清末至民国时期,长沙县民间迷信活动形形色色,五花八门,大多与鬼怪观念与神权思想有关。
收吓
农家有人病了,尤其是小孩,发高烧,夜不安神,昏迷不醒,就以为是白天或黑夜受了狭促鬼的惊吓,魂不守舍,必须请巫师(师公)收吓招魂。“小收吓”,巫师手捧香米一碗,用手巾罩住,于黄昏之际,在门前遥对天空,右手持米碗,左手念诀作法,口中念念有词,再照病人的头上,连挥3下。再把米倾在手巾里包住,放在病人的枕头下面,枕睡3夜。对巫师的报酬,酒肉茶饭1顿,包封1个。“大收吓”,要在堂屋中设立香案,巫师请神作法,用黄纸书符数道,宰雄鸡一只,用血祭符。经过“施法”后,把符折成方形,约1寸大,缝一小布袋装入,佩在病人身上,或7天或l月。巫师的报酬要包封1个,香米1升,雄鸡1只,三牲1块。有的病人自愈了,以为“收吓”很灵验,但大多病人往往由小病拖成大病,甚至死亡。
喊魂
小儿病了,昏迷好睡,就以为是白天在荒郊野外游玩,三魂七魄脱离了躯体,逗留在野外。到了黑二更时分,母亲守在病者身旁,点油灯一盏,门外也点一盏灯,高呼病人名号:“×伢子快回家睡啊!”在野外则预立一人闻声后即回答说:“回来了哟!”重复数十遍。
许斋饭
人偶而患了小病,头痛发烧,就怀疑本家的土地菩萨索食。就备三牲、酒醴、斋饭、荷包蛋等,到土地庙酬愿,求保安康。
夜间作梦
梦见了已亡故的亲人或戚友,适而得病,就说亡灵在阴曹地府没有钱用才归家作祟。要买晒纸数斤,打成纸钱,封成包袱形式,2封或4封不等,备酒饭一桌,焚香秉烛,作揖跪拜,把包袱钱烧掉,祈祷亡灵默垂庇佑,使病人早日痊愈。
敬老爷
乡间称神为老爷。人患了疾病,收吓、喊魂无效,以为是神鬼顽固作祟,即请巫师问卦许愿。巫师在堂屋中焚香秉烛,请神作法。首先问卦,手执竹卦一副,口中念道:“是×鬼在此为殃作祸、请降阳、巽、阴三卦(阳卦全仰、阴卦全覆、巽卦一仰一覆)不问。”如卦象相合便列为鬼祟。定日备红花、雄鸡、珍珠、斋饭、包封、香米,请巫师还愿。巫师每敬“夜老爷”1次,便可得包封1个(3元3角3分或l元3角3分),香米一升,雄鸡1只或2只、3只不等。
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