漆雕开
【01】
生活当中，没有自知之明的人太多了。
举个最简单的例子，明明自己长得很丑，非认为自己长得还可以，明明长得很普通，非觉得自己长得好看，且有气质。诸如此类。
熊逸老师在他的课程《讲透资治通鉴》里说了，人性是恐惧风险，热爱安全的，恐惧陌生，热爱熟悉的。
人们对自己熟悉的人或者事，总是评价很高，那么，对人们来说，谁是自己最熟悉的人呢？
自己。人，对自己最熟悉。
所以，对自己评价最高。
《论语》中，有一段孔子和他的弟子漆雕开的对话。
子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。意思是，孔子鼓励漆雕开从政做事，但是漆雕开却觉得自己尚未达到“仁”的要求，没有充分的把握，他想过一段时间再去做官，充满了谦虚的态度。
这里说出了个重要观点：1、漆雕开对自己有自知之明。2、漆雕开是个谦虚的人。3、漆雕开有自己的追求，他并不是不想去当官，而是过一段时间再去。
【02】
在我们现在社会，大部分人都已经没有自知之名，或者已经不需要有自知之明了。有自知之名的人，就得不到更多的机会了。
比如，公司要进行中层选拔，如果把考核看做10分的话，很多只有5分的人是没有资格去参加选拔的，但是公司会鼓励大家去。这时候，有一个人鼓起勇气去争取了，结果争取到了。
他坐上了中层干部的位置，从此看问题，处理事情的角度就不一样，他就要承担这个角色的责任，和享有相应的权力，从此慢慢地成长起来。
假日时日，他极有可能成长为一个优秀的管理者。
而其他人都有自知之明，觉得自己能力还没到，要继续历练，结果错过了这次机会，最后，也许在下一轮的行业更迭浪潮中，被拍死在沙滩上了。
这样的案例，此起彼伏的在我身边发生。
所以，我觉得，其实现代社会的人，不能太有自知之明。
甚至，我们鼓励人不要有自知之名，成名，成事的机会，对我们来说，才最重要。
那么，难道孔子错了吗？《论语》可是2000年来，东西方牛人都认可和崇拜的经典，半部论语可治天下。
还是我理解的太片面了？
都不是，我觉得，是孔子的观点距离我们太就远了。
【03】
文化认知来源于生活而高于生活，而生活环境是变化的，不同的环境里，人们会有不同的认知。
古时候，人少，地多，交通不便，信息不发达，人们对自然现象都还没认识完全？哪里有能力去认识更复杂的形而上的意识形态？
读书人高人一等，因为知识不容易获得。
现在，信息无比发达，你不知道的任何历史，百度百科全部可以告诉你。人们除了没有见过鬼神以外，其余的都打过交道了。
所以，古人提倡要有自知之明，那时候，争取这个机会的人，没有那么多，如果你一上去，结果没有做好，反而被天下人耻笑。
而现在，你不争取这个机会，就被其他人争取走了，而能否做好，并不完全取决于你的能力，有句话叫“求之于势，不责于人”，要做好一个项目，要拍好一部电影，要做空一只股票，一定要先造势。
可，人到底要不要有自知之明呢？
要的。
向内看。
我们不要太把自己当回事了，每个人走进这个人间，就是一个脑袋，一双手，我们都是普通的人种，只是因为基因不同，而会有些许差异而已。
我们本身没有什么了不起的。
但，如果我们勤奋，持续勤奋，有方向的勤奋；如果我们做人做事有底线，保持基本的道德品质；如果我们一直不放弃出淤泥而不染的态度。
那么，我们是可以做成一些事的，我们是可以成为后人的骄傲的。
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