题目中的看，不可缺。
围绕一个“看”字，可以自然延伸出和谁“看”，何时何地“看”，怎么“看”，为什么“看”，“看”了什么，为什么在彼时彼
地“看”，为什么写“看雪”而不是其他，作者写给谁“看”……对这一系列问题的追问和思考是我们进入文本的期待。
《湖心亭看雪》开篇的前两句话，即表明这是一件发生在十多年前的往事，从而奠定了文本回忆性的叙事视角。
与现代经典散文《背影》和《藤野先生》一样，此文也存在两个不同叙述者：一个是 1632 年冬天的那个“余”，
一个是 1645 年左右的追忆者——这还不完全等同于作者张岱。
再读《湖心亭看雪》第 1 自然段，叙述者“余”的叙述平静而淡然，仿佛在讲一个别人的故事，对于雪景的描绘更是
极简省干净，没有显性的抒情和议论。这段叙事背后隐含着一个在红尘中孤高幽独的作者形象。
何时何地看。
一个冬天的夜晚，八点以后。原本应该是一个清冷孤绝的感受。但是与柳宗元的《江雪》比起来还温暖一些。
看的景色是特别的。
西湖雪景描绘的首先是回忆性的画面，双重视角的交汇使整个画面既真切形象又奇幻唯美。一方面，叙述者“余”以
经验者的视角向我们展现了一幅天地夐远洁白、混沌迷离的景象；另一方面，故事外的“我”反观自身在当时情景中
的景象和境遇。于是，就有了“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”的自我视角。
故事外的“我”这一视角在审视当日之情境时，显然有了和叙述者“余”不一样的感喟：人在辽阔天地中，如草芥一
粒，无论“余”当日之举是如何惊世骇俗，遗世独立，穿越国破家亡、繁华成梦的沧桑时空，再来俯瞰那个冰天雪地
中的自我，已然只是茫茫天地中的一点一芥。这种对天地间自身凡若微粒的认知，与前面红尘中我孤高幽独的隐
性张扬相交碰撞，构成了《湖心亭看雪》特有的反省笔调和梦幻泡影的深沉感喟。
作者继续看，看到了人。
他希望读者随他湖心亭看雪之后，继续看人，看他看到的这两个金陵客，继而看金陵客如何看“我”。
作为整个“看雪”事件中最让他记忆深刻且最让他得意的话语“莫说相公痴，更有痴似相公者”，当然要在故事的最后
浓墨重彩地推出并且戛然而止。这样的话头仿佛《世说新语》的异代回响，一直不绝如缕地飘散在历史的叙述
中。
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