一个女子经常抱怨生活不尽人意，于是到寺院中求佛。
老和尚指着眼前一座山问：此山如何？女子说：风光绝美。
老和尚便带她上山，快到山顶的时候，女子又累又乏，便诸多抱怨。
老和尚问：你刚才看到的山，现在又如何？
女子说：此山不好，都是碎石路，但是远远望去，对面的山更美。
老和尚微微一笑：初识一个人，就像远望一座山，眼中满是崇拜，等走得近了，发现不过如此，而到了山顶，你的眼中看到的是另外一座山，山没有变，是你的心变了。
得到了，就不再珍惜，想要的，永远在远方。这山望着那山高，是亘古不变的人性！
随着时间的流逝，两个人之间早已没有了当初的心动，当初的崇拜，仍能相看两不厌，这才是真正的幸福！
一句话，你幸福与否，完全取决于你的一颗心！你此生是否圆满，完全取决于你是否拥有一颗平常心！
苏轼在风烛残年，终于悟到了这一点，临终之时，他听说小儿子苏过即将赴任中山府通判，于是写下了一首诗《观潮》：
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
庐山烟雨，神秘莫测，钱塘江潮，波澜壮阔，如果无缘观赏，定会抱憾终生，难以消解。
庐山烟雨浙江潮，就是当初我们心中的理想目标，每一个追求者都为之心动，为之魂牵梦萦，为了一睹为快，我们不惜跋山涉水，不惜付出任何代价。
等到有朝一日，终于亲眼看到庐山，亲眼目睹钱塘潮的壮观，却发现，它们虽然美丽，但并不如心中想象的那般美好，却发现，不过如此！
“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”，等你实现了自己的理想，发现庐山就是庐山，钱塘潮就是钱塘潮，并没有什么特别之处，等你爬上了当初你崇拜的那座山，当你追求到手当初你心仪的那件东西、那个人，你是否会像开头的那位女子一样，心生厌倦，这山望着那山高？
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
幸福到底是什么？一个人该怎样度过这一生才能无怨无悔？答案就在这首诗中。
当初你追求的，是庐山烟雨浙江潮，最终你得到的，也必然是庐山烟雨浙江潮。庐山烟雨浙江潮，既是首句，也是末句，既是你的初心，也是你的归宿。
倘若你没有当初的千般期待，万分遗憾，也就没有后来的“到得还来别无事”。倘若你放下曾经的执着，以平常心待之，当初的那座山，即便你爬到山顶，也不会心生厌倦，当初你追求的那个人，即便追求到手，发现他身上的缺点，也会说是瑕不掩瑜而无限包容。
没有希望，就没有失望，放下，是智慧，痴迷，则此生定成梦幻！
人生就是一场求仁得仁的圆满，你定义的，才是你的人生，你能追求到的，才叫幸福！
曹植七步成诗，我六步成文。
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