早课抄了诗人北岛的诗歌《履历》。如果诗人是职业，那么我觉得北岛是最具职业精神的一个专职诗人。年轻时读诗并没有太说得过去的原因，或许只是跟年龄有关，刚开始教书时曾跟学生们讲如果把文学与人生联系在一起，那么青年是诗，中年是小说，老年则是散文。那时年轻，不知天高地厚，总是妄加评议，往往是说得比做得多，眼高手低。或许真是应了那句后来我常自省自警的话：无知者无畏。
很多时候读诗，只顾跟着意象走，或依凭并不典型的经验，很多时候都找不到方向，如要云里雾里。实际上，如果不是这样，就不会有那么多的人把诗人看成另类，包括成就他们的孤傲。 有时很难说自己读懂了一首诗，一旦觉得理解了哪怕是诗中的一个字符时，都会因此而欢呼雀跃。无论是这首《履历》，还是那首脍炙人口的《回答》，都让我看到了诗人用自己的诗行建构起的世界——一个“真诚独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界”。
每个人都需要诗，以诗意的情韵调和现实的荒唐。敞开怀抱，拥抱明日的暖阳。
2020年4月9日，农历庚子年三月十七，阴转多云。
开学上课已经两天了，课上得很投入也很尽兴。干什么吆喝什么，我不过就是一个教书的人，所以我想着的就是尽可能地把书教好，对得起自己，不至误人子弟。有些时候，形式总是大于内容的，或是出于无奈，或是出于本能，或是出于某种追求。兵荒马乱之中总会焦头烂额者，艳若桃李，灿若乳酪，或许便是论功行赏的依凭吧。
今天考试，虽然网课期间也考了几回试，但毕竟是网课进行中的考试，既没有氛围，也没有约束，连学生自己都不相信自己的成绩。八十多天了，正经八百地坐在考场里，在正经八百的答题卡上答题，应该有一种别样的感觉吧，至少我捧着卷子进入考场时有一点小小的激动，然而在学生那里我并没有感到有什么波澜，或许是大家都戴着口罩吧，无法去感知每个人的喜怒哀乐。
上午考试的时间因上面的检查而有所变化，这样一来原本应该上的第二节课就丢了，事实上我并不是一个把上课看得很重要的人，也没有达到丢了一节课就觉损失重大的境界。教师不过就是一种职业，之所以被很多人诟病，最根本的就是毫无根由地给教师这个职业罩上了一道道子虚乌有的神圣的光环。医者仁心，这是最近一段时间看得较多的四字词语，教者应该是什么心呢？我不知道，我也不想知道，我只知道做自己应该做的事，尽可能地不误人子弟，对得起自己的良心。
猪的鼻子里插上大葱，也装不成大象；乌鸦的身上插满了翎子，也扮不成孔雀。无论是妄自尊大，还是妄自菲薄，都是不能正视自己。子贡说“贫而无谄，富而无骄”，孔子说“未若贫而乐，富而好礼者也”。无论哪种境界，在我看来都很难做到。
继续纸质书阅读，冯友兰先生的《中国哲学简史》，已经读过一遍了，今次重读跟初读没什么两样。
在Kindle上读王朔文集中的《你不是个俗人》，总觉得小说的人与事熟稔而亲切，都是经历过的人与事。
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——余华《活着》
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