远古时期没有粮食种植的概念,大家都是在山野森林里靠运气获得食物运气好的时候,就有的吃,运气不好的时候,也只能饿肚子。直到有一天,他们发现,植物的籽粒随风飘落到地面上能够长出新的植物,这才有了稚合种植的出现。
今天我们的财富也像过去找食物一样,运气时好时差,今天有钱也不能保证持续有钱,今天没钱的,也不知道哪里能赚到钱。为什么不能像粮食种植一样,能够找到规律把财富种出来,一辈子再也不为钱发愁。
有两个人祈求上帝能够改变自己贫穷的命运,获得财富的丰盛,上帝派人给他们两个人一些种子,第一个人拿了种子,开始寻找土壤,种下去,施肥浇水。终于在一年后结出果实,他留下一半的果实,用于维持生活,另一半继续种下去。到了第三年,种子结出了更多的果实。
第二个人拿着种子,正好肚子饿了,于是拿个锅,放了点水,直接煮了吃。吃完又没有了,这个人很痛苦,为什么上帝不肯帮我,为什么就不能让他过得好一点。
第二个人去找第一个人,看到属于第一人的满山果实,想起两个人曾经相同的起点,他满心的羡慕对第一个人说;“天啊,你怎么这么富有,你是如何做到的?”
第一个人回答:“我曾经和你一样,但是我获得种子后,就播种在土地上,尽管当时很难熬,但是如今我收获了漫山的果实,不再为贫穷而发愁。粮食的种子能种出粮食,财富的种子能种出财富。我们大部分人就像第二个人,有了种子就直接把它放进锅里烹食享用,不知道还可以去种出来。我们学习《金狮子章》,明白一切都是随工巧匠缘,也就是说一切都是因果循环,种的是什么因,得什么果实。种子的基因早已决定了我们今天所收获的果实。
那么因缘的种子又是如何种下的?通过何种途径种下去的?只有明白这一点,我们才可以在未来的人生中拿到自己想要的果实,而不是不明不白的
收获了自己不想要的果子。
能够种下我们人生种子的只有三个途径:身、口、意,仅通过这三个途径就让我们的人生变得千奇百态。
1.第一个途径:身,也就是指我们的行为:
(1)不爱惜生命。万物有灵,每一个物种都有其生命意义,不是由我们人类随意操纵的。包括堕胎,没有什么能大过一条命,这也是破财的行为。胎儿在母亲肚子里,是一个成形的过程,已经是一个生命体,良知会让我们判定自己的罪。女性要学会爱惜自己,男性也要学会承担责任,如果还没有准备好,那就做好预防措施,你可以给自己找任何借口,可是种下的因不会给你辩解的机会。
(2)凡没有经过他人同意而私自获取的行为。俗话称之为:窃。那么这个种子的果就是匮乏与贫穷。
2.第二个途径:口,也就是祸从口出。(道出了经典,财富的种子)
口业是最容易种下的因。口业分四种:
妄语:说假话、谎话、存心骗人。这个种子的结果就是难以再取得信任,周围骗子多。
恶口:说话很难听,恶语伤人、恐吓、威胁。这个种子的结果就是难以交朋友、不合群,内心孤僻,性格偏激。
两舌:挑拨离间,背后说是非。这个种子的结果就是朋友少,诽谤不断,
是非多。
绮语:花言巧语、天花乱坠的言语。这个种子的结果就是无人重视。
3.第三个途径:意,也就是起心动念。
贪:在顺境时,过度索取,贪得无厌。包括财、色、名、食、睡五欲。
这个种子的结果会让你滋生更多贪欲,得不到满足,物极必反。
嗔:生气,对他人感到不满。遇到不顺意时就产生嗅怒之心。这个种子的结果就是常常怨天尤人,成为不逞之徒。
痴:不明事理,是非不分,执迷于自我,觉得别人不可理喻,认为只有自己是正确的,产生高人一等的想法,这个种子的结果常有迷于无妄之灾做出丧失理智的举动。
慢:傲慢,瞧不起人。向弱者卖弄,炫耀。又不愿承认强者的过人之处,虚荣心强,爱攀比。这个种子的结果让人妄自尊大,孤行己见,难以承受挫折,积郁成疾。
疑:毫无根据地怀疑、否定一切,看什么都持有一种怀疑的眼光。自以为是、想当然地下结论。这个种子的结果就是难以相信他人,缺乏朋友,性格偏激多疑。
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