《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——11《快乐新解》

妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜。（马太福音28:8）

   喜乐是种感受吗？是的，不过它有许多微妙之处，而且可能也与其他感受混合。从以上经文我们看到喜乐可能掺杂了恐惧，但依然是喜乐。我们从其他许多经节中知道喜乐与苦难相融。喜乐有时感觉像是在我们已经遭摧毁时放开一切，有时像是某种潜藏于内的信心或是勇气，有时又像是在我们的心碎了时，从裂缝中渗流而出的东西。

   这绝不是说喜乐可以被混入任何一种已知的感受。不，喜乐明显不同，独特到可以与其他的情感分离，不过在其他感受很强烈的时候，我们并不愿做这样的分割。当喜乐染上了悲伤的色彩，是因为在悲伤中，喜乐领悟了更为强大的东西；当喜乐混合了恐惧，那是因为它发觉胜利即将到来。当喜乐心碎时，是因为喜乐觉得那么自由、安全，所以能够欣然接受一切，就连破碎的感觉也不例外。

   我不想在书里面撒谎，我不希望给大家错误的印象，以为我在进行喜乐实验的过程中，每一天的每一分钟都过得幸福洋溢，以为我甚至把这种境界当做我的目标。不是这样的，我仍然有情绪——挫折、无聊、忧郁、焦虑、愤怒，然而喜乐就像浪潮一样，不断回来洗涤我的灵魂。就连回来也不是个正确的用字，因为在快乐的灵魂里，喜乐从未真正离去，而是像照片背景中某个失焦的东西，或是改变整张照片色调的棕色充印剂。

   也许我们需要重新思考快乐的定义。如果我们正经历艰难，而我们的快乐告诉我们一定要总是觉得美好，那么我们的处境毫无胜算。我们必须根据以下原则来修改我们的定义：

       快乐是在恶劣的处境下尽力而为。

       快乐是知道我可以克服一切。

       快乐是容许自己有许多余地。

       快乐是将神的恩典与悲悯据为己有，如此我便不急切地觉得需要表现。

   以此类推下去。在实验过程中，我必须仔细注意喜乐实际上是什么感觉。上帝不断地改变我对喜乐的看法，让我看到越来越多的角度，结果无论在什么情况下，我变得很容易得到喜乐。如果我在沙滩上寻找一颗完美无瑕的水晶宝石，我可能一颗也找不到，但是如果我找的是石头里的晶状物，我就会看到到处都闪闪发光。

   想要快乐就得足智多谋，当我们被逼得走投无路时，我们必须看看所有的选择，找到脱身的方法，我们必须知道如何用智慧战胜焦躁不安，如何赶在最阴暗的想法到来之前更快速的思考。我们必须能够闪避谴责、懒散、自怜、困惑的陷阱。

   喜乐或许像充满希望的感觉，但是喜乐的方向并非总是往上的。我们若要喜乐往往必须往下——往下穿越思绪翻腾的噪音，经历纠缠混乱的处境，经历生命虚伪的外表，进入内心深处静谧的泉水与青草地。

   我今天快乐吗？快乐的不得了！然而我也同时在处理老恼人的情感暗流。这两种状况——喜乐与深沉的困扰——是否能够并存？说来奇怪，可以的。不稳定的喜乐虽然不同于清澈、令人想欢唱的快乐，但不管怎么说终归是喜乐。尽管空中有云，阳光依然耀眼。

《灵魂的香槟》——梅麦克/著