《古今贤文》里说:“无志之人常立志,有志之人立长志。”
《论语》说:“君子立长志,小人常立志。”
今天依旧葛优躺的自己突然想到了“常立志与立长志”这个问题。参照前面这两则名言,那么我就是当之无愧的“无志之人”和“小人”了。而回顾过往,这“无志之人”和“小人”似乎一直伴随着我,从未远离,只因我总是“常立志”而很少“立长志”。生命里少了一种坚持的执着精神。
放假时告诉自己,每天准备一点接下来的工作资料,以后就会轻松一些,时已过半,因为这样那样的借口而没有动手;
放假时告诉自己,之前因为太忙了,没有锻炼,假期里得每天都练练,让自己不至于那么“老胳膊老腿”,结果明日复明日,每天都在“明天开始”里过去。练练依旧在臆想中完成;
放假时告诉自己,把床头的书读完,不要让它们只成摆设,不断落灰。结果一本都还没有看完,那些只为有趣的网文却是看了不少。
时近二月,休息已经快10天了,感觉却没有做几件有意义的事情,不由觉得“目标是用来打破的,flag是用来打脸的”。无数次的经历证明,本“小人”只能做一个平平无奇的“众生”了。苏轼也说:“古之立大事者,不惟有超世之才,必有坚韧不拔之志。”“超世之才”没有,“坚韧不拔之志”没有,所以,“立大事”与己无缘。
在这自我批判的时候,脑海里突然就出现了一个词“悦纳自己”。我想这应该是让自己愉悦的“阿Q精神”在适时地发挥作用了吧。细品这个词,从阴谋论出发,觉得提出这个概念的人真很“居心叵测”。人在人生旅途中,犹如在修炼之塔,从第一层开始,通过不断地学习、做任务、闯关,让自己获得提升,再进入第二层,依次往上。在这往上的历程里,我们会遇到困难、挫折,我们会享受收获、喜悦。而在不断地努力之后,我们走向了更高层,收获了更好的自己。如果,我们总是“悦纳自己”,还未出发就“悦纳自己”,遇难而退时“悦纳自己”,消极懈怠时“悦纳自己”,不思进取时“悦纳自己”,损人利己时“悦纳自己”……那么,这个“自己”会成长为什么样子呢?
当然,这只是阴谋论的臆想而已。正向理解,“悦纳自己”当然是一种不错的人生态度。毕竟,不是每个人都能成为“伟人”,都能“立大事”。那么,平凡之人在经过不懈努力之后,对所成的自己为何不“悦纳”呢?这是一种自我认可与肯定,有了自我的良好心理定位,我们会生活得更幸福。不过想想,这也应该是“小人”的幸福吧。“君子”或“立大事”者应该不会轻易地“悦纳自己”,而是会更执着地去实现人生目标吧。周易·困卦第四十七·《象》曰:澤无水,困;君子以致命遂志。意思是说,泽上无水,象徵“困穷”;君子因此当困穷之时宁可舍弃生命也要实现崇高的志向。
“常立志”也好,“立长志”也罢,我想,作为一个普普通通的人,能够时时想起“求上进”这件事,即使没有达成既定目标,有这种人生态度也可肯定的吧!
真是“小人”的典型“悦纳自己”!
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