正直之人遭贬，这已使有识者气愤；而小人落井下石，更令人不平。

C．作者通过层层铺排对比，直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮，言辞激烈而论据充足，是书信体议论文的典范作品。

D．文章褒贬分明，直言不讳，把作者的喜怒爱憎毫无遮拦地加以表述，情愤激越，表现了一代文豪畅达的胸怀和豪迈的气节风骨。

翻译题：

而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。

虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也.

夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。

参考答案：

C

A

C

B

而师鲁说您，“正直有学问，是一位君子。”我还有些怀疑呢。

虽然是朝廷中的君子，也将怜悯你的无能，而不会用必须办到来要求您的。

有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罢了。而用小聪明来掩饰自己的过错，那就成了君子的敌人了。

参考译文：

欧阳修叩头再拜，禀告司谏足下：我十七岁时，家住随州，看到天圣二年进士及第的布告，才知道了您的姓名。当时我年纪轻，尚未与别人结交，又住在僻远的地方，只听说布告上的宋舍人兄弟，以及叶道卿、郑天休等人，因文学著名于世，因此这次进士考试号称得到了人才。而您置身其中，单单没有突出的可以称道的地方，我因而怀疑您不知是怎样一个人。以后过了十一年，我第二次到京师，您已担任了御史里行，可还是没有机会与您见一次面。只是常常向我的朋友尹师鲁打听您的贤与不贤，师鲁说您“正直有学问，是一位君子”。我还有些怀疑。所谓正直，就是不可弯曲；所谓有学问，就一定能明辨是非。凭借着不可屈服的气节，有能辨是非的明智，又担任谏官的职务，却随波逐流默默无言，与一般人没有任何区别，这果真是贤者吗？这不能不使我怀疑啊！自从您担任了谏官以后，我们才认识了。您一脸正气，纵论前代之事，思路清晰十分引人。褒扬正义，贬斥奸邪，没有一点谬论。啊，据有这样的辨才向人显示，谁会不爱戴您呢？虽然是我，也私下认为您大概是个真君子吧？这是我自从听说您的姓名直到与您认识，十四年中却有三次怀疑的情况。如今推究您的实际行为再来仔细分析，然后断然肯定您不是个君子。前几天范希文贬官以后，我和您在安道家中会面，您极力诋毁讥笑希文的为人。我开头听到这些话，还怀疑您是讲着玩的。等到碰见师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为，然后我就不再怀疑了。希文平生刚正、好学、博古通今，他立身朝廷始终如一，这是天下都知道的。如今又因为正直敢言触怒了宰相得到罪责，您既不能为他辨明无罪，又害怕有识之士会责备自己，于是就跟着别人来诋毁他，认为他应当受到贬斥，这真是太奇怪了。说起人的性格，刚正果敢，怯懦软弱的性格都受之于天，不可勉强改变。虽然是圣人，也不会用办不到的事情去要求别人一定办到。如今您家中有老母，自身又爱惜官位，害怕忍饥受冻，顾念利益俸禄，因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸。这也是平庸之辈的常情，只不过是做了一个不称职的谏官罢了。虽然是朝廷中的君子，也将怜悯你的无能，而不会用必须办到来要求您的。如今却不是这样，您反而昂然挺胸十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意诋毁希文的贤能，认为他应当遭受贬斥，希望以此掩盖自己不据理力争的过错。应该说，有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罢了。而用小聪明来掩饰自己的过错，那就成了君子的敌人了。况且希文难道真的不贤吗？从三、四年以来，从大理寺丞做到前行员外郎，他在做待制的时候，每天备作皇帝的顾问，如今同僚中没有能与他相比的人。这难道是天子仓促起用不贤之人吗？假使天子把不贤之人当作贤人，那是聪明之中的疏忽。您身为司谏之官，是天子的耳目，当希文仓促间被起用之时，为什么不马上为天子辨明他的不贤，反而默默地不讲一句话。等到他自己失败了，然后跟着别人说他的不是。如果希文真是贤人，那么如今天子和宰相因为他违背自己的心意而斥逐贤人，您就不得不出来讲话。如此说来，那么您认为希文贤，也不免遭受责备；认为希文不贤，也不免遭受责备，大概您的过错就在于默默无言罢了。我恭敬地以为，当今皇帝即位以来，进用谏官，采纳意见，如曹修古、刘越虽然已经去世，还被人们称扬。如今希文与孔道辅都由于敢于进谏而被提拔任用。您幸运地生于此时，碰到如此能听取意见的圣主，尚且不敢说一句话，为什么呢？前几天又听说御史台在朝廷中贴出布告，告诫百官不可超越本职谈论政事，这样，能够提意见的只有谏官了。假如您又不说话，那么天下就没有可以说话的人了。您在谏官那个位置上却不说话，就应该离职，不要妨害胜任谏官之职的他人。昨天安道遭到贬谪，师鲁也等候着罪责，您还能够有脸面去见士大夫们，出入朝廷号称谏官，那是您不再知道人间还有羞耻事了。所可惜的是，圣朝有事情，谏官不说而让别人去说，这种事情记载在史书上，以后使朝廷蒙受到羞辱的，是您啊！按照《春秋》的法则，对贤者要求详尽周全。如今我还一心一意地希望您能够向天子进一言，不忍心就与您决绝，而不拿贤者来要求您。倘若您还认为希文不贤而应当斥逐，那么我今天如此为他说话，那是朋党邪恶的小人了。希望您直接带着这封信到朝廷上去，让天子判定我的罪过而杀了我，使得天下都真正了解希文应当被斥逐，这也是谏官的一大作用啊。前几天您在安道家中，把我叫去议论希文的事情。当时有其他客人在，我不能畅所欲言。因此就写了区区此信，恭敬地希望您明察。不多言了，欧阳修再拜。

题目：

资治通鉴・公孙度传

     公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈毕往依焉。       宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。       邴原远行游学，八九年而归，师友以原不饮酒，会米肉送之，原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，可一饮燕。”于是共坐饮酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南而宁独居北示无还志后渐来从之旬月而成邑宁每见度语唯经典不及世事还山专讲《诗》《书》非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。邴原性刚直，清议①以格物②，度以下心不安之。宁谓原曰：“潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。”密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。       王烈器业过人，少时名闻在原、宁之右。善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方③知也！”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。      【注】：①清议：指对时政的议论。②格物：穷究事物的原理。③彦方：王烈的字。

对下列各句中加点词的解释，不正确的一项

A．由是度安其贤                     安：感到……安宁

B．宁既见度，乃庐于山谷             庐：建造房舍

C．诸有争讼曲直将质之于烈           质：对证、对质

D．少时名闻在原、宁之右             右：在……之下

以下六句话，分别编为四组，全都能直接表现管宁、邴原、王烈品德操守的一组是①见地有金，宁挥锄不顾②原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。”③潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也④邴原性刚直，清议以格物⑤烈使推求，乃先盗牛者也 ⑥度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽

 A．①④⑥

B．①③⑤

C．②③⑥

D．②④⑤

下列对原文有关内容的叙述，不正确的一项是

A．公孙度的声威远传海外，中原地区人士为了躲避战乱纷纷归附他。北海人管宁、邴原和王烈都前往投奔。

B．管宁见过公孙度之后，独自在郡北居住。由于敬重管宁，许多避难者从郡南迁到郡北，不久，这里就成了村落。

C．邴原喜欢议论时政，指责他人，公孙度对他心生忌恨而欲加罪。管宁让邴原逃回中原，公孙度也没再派人追回。

D．王烈德高望重，善于教化，当地有的人犯罪后，觉得愧对王烈，宁愿接受严厉的惩罚，也不愿让王烈知道。

断句题：时 避 难 者 多 居 郡 南  而 宁 独 居 北 示 无 还 志 后 渐 来 从 之 旬 月 而 成 邑 宁 每 见 度 语 唯 经 典  不 及 世 事 还 山 专 讲 《诗》《书》 非 学 者 无 见 也。

翻译题：

潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。

度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。

参考答案：

D

C

C

时 避 难 者 多 居 郡 南 / 而 宁 独 居 北 / 示 无还 志 / 后 渐 来 从 之 / 旬 月 而 成 邑 / 宁 每 见 度 / 语 唯 经 典 / 不 及 世 事 / 还 山 / 专 讲 《诗》《书》 / 非 学 者 无 见 也。

隐藏的龙以不被人见到而成就品德。不合时宜地发表意见，都会招来灾祸。

公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去做商人来自贬身份，公孙度这才作罢。

参考译文：公孙度的声威远传海外，中原地区人士为了躲避战乱纷纷归附他。北海人管宁、邴原和王烈也都前往投奔。       管宁年轻时与华歆是朋友，曾一起锄菜，看到地上有一块黄金，管宁继续挥锄不止，视黄金如同瓦砾，华歆却将黄金拾起后又扔掉。人们从这件事上判断出他们二人的优劣。       邴原曾到远方去游学，八九年后才返回家乡，老师和朋友们以为他不会喝酒，所以只准备了米和肉为他送行。邴原说：“我本来有酒量，只是因为怕荒废学业，才将酒戒掉。如今就要与你们远别，可以痛快地和大家饮宴。”于是与众人坐在一起饮酒，喝了一天也没醉。管宁、邴原都以节操高尚而闻名，公孙度听说他们到来，便准备宾馆，迎候二人。管宁见过公孙度之后，就在山谷中建造屋舍。当时前来避难的人大多居住在郡城南郊，而唯独管宁住在北郊，表示他不想返回家乡的意愿。后来人们渐渐地在他的周围落户。不到一年的时间，就形成了村落。管宁每次见到公孙度，只谈儒学经典，不涉及世事；回到山中，则专门讲授《诗经》《尚书》，只会见学者。因此，公孙度因管宁为人贤明而不再提防他，百姓则受到他品德的感化。邴原为人性情刚直，喜欢议论时政，穷究事物的原理，公孙度对此感到不安。管宁对邴原说：“隐藏的龙，以不为人所见而成其德。不合时宜而发表意见，都会招来灾祸。”他秘密地让邴原逃回中原。公孙度听说后，也没有派人追赶。       王烈有才能，年轻时名望在管宁、邴原之上。他善于教诲。乡里有人偷牛，被牛的主人捉住，偷牛贼请求说：“甘愿受刑被杀，只求不要让王烈知道。”王烈听说后让人前去看他，并送给他一匹布。有人询问送布的原因，王烈说：“偷牛贼害怕我听到他的过失，说明他还有羞耻之心。既然知道羞耻，就能够生出善心。我送给他布，就是鼓励他从善。”       后来，有一位老人将佩剑丢失在路上，一位行人看到后，便守在旁边，到了傍晚，老人回来，找到了丢失的剑，大为惊奇，便把这件事告诉了王烈。王烈派人调查，原来守剑的人就是从前那个偷牛贼。许多人发生争执后，都愿意去找王烈对证，请他裁决，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便纷纷返回去，都向对方让步，而不愿让王烈知道他们有过纠纷。公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去做商人来自贬身份，公孙度这才作罢。

题目：

晋书・王导传

王导，字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”初袭祖爵，后参东海王越军事。时元帝为琅邪王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅．相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇．之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。帝尝从容谓导曰：“卿，吾之萧何也。”永嘉末，迁丹阳太守，加辅国将军。导上笺曰：“昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也，封不过亭侯。仓舒，爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物，得不局迹乎！今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准。时有不得者，或为耻辱。导忝．荷重任，谨送鼓盖加崇之物，请从导始。”帝下令曰：“导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。”拜宁远将军，寻加振威将军。愍帝即位，征吏部郎，不拜。

客观题:

对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A.帝亦雅相器重    雅：甚，很

B.窃觇之    觇：察看

C.帝尝从容谓导曰    从容：镇定自若

D.导忝荷重任    忝：有愧于，辱

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A.“徙”和“迁”古代都指官职调动。“迁”一般表示官职升降，“徙”则表调职。

B.九州，中国的别称。古代分中国为九个州，具体是哪九个，有多种不同的说法。

C.魏武，即魏武帝曹操。“魏武帝”是曹操的儿子曹丕称帝后追封给曹操的谥号。

D.禊，古代传统民俗，官吏百姓到水边嬉游，消灾祈福。这种活动只在春季举行。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.王导自幼气质出众，张公见其风采后，对他随从说王导有将相之才。

B.王导和元帝亲如挚友，当吴地人士不亲附元帝时，他即为此深感忧虑。

C.王导为元帝尽忠尽智，深受元帝器重，元帝把他看成是汉代名相萧何。

D.看到朝廷对官吏几乎有求必应，封赏过滥，王导便上奏请求谨慎施行。

翻译题：

导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。

帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。

参考答案：

C

D

A

王导知道天下已乱，于是全心全意推戴尊奉元帝，暗中立下复兴国家的志愿。

元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地的人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。

参考译文:

      王导字茂弘，是光禄大夫王览的孙子。王导父亲王裁，作镇军司马。王导年少时风度气质出众，才识高，抱负远大。十四岁的时候，陈留那一姓张的名士见到他后感到惊异，对王导的堂兄王敦说：“看这少年的容貌志气，是个做将相的人。”当时元帝司马睿为琅邪王，和王导平日关系友善亲密。王导知道天下已乱，于是全心全意辅助元帝，暗中立下兴复国家的志愿。元帝也特别器重王导，二人融洽得如同挚友。元帝在洛阳时，王导常劝他到自己的封国去。恰巧赶上元帝出京去镇守下邳，就请王导担任安东司马，参与军事谋划，王导尽智尽力。等到元帝调转去镇守建康，当地吴人不亲附他。过了一个多月，官员和老百姓没有一个人来拜见元帝，王导很忧虑。恰逢王敦来见，王导对他说：“琅邪王仁德虽然高尚，但是名望还轻。哥哥您威名已经远扬，应当对琅邪王有所帮助。”正赶上三月上巳节日，元帝亲赴水边观看人们洗灌。他坐着肩舆，仪表威严庄重，王敦、王导和许多名流都骑马跟在后面。吴人纪瞻、顾荣，都是江南名士，他们暗中察看，见到元帝这样威严，全都很敬畏，于是―一跪拜在路旁。王导因而献计说：“古代为帝王的，没有不以宾客之礼对待故老，关怀各地风俗，谦卑虚心，以招揽天下贤士。况且现在天下衰败混乱，国家分裂，您的大业刚刚开始，正是急需人才的时候。顾荣、贺循都是这里众望所归的人物，不如把他们拉到身边来，以拉拢人心。这两个人来了，那就没有不来的了。”元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。自此之后．逐渐尊奉元帝，君臣关系开始确立。不久，京城洛阳沦陷，中原上层男女大部分来到江南进乱，王导功元帝选用其中有才能、有品德之人，和他们一起谋划大事。这时荆州和扬州社会安定，人口众多，王导管理政事力求清静安民，经常劝导元帝严格约束自己，砥砺节操，辅助君王，安宁国家。于是王导更受元帝重用，两人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，称之为“仲父”。过江的士人，每有空闲的日子，就相约到新事饮宴。周顾坐在席间叹气说：“风景未变，举目望山河已非旧时模样。”大家相视无语，痛哭流涕。只有王导变了脸色，。心情沉重地说：“我等本当努力效忠朝廷，光复神州，何至于像一群楚囚相对哭泣！众人于是停止哭泣，表示认错。

题目：

赵简子传

赵简子，名鞅，为赵氏孤儿赵武之孙。晋定公时，赵简子为执政大夫。王孙圉，楚国大夫，为人机敏，善言辩，每出使诸侯，不辱使命。楚晋常有行李之往来。十九年，王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以见，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎?”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣?”王孙圉对曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父。能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉?”“圉闻国之宝，六而已。圣能制议百物以辅相国家则宝之玉足以庇荫嘉谷使无水旱之灾则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．王孙圉聘于晋     聘：访问，出使

B．以戒不虞者也     虞：欺骗

C．所以共币帛          币：财物

D．龟足以宪臧否     臧：善，好

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．圣能制议／百物以辅／相国家则宝之／玉足以庇荫嘉谷／使无水旱之灾／则宝之

B．圣能制议百物／以辅相／国家则宝之／玉足以庇荫嘉谷／使无水旱之灾／则宝之

C．圣能制议／百物以辅相国家／则宝之／玉足以庇荫嘉谷／使无水旱之灾／则宝之

D．圣能制议百物／以辅相国家／则宝之／玉足以庇荫嘉谷／使无水旱之灾／则宝之

下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A．“行李”一词早在春秋时期就已经使用，文中的“行李”指使者；现通常指人们出行时所带的衣物等生活日用品。

B．王孙圉认为观射父是楚国之宝，因为观射父能发表上乘的外交辞令，以使者的身份在诸侯间周旋，不会使对方的君主难堪。

C．赵简子把玉弄得叮当作响来接见王孙圉，王孙圉不卑不亢地说，楚国真正的宝贝不是白珩，而是人才和物产。

D．王孙圉提出了六宝之说，详细地阐释了六宝的作用，生动有力地论述了自己的观点，同时委婉地批评了赵简子。

翻译题：

能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。

六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。

参考答案：

B

D

B

参考译文：

赵简子，名字叫鞅，是赵氏孤儿赵武的孙子。晋定公时，赵简子做了晋国的执政大夫。

王孙圉，是楚国大夫，为人机警敏锐，善长言辞，长于辩论。每次出使诸侯，都能不辱使命。

参考译文：

楚国跟晋国常有使者往来。十九年，王孙圉到晋国访问，晋国国君定公设宴招待他，晋国执政赵简子作陪，故意弄响身上的佩玉，向王孙圉问道：“楚国的白珩还在吗？”王孙圉回答说：“是的。”赵简子说：“它被你们当作宝贝，有多久了？”王孙圉说：“没将它当作宝贝。楚国所当成宝贝的，叫作观射父。他能发表上乘的外交辞令，以使者的身份在诸侯间周旋，能使人家无法拿我们国君当作话柄。还有左史名叫倚相，能够讲述先王的典籍并理顺各项事务，在早晚向国君提供古人善恶成败的经验教训，使国君不忘先王的基业。又能取悦于天上地下的鬼神，顺应它们的所好所恶，使神灵对楚国没有怨恨。还有大泽叫做云连徒洲，金属、木材、竹材、箭杆都在那里生产，还有龟甲、珍珠、兽角、象牙、虎豹皮、犀牛皮、鸟羽、牦牛尾等物产，用来提供军用物资，以防备意外事件的发生。也用来作为礼物，供招待和馈赠诸侯之用。如果诸侯喜爱我们的礼品，并且用好的辞令对他们加以劝说，我们有对付意外事件的准备，而皇天神灵又加以保佑，我们国君恐怕能够凭这些不得罪诸侯，国家和百姓也得到保全了。这才是楚国的宝贝。至于白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝贝呢？” “我听说，国家的宝贝只有六件：明白事理能讨论处理各种事务，能辅助治理国家，就将他当作宝贝；祭祀用的玉器足够保佑五谷生长，使国家没有水旱灾害，就将它当作宝贝；占卜用的龟壳如能判定吉凶，就将它当作宝贝；珍珠如能抵御火灾，就将它当作宝贝；金属如能防御兵乱，就将它当作宝贝；山林湖泊可以供给财物、用度，就将它当作宝贝。国家有六宝就足够了，至于那鸣响的佩玉，楚国虽然是偏远的蛮夷之地，却不会把它当做宝贝的。”

题目：

宋史・刘颖传

刘颖，字公实，衡州西安人。绍兴二十七年进士，调溧阳主簿。时张浚留守建康，金师初退，府索民租未入者，颖白浚言：“师旅之后，宜先抚摩，当尽蠲逋赋。”浚喜，即奏阁免，由是知之，遣其子拭与游。签判潭州。王佐为帅，负其能，盛气以临僚吏，颖约以中道，多屈而改为。及陈峒反，所擒贼多颖计策，帅上其功，曰：“签判宜居臣上。”提举浙西常平茶盐，还淀山湖，以泄吴松江，二水禁民侵筑，毋使逼塞大流，民田赖之。就迁提刑，以洗冤泽物为任，间诣狱，察不应系者纵遣之。御史以介僻劾罢。除江西运判。江州德化县田逃徙太半，守乞蠲税，不报。颖以见种之税均于荒莱①，民愿耕者第减之，上供自若，而逃田尽复。除淮东转运副使。初，水败楚州城，修补未竟，刘超欲移筑，颖入对言：“国家何苦捐百万缗为军帅幸赏地邪？”光宗从之。除户部郎中、淮东总领。务场以额钞抵赏，阴耗饷计，二十年无知此弊者，颖究核得之，以所卖数论赏而总饷增羡。迁司农少卿、淮西总领。前主计者请自为都酿抱净息而利赢余其后稍亏反以大军钱佐之邀籴江淮回易如负贩状颖以为失王人之体遂罢之内府宣限既迫，每移供军钱以应岁输。知泉州，升华文阁待制，请兴国祠以归。兴国祠满，除敷文阁待制致仕。嘉定改元，召赴行在，进龙图阁待制、知婺州。六年，卒于家，年七十八。其在从班日，韩�胄旧与周旋无间，方居叶中用事，而颖谢绝之。常言：“士以不辱身为重。”其为少宗正，而丞相赵汝愚适归，相遇于废寺，泥雨不能伸足，但僧床立语曰：“寄谢余参政，某虽去而人才犹在朝廷，幸善待之。”颖曰：“相公人才即参政人才也，使果贤，参政之责，非宰相之忧也。”余参政，端礼也。余继相，卒于善类多所全佑，颖之助云。【注】：①荒莱，犹草莱，亦指荒地。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．前主计者请自为都／酿抱净息而利赢余／其后稍亏／反以大军钱／佐之邀籴／江淮回易如负贩状／颖以为失／王人之体遂罢之

B．前主计者请自为都酿／抱净息而利赢余／其后稍亏／反以大军钱／佐之邀籴江淮／回易如负贩状／颖以为失／王人之体遂罢之

C．前主计者请自为都酿／抱净息而利赢余／其后稍亏／反以大军钱佐之／邀籴江淮／回易如负贩状／颖以为失王人之体／遂罢之

D．前主计者请自为都／酿抱净息而利赢余／其后稍亏／反以大军钱／佐之邀籴／江淮回易如负贩状／颖以为失王人之体／遂罢之

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代有许多官职任免升降的术语，本文中“除”是授予职务的，“罢”是免除职务的，“调”“迁”

“移”是调动职务的。

B．行在，指天子所在的地方，天子或在京师，或出巡狩，不可豫定，故言行在所耳，也专指天子巡行所到之地。

C．致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

D．年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号，是为“改元”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刘颖为政务实，得到上司赏识。对官员索取百姓的租税一事，刘颖提出建议，上司张浚高兴地接受了；刘颖在王佐手下任职，他的能力得到王佐的肯定。

B．刘颖为百姓办实事。他在浙西任职时，治理湖泊，禁止百姓在重要水域筑堤，百姓的田地有了依靠；任提刑时，偷偷进入监狱放走不该被拘禁的人。

C．刘颖精明强干，尽心尽职。务场的一些做法损害国家利益，他采取一些措施，解决这个问题；他的前任主管官员的一些做法有失体统，他就停止这件事。

D．刘颖刚直不阿，为人正直。他不会刻意去巴结权贵；被贬归乡的赵汝愚交待他转告已接替自己做丞相的余参政，要善待朝中人才，刘颖做到了。

翻译题：

“师旅之后，宜先抚摩，当尽蠲逋赋。”浚喜，即奏阁免。

颖以见种之税均于荒莱，民愿耕者第减之，上供自若，而逃田尽复。

参考答案：

文言文阅读

C

A

B

“战争之后，应该先进行安抚，应当把过去的欠租全部免除。”张浚很高兴，就向内阁奏报免租。

刘颖把现在耕种的田的税平均到荒地上，百姓愿意耕种的逐渐减少租税，对上供应像原来一样，而且主人逃走的田也全部复耕。

参考译文：

刘颖字公实，衢州西安人。绍兴二十七年进士，调任溧阳主簿。这时张浚留守建康，金国军队刚刚退走，官府追索百姓没有交纳的租税，刘颖对张浚说：“战争之后，应该先进行安抚，应当把过去的欠租全部免除。”张浚很高兴，就向内阁奏报免租，并从此了解了他，让自己的儿子张�与他交往。签判潭州。王佐任帅臣，自负有才能，对下级官吏盛气凌人，刘颖用中庸之道去劝诫他，大多能接受并改正。等到陈峒造反，擒获贼寇多数用的是刘颖的计策，帅上报他的功劳，说：“签判应该居臣之上。”提举浙西常平茶盐，还原淀山湖，以吴松江泄洪，这两个水域禁止民众侵占筑堤，不要逼迫堵塞大的水流，民田靠它得以保全。就地升任提刑，把平反冤案造福万物作为自己的职责，时常到狱中，审查到不应该被拘禁的就释放他们。御史以耿介怪僻为由弹劾罢免他。任命为江西运判。江州德化县因为百姓逃亡迁徙大半，田地无人耕种。县守乞请求减免租税，没有得到答复。刘颖把现在耕种的田地的赋税平均到荒地上，愿意耕种的百姓逐渐减少租税，对上供应像原来一样，而且主人逃走的田地也全部复耕。被任命为淮东转运副使。当初，大水冲坏楚州城墙，修补工程还没有完成，刘超准备在别的地方重筑，刘颖入朝奏对说：“国家何苦拿出百万缗钱作为对军帅的宠幸赏赐之用呢?”光宗接受了他的建议。授任户部郎中、淮东总领。务场用额钞票抵当赏钱，暗地里耗费官饷，二十年中都无人发现这个弊端，刘颖经过考究得到实情后，把他们所卖出之数作为赏钱而总的官饷数增加积余。迁任司农少卿、淮西总领。前任主管请求自己设立大的酿酒作坊，收取纯利息而且还能得到赢余的好处，后来稍微亏损，反而用大军的钱去填补，并到江、淮拦截买米，像肩挑背负的小贩一样去以货换物。刘颖认为有失皇家官员的体统，就停止了这件事。内府给的期限很紧迫，常挪用军饷钱去应付每年的租税，刘颖搜集官吏的弊端，淘汰多余人员，按月输送上交，从此不再挪用。用为泉州知州，升任华文阁待制，请求兴国祠禄回乡。兴国祠禄任满，授任敷文阁待制退休。嘉定改年号，召赴皇帝所在地，取消退休名义，任命为刑部侍郎，推辞，进任龙图阁待制、婺州知州。嘉定六年，在家中去世，享年七十八岁。他在列于朝班的时候，韩�胄从前与他交往没有隔阂，等到韩�胄掌握了大权，刘颖却谢绝与他来往。常常说：“士人要把不辱及自身作为重要原则。”他任少宗正时，丞相赵汝愚恰好被贬归乡，在破寺院里相遇，下雨有泥水连脚都没法伸，就在僧人的床上站着说话，赵汝愚说：“代我感谢余参政，我虽然走了，但人才还在朝廷中，希望好好地对待他们。”刘颖说：“相公的人才也就是参政的人才，假如他们真的贤能，是参政的职责，不用宰相担忧”余端礼继任宰相，最终对于好人多有保护，是因为刘颖的帮助。

题目：

元史・梁曾传

梁曾，字贡父，燕人。至元十年，用累考及格，授云南诸路行省都事。十五年，转同知广南西道左右两江宣抚司事。明年，除知南阳府。南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之。曾请折输布，民便之。三十年正月，至安南。其国有三门：中曰阳明，左曰日新，右曰云会。陪臣郊迎，将由日新门入。曾大怒曰：“奉诏不由中门，是我辱君命也。”即回馆既而请开云会门入曾复执不可始自阳明门迎诏入又责日�亲出迎诏且讲新朝尚右之礼以书往复者三次具宣布天子威德而风其君入朝世子陈日�大感服，三月，令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪，并上万寿颂、金册表章、方物，而以黄金器币奇物遗曾为赆，曾不受，以还诸陶子奇。八月，还京师，入见，进所与陈日�往复议事书。帝大悦，解衣赐之，右丞阿里意不然，帝怒曰：“梁曾两使外国，以口舌息兵戈，尔何敢尔!“或谗曾受安南赂者，帝以问曾，曾对曰：“安南以黄金器币奇物遗臣，臣不受，以属陶子奇矣。“仍乘传之任淮安。到官，兴学校，厉风俗，河南行省事有疑者，皆委曾议之。大德元年，除杭州路总管。请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著为令。四年，丁内艰。先是，丁忧之制未行，曾上言请如礼。七年，除潭州路总管，以未终制，不赴。寻召还京，辞以母丧未葬，扶柩北归。四年，以疾辞归，敕赐药物，存问备至。延佑元年，还至汴梁，以病不复职，寓居淮南，杜门不通宾客，惟日以书史自娱。至治二年卒，年八十一。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日�亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德，/而风其君入朝/

B．即回馆，/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日�亲出迎诏，/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/

C．即回馆/既而请开云会门/入曾复执不可/始自阳明门迎诏入。/又责日�亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德/而风其君入朝/

D．即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日�亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“路”，宋金元时代行政区划名，是仿唐代的“道”制而设置，“道”和“路”，最初都是监察区，后转化为行政区。

B．“世子”，在先秦时代是君位继承人的封号，汉朝以后用以称郡王的继承人，以区别皇位的继承人太子，还指藩属国的王位继承人。

C．“阙”，本意是皇宫前面的望楼，“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安，“诣阙”，指奔赴朝廷、皇宫、或都城。

D．“丁内艰”，意为遭逢父母丧事。古代封建社会官员父母去世，官员必须停职，回家守制，又称“丁忧”，是传统的道德礼制。

下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．梁曾擅长外交，成绩卓著。他两次出使安南，以言辞平息战事，成功说服安南国的世子陈日�入朝请罪，从而取得了外交的胜利。

B．梁曾事君忠勤，深得信任。皇帝为表彰其出使安南之功，解衣赐之，这引发了阿里的不满，但皇帝怒斥了阿里，肯定了梁曾的功劳。

C．梁曾为官清廉，不贪钱财。安南送给梁曾许多贵重礼物，梁曾拒不接受，这让他后来得以在皇帝面前坦然应对说他接受安南财物的谗言。

D．梁曾恪守礼制，不肯苟且。梁曾出使安南，坚持要从中门入城；他还建议按照礼制施行居丧制度，他自己因服丧未满，拒绝到潭州赴任。

翻译题：

南阳在宋末为边鄙，桑柘未成，而岁赋丝，民甚苦之。

请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑，朝廷是之，著为令。

参考答案：

D

D

A

南阳在宋末属边疆地区，桑柘树尚未长成，而每年要征收蚕丝，百姓为此感到很困苦。

上奏请求禁止夜间审讯囚犯、游街、酷刑，朝廷认为他的建议是对的，写成法令。

参考译文：

梁曾字贡父，燕人。至元十年因考核及格而授云南诸路行省都事。十五年，转任同知广南西道左右两江宣抚司事。第二年被授予南阳府知府。南阳在宋末属边疆地区，桑柘树尚未长成，而每年要征收蚕丝，百姓为此感到很困苦。梁曾请求折算成布匹来交纳，百姓认为这样很方便。三十年正月梁曾到达安南。其国都有三座门，中间的叫阳明门，左边的叫日新门，右边的叫云会门。陪臣在郊外迎接梁曾等人，将从进日新门进入。梁曾特别生气地说：“奉皇帝命令而来，不从中门进入，这是我有辱君命。”立即回到驿馆。不久，该国又打开云会门请梁曾进去，梁曾又坚持不进，后来才从阳明门迎诏进城。梁曾要求陈日�亲自出来迎诏，讲明元朝重右的礼节。用书信的形式和陈日�多次交流，详细地宣布天子的威德，劝告他们的国君入朝。世子陈日�深为感动佩服。三月，让安南国相陶子奇等随梁曾到朝廷请罪。并献上万寿颂、金册表章、土产，还拿黄金、器物、丝绸、珍奇物品，送给梁曾作为礼物，梁曾拒不接受，将原物交还陶子奇。八月回京师入宫见帝，献上与陈日�往来议事的记载。皇帝非常高兴，解下自己的衣服赐给他，右丞相阿里认为这样不对，皇帝生气地说：“梁曾两次出使外国，用言辞平息了战争，你怎么敢这样呢？”有人进谗言说梁曾接受安南贿赂，皇帝用这件事来询问梁曾，曾回答说：“安南把黄金、器物、丝绸、珍奇物品赠送给我，我没接受，还给陶子奇了。”他于是乘驿站的车马赶回淮安上任。他到任后在淮安兴办学校，整肃风俗，河南行省有疑难的事，都委托曾商议。大德元年，被授予杭州路总管，上奏请求禁止夜间审讯囚犯、游街、酷刑，朝廷认为他的建议是对的，写成法令。四年，母亲去世，归家守孝。在这之前，守孝的制度没有施行，他上奏按礼实施守孝制度。七年授潭州路总管，因服丧期未满没赴任。不久召回京师，因为母亲灵柩尚未下葬而推辞，扶灵柩北上。四年因病辞官归乡，皇帝下令赏赐药物，慰问关怀很周到。延�元年，回至汴梁，因病不再复职，居住在淮南，闭门不与宾客交往，每天以读书史为乐。至治二年逝世，享年八十一岁。

题目：

明史・李汝华传

李汝华，字茂夫，睢州人。万历八年进士。授兖州推官。征授工科给事中，尝劾戎政尚书郑洛不职。及出阅甘肃边务，洛方经略西事，主和戎。汝华疏洛畏敌贻患，且劾诸将吏侵军资，复请尽垦甘肃闲田。还朝，历吏科都给事中，多所纠�。巡抚赣。诏四方税务尽领于有司，以其半输税监，进内府，半输户部。独江西潘相勒有司悉由己输。汝华极论相违诏。汝华在赣十四年，威惠甚著，召拜户部左侍郎，掌部事。福王庄田四万顷，诏旨屡趣，不能及额。汝华数偕廷臣执争，仅减四之一。及王既之国，诏许自遣使督租，所在驿骚。内使阎时诣汝州，杖二人死。汝华请遵祖制隶有司，尽撤还使者，不纳。畿辅、山东大饥，因汝华言，出仓米平粜，且发银以振。汝华复奏行救荒数事，两地赖之。先是山东饥蠲岁赋七十万是年尽蠲又百七十余万汝华以边饷不继请天下税课未入内藏者暂留一半补其缺辅臣亦助为言疏三上不报。摄吏部事。畿辅、陕西大饥，汝华请振，皆不报。辽东兵事兴，骤增饷三百万。汝华累请发内帑不得，则借支南京部帑，括天下库藏余积。当是时，内帑山积，廷臣请发，率不应。计臣无如何，遂为一切苟且之计，苛敛百姓。而枢臣征兵，乃远及蛮方，致奢崇明、安邦彦相继反，用师连年。又割四川、云南等所加之赋以饷之，而辽饷仍不充，天下已不可支矣。汝华练达勤敏，立朝无党阿。官户部久，于国计赢缩，边储虚实，与盐漕屯牧诸大政，皆殚心裁剂。岁比不登，意常主宽恤，独加赋之议不能力持，致万方虚耗，内外交讧。得疾乞休，加太子太保致仕。卒，谥恭敏。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．先是／山东饥／蠲岁赋七十万是年尽蠲／又百七十余万／汝华以边饷不继请天下税课／未入内藏者／暂留一半补其缺／辅臣亦助为言／疏三上／不报

B．先是／山东饥／蠲岁赋七十万／是年尽蠲又百七十余万／汝华以边饷不继请天下税课／未入内藏者／暂留一半补其缺／辅臣亦助为言／疏三上／不报

C．先是／山东饥／蠲岁赋七十万是年尽蠲／又百七十余万／汝华以边饷不继／请天下税课未人内藏者／暂留一半补其缺／辅臣亦助为言／疏三上／不报

D．先是／山东饥／蠲岁赋七十万／是年尽蠲又百七十余万／汝华以边饷不继／请天下税课未入内藏者／暂留一半补其缺／辅臣亦助为言／疏三上／不报

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代设官分职，各有专司，有具体职务、做具体工作的官吏可以称为“有司”。

B．拜：文中指授予官职。其他可以表示授予官职的词语有“辟”“除”“征”等。

C．户部是古代六部之一，掌管土地、户口、税收、科举等，长官为户部尚书。

D．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、恭敏。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李汝华正直敢言。他弹劾郑洛不称职、怕敌人而留祸害，以及将领侵占军需物质；他上奏议论江西潘相不遵守朝廷命令。

B．李汝华反对弊政。他反对福王不当做法；有使者到处骚扰，有官员致人死亡，他请求惩处，朝廷没有接纳他的意见。

C．李汝华关心边防。辽东发生战事，他请求发放军饷，并积极筹措钱财，但是有些官员施政不当，战事不断，导致辽东军饷无法解决。

D．李汝华为政务实。他勤奋、机敏，在朝中没有秘党；他长期在户部任职，对国家财政、边防储备，以及盐业、漕运等都尽心尽力。

翻译题：

福王庄田四万顷，诏旨屡趣，不能及额。

计臣无如何，遂为一切苟且之计，苛敛百姓。

参考答案：

D

C

B

福王要庄田四万顷，皇帝下诏书多次催促，不能达到定额。

管财政的大臣没有办法，就采取了所有小遵守礼法的办法，苛刻地向百姓搜刮。

    参考泽文：

    李汝华，字茂夫，睢州人。万历八年考中进士。授任兖州推官。调任工科给事中，曾经弹劾兵部尚书郑洛不称职。到李汝华出京检查甘肃的边防事务，郑洛正在经营西部的事情，主张军事上议和。李汝华上奏疏说郑洛怕敌人，留下祸患，并且弹劾各将吏侵吞军用物资，又请求尽数开垦甘肃闲置的田地。回到朝廷，历任吏科都给事中，纠举揭发了很多事。任江西巡抚。皇帝下诏各地税务全部由有关官员统领，把其中的一半交给税监，进入内府，一半交给户部。只有江西潘相命令有关官员全部由自己交送。李汝华极力论述潘相违背皇帝命令。李汝华在江西十四年，威望、恩德都很显著，召回朝廷被任命为户部左侍郎，掌管户部的事务。福王要庄田四万顷，皇帝下诏书多次催促，不能达到定额。李汝华多次和朝廷大臣一起谏诤，只减去四分之一。等到福王到了封地后，皇帝下诏允许福王自己派使者督催租税，所到之处受到骚扰。内使阎时到汝州，打死了两个人。李汝华请求遵照祖先的制度将这些事归属有关官员，全部撤回派出去的使者，朝廷没有采纳。京城周围、山东地区发生大饥荒，由于李汝华的进言，朝廷拿出仓库的粮食平价出售，并拿出银子来救济百姓。李汝华又上奏实行救荒几项事，两地依靠这些得以度过灾荒。在这之前，山东饥荒，免除一年税七十万，这年又全部免除一百七十多万。李汝华又以边防军饷赶不上为由，建议全国各地税款还没有送到内库的，暂留一半补充不足，宰相也帮助他进言。奏疏三次递上，皇帝没有批复。    李汝华代理吏部事务。京城周围、陕西发生大饥荒，李汝华请求救济，都没有得到批复。辽东发生战事，突然增加军饷三百万。李汝华多次请求拿出内库的钱粮没有成功，就借用了南京库藏的钱粮，搜寻全国各地仓库多余的积蓄。当时，内库中的钱粮堆积得像山一样，朝廷大臣请求拨出一些，朝廷都没有答应。管财政的大臣没有办法，就采取了所有不遵守礼法的办法，苛刻地向百姓搜刮。而掌权大臣征兵，竟然远达南方少数民族地区，导致奢崇明、安邦彦相继带头造反，连年用兵作战。又分出四川、云南等地所增收的赋税做军饷，而辽东的军饷仍不充裕，全国已经不能够再支出了。    李汝华通晓事理，勤勉机敏，在朝中不结党不勾结偏袒。在户部做官很久，对于国家财政的盈亏，边防储备的虚实，以及盐业、漕运、屯田、牧业各方面大政方针，都竭尽心力裁度调剂。年成连年歉收，常常主张宽缓怜悯，唯独增加赋税的意见不能尽力坚持，使各方白白耗费，造成内外交相骚扰作乱的局面。李汝华生病请求退休，被加封为太子太保退休。去世，谥号恭敏。

题目：

屯田郎中石君墓志铭[宋]文同

公字君瑜，世居关中。少举进士，授扶沟县主簿。民狃悍猾，务不直以乱治，亡所尊畏，侮慢骄狠。公至，不能耐，绳以国律，无所借宥。久之，恶少相教敕避去，曰：“是不如他人，慎无犯，入即齑汝肉矣。”令尝间语公，谓寰内之治，难以比诸外，当少宽，取无事以去；不尔，忽失虑，中其奇，安可悔？公曰：“用法有内外之异，非朝廷所以待天下之意也。愚职在奉助，惟知以殉公为称，不知其余矣。”改知虹县。虹俗尚杂恶，昧利而嗜讼。公初来，谒守。守视公少年，易之。撼以虹治，留公假州局。公曰：“奉诏书，不敢私自免，试往临之。苟有可以上关，愿府无见爽相庇赖，事不枝柱，政无难为矣。”守颔之，曰：“然。”既至，严肃闭默，众莫测其端涯。但密记奸桀，疏捕几辈，白府逐他所。自是一境平静，以善誉闻。富人责租，使其奴殴逋者。公曰：“奴罪当然，教之者主耳。”并录之。主惧，匿不出；捕急，其徒计赂人代焉。至廷下，公曰：“是富人耶？衣冠则尔，其质乃贱隶。”袒视之，肤革皲瘠，果其家役仆也。杖去，直得其主而坐之。自是强宗大姓，俯首蹑地，谓神为公矣。移绵州罗江县，蜀人柔良畏事，索摩抚，公易虹治，一用清简。未逾时，县事已告无所设。簿书凝然，械�积蠹，庑下徒吏，偃居门宇终日。居�不识追胥之扰，尽力田事。新黉舍，聚良子弟，置师教之，亲为讲说义训，使循服，其父兄感泣入谢。迁屯田郎中，宰相方将汲用，而公遂病至不起，享年五十二。呜呼！公为人器宇傥荡，望之魁崛伟人也。喜大节，善论议，于世务纤悉无不该究，听之灼灼，皆可立施用者。与人款曲，接以恩决，无一不相能，故死之日，上下咸嗟悼之。

客观题：

下列加点词的解释，不正确的一项是

A．绳以国律，无所借宥　　　　　借：宽容

B．富人责租，使其奴殴逋者　　　逋：拖欠

C．居�不识追胥之扰　　　　　　胥：差吏

D．迁屯田郎中，宰相方将汲用　　汲：引导

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．石公认为朝廷立法的用意是天下无别，所以治理京城近处不应与外地有所不同，执法不可稍加宽松。

B．虽然虹县难以治理，石公并不畏缩，毅然赴任，他希望如有政务需要禀报，州府不要对自己的差失加以庇护。

C．有富人教唆奴仆催租伤人，为逃避治罪，逼迫奴仆冒充自己去顶罪，被石公识破，最终被抓捕到案，依法治罪。

D．石公善于品评人事是非，洞悉世情时势，分析问题清楚明白，处置方法切实可行，他对人殷勤应酬，与人亲善相处。

翻译题：

不尔，忽失虑，中其奇，安可悔？

簿书凝然，械�积蠹，庑下徒吏，偃居门宇终日。

理解题：  

石公治理虹县与罗江县，施政方略主要有哪些不同？为什么？

参考答案：

D

C

不如此，一旦考虑疏忽，中了他们的诡计，哪里还有后悔的机会呢？

公文簿册静置不用，刑具都生了蛀虫，堂下厢房中的差吏们，整天闲居在屋里。

治理虹县打击奸邪与豪强；治理罗江县无为而治，兴办教育。因为两县民风不同，虹县民俗驳杂而邪恶，蜀人柔弱驯良，胆小怕事。

参考译文：

石公字君瑜，其家世代在关中定居。年轻时考取了进士，被任命为扶沟县主簿。当地百姓习于凶悍、狡猾，做非法的事来破坏法治，心中无所敬畏，轻侮散漫，骄横凶狠。石公到任之后，不能容忍，以国法来制成他们，绝无宽恕。一段时间之后，那些卑劣胡为的年轻人相互商量决定要逃离，他们说:“这个官员和别人不一样，小心不要触犯他，一旦被他抓住，那就粉身碎骨了。”县令曾经私下对石公说，认为京城近处的治理，难以和外地相比，执法应当稍加宽松，争取能平安无事地离任。如果不能这样，一旦考虑疏忽，中了他们的诡计，哪里还有后悔的机会呢？石公说:“执法如果京城近处和外地有所不同，这不是朝廷用来公平对待天下人的用意。属下的职责在于辅佐上级，我只知道为国家利益而献身，不懂得还有其他的选择。”改任虹县知县。虹县的习俗多驳杂而邪恶，贪图利益且嗜好诉讼。石公初到任，拜谒知州。知州见石公年轻，轻视他，就以虹县难以治理来动摇他，要留他暂且辅助处理州府事务。石公说：“我奉朝廷诏令，不能为个人考虑不去赴任，我想尝试前往。如果有需要向上禀报的政务，希望州府不要因见我有了差失就庇护我。事情如果没有抵触，政务就没有难办的了。”知州同意他的意见，说：“好的。”到任之后，他态度严正庄重，不与外界往来，保持缄默，那些挑衅闹事的人无法揣测他的底细。他只是秘密地查清了那些奸邪暴横的坏人，搜捕了几批，上报州府将他们驱逐到别处。从此全县境内平安无事，他因政绩优异而闻名。有一个富人催逼租粮，让他的奴仆打伤了拖欠租粮的人。石公说:“奴仆的罪责应当惩处，然而教唆者是他的主人。”下令一并抓捕审讯。主人害怕，藏匿不出。官府追捕得很急迫，他的党羽就谋划收买别人来代他顶罪。人犯被抓到了公堂，石公说:“这是富人吗？衣服和帽子的确是富人的，但本人却是个低贱的奴仆。”剥下衣服一看，这个人皮肤皴裂，身体瘦弱，果然是富人家的奴仆。石公对他处以杖刑后把他赶走，直到最后抓捕到了他的主人，依法治罪。从此豪门大族，对石公低头蹑足，认为石公真是神人。调任绵州罗江县令，蜀地百姓柔弱驯良，胆小怕事，需要安抚，石公改变了在虹县的治理之道，全都采用清静简单的方式。不久，县府已没有多少政务布置。官府公文簿册静置不用，刑具都生了蛀虫，堂下厢房中的差吏们，整天闲居在屋里。百姓都没见过有催交赋税的官吏来骚扰，都尽力于耕作。石公新建了学校，招集了良家子弟入学，任用良师教诲他们，并亲自给他们讲授道义，让他们遵从，他们的父兄为此感动流泪，前来致谢。升任屯田郎中，宰相正要提拔任用他，可是石公却卧病不治，享年五十二岁。呜呼，石公器宇轩昂，洒脱不羁，看上去魁梧高大。他重气节，善于品评人事是非，对于世情时势的精细之处无不分析得完备详细，让人听得明白清楚，都可以立即实施使用。他对人殷勤应酬，以恩意待人，没有人不能亲善和睦相处。所以他逝世的时候，所有的人们都嗟叹悼念他。

题目：

明史・仇钺传

仇钺，字廷威，镇原人。初以庸卒给事宁夏总兵府，大见信爱。会都指挥佥事仇理卒，无嗣，遂令钺袭其世职。正德二年，用总制杨一清荐，擢宁夏游击将军。五年，安化王��及都指挥何锦、周昂、指挥丁广反。钺时驻城外玉泉营闻变欲遁去顾念妻子在城中恐为所屠灭遂引兵入城解甲觐��归卧家称病以所将兵分隶贼营。锦等信之，时时就问计。钺亦谬输心腹。而阴结壮士，遣人潜出城，令还报官军旦夕至。钺因绐锦、广，宜急出兵守渡口，遏东岸兵，勿使渡河。锦、广果倾营出，而昂独守城。��以�牙召钺，钺称病亟。昂来视，钺方坚卧呻吟。伏卒猝起，捶杀昂。钺乃提其首，跃马大呼，壮士皆集，径驰诣��第，缚之，众遂大溃。举事凡十八日而败。先是，中朝闻变，议以神英为总兵官，而命钺为副。俄传钺降贼，欲追敕还。大学士杨廷和曰：“钺必不从贼，令知朝廷擢用，志当益坚。不然，弃良将资敌人耳。”乃不追。事果定。而刘瑾�陕西总兵官曹雄，尽以钺功归之，钺竟无殊擢。瑾诛，始进署都督佥事，充宁夏总兵官。寻论功，封咸宁伯，岁禄千石，予世券。八年，大同有警，命充总兵官，统京军御之。钺上五事，中请遣还京操边军，停京军出征，以省公私之扰。尤切时弊，时不能用。钺既至，值寇犯万全沙河。击之，斩首三级，而军士亡者二十余人，寇亦引去。奏捷蒙赉，朝论耻之。十年冬，称疾解营务。卒年五十七，谥武襄。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．钺时驻城外/玉泉营闻变欲遁去/顾念妻子/在城中恐为所屠灭/遂引兵入城/解甲觐/��归卧家称病/以所将兵分隶贼营

B．钺时驻城外玉泉营/闻变欲遁去/顾念妻子在城中/恐为所屠灭/遂引兵入城解甲觐/��归/卧家称病/以所将兵分隶贼营

C．钺时驻城外/玉泉营闻变欲遁去/顾念妻子/在城中恐为所屠灭/遂引兵入城解甲/觐��/归卧家称病以所/将兵分隶贼营

D．钺时驻城外玉泉营/闻变欲遁去/顾念妻子在城中/恐为所屠灭/遂引兵入城/解甲觐��/归卧家称病/以所将兵分隶贼营

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“袭世职”指继承世代承袭的官职，是世袭制中官职方面的一种传承。

B．“正德”，皇帝年号，年号纪年法是古代常用的纪年方法，一个皇帝只有一个年号。

C．“千石”，古代官 品的高低常以俸禄的多少计算，年俸一千石以上的官员品级较高。

D．“世券”，又称铁券，形制如瓦。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．仇钺出身低微，但受命运眷顾。他开始是宁夏总兵府的雇佣兵，大受信任和偏爱，继承了仇理职位，后由于总制杨一清的推荐，被提升为宁夏游击将军。

B．仇钺机智有谋，立下平叛奇功。他用计获得贼人信任后，暗中结交壮士，派人悄悄出城搬取官兵，然后哄骗贼人守住渡口，率兵擒杀贼首，最终平定贼人。

C．仇钺功劳被夺，终得朝廷重赏。仇钺平定贼人的功劳虽被别人窃取，但最终他官职得以晋升，爵位也有晋级，俸禄也相应提高，并且还给了“世券”待遇。

D．仇钺妄奏捷报，遭到朝臣耻笑。大同告警，仇钺统军御敌，可所部军士死亡却大大超过贼人，贼也退去，仇钺奏上捷报后受到朝廷赏赐，但同时遭人耻笑。

翻译题：

  钺必不从贼，令知朝廷擢用，志当益坚。不然，弃良将资敌人耳。

  钺上五事，中请遣还京操边军，停京军出征，以省公私之扰。

参考答案：

D

B

B

仇钺一定不会顺从叛贼，如果让他知道朝廷要提拔重用他，其意志会更加坚定的。不这样的话，只会抛弃良将帮助敌人而已。

仇钺上奏五件事，其中请求让在京城操练的边军返回边疆，停止京军出征，以便减少对公家私人的烦扰。

参考译文：

仇钺，字廷威，镇原人。他开始以雇佣兵身份供职于宁夏总兵府，大受信任和偏爱。恰逢都指挥佥事仇理去世，他没有后代，于是便命仇钺继承其世袭职位。正德二年，由于总制杨一清的推荐，仇钺被提升为宁夏游击将军。正德五年，安化王��及都指挥何锦、周昂、指挥丁辉谋反。仇钺当时驻守在城外的玉泉营，获悉此事后想逃离。可顾念自己的妻儿还在城中，担心被叛贼屠杀，于是引兵入城。他脱下战袍，前去拜见��，然后回到家中，卧床称病，将所部军队分属贼营。何锦等相信了他，时常去向他询问计策。仇钺也假装与他们倾心而谈。暗中却结交壮士，派人悄悄出城，让其回来后报告说官军马上就会赶来。仇钺趁机哄骗何锦、丁广，说应该迅速出兵守住渡口，遏制东岸的军队，不让它们渡过黄河。何锦、丁广果然倾巢而出，而让周昂独自留下守城。��因行祭旗礼去召仇钺，仇钺却声称自己得了急病。周昂前来看他时，仇钺正躺在床上呻吟不止。伏兵突起，乱棍将周昂打死。仇钺于是提着周昂的脑袋，跃马大呼，壮士顿时齐集，径直奔到��的府邸，将他捆绑起来，于是其部曲纷纷溃逃。他们举兵谋反共十八日便失败了。在此之前，朝廷获悉谋反一事，决定命神英为总兵官，而命仇钺为其助手。随即传来仇钺投降叛贼的消息，于是打算将诏书追回。大学士杨廷和却说：“仇钺一定不会顺从叛贼，如果让他知道朝廷要提拔重用他，其意志应当会更加坚定。不这样的话，只会抛弃良将帮助敌人而已。”朝廷这才没有追回诏书。事情果然被平息。而刘瑾与陕西总兵官曹雄关系亲密，将仇钺的功劳全部归于曹雄，仇钺竟没能被特别提升。刘瑾被诛后，仇钺才进升为代理都督佥事，朝廷命令充任宁夏总兵官。随后论功时，他被封为咸宁伯，年禄一千石，并被授予世袭诰券。正德八年，大同告警，仇钺充任总兵官，统领京军前去御敌。仇钺上奏五件事，其中请求让在京城操练的边军返回边疆，停止京军出征，以便减少对公家私人的烦扰。特别切中时弊，当时没有被采纳。仇钺到后，正赶上贼寇侵犯万全沙河。他率军进击，斩首三人，而所部军士死亡二十余人，贼寇也退去。仇钺奏上捷报，并蒙受赏赐，朝臣谈及此事都耻笑他。十年冬，他因病解除军务。后去世，终年五十七岁，谥号武襄。

题目：

赵清献公神道碑 苏轼

故太子少师清献赵公，既薨之三年，其子除丧来告于朝曰：“先臣既葬，而墓隧之碑无名与文，无以昭示来世，敢以请。”天子曰：“嘻，兹予先正，以惠术扰民如郑子产，以忠言摩士如晋叔向。”乃以爱直名其碑，而又命臣轼为之文。公讳�，字阅道。少孤且贫，刻意力学，中景�元年进士乙科。为武安军节度推官。民有伪造印者，吏皆以为当死。公独曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。”卒免死。一府皆服。阅岁，徙通判宜州。卒有杀人当死者，方系狱，病瘫未溃。公使医疗之，得不瘐死。会赦以免。公爱人之周，类如此。公得虔州，地远而民好讼，人谓公不乐。公欣然过家上冢而去。既至，遇吏民简易，严而不苛，悉召诸县令告之：“为令当自任事，勿以事诿郡，苟事办而民悦，吾一无所问。”令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。改修盐法，民赖其利。神宗即位，召知谏院。故事，近臣自成都还，将大用，必更省府，不为谏官。大臣为言。上曰：“用赵某为谏官，赖其言耳。苟欲用之，何伤！”及谢，上谓公：“闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。为政简易，亦称是耶？”公知上意，将用其言，即上疏论吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言，久谴不复，无以慰缙绅之望。上纳其说。熙宁三年四月，除资政殿学士知杭州。公年未七十，告老于朝，不许，请之不已。元丰二年二月，加太子少保致仕。时年七十二矣。退居于衢，有溪石松竹之胜，东南高士多从之游。始公自杭致仕，杭人留公不得行。公曰：“六年当复来。”至是适六岁矣。杭人德公，逆者如见父母。以疾还衢，有大星陨焉。二日而公薨。实七年八月癸巳也。讣闻，天子赠太子少师，谥曰“清献”。

客观题：

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

  A.以惠术扰民如郑子产           扰：安抚

  B.卒免死                       卒：最终

  C.遇吏民简易                   遇：遇见

  D.杭人德公                     德：感激

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A.赵�去世三年之后，苏轼受皇帝之命，为他撰写了这篇碑文。

  B.为了使一个伪造印章的人免于被处死，赵�巧妙地修改了赦令。

  C.赵�上疏请求起用被贬的吕诲等正直敢谏的臣子，皇上采纳了他的意见。

  D.赵�从杭州退休，当地百姓苦苦挽留，赵�说六年后会再回来。

翻译题：

卒有杀人当死者，方系狱，病瘫未溃。

为令当自任事，勿以事诿郡，苟事办而民悦，吾一无所问。

理解题：

请简要概括赵�为政方面的特点。

参考答案：

C

B

有个因杀人被判死罪的士卒，正关押在牢狱里，生病瘫痪了，身体还没有溃烂。

做县令应当自己担当责任，不要把事情推诿给郡府，假如事情处理好了，百姓也高兴，我就一点也不过问了。

仁爱宽厚；简政放权；严而不苛；清正廉洁。

参考译文：

亡故的太子少师赵清献公，去世三年以后，他的儿子守孝期满来向朝廷报告说：“先父已经安葬，然而墓道上的碑还没有名称和碑文，没有什么可以用来显示给后人，冒昧地向朝廷请示。”皇上说：“啊，这位是我先前的贤臣，像郑国的子产一样用仁爱的方法安抚百姓，像晋国的叔向一样用忠厚的语言勉励士人。”于是用“爱直”命名他的墓碑，接着又命令我为他写碑文。赵公名�，字阅道。幼年丧父，并且家境贫困，他就专心致志努力学习，考取景�元年的进士乙科。任武安军节度推官。有个伪造印章的百姓，官员们都认为他应当被被处死。只有赵公说：“伪造在大赦之前，使用在大赦之后。大赦之前没有使用，大赦之后没有伪造，依法都不应该处死。”最终免于死罪，全府的人都很佩服。过了一年，改任宜州通判。有个因杀人被判死罪的士卒，正关押在牢狱里，生病瘫痪了，身体还没有溃烂。赵公派医官为他治疗，使他不至于死在狱中。后来遇上朝廷大赦天下，这个士卒获得了赦免。赵公关爱百姓的周到，大致都像这样。赵公主政虔州，地处偏远，并且百姓喜欢在争辩诉讼，人们都认为赵公会不高兴。赵公愉快地回到家里祭祀祖墓后就离家上任了。到了虔州，对待官吏、百姓行事简易，要求严格而不苛刻。他把各县县令全都召集在一起，告诉他们：“做县令应当自己承担责任，不要把事情推诿给郡府，假如事情处理好了，百姓也高兴，我就一点也不过问了。”县令都很高兴，争相尽心尽力做事，虔州的案件因此减少，监狱里面也因此屡屡空了下来。他又修改盐法，百姓依靠这些措施获得了好处。神宗即位，召赵公回京掌管谏院。根据先例，皇帝身边的大臣从成都回到京城，将要被重用，必定先更换到朝廷一个部门任职，不能直接任命为谏官。大臣为此向皇帝进言。皇上说：“任用赵爱卿作为谏官，是要依靠他敢直言啊。暂且要这样任用他，有什么妨碍！”到了赵公谢恩时，皇上对他说：“听说你单身一人就入了蜀地，随身仅携带一张琴和一只龟，你处理政事的简易也与其相称吧？”赵公知道皇上的心意，将会采纳他的建议，就向皇上呈上奏章说吕诲、范纯仁都正直敢谏，被贬谪很久了还不起用，这没法用来慰抚官员的心。皇上采纳了他的意见。熙宁三年四月，授予赵公资政殿学士的官衔，让他主管杭州政务。赵公还没到七十岁，向朝廷请求告老还乡，没有被允许。他就不停地请求。元丰二年二月，加封太子少保的官职后退休。当时七十二岁了。赵公回到衢州老家居住，这里有溪水山石松树竹林等美景，吴越一带品行高尚的人都和他交往。赵公当初从杭州退休时，杭州人挽留他，他无法离开。赵公说：“六年以后我会再回来。”到这时刚好六年了。杭州人感恩赵公，迎接他就像见到了父母一样。赵公因为生病回到衢州，当时天上有一颗大星星坠落下来了。两天后赵公去世。这一天是元丰七年八月癸巳日。报丧的文告发布后，皇帝追封他为太子少师，谥号为“清献”。

题目：

元史・姜�传

  姜�，字文卿，莱州莱阳人也。父椿，避乱往依济南张荣，因家焉。�幼颖悟好学，荣守济南，辟为掾，升左右司知事，寻迁郎中，进参议官。中统二年，�与荣孙宏入朝，因言益都李�反状已露，宜先其未发制之，未报。明年春，�果反。时诸郡不为兵备，�即袭据济南。�弃家从荣，招集散亡。迎诸王哈必赤进兵讨之。秋七月，捕得生口，言城中粮尽势蹙，�乃昏夜请见王曰：“闻王陛辞时，面受诏曰：‘发兵诛�耳，毋及无辜。’今旦夕城且破，王宜早谕诸将分守城门，勿令纵兵，不然城中无噍类矣。”王曰：“汝言城破，解阴阳耶？”�曰：“以人事知之，若待城破言于王，晚矣。”王悟。明日贼众开门出降王下令诸军敢入城者论以军法�就擒城中按堵如故。�以功授大都督府参议，改知滨州。时行营军士多占民田为牧地，纵牛马坏民禾稼桑枣，�言于中书，遣官分画疆畔，捕其强猾不法者置之法。乃课民种桑，岁余，新桑遍野，人名为太守桑。及迁东平府判官，民遮请留，马为之不行。至元五年，召拜治书侍御史，出为河北河南道提刑按察使，赐金虎符，改信州路总管。后累迁陕西汉中、河东山西道提刑按察使，拜行台御史中丞。后以老病归济南，寻擢燕南河北道提刑按察使。三十年二月，以疾卒，年七十六。子迪吉。

客观题：

下列关于文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是

    A．明日/贼众开门／出降王／下令诸军敢入城者／论以军法／�就擒／城中按堵如故

    B．明日／贼众开门出降／王下令诸军／敢入城者／论以军法／�就擒城中/按堵如故

    C．明日／贼众开门／出降王／下令诸军敢入城者论以军法／�就擒城中/按堵如故

    D．明日／贼众开门出降／王下令诸军／敢入城者论以军法／�就擒/城中按堵如故

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

    A．“郎中”本来是古代民间对医生的尊称，这里是官职名，即帝王的侍从官。

    B．“阴阳”本是中国古代哲学基本概念之一，此处指星相、占卜、相宅等方术。

    C．“虎符”是古代用金属制的虎形调兵凭证，其背面刻有铭文，分为左右两半。

    D．“信州路”与辛弃疾词中“烽火扬州路”中的“路”均为宋元时行政区划名。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．姜�幼年即聪明好学，因避乱随父亲移居济南，济南太守张荣对他非常欣赏，征召他担任自己官署的属员。

    B．姜�政治观察力很敏锐，曾与张荣的孙子张宏一道向朝廷进言益都李�有谋反的迹象，后来李�果然谋反。

    C．哈必赤进兵讨伐李�时，姜�及时提醒他记住皇帝不要伤及无辜百姓的告诫，使济南百姓避免了一场灾难。

    D．担任滨州知府时，因为督促农民种植桑树，一年多以后新成活的桑树漫山遍野，姜�被当地人称为“太守桑”。

翻译题：

    今旦夕城且破，王宜早谕诸将分守城门，勿令纵兵，不然城中无噍类矣。

    及迁东平府判官，民遮请留，马为之不行。

参考答案：

D

A

D

    如今城池很快就将被攻破，大王应该早点告诉诸位将领分别把守好城门，不要让士兵放任，如果不这样，城中就没有活人了。

    等到升任东平府判官，老百姓挡住道路请求他继续留任，马因此无法前行。

参考译文：

    姜�，字文卿，是莱州莱阳人。父亲姜椿，因躲避战乱前往依靠济南张荣，于是在那里安了家。姜或小时候就聪颖好学，张荣任济南守官，任命他为掾吏，升任左右司知事，不久升迁为郎中，晋职参议官。    中统二年，姜�与张荣的孙子张宏进入朝廷，就上书说益都的李�谋反的迹象已经显露出来，应当在他还没有发动的时候先制止他，奏书上呈后没有得到答复。第二年春天，李�果然造反。当时各郡没有做军事准备，李�就袭击占领了济南。姜�抛弃了家小跟随张荣，招集流散逃亡的士兵。迎接诸王哈必赤进兵讨伐李�。秋季七月，捕获到俘虏，俘虏说城中的粮食已经用尽，形势紧张，于是姜�在傍晚请求见王，说：“我听说大王在朝廷辞别皇帝时，当面受到诏命说：‘出兵是为了诛杀李�，不要牵连无辜之人。’如今城池很快就将被攻破，大王应该早点告诉诸位将领分别把守好城门，不要让士兵放任，如果不这样，城中就没有活人了。”大王说：“你说城就要攻破，难道你会阴阳占卜吗？”姜�说：“我是从人事上来推测这件事的，假若我等城破了再向你说这些话，那就晚了。”王明白了。第二天叛军打开城门出来投降，王向诸军下令，有敢擅自进入城中的以军法论处，李�被擒获了，而城中仍然像原来一样秩序井然。姜�因功授任大都督府参议，改知任滨州。    时行营军士中很多人夺占民田，改为牧地，放纵牛马弄坏百姓庄稼和桑田枣林，姜�将这种情况上报给中书省，然后派遣官员划分界限，逮捕了那些强悍狡猾不守法的人，将他们依法处置了。于是就鼓励百姓种桑，一年多的时间，那里就新桑遍野，人们称之为太守桑。等到升任东平府判官，老百姓挡住道路请求他继续留任，马因此无法前行。    至元五年，朝廷将他召回京师任命为治书侍御史，又出任为河北河南道提刑按察使，赐予金虎符，改任信州路总管。后几经升迁为陕西汉中、河东山西道提刑按察使，又被任命为行台御史中丞。后来他因为年老多病回到济南，不久提升为燕南河北道提刑按察使。至元三十年二月，因病疾去世，享年七十六岁。他的儿子叫姜迪吉。

题目：

新唐书・王沛传

  王沛，许州许昌人。少勇决，为节度使上官�所器，妻以女，署牙门将。�卒，他婿田�胁�子袭领其军，谋杀监军。沛知其计，密告之，支党悉禽。德宗嘉美，即拜行军司马。而刘昌裔领节度，奏沛为监察御史，有诏护�丧还京师。帝召见叹息，以为功异等，嫌昌裔所请薄，谓沛曰：“吾意殊未厌，尔归矣，方使别奏。”沛未至许，拜兼御史中丞。    李光颜讨吴元济，奇沛风概，署行营兵马使，使将劲兵别屯，数破贼有功。时诏书趣战，诸将观望，不敢度�以壁。沛引兵五千夜济合流，扼贼冲，遂城以居。于是河阳、宣武、太原、魏博等军继度，围郾城。沛先结垒与贼对，蔡将邓怀金遂降。蔡平，加兼大夫。复从光颜定淄青。及光彦镇�，诏分许兵往戍，沛又为都将，救盐州，败吐蕃，以功擢宁州刺史。徙陈州。    李�之乱，以忠武节度副使率师讨，加检校右散骑常侍，进拜兖海沂密节度使。是时新建府，俗犷骜，沛明示法制，军政大治。以检校工部尚书徙忠武。太和元年卒，赠尚书右仆射。    子逢，从父征伐，累功署忠武都知兵马使。太和中，入为诸卫将军。从刘沔石雄破回鹘于天德有士二千人未尝战欲冒赏赐逢不与或为请之答曰士奋死取赏若无功而赏何哉武宗以逢用法严，使宰相李德裕让之，逢曰：“战者，前踏白刃，不以法，人孰用命？”讨刘稹也，为太原道行营将，领陈许兵七千屯翼城。稹平，加检校右散骑常侍。后亦至忠武节度使云。

客观题：

下列对文中加点词语的解释不正确的一项是

  A．妻以女    妻：以女嫁人

  B．时诏书趣战    趣：催促

  C．使宰相李德裕让之    让：退让

  D．加检校右散骑常侍    加：升任

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

  A．从刘沔石雄破回鹘于天德／有十二千人／未尝战／欲冒赏赐／逢不与／或为请之／答曰／士奋死取赏／若无功而赏／何哉／

  B．从刘沔／石雄破回鹘于天德／有士二千人末尝战／欲冒赏赐／逢不与或／为请之／答曰／士奋死取／赏若无功／而赏何哉／

  C．从刘沔／石雄破回鹘于天德／有士二千人未尝战／欲冒赏赐／逢不与／或为请之／答曰／士奋死取赏／若无功而赏／何哉／

  D．从刘沔石雄破回鹘于天德／有士二千人／未尝战／欲冒赏赐／逢不与／或为请之／答曰／士奋死取赏／若无功／而赏何哉／

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

  A．王沛年轻时勇敢果断，受到节度使上官�的器重，上官�去世后，王沛的女婿田�胁迫上官�的儿子要求接管他的军队，王沛知道后告发了他。

  B．李光颜赞赏王沛的节操，任命他为行营兵马使，多次打败敌人建功。当时皇帝下令进攻，众将持观望态度而王沛勇往直前。

  C．王沛曾任兖州、密州等地节度使，当地人很蛮横，王沛公开宣布法规制度，及时选拔任命官员，军队和地方治理得很好。

  D．对于没参战而想冒功领赏的士兵王逢不给赏，有人为他们求情，王逢坚决拒绝。武宗派宰相李德裕去责备他，他极力据理力争。

翻译题：

 是时新建府，俗犷骜，沛明示法制，军政大治。

讨刘稹也，为太原道行营将，领陈许兵七千屯翼城。

参考答案：

C．

C．

A．

当时刚设节度府，当地人很蛮横，王沛公开宣布法规制度，军队和地方治理得很好。

讨伐刘稹时，他任太原道行营将，率领陈许镇七千士兵驻守翼城。

参考译文：

  王沛是许州许昌县人。年轻时勇敢果断，受到节度使上官�的器重，他把女儿嫁给了王沛，任命王沛为牙门将。上官�去世后，另一个女婿田�胁迫他的儿子要求接管他的军队，想杀死监军。王沛知道了他们的计谋，秘密告发了，他们的同伙都被抓获了。德宗赞赏他，立即任命他为行军司马。刘昌裔任节度使，上报他任监察御史，皇帝下诏命他护送上官�的灵柩回京城。皇帝召见时感到惋惜，认为他的功勋突出，嫌刘昌裔请求任命的官小了，对王沛说：“我认为很不够，你回去吧，我将叫他另外奏报。”王沛还没回到许州，被封兼任御史中丞。　　李光颜讨伐吴元济时，赞赏他的节操，任命他为行营兵马使，派他率领精兵单独扎营，多次打败敌人建功。当时皇帝下令催促进攻，众将持观望态度，不敢渡过�河扎营。王沛率兵五千名夜晚在合流渡过了�河，占据叛军要地，并筑城据守。这时河阳、宣武、太原、魏博等镇的军队才接着渡河，包围了郾城。王沛首先筑营垒和叛军对抗，蔡州将领邓怀金就投降了。蔡州平定后，加封他兼任御史大夫。他后来又跟随李光颜平定了淄青。到李光颜镇守�时，有诏命派出部分许州军队去守卫，王沛又任都将。他曾援救过盐州，打败了吐蕃，因功升任宁州刺史。后调任陈州刺史。　　李�反叛时，他凭借忠武节度副使身份率军讨伐，后升任检校右散骑常侍，兖、海、沂、密节度使。当时刚设节度府，当地人很蛮横，王沛公开宣布法规制度，军队和地方治理得很好。后调任检校工部尚书、忠武节度使。他太和元年去世，赠官为尚书右仆射。 　　王沛的儿子王逢，跟随父亲征战，积累战功任忠武军都知兵马使。太和年间，进京任诸卫将军。他跟随刘沔、石雄在天德打败回纥军时，有两千名士兵没参战，想冒功领赏。王逢不给赏，有人为他们求情，他回答说：“士兵拼死作战才有赏，如没有功劳就给赏，那是为什么？”武宗认为王逢执法太严，派宰相李德裕去责备他，他说：“战士在阵前冒着生命危险，不靠法令，谁肯拼命？”讨伐刘稹时，他任太原道行营将，率领陈许镇七千士兵驻守翼城。刘稹被讨平后，他升任检校右散骑常侍。据说后来也升任忠武节度使。

题目：

宋史・吕公绰传

  公绰字仲裕，荫补将作监丞、知陈留县。天圣中，为馆阁对读。召试，直集贤院，辞，改校理，迁太子中允。出知郑州，尝问民疾苦，父老日：“官籍民产，第赋役重轻，至不敢多畜牛，田畴久芜秽。”公绰为奏之，自是牛不入籍。还判吏部南曹，累迁太常博士、同荆太常寺，纠察在京刑狱。虎翼卒刘庆告变，下吏案验，乃庆始谋，众不从，庆反诬众以邀赏。固言：“京师卫兵百万，不痛惩之，则众心摇。”遂斩庆以徇。迁尚书工部员外郎，为史馆修撰。时父夷简虽谢事，犹领国史，公绰辞修撰。夷简薨，还兵部员外郎，复为修撰。服除，复同判太常寺兼提举修祭器。公绰以郊庙祭器未完，制度多违礼，请悉更造。故事，荐新诸物，礼官议定乃荐，或后时陈败。公绰采《月令》诸书以四时新物及所当荐者配合为图又言祖宗配郊当正位今侧乡之非所以示尊严也初，谥诸后，皆系祖宗谥，而真宗五后独曰“庄”。公绰曰：“妇人从夫之谥，真宗谥章圣，而后曰‘庄’，非礼也，愿更为‘章’。”多施行之。初，公绰在开封府，宰相庞籍外属道士赵清贶受赂，杖脊道死。至是，御史以为膺绰受籍旨，杖杀清贶以灭口。方杖清贶时，实非公绰所临。顷之，公绰亦自辨，复侍读学士，徒河阳，留侍经筵。时久不雨，帝顾问：“何以致雨？”曰：“狱久不决，即有冤者，故多旱。”帝亲虑囚，已而走雨。迁右司郎中，未拜，卒。赠左谏议大夫。公绰通敏有才，父执政时，多涉干请，喜名好进者趋之。尝漏泄除拜以市恩，时人比之窦申。

客观题：

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

  A.公绰采《月令》诸书／以四时新物／及所当荐者／配合为图／又言祖宗配郊／当正位／今侧乡之／非所以示尊严也／

  B.公绰采《月令》/诸书以四时新物及所当荐者／配合为图／又言／祖宗配郊／当正位／今侧乡之／非所以示尊严也／

  C.公绰采《月令》诸书／以四时新物及所当荐者／配合为图／又言／祖宗配郊／当正位／今侧乡之／非所以示尊严也／

  D.公绰采《月令》／诸书以四时新物／及所当荐者／配合为图／又言祖宗配郊／当正位／今侧乡之／非所以示尊严也／

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

    A．太常寺是官署名，掌刑狱案件审理，相当于现代的最高法院，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。

    B．服指对死者表示哀悼而穿的丧服，古代以亲属关系的远近规定丧服的轻重，“服除”指守丧期满。

    C．谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号，分为官谥和私谥两种；谥号大多是用来褒奖死者行迹的。

    D．经筵是指汉唐以后帝王为讲经论史而特设的御前讲席，它在宋代才正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

    A．吕公绰关心百姓，积极向朝廷禀告民生疾苦。他将百姓因担心增加赋税而不养牛致使田地荒芜之事上奏朝廷，自此耕牛不再计人民产。

    B．吕公绰公正严明，严惩谋反作乱之人。他亲自审训查验刘庆案件，得知刘庆为邀功而诬陷他人，决定惩处刘庆以稳定军心。

   C.吕公绰懂得避嫌，不担任史馆修撰。他在父亲总领国史修编任务时，主动辞去史馆修撰职位，直到父亲死后才担任此职。

   D．吕公绰注重札法，提倡以礼办事。他提议朝廷规范礼制，在谥号认定的问题上认为现行做法不符合礼制，需按章办事。

翻译题：

  妇人从夫之谥，真宗谥章圣，而后日“庄”，非礼也，愿更为“章”。

  公绰通敏有才，父执政时，多涉于请，喜名好进者趋之。

参考答案：

C

A

B

    妇人随丈夫的谥号，真宗谥号章圣，但是皇后谥号是“庄”，这不符合礼制，请求更换成“章”。

    吕公绰通达聪慧有才华，在父亲执政时，多次接受别人请托，追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他。

参考译文：

    公绰字仲裕，因父荫补将作监丞、陈留知县。天圣年间，任馆�对读。应召考试，集贤院任直学士，推辞，改校理，迁升太子中允。夷简罢去宰相，又任集贤院直学士、同管勾国子监，出京任郑州知州。曾经访求百姓疾苦，父老�：“官府登记百姓财�，评定赋役重轻，以致不敢多养牛，田亩长久荒芜。”上奏，从此牛不计入官籍。回朝判吏部南曹，接连�官升任太常博士、同判太常寺。    举发检察在京刑狱。虎翼卒刘庆告发谋反，交付官吏查验，却是刘庆首先谋反，众人不从，刘庆反而诬告众人以求赏。于是上言：“京师禁卫军队百万，不严肃惩处，就会军心动摇。”就斩杀刘庆示众。迁升尚书工部员外郎，任史馆修撰。当时夷简虽然退职，仍主领修撰国史，公绰辞去修撰。夷简去世，回朝任兵部员外郎，�任修撰。服满丧期，又同判太常寺兼提举修祭器。   公绰因郊庙祭器不完备，制度多违礼法，请求全部重新制造。旧例，用时鲜食品祭献时所用各物，礼官商量决定后才进献，有的失时而陈旧腐坏。公绰采用《月令》诸书，以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品，配合成图。又上言：“祖宗配祭，应当端正位置，现在侧向而立，不是用来显示尊敬威严的做法。”当初，封赠诸后�号，都与祖宗�号相关，而真宗五后独称“庄”。公绰�：“妇人依从丈夫的�号，真宗�号章圣，而皇后称‘庄’，不合礼制，希望改�‘章’。”他所建议之事大多被施行。   当初，公绰在开封府，宰相庞籍的外家亲属道士赵清贶受贿，杖脊死在道上。至此，御史认�是公绰领受庞籍意旨，杖杀清贶以灭口，贬�龙图阁学士、知徐州。杖打清贶时，实际上公绰并不在场。不久，公绰也�自己辩�，�任侍读学士，徙河阳，留京侍讲经筵。当时很久没有下雨，皇帝询问：“怎样才能下雨？”公绰�：“案件久不判决，就有冤屈，所以多旱。”皇帝亲自讯察犯人案情，不久天下大雨。迁升右司郎中，还未拜授，去世。赠左谏议大夫。