《9 落花与秋风》笔记5
两个杜甫
1.杜甫的《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
译文：
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，长江滚滚涌来奔腾不息。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
注释：
啸哀：指猿的叫声凄厉。 渚：水中的小洲；水中的小块陆地。
鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。落木：指秋天飘落的树叶。
萧萧：模拟草木飘落的声音。万里：指远离故乡。 常作客：长期漂泊他乡。
百年：犹言一生，这里借指晚年。艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。
潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。
新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说"新停"。
2.赏析
古代诗人很喜欢登高，登上高山、登上高楼，这些场景经常被写进诗里。
但登高有时候也像一个放大镜，像我们前面讲过的黄昏、月夜、暮春、深秋这些时刻一样，它会放大你原有的情绪，会加剧个体的孤独感。
（1）“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
宋代的罗大经在《鹤林玉露》里面提出这一句诗里有“八悲”：
“盖万里，地之远也。秋，时之惨凄也。作客，羁旅也。常作客，久旅也。百年，齿暮也。多病，衰疾也。台，高迥处也。独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”
这一联是整首诗里情感密度最大的，但这两句把情绪全都说出来了，反而产生不了那么动人的力量。
（2）“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
为什么是“来”呢？因为江水在古代的同义词是时间，“不尽长江滚滚来”，杜甫其实是在写死亡，他在写死神不断地向他走近，他在写死亡对他的压迫感。
而他最终无可避免地会踏入时间的河流，被抹去在世上的踪迹。他用的是“来”，这个“来”是一个带着方向的动词，也带着重量，是时间的压力。
3.诗文背后
这首诗里面的感慨很深，是一个人在历尽沧桑之后对生命的感慨，不是那种摆弄字句的伤春悲秋。
杜甫在年轻的时候写的是《望岳》，他说的是：
“会当凌绝顶，一览众山小。”
从《望岳》到《登高》，可以看到一个人人生轨迹的变化。他年轻的时候“会当凌绝顶，一览众山小”，他说我一定要登到泰山最高点上去，我要看到这个世界在我脚下变小。这时候的杜甫豪情万丈。
《孟子》里记载：
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
孔子登到东山，就觉得鲁国很小了，他登上泰山之后，觉得天下都很小了。
可是，《说苑》和《孔子家语》记载了孔子在另外一处登高的心情。他带着他的几个学生登上农山，他说：
“登高望下，使人心悲。”
我们会发现这个世界上有两个孔子。同时我们也会看到，这个世界上有两个不同的杜甫。
景、物不会变，但是，人的心境会发生变化：到了晚年的时候，是“花近高楼伤客心，万方多难此登临”（《登楼》），是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（《登高》）。
古代很多诗人“登高望下”，都会感到悲伤。因为“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”（王勃《滕王阁序》）。
因为登到高处的时候，你会发现“前不见古人，后不见来者”，你看到天地悠悠，不自觉地就“怆然而涕下”了。
这种心理，这种感觉，是古今相通的。诗人登到高处的时候，他会发现，在天地之间，自己是如此渺小的一个个体，而自己终将被历史的河流吞没。
时间不会为任何人而停留。他同时会发现，自己面对的山川草木，它们是永恒的，它们永远存在在那里。
因此“登高望下”而产生的“悲”，往往是短暂的人生面对永恒的自然而感到的悲，是有限的个人面对无限的宇宙而感到的悲。
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