叛逆这个人生中最重要的一个课题，鲁迅也几乎践行了一辈子。这个早的故事远比我们想象的要辛酸和沉重。
祖父是“有罪的”，父亲是“喝醉的”，两个顶梁柱，一个是“罪人”，另一个也是“醉人”。
从来如此便对吗？
鲁迅的人生哲学
第一课：长子鲁迅，如何面对原生家庭？
在今天，原生家庭是一个能广泛引起情绪共鸣的话题。很多人对自己出生的原生家庭既讨厌他们，又心疼他们。因为很多家长的爱，是“刚刚不好”，就是既没有坏到让子女们狠心断绝关系，但也没有好到让子女们快乐长大，感受到满满的爱意。他们一边叫我们钱不够记得问家里要，一边又强调说挣钱如何如何不易，让我们快乐的时候充满负罪感。所以我们很多人其实都很矛盾，既想逃离，又想回家，既厌恶他们封建的思想，但又无法彻底的割舍，也无法指责。
而100多年前的鲁迅，同样面对着一个问题。他的家庭是一个传统的，封建的，单亲的，开始有钱，随后又没落的大家庭，简直buff叠满了。鲁迅面对的这些问题，几乎覆盖了我们所有遇到的家庭矛盾，而鲁迅的解决办法也一定会给我们很多启发。所以今天我们一起来看一下，作为长子的鲁迅，如何面对原生家庭。
所以，我们接下来讲的第一部分叫：花画的baby。
我们先介绍一下鲁迅的基本家庭条件。1881年9月25号，鲁迅出生在浙江绍兴府，一个是官宦人家，是当地的名门望族。最兴盛的时候，周家是有田万余亩，当铺十余所，出过一堆举人，秀才。鲁迅的祖父周福清更是科举进士出身，根据鲁迅弟弟周作人的回忆，鲁迅出生时，他是在北京做军官，而他给鲁迅起的第一个名字叫樟寿，小名阿张。是因为这一天有个姓张的客人来访，后面有小道消息说那天来访的是张之洞。但无论怎么说，足以见得周家当时的名望，而鲁迅的父亲周伯颐是一个考了很多年，但没有高中的老秀才。
而母亲鲁瑞这边，她的父亲也就是鲁迅的外公，也是一个举人。家里的兄弟，也都是秀才，可见也是一个书香世家。同时，鲁迅有三个弟弟，一个妹妹，其中一个弟弟和一个妹妹早夭。另外两个弟弟，也就是后来有名的周作人和周建人。
所以鲁迅就是出生在这样一个家庭富裕，人丁兴旺，但关系盘根错节的大家族之中。直到今天，我们依旧可以看到，鲁迅的绍兴故居占地面积4000多平，有80多个房间。用今天的话来说，鲁迅可能就是每天从500多平的床上醒过来，花了半小时从卧室走到卫生间。
而在这个家庭里，作为长子小鲁迅其实是很受重视的，同龄人都玩泥巴的时候，他是实现了看书自由。鲁迅七岁就开始正式读书，因为是书香世家，他第一位老师是同族的叔祖，叫做周玉田，学历也是个秀才，但生活上很有情调，种树，养花，还是家族的藏书家。
不知道你们的启蒙读物是什么，有人说是《三字经》，《千字文》或者是《百家姓》，但鲁迅不是的，鲁迅读的是一本很经典的历史入门读物叫做《鉴略》，是一本万余字的简易版中国通史。鲁迅的祖父和叔祖共同制定了这么一个书单，说是读完《历史》，《鉴略》，然后是《诗经》，再后是当时被视为非正经文学的《西游记》。最后是鲁迅感兴趣的唐诗，而即便读唐诗，鲁迅也是先读白居易那种比较浅显的诗，然后再读李白和杜甫，你看这个书单比那种没有逻辑的罗列青少年必读100本书，不知道好到哪里去了。
也是在叔祖周玉田这里，鲁迅得到了最初的生活美学教育，这点是很多今天的小孩也得不到的东西，鲁迅可以跟着周玉田后面读闲书，也可以跟着他后面研究花草，在当时的环境里，这很少见。大家都是为了科举应试准备对吧，但是鲁迅却能跟着老人家读陆玑所做的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》和清朝陈淏子的《花镜》。前者是讲解诗经中的动植物，后者则是花木的栽培方法。从那会儿开始，鲁迅就真的喜欢上了种植花草，什么珠兰，茉莉，马樱花……小鲁迅种花赏花，和退休老大爷一样，年纪轻轻就享受了一把年纪的快乐。
而周玉田除了给鲁迅安利花，还推荐了一本书插画版的山海经，说，书里面画着人面兽，九头蛇，三足鸟，生着翅膀的人，但很可惜，这套书找不到了。鲁迅当时问了很多人，最后是鲁迅的保姆阿长回家探亲，给鲁迅找了这本刻印粗糙的山海经，但即便粗糙，鲁迅依旧很喜欢这套书，喜欢书里面每一个鬼灵精怪，每一处山川河流，阿长与山海经也就深深的刻在鲁迅的脑海里面，成为日后的回忆文集，《朝花夕拾》中一篇文章的标题。
鲁迅喜欢插画，所以经常是买了好几本画谱，用纸蒙着一页一页的描，甚至有本插画书叫做《荡寇志》，是一本反向的《水浒传》。就是把梁山一百单八将好汉当做反面教材来写。鲁迅看着这些绣相很入迷，在绍兴小镇的无数个夜晚，窗外咿咿呀呀唱着小曲，小鲁迅就趴在小书桌上，低着头一声不吭的把里面的100多张绣像全部描了一遍，也是能从中感受到鲁迅当时的童趣，从花到画。鲁迅就这样跟着周玉田学了四年，成为了一个花画的baby。
这些东西对于鲁迅的仕途其实是毫无帮助的，但这些花和这些画给鲁迅童年增添了浓墨重彩的一笔，让他在之后的人生里，苦闷之余，回忆起这段时光，不至于是一大段的空白，所以你看，这个传统的大家庭其实很好，但其实家好的时候当然是人生的避风港，但家不好的时候也可能成为一个人命运的乱葬岗。鲁迅人生中第一次意识到这一点，也是因为一本画册。
差不多也是鲁迅十一二岁的时候，鲁迅的一位亲戚看他爱画，决定寓教于乐，送了他本二十四孝图，很多人都知道二十四孝，这是一个关于24个孝子的故事。也是一本伦理道德教科书，比方说董永卖身葬父，遇到七仙女的故事就是在这里面的，但里面同样有很多变态的孝，比如郭巨埋儿的故事，这个故事孝点在哪儿呢？
是说汉朝有个人叫郭巨。母慈子孝，他母亲很喜欢郭巨的孩子，经常省吃俭用给孩子。但是家里实在太穷了，为了更好的供养母亲，郭巨决定把儿子埋了，节省点口粮给母亲。这个故事很可怕，对吧？但更可怕的是，是千百年来，人们赞扬这个故事，所以这个故事是鲁迅所受传统教育的一个缩影。当时那些传统文化很多都过于传统，基本没有文化，我们能看到这个花画的baby，再怎么玩都花，但他依旧是被困在那个封建守旧的大家庭里面，就像鲁迅祖父在门前高悬的那块匾额一样，写的是“祖孙父子兄弟叔侄翰林”。每个人都要科举，每个人都要翰林，这是鲁迅的家族使命。
作为周家这一房的长子，长孙，鲁迅肯定是要守着传统的孝道，当着传统的孩子。幸运的话，像他祖父一样考个进士，不幸的话，像他的爹一样要考一辈子。总之，鲁迅必须走那条被周家无数代人验证过的人生正轨。所以，11岁的鲁迅也就进入了全城中最严厉的书塾——三味书屋，完成了四书五经的学习，也开始系统的训练八股文，朝着他们家最高的家族使命，科举，有条不紊的进发了。如果没有接下来的故事，这个樟寿的少年一辈子估计就是周樟寿。他无法周树人，更无法鲁迅。
就发生在鲁迅的13岁，这是我们的第二部分：离家出走的逆子。
有句话是说，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。在鲁迅13岁的时候，这个封建大家庭生出了一道大裂痕。在1893年那个喜庆的除夕夜，鲁迅的曾祖母过世了，本来准备庆祝新年的一家人由喜转悲，更微妙的是，这一家人的命运也是从此由此转悲，命运就这么捉弄人。听闻老太太过世，鲁迅的祖父周福清从北京奔丧回家，在老家绍兴闲住了一段时间，如果只是闲住，倒还好，关键是这位祖父根本没闲得住，也是在那年的正月初一发生了一件事。
为了庆祝明年慈禧的60大寿。朝廷特意开了一个恩科乡试，但是连同鲁迅在内的周家人根本意识不到，历史的小小波澜，对于一个人，一个家族而言就是滔天巨浪，周家的命运从此也就翻天覆地了。
当时是考试之前，周福清有五家亲友是都有应试子弟，得知主考官是周福清的好友，正好周福清也在老家，于是这五张人就凑了一张一万两的银票来打点关系，而周福清也趁着这个机会，思前想后写了一封亲笔信，除了写了那五家人的名字之外，还特意加上小儿第八，也就是鲁迅的父亲周伯颐，连同那张一万两的银票差人送了过去，结果是不出意外的出了意外，走漏了风声，鲁迅的祖父就这么锒铛入狱了。
按理说，这是在当时也算是传统科举贿赂也成风气，本来也就是个牢狱之灾。结果，光绪帝觉得影响不好，杀鸡儆猴，改判死刑了，这事严重到什么程度呢？连带着《清史稿·德宗本纪》里还记了一笔：19年12月癸酉，刑部奏阁员周福清与考官途次函通关节，拟杖流，改斩监候。历史就是这么阴差阳错，慈禧过寿，开恩科乡试，光绪杀鸡儆猴，下令处死。而为了避免周福清被秋后问斩，周家基本上是上下打点，耗尽家财，终于让周福清免于一死。从秋后问斩改成了八年有期徒刑。
这段故事，鲁迅其实一直不愿多提，仅仅是在《阿Q正传·俄文译本序》里面略有提及。他是这么说的，听人说在我幼小时，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计，但到我13岁时，我家忽而遭受了一场很大的变故。几乎什么也没有了，而这次事件还有个重大影响，就是鲁迅的父亲周伯颐，他被革夺了秀才的身份，再也没法像他们祖父辈一样考个功名，出人头地。在那个士农工商的年代，在那个重视科举的年代，革夺秀才身份，这对于一个书香世家而言，打击是致命的。
所以面对这个麻了个痹的人生，他选择麻痹自己的人生，每天醉酒，喝醉了就摔碗筷，拍桌子，每天无端的大发雷霆。这就是鲁迅当时的家庭，祖父是有罪的，父亲是喝醉的，两个顶梁柱，一个是罪人，另一个也是醉人。
更要命的是，鲁迅的父亲周伯颐在第二年的冬天突然大呕血，又病倒了。当时请来绍兴城内的各种名医为他治病。但也是由于诊金昂贵，药材珍惜，什么冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，原对的蟋蟀，结子的平地木，鲁迅家是各种典当家财，真是本就不富裕的家庭，又雪上加霜了。最穷的时候是家里的积蓄仅够一年的吃食费用，所以作为家中长子的鲁迅，真的承担了很多大人的责任。
他一边要从百草园到三味书屋，一边要往返于药店和当铺，所以也就有了后来鲁迅的迟到事件。小鲁迅那个花画的baby，趴在书桌上，一笔一划用小刀刻画出了一个棱角分明的早字。这个早的故事远比我们要想象的要辛酸和沉重的多，那是鲁迅告诉自己要早到。更是鲁迅要告诉自己，要早熟。从花到画，再到这次的“划”，鲁迅整个人其实完成了一次蜕变，他从一个不知人间疾苦的大少爷变成了一个早熟的大人。
在1896年，鲁迅16岁的时候，耗尽全家心血救治的父亲还是去世了，你看在鲁迅的世界里，两个大家长，一个他的爷爷，科举的成功者，但一朝不慎就判了死刑，另一个是他的父亲，一个科举的失败者，郁郁不得志的死了，这种来自至亲的痛苦，让鲁迅第一次对一些传统的东西产生了质疑，那些传统的名医是对的吗？那些传统的道路也是对的吗？从来如此便对吗？
鲁迅第一次问了自己这么一句话，但具体走哪条路，当时困惑的鲁迅其实没有答案。后来鲁迅和他二弟还是参加了会稽的县试，在500多人里面考了第137名。成绩还可以，但是当时，他四弟椿寿因病夭折，心情很低落，索性不参加后面的复试了，他的科举之路就此断了，除了选项A.科举，当时绍兴的传统，考不上秀才的读书人，还有两条道路：B.当幕僚，C.经商做买卖。
但鲁迅在ABC这三个选项里面选择了D，他选择逃离家庭，逃离绍兴，逃离传统。鲁迅在《呐喊·自序》里是这样说的：我要到n进k学堂去了，仿佛是走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
刚才我们说过一句话叫做：万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。家族的裂痕，祖父和父亲的两大家长的倒下，其实也给鲁迅了一道光，一道叫做自由的光。鲁迅忍着裂开的痛苦，凭着自己的直觉，朝着光照进来的方向走了过去，他做了一个决定，叫做“走异路，逃异地”，从绍兴到了南京，去了水师学堂学习当时洋务运动中兴起的新学，用现在的话来说，就是逃离了原生家庭。有意思的是，这里有个插曲，因为这个去水师学堂的决定，鲁迅家族里面有一位长辈叫做周椒生，觉得水师学堂是个当兵的地方。当兵比较丢人，毕竟好铁不打钉，好男不当兵。用宗谱上的名字，那是要辱没先人的，于是就给鲁迅改了个名字，从周樟寿改成了叫周树人。
改名那天，小鲁迅一声不吭，转身离开，我们现在回头看这个重大的决定，几乎是改变了鲁迅一生的走向，走异路，逃异地，换异名，鲁迅就在种种阵痛之中，走上了这么一条老家人根本看不上的道路。
所以这段经历在告诉我们什么呢？告诉我们要走异路，逃异地吗？当然不是的，我觉得鲁迅最能打动我的地方就是他的叛逆，走异路，逃异地，换异名几乎贯穿了鲁迅的一生，而叛逆这个人生中最重要的一个课题，鲁迅几乎也践行了一辈子。
在那条标准化的人生道道路上，你有没有试着自己走出一条道路？即便你也害怕前路未卜。在固定的思维模式下，你有没有试着蹦哒几下？即便犯错，会付出代价。但人生就是需要几次叛逆的，那是一个人精神意义上走出那个小家，那个小镇。就像那句话说的，生命的力量在于不顺从。人生的分界线，往往就在这里，就在几次走异路，逃异地。而这一步过去，鲁迅也从一个旧时代的人，即将成为一个新时代的新青年，而未来，正在对着他慢慢打开。
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