思考时，要像一位智者；但讲话时，要像一位普通人。
人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
要想成功，必须具备的条件就是，用你的欲望提升自己的热忱，用你的毅力磨平高山，同时还要相信自己一定会成功。
如果你不开心，那么，能变得开心的唯一办法是开心地坐直身体，并装作很开心的样子说话及行动。---如果你的行为散发的是快乐，就不可能在心理上保持忧郁。这点小小的基本真理可以为我们的人生带来奇迹。
心灵的成熟过程是持续不断的自我发现、自我探寻的过程除非我们先了解自己否则我们很难去了解别人。
恐惧大都因为无知与不确定感而产生。
人的天性之一，就是不会接受别人的批评，总是认为自己永远是对的，喜欢找各种各样的借口为自己辩解。
许多人无法成为一名良好的与人交流者，主要是他们只会谈他们自己感兴趣的事情，而这些事情却令其他人感到无聊透顶。
如果你被批评，请记住，那是因为批评你会给他一种重要感，也说明你是有成就，引人注意的，很多人凭借指责比自己更有成就的人得到满足感。
你兴趣所在的地方，也就是你能力所在的地方。
对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些借口，以掩饰他们自身的某些缺点或不幸。
努力接近那些了解你，信任你，鼓励你的人，这对于你日后的成功具有莫大的影响。
我们必须了解幸福并不是靠别人来布施而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱。
如果你不同意他人的意见，你或许想阻止他，但最好不要这样，这样做没有什么效果。如果你要树敌人，就胜过你的朋友；但如果你要得到朋友，那就让你的朋友胜过你。德国人有一句俗语：“最纯粹的快乐，是我们从别人的困难中所得到的快乐。”是的，有些朋友，恐怕从你的困难中比从你的胜利中得到的满意更多。所以不要时时向他人夸大自己的成就，我们要谦逊，这样永远能使人喜欢。 我们应当谦逊，因为你我都没有什么了不起的...
最重要的，不是别人有没有爱我们，而是我们值不值得被爱。
在纷繁复杂的现代社会，只有能保持内心平静的人，才不会变成神经病。
对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候。
感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性。
凡我所遇到的人，都有胜过我的地方，在这方面，我应该向他们学习。
威利·詹姆斯：”在人类天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视。”
人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。
能接受既成事实，这是克服随之而来的任何不幸的第一步。能接受最坏的情况，就能在心理上让你发挥出新的能力。忧虑最大的坏处就是摧毁我们集中精神的能力，一旦忧虑产生，我们的思想就会到处乱转，从而丧失做出决定的能力。
不论如何，保持本色，做独一无二的自己。
一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世，就要面对生命中的许多责任。对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些理由，以解脱他们自身的某些缺点或不幸。把人的生活改造得更美好才重要，而不是沉溺在自怜的深渊。要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，而不是光踢椅子！
保留他人的面子！这是一个何等重要的问题！而我们却很少会考虑到这个问题。纵使别人犯错，而我们是对的，如果没有为别人保留面子，就会毁了一个人。
能养成善于静听能力的人，似乎要比任何好性格的人都少见。
概念极为简单，不幸的是，执行起来却很复杂、很困难。
“不甘平庸，崇尚奋斗” 生命的价值是需要用努力奋斗来实现的，从踏入这个世界开始我们就被赋予了一种无形的责任，或轻或重，演绎了不同的人生。 每一个人都有属于自己的生命轨迹，我们在一旁观看，观看他人的欢喜或忧愁。一辈子就那么长，我们不能沉浸在他人的缤纷的舞台上，我们还有自己的舞台需要用心去演绎。“自强不息，厚德载物”，我崇尚这种宏广的精神境界。
如果你希望做好，你就会做好。如果你渴望致富，你就会致富。如果你对事情满怀热忱,你就一定成功。
有两个人从铁窗朝外望去，一个人看到的是满地的泥泞，另一个却看到满天的繁星。真正的快乐不见得是愉悦的，它多半是一种胜利。人生最重要的不是以你的所得投资，任何人都可以这样做。真正重要的是如何从损失中获利。这才需要智慧，才能显示出人的上智下愚。人具有一种反败为胜的力量。
尼采：优秀杰出的人不仅能忍人所不能忍，并且乐于进行这种挑战。我们最大的弱点，也许会给我们提供一种出乎意料的助力。
“让我们记住，我们所相处的对象，并不是绝对理性的动物，而且充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。”无论你再怎么崇拜的人，他都有这样东西，只是明显与不明显而已。
生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。
我所学到的最大经验是，我们的思想最重要。如果我能了解你的思想，就能了解你这个人，因为你的思想造就了你这个人，通过改变自己的思想，我们就能改变自己的一生。
我们的疲劳通常不是由于工作本身，而是由于忧虑、紧张和不快。
不要评议人，免得为人所评议。
你希望别人怎么待你，你就该怎样的对待别人。
一件事，若能被思考，必能被思考的很清楚.
世界上唯一能影响他人的方法，就是谈论他所要的，而且还要告诉他，如何才能得到他所要的。
我们都不想听人说教，没有谁会喜欢这样。请记住，一定要让我们感到愉快和有趣，不然，你说什么我们都不会注意。同时也请记住，世上最有趣的事情之一，莫过于精炼雅致、妙语生辉的名人轶事。所以，请告诉我们你所认识的两个人的故事，告诉我们为何其中一个会成功，而另一个人却失败了。我们会很高兴去听。同时请记得，我们或者还能因为此例而获益匪浅。
我没有时间争吵,也没有时间后悔,没人能强迫我恨他们.我想到的是那些给我帮助的,善良的人们我将无以回报!
你如果在别人责备你之前，就承认错误。对方想要说的话，你已替他说了，他就没有话可说，那你有99%的机会获得他的谅解。
莎士比亚曾说：”事无善恶，思想使然。”
只要相信自己做的对，就不要在意别人怎么说。
我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有就此信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底。当然，仅有信仰并不足以使我们成熟。信仰的好处是能增强勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。除非我们以信仰做基础，然后付诸行动，否则任何道理原则都没有什么用处。只有行为才算数。
如果你被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意。小人常为伟人的缺点或过失而得意。不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。
对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌。假如每个人成天都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。 具有成熟心灵的人，他们不会陷于自己的困难当中，而是勇敢地去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。他们不会去乞怜，不会绝望，也不会去找借口逃避。 不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷、是障碍，然后期望自己能受到特别的待遇。
能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人，通常既是能够把握快乐，减少疲劳，精力充沛的人。
只谈论自己的人，永远只会在自己的立场考虑问题。
你所认为的，并非真正的你；反倒是你怎么想，你就是什么样的人。行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并行的，如果意志控制行动，也就能间接控制感觉。只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，就能克服任何障碍。
巴德勒博士说：”只为自己着想的人是无药可救的，也是不会受到教育的，他们是没有教养的人，无论他受过什么样的教育。”
成熟的人会适度地忍耐自己，正如他适度地忍耐别人一样。他不会因自己的一些弱点而感到活得很痛苦。不喜欢自己的人，表现在外的症状之一便是过度自我挑剔。独处对我们的心灵运动十分有益，就好像新鲜空气对我们的身体极有帮助一样。适当程度的自爱对每一个正常人来说，都是健康的表现。
具有成熟心灵的人不会陷于自己的困难当中，而是勇敢的去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。
培养自信的方法，那就是做你所怕做的事，去获得一次成功经验的记录。
心理学家斯金纳实验证明：”我们采取批评的方法并不能让别人产生永久性的改变，相反，只会引起嫉恨”
用争夺的方法，你永远无法得到满足，可是当你谦让的时候，你可以得到比你所期望的更多。
人的生命只有一次所以能贡献出来的好与善都应现在就去做不要迟缓不要怠慢因为你就活这么一次。
通常，当人们说出温和话语的时候，行为必然也会自然地反映出温和的态度，于是平和之心的力量也将从中孕育而生。
有整整十年的时间，我曾经是一名囚犯。不是在一般监狱里，而是在忧虑自己低劣的狱墙和惧怕批评是其狱舍的监狱中。
叔本华：我们很少想我们拥有的，却总是想自己缺失的，这种倾向实在是世上最令人不幸的事之一。它带来的灾难只怕比所有的战争疾病都重大。能看到每件事情的最好一面，并养成一种习惯，这真是千金不换的珍宝。
我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们犹兀自闭着眼睛；很少人能够去追寻自己的机会，或甚至在绊倒时，还能看得见它。
学会控制自己的一切，只有活在一个”完全独立的今天”
表现自己那是人性最主要的需要。
伟人之所以伟大，就是看他如何对待一个卑微的人。
凡是我遇见的人，都在某方面比我强。在这方面，我应该向他学习。
凡不关心别人的人，比会在有生之年遭受重大困难，并且大大伤害到别人。也就是这种人，导致了人类的种种错失。
此心自有道理,是为道理所不自知。
一个人最糟的是不能做自己，并且在身体和心灵中保持自我。
人们会做一件事情，都有两种理由存在：一种是好的，另一种是的确很好。
我们不能只是把金矿藏在内心，黄金必须使用才能显示其价值
紧张是一种习惯，放松也是一种习惯。
真诚嘉奖，慷慨赞扬，人们就会珍爱和珍惜你所说的话，终生牢记在心。
对别人的恭维，不过是婉转地表达对自己的赞美。
永远按照对方的观点去想，从他人的立场去看待事情，这或许会成为影响你终生事业的一个关键因素。
扩大交际范围培养自己的好奇心：不感兴趣的也要去，不管男性和女性都要兴致勃勃地活动。只有这样才能让人感受你的魅力，并让人感受快乐的气氛。不要让性格差异成为障碍：社交与选择朋友不完全是一回事。在社交过程中，不要用选择朋友甚至是知心朋友的条件来作标准，凡是志趣不符、性格不合的人一概拒之门外。在社交圈中认识的新朋友应是与你有较大差别的人才好。
人的思想不易改变。你不能强迫他们同意你，但你完全有可能引导他们，只要你温和友善。如果你想赢得人心，首先要让他人相信你是最真诚的朋友。一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁招引更多苍蝇。温和、友善和赞赏的态度也更能教人改变心意，这是咆哮和猛烈攻击所难以奏效的...
成败不在于大小，只在于你是否已竭尽所能。
庸俗的人在伟人的错误和愚行中能得到自己最大的快感。
忘记感谢乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩，多半是自寻烦恼。我们天天抱怨别人不会知恩图报，到底该怪谁？这是人性。他们渴望被爱，但是在这世上真正能得到爱的唯一方式，就是不索求，相反的，还要不求回报的付出。施予而不求回报的快乐是他们所得到的最大的快乐。寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐。
一般人常因他人的批评而愤怒，有智慧的人却想办法从中学习。与其等待敌人来攻击我们或我们所做的工作，倒不如自己动手。敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。每个人一天起码有5分钟不够聪明，智慧也有无力感。 你以为只能向喜欢你、仰慕你，赞同你的人学习吗？从反对你、批评你的人那儿，不是可以得到更多的教训吗？ 敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。
假如我们激励我们所接触的人，让他们知道自己潜藏着的能量，那我们所做的不只是改变他们的意志，而是改变了他们的命运。
明天你要劝说某人去做某件事，在你尚未开口前，不妨自己先问：我如何能使他要做这件事？
成功之道，惟有用心思考，别无捷径。
憎恨伤不了对方一根寒毛，却把自己的日子弄成了炼狱。
要想摆脱不幸的阴影，最好的一种方法便是提升我们自己去帮助别人。不幸遭遇并非就是世界末日。有时候，它还是促使我们采取行动的催化剂，对改善状况大有必要。生命并不是一帆风顺的幸福之旅，而是时时摆动在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里。我们不能像鸵鸟一样把头埋在沙堆里面，拒绝面对各种困难，而麻烦也不会因此获得解决。苦难是人类生活的一部分，只有实实在在地去面对，才是成熟的表现。
获得心理平和的方法是改变人的想法，你应努力培养舒畅自然的心态。
休息并不是绝对什么事情都不做，人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。
幸福并不是取决于外界的因素，而是取决于内在的状态。
人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
最爱挑剔的人、最激烈的批评者，往往会在一个怀有忍耐、同情的静听者前软化下来。
勃朗宁说：”当一个人具有了先从自己开始，战胜自我精神的时候，他就是一个不同凡响的人。”
要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的。 年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同。 当我们身处不熟悉的环境，又没有过往的经验可以参考的时候，最好的方法便是顺应一般人的标准--直到我们自己的经验和信心足以给我们力量，然后才能照着自己的信念和标准去做。 时间会让我们归结出一套属于自己的价值体系...
只有愚蠢的人，才会批评人、斥责人和抱怨人，但若要宽恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下工夫了。
如果你拥有某种权力，那不算什么；如果你拥有一颗富于同情的心，那你就会获得许多权力所无法获得的人心。
如果你对某项结果足够关注，你自然一定会达到。
你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论，引导对方也能同你一样公正宽大，甚至也承认他或许错了。别与顾客、配偶或敌人发生冲突。别指责他们的错误，别惹他们动怒，如果非得与人发生对立，也得运用一点技巧。你在教人的时候，要好像若无其事一样。事情要不知不觉地提出来，好像被人遗忘一样。
如果我们是那样的卑贱和自私，一旦没有从他人身上得到好处，就不愿意让别人感到快乐，假如我们的气量比一个酸苹果还要小，那我们所要遭遇到的绝对是失败，而且我们的心灵将会变得无比贫瘠。
我们首要去做的事情不是去观望遥远的将来，而是去做手边的清晰之事。为明日做好准备的最佳办法就是集中你所有的智慧、热忱，把今天的工作做得尽善尽美。一个好想法与坏想法的差别是，好想法考虑到原因和结果，从而产生一个符合逻辑、富有建设性的计划；而坏想法通常导致一个人的紧张和精神崩溃。对一个聪明人来说，每一天都是一个新的生命。
在幻想中，我们允许自己遵循他们自己的路径而行，而这些路径完全凭我们的希望和恐惧而定；凭我们自然的欲望的实现与幻灭而定；凭我们的喜、恶、爱、恨、憎、怨而定。世上再没什么比我们自己更令我们感兴趣了。
世界上充满了这些人：自私、乐于掳取，所以少数不存私心为别人提供帮助的人，能够大获成功，他们几乎遇不到竞争对手。
人不会因为过度劳累而死，却会放荡和忧烦而去
我们的疲劳往往不是由工作引起，而是由于忧烦、挫折和不满等。情绪上的态度比生理上的操劳更易使人产生疲倦。能够做自己喜欢做的事，这种人是幸运的。
我们不久就可看出，彼此的意见相距并不很远，不同的地方很少，而相同的地方却很多。
如果你的行为散发着快乐，就不可能在心理上保持忧郁。
鲁宾逊：”我们发现，有时自己会在毫无抵抗和阻力的情况下，改变自己的意念。”
献出你真实，诚恳的赞赏，而不是一味的批评对方。想想如果你处在相同的状态和情形之下，你会怎样做，是否也会像他们一样犯错，或者，在想指责别人的时候，想想林肯吧。
比自身生命更高贵的奉献精神，会带来真正的成功与快乐，会带来更多朋友.
亨利·福特曾说：如果有一个成功秘诀的话，那就是站在对方的立场来看待问题，由他的观点设想正同你的观点设想一样。
行动胜于言论，而人们脸上的微笑，就有这样的表示”我喜欢你，你让我感到开心，我非常高兴见到你”
伤害人的并非事件本身，而是他对是件的看法。
在伟大的世界里，造物主为每个人都准备了美满的人生，我们应该下定决心，集中精力，去努力争取。
动用你的天赋，归根结底，所有的艺术都是一种自我价值的外观。
从希望别人所给我的，而去给别人。
大多数的疲劳现象来源于精神或情绪状态-
听别人数说我们的错误很难，但假如对方谦卑地自称他们也并非完美，我们就比较容易接受了。承认一个人本身的错误，就算你还没有改正过来，也可以帮助改善行为。在指责别人之前，先想想自己的错误。
每个人的生活遭遇都是独一无二的。尽管构成人体的基本因素相同，但我们每个人的生命都很奇妙地自成一格，绝不与人雷同。心灵的成熟过程，是持续不断的自我发现、自我探寻的过程。除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。兴奋的品质是我们工作能否成功的极重要因素，因为情绪的动力是促成我们向前进的力量。
世界上的每一个人，不管是富人、穷人、乞丐、盗贼，每个人都愿意竭尽其所能，保全别人给他的好名声。
与人相处时，应该记住。我们不是应付理论的人，而是在应付感情的人。
行动是由我们的基本欲望所产生的。
对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐，你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。一个人想得到人生快乐，就不能只想到自己，而应为他人着想，因为快乐来自于你为别人，别人为你。
从你来到世界上这一天开始，你所有的每一种行动，出发点都是为了你自己，都是因为你需要些什么。
挑战，是任何成功者都喜爱的一种竞技，一种表现自己的机会；挑战是证明自身价值以及争强斗胜的机会。
正确的思想，本身就是一种创造。
华纳梅格，曾这样承认说：”我在30年前就已经明白，责备人事愚蠢的事，因为要克服自己的缺陷已经非常困难了。”
你静下心来也许会发现，狗是唯一不需要为自己生活工作的动物，它所有的只是”爱”。
席勒：”我们总是希望得到别人的赞扬，同样我们也非常害怕别人对自己的指责。
寻找题材并不只是写些机械化的文字在纸上，或者背诵一连串的字句。他也不是从匆促读过的报章杂志里抽取第二手的意见。他是在自己脑海及心灵里深掘，并将生命贮藏在那里的重要信念提取出来。
许多寂寞孤独的人之所以会如此，是因为他们不了解爱和友谊并非是从天而降的礼物。一个人要想得到他人的欢迎，或被人接纳，一定要付出许多努力和代价。我们若想克服孤寂，就必须远离自怜的阴影，勇敢走入充满光亮的人群。我们要去认识人，去结交新的朋友。幸福并不是靠别人来布施，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱。
在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这一点小火花会燃起友谊的火焰。当你下次再度来访时，会惊奇地发现它会留下多么明显的痕迹。
一个人的事业成功与否，完全在他对这项事业是否感兴趣，而不是用苦干去打开的成功大门。
一个不容否认的事实就是，凡是你遇见的人，都会觉得他们在某方面比你强。巧妙地承认对方的重要性，并由衷地表达出来，就会使你得到他的友谊。
假如我们想交朋友，就应该先出来替别人做些事情，需要时间、精力、公义、体恤的事情。真诚的对别人发生兴趣时刻保持微笑，他是我们与人相处最好的方式我也改掉原有对人的批评,把斥责人家的话，换成赞赏和鼓励。我再也不会说我需要什么，而是尽量去接受别人的观点。眼前的演变，已改变了我原有的生活，现在我是一个跟过去完全不同的人了，一个比过去更快乐，更富有的人。
有些事，我们明明知道错了，还要坚持，因为不甘心；有时候，我们明明知道前面了没有路了，却还一意孤行，因为习惯了。我们总是要碰壁后，才知道回头。其实如果我们学会了放弃，希望或许就在拐角处。
不患人之不知己，患不能也。
集中所有的智慧，所有的热诚，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你迎接未来的最好方法。
在漫长的岁月里，你和我一定会遇到一些令人不快的事情，既然它们是这样，就不可能是别样。
上帝在末日之前还不打算审判人，你我为什么要批评人呢？
要显示一个伟大人物的伟大之处，那就要看他如何对待一个卑微的人。
与人相处时，我们面对的不是绝对的理性动物，而是充满了情绪变化、满腹成见、受自负和虚荣驱使的生物。
每个人在内心深处都渴望被重视。
如果你“假装”对工作感兴趣，这种态度往往会使你的兴趣弄假成真。这种态度还能减少疲劳、紧张和忧虑。 除了身体的运动，我们更需要的是精神、心智上的运动，以便促使我们付诸行动。 每天时时跟自己交谈，可以引导自己思考什么是勇气和幸福，什么是平安和力量；每天跟自己谈些需要感谢的事，这样，你的心灵就会海阔天空，快乐欢畅。 去假装，或者怎样。从中体会到其中的趣味才是关键。
若是我们对了，我们要巧妙婉转地让别人赞同我们的观点。可是当我们错误的时候，我们要快速坦直地承认我们的错误。
如果人人都如此自私阴暗，付出一点小小的善意和一句真诚的称赞都索求回报；如果我们的灵魂渺小如尘沙，那么失败是注定应得的惩罚。
我们的弱点也许会给我们提供一种出乎意料的助力。
我不知道怎样做，才能和我所已做的不同。
批评就像一只家鸽，它们总会飞回来的。
赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论。
影响他人的唯一办法就是谈论他们的需求，并告诉他们如何满足这一需求。
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