《心寂静如水，朗照默识之》

2020.11.12      佳豫

东方有佳人，豫云圣贤道

幸福大先生，逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命，绽放天性

《心寂静如水，朗照默识之》解读论语第255天

日经第591篇（宪问第十四）

经典原文：子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

孔子说：“不愁别人不知道自己，只愁自己没有本事。”

世间读书，要不断温习，那是学知识。而圣贤之道，则贵在力行。所以，论语开篇就说：学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。

不论多大的事情，当我们专注所在时，那份沉浸就是发自内心的快乐。从实战中感受快乐，当得出一个结论，有时候比什么都有价值。

比如，开会拿到一个结果；比如，彼此互生拿到一个结果；比如，大家一起推演定方向拿到一个结果；比如，设计方案稿有结果；比如，创意idea有结果……来自内心的法喜。

愠就是恼，不高兴，那有道德，有学问的人通常都是充满欢喜的。这个喜悦跟外界无关，不是外界那种刺激的快乐，而是由内而外的，恒久的法喜。

比如说吃吧，说穿了就是对欲望的满足。饿的时候，给你一碗香喷喷的饭，吃了挺高兴，很乐。如果再给你一碗，那个乐就降低了，没那么乐了。如果再给你一碗，不行了，饱了，撑不下去了。如果逼着你再吃，吃个十碗、二十碗的，那就不是乐了，是苦了。

所以，如果说吃饭是一件快乐的事情，那应该愈吃多愈乐才对呀，为什么吃多了反而痛苦呢，说明这个乐不是真乐，是假的快乐。

有些东西怎么说都说不明白，得自己去体验，体验那种从内心涌出来的快乐。那某人知道你的心开窍了，就凑上来，想同你切磋一下。

你虽然不在江湖，但江湖总会有你的传说。也就是说，不用担心别人不知道你，只需要担心自己有没有本事，普通话叫：筹码。

看过《三少爷的剑》吗？很多武林高手都有自己的独门绝技，一旦成功，就会有人来找你切磋切磋。不是为别的，只为独孤求败。

与这话有异曲同工之妙的论语里曾出现过。如，《里仁第四》里说，子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。如，《卫灵公第十五》里说，君子病无能焉，不病人之不己知也。

所以，我们只需要担心自己能不能够有所建树，自己的德行、学问能不能够立得起来，不愁他人不知道我们的存在。一切求之于己，不要心往外攀缘。

孔子说：学而不厌，也就是说，即使自己很有修行了，也不满足。学不光是成就自己，同时还要成就别人。自利利他、自度度他。

所以，真正有很深学问的人，内心一定很谦虚，他们心平气和，对人恭敬，绝不傲慢，时刻关照、修证自己。

一个人要认识到自己的不足不难，难的是改正自己的不足。很多人都说能发现自己的问题，但是，要做出改变是挺难的。

《孙子兵法》里面讲到：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”也就是说，人在有退路的时候，总是不能够全力以赴。一切都是被逼无奈，所以，没有用到求生本能，一切都还没有开始。

首先要下决心，只有下定决心，才知道改变虽然很痛苦，但是，除了改变别无他法。

第二步，在很多的修行方法当中，尽量去找一些自己能做的事情去坚持。

修行的过程，也自己积累成长的过程，起码没有完全停留在嘴上，是在做一些行动，慢一点总归比不动的要好。

人间处处是道场，只要方向目标明确，当你越来越尝到那种清净慈悲，意会越来越诚到君子的那种气息的时候，人生就会开始大踏步往前行了。