中元节曲折的祭祖路

作者: 秋之风 | 来源:发表于2022-08-12 23:38 被阅读0次

文/秋之风      图片来自网络,若侵删之。

        母亲是七月十四日去世,已去世四年,不再烧祭日纸。父亲是去年去世,祭日是八月十日这天,本来想十日烧了祭日纸,在于十二日(今天)中元节烧中元纸,车跟油都不是问题,寄托哀思、祭奠亲人才是最重要的!

      然而,八月初,一场突如其来的疫情袭击,造成了严格封控,看样子哪个日期的纸都烧不了了,这事整得,有点懊恼和沮丧。还好,中元节的今天中午意想不到的有了好政策,即允许每家一人共一次的持证外出两小时,我就借此机会买了两大包纸钱,但因过了中午12点,墓地是不能去了(老家的风俗是烧纸不能错过中午12点),只能等晚上跟防控人员说说好话,恳求一下破规再出去一趟到路口祭奠一下。

      中元节,是鬼节。所有去世的人都出来接受阳间人的馈赠和关爱。是全年中阴气最盛的一天。

      中元节,别名七月半、祭祖节、盂兰盆节、地官节,节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

      “中元节”是道教的叫法,民间世俗称为“七月半”,它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关,在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告收成。是上古时代民间的祭祖节。

      而之所以被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰,祈求地官赦罪之日,阴曹地府将放出全部鬼魂,已故祖先可回家团圆,因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”;佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。

        我在这一天的任务就是烧纸祭祖,因为戴了一条纯度很高的朱砂材质的大势至菩萨项链,怕亲人们收钱的时候害怕,就摘下它保存好没带出去。在雨中撑伞而出,想着祈求防控人员赦放我出小区,也希望能感动他们,祭祖工作顺利执行。

      还好,一切迎刃而解,顺利到了一个路口,但是,当我提着两大包纸钱过去的时候,却发现有两辆疫情巡逻车经过,我跟做贼一样在暗中祈求他们快点过去,不要因为我烧纸而以污染罪名抓起来。

      还好,他们在我暗自祈求下走远,怀着忐忑不安的心又怕他们再折回来,犹豫了一阵,觉得这个中元纸必须烧掉,于是咬咬牙还是坚持点着了纸钱。然而当点燃所有纸张的1/5的时候,又有一辆疫情巡逻车过来、过去,旋即又返回,看来,起火的地方,指定被抓现行。

      怎么办?跑还是继续?迅速思索后,心一横做好了跟他们进拘留所的准备,选择继续烧。可是,那车迅速开走,对我假装不见或当真“视而不见”,我在阿弥陀佛中感谢这些执勤医生和公安干警,这场祭祖“战斗”终于得一圆满完成!谢天谢地!谢谢天下的善良好人!

      也希望中元节,我那些亲人们能收到我们的寄语与哀思!

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