《妈妈禅》
《妈妈禅》（央金拉姆著 方智出版社有限公司 2019年10月初版 2020年1月5刷）读书笔记
1.愿力就是动力，是一切功德的根源。P008
2.一切怖畏，无量众苦痛，皆从心所生。P009
3.专注一境为禅，以心仅存慈母抱恩之心称为“妈妈禅”。P010
4.一个孩子没有伴的孤独，是父母无法弥补的。P027
5.当我的心不在自己身上，内心自然没有了苦；内心没有苦，身体上的劳累其实不算什么。P088
6.心自在，才算真正的自在。P089
7.要先发愿，才有清楚的方向和动力。不过，为了自身私利而发的心愿，一般不大会成功；而为了别人或众生所发的心愿，时常会出现很多神奇的因缘，帮助我们完成。P101
8.发愿其实就是学习做菩萨的开始。P101
9.法教由弟子继承，称为师徒传承；由孩子继承，则称为血脉传承。P107
10.发了愿之后必须去行愿，也就是要活在自己的愿心中，以行动落实。P111
11.口头上发愿利益众生不难，真正做起来是挺不容易的。P140
12.念力的强弱和动念的人有两方面的直接关系。第一是此人的定力：有禅定训练的人，念力强度很高；如果很散漫，或是一面看电视聊天，一面发出心念，则没有什么作用。第二是此人的用心程度：如果很关心、很重视、很用心，则念力强度很高；若是漫不经心，则没什么作用。这种念力，传统上被称为“加持力”。P179
13.不烦、没有恐惧，只是在当下一件件地处理事情，这就是生活中的禅修。P195-196
14.阿妈是一位超越自己的苦、超越对别人的怨恨，心怀慈悲、生活在佛法里的母亲。P201
15.要“用心”做事，是不是“用心”，别人能感受到的。P201
16.忙而不凡，工作即练心。P219
17.无论做什么事情、身在何处心在何处，都是在转心、练心。P225
18.修行人不是悠悠闲闲没事做，而是没有焦虑、不被情绪左右，心在当下，该做什么就做什么。P226
19.内心创造了外境，外境是内心的显现。P228
20.他们用慈悲关怀你们，用智慧善巧解决你们内心的问题，让你们能够吸收到佛法最核心、最精华的部分，这是你们人生经历中极为殊胜的缘份。P232
21.女人的心一静下来，尊贵、恬雅、温柔、贤淑这些气质就会自然显现出来。P269
22.“婴儿独立教育”观念是受美国心理学家约翰·华生的影响。P331
23.心理学家哈利哈洛透过一系列实验，彻底颠覆了华生提出的错误观念，得出一个著名的结论：爱源自接触，而非食物。“母爱的本质绝对不是简单地满足孩子饥饿和干渴的需求，它的核心是接触性的关怀、拥抱、抚摸、亲昵。”P331-332
24.婚姻不只是两个人的结合，也时两个家庭的融合。P336
25.现在的孩子最缺乏的不是物质，而是父母爱的陪伴。孩子其实只是想得到安全感，如果妈妈很稳定，不被情绪牵着走，自然就能理解孩子的需求，读懂孩子的心。P354-355
26.皈依是超越宗教的。皈依真正的意思，是“回归”自己内心的“觉”，然后“依靠”自己的“觉”，消除烦恼，升起慈悲和智慧。P362
27.最重要的是启发孩子对生命的尊重和慈悲心，尤其要帮助他们找到一生的愿心。孩子八、九岁开始需要思考和了解人间的痛苦和生死无常，启发他们的同情心、同理心。P366
28.体悟：这是指深入禅修和密法，开发特殊潜能，并透过觉，体悟到宇宙心性的本质。P366
29.做着一件事，心中想着另一件事，幸福指数会显著降低。美国哈佛大学的马修˙基林斯沃思和著名心理学教授丹尼尔˙吉伯特研究了来自83个国家、86种职业，从18到83岁，不同收入和教育阶层的15000人，得到一个核心结论：人有47%的时间，所做的事和所想的事是不同的，也就是所谓的“走神”，注意力不集中，思想开小差。P379
30.许多科学研究显示，现代人不快乐、没有幸福感最主要的原因，是思想、念头过多。太多不必要的需求、欲望、想想填满我们的心，使得我们停不下来，也就是所谓的头脑发热；而轻松的坐着，是让我们静下来的最好办法。P381
31.根据禅宗的观点，认识“觉”是一切禅修的根本，而在传统的藏传佛法里，“觉”也是一切智慧和慈悲的起点。P384
32.我们都觉得自己挺认识自己的，但是如果静下来仔细感觉一下，就会发现我们每天的生活，乃至一举一动，其实都受到性格（天生的人格特征）、习惯（后天养成的惯性轮回程式）、观念（后天养成的对事物的看法）、以及记忆（人生经验的累积与储存）这四个元素的影响。P385
33.真正的福报其实来自你的心态。重点不在捐钱，而在于改变自己的心态。P387
34.持戒，是注意自己的言行举止，不做出伤害自己或他人的行为。忍辱，是培养宽广、坚毅的心态，能够原谅他人错误的心态。精进，是不退转、不急躁也不拖延，持续不断地努力。禅定，是保持清明的觉性，练习放松、专注、不散乱的禅修方法。智慧，是指具有处理世间事的能力，理解修行的教理，认识心性的实相。P391-392
读者感悟：
阅读此书的收获是，从中领悟到“当下”就是专注，就是一心一意，就是“仁”，是不走神、不溜号，是生命与所思所想所学所做一体。
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