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20240722《道德经》诵读41-45资料及思考

20240722《道德经》诵读41-45资料及思考

作者: 央金拉姆 | 来源:发表于2024-07-21 21:29 被阅读0次

    很吸引我的是这句:

    大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    以下查阅资料:

    出自《道德经》“大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。”马王堆出土的《道德经》中写着大器免成,不应是晚成。这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译:越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指“越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。”

    大音希声,意思是指最大最美的声音乃无声之音。

    大象无形,意思是有意化无意;就是不要显刻意,不要过分地主张,要兼容百态。

    反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

    译文:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

    第四十二章 · 损之而益

    道生一①,一生二②,二生三③,三生万物。万物负阴而抱阳,冲④气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不毂⑤,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父⑥。

    译文

    大道衍生出初始的一,一又生出阴阳的二,阴阳交合而生三,三生出万物。万物皆背阴而向阳,阴阳二气交感激荡达成新的和谐。人们最厌恶的,就是沦为孤家、寡人、仆下,而王公以此来称呼自己。所以一切事物,有时是受损反而获益,有时是获益反而受损。别人教我的,我也用来教导别人。蛮横霸道的人难得善终,我把这句话当做施教的指导思想。

    第四十三章  ·  以柔克刚

    天下之至柔,驰骋①天下之至坚。无有入无间②,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之③。

    译文:

    天下最柔弱的东西,能够腾越穿行于天下最坚硬的东西中。无形的力量能够穿透没有间隙的东西,我由此懂得了无所作为是有益的。不用言辞的教化,无所作为的好处,天下很少有人能做得到。

    【原文】

    名与身孰亲?身与货孰多①?得与亡孰病②?甚爱必大费③;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

    【是谁。名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”名誉和生命比起来,哪一个更可亲?生命和财货比起来,哪一个更珍贵?得到名誉和丧失生命,哪一个更有害?

    “甚爱必大费;多藏必厚亡。”过分热衷名利就必定要付出更大的代价;过于积敛财富,必定招致更惨重的损失。

    “故知足不辱,知止不殆,可以长久。”知道满足就不会受到屈辱,懂得适可而止就不会遇到危险,这样才可以保持长久的安乐。

    第四十五章  · 大巧若拙

    大成①若缺,其用不弊②;大盈若冲③,其用不穷。大直若屈④,大巧若拙,大辩若讷⑤。躁胜寒,静胜热⑥,清静为天下正⑦。

    译文

    最完美的事物总好像有缺陷,但它的作用永不衰竭;最充盈的东西好似虚空一般,但它的作用无穷无尽。最刚直的东西好似弯曲的,最灵巧的却仿佛最笨拙,最雄辩的人好似不善言辞。疾走能克制寒冷,安静能化解炎热。清静无为可以作为天下的准则。

    感悟:

    从原文到译文感觉老子像位胡须花白的老爷爷,坐在我旁边喝茶讲述,不时屡屡胡须。有种很微妙的感觉,似懂非懂,模模糊糊又似乎能感觉“道”……

    有种想把前面的的译文都补一遍的冲动,至少也去读一遍。感觉道德经得一字一句的去悟。

    特别喜欢三,因为三生万物,觉得三有魔法🪄。三人行,必有我师。金字塔…无限可能……

    以下资料:

    “一”代表“道”,即宇宙的原始状态或基本原理;“一生二”指的是从“道”中分化出阴阳,形成二元对立的世界;而“二生三”则是指阴阳二气相互作用,产生新的变化或事物;“三生万物”则是指这些变化最终形成了宇宙中的万事万物。这一过程体现了中国古代哲学中关于宇宙生成和变化的深刻理解,强调了阴阳平衡和变化的重要性。

    感悟:

    1、寻着“道”,工作生活,日出而作,日落而息。顺势而为,向天、地、江海、山川、大自然学习,读天之书,读地之书、读自然之书。读经过时间空间长河的经典,那是智慧的精华,也是接近“道”,接近宇宙规律的“舍利”。

    2、任何人、事、物都有阴阳,只要存在在宇宙里,一是阴阳平衡的状态。阴阳相互作用,产生的变化会有社会的二元对立,非黑即白,非彼及此……不平衡打乱了合一的状态就会有各种状态发生,这样的变化遇到新的形态又会发生变化,三生万物,也形成了各种丰富多彩,各种不同的社会形态。

    3、对于“修道”,修正自己,调整到越来越接近“道”,人从出生婴儿时是一,来到人世间,遇到人事物,家庭,教育、社会、工作、经历、去过的地方、读过的书……形成了不同的性格,不同的人生,经历高低起伏,酸甜苦辣……怎么“修”呢?那便需要一个载体,那就是事业,更幸福是找到天赋使命,来的世界属于你的那件事,在这个过程中服务大众,与人沟通交流,在事上磨练,做人做事,实则在打磨雕刻生命这件作品,复归于婴儿,经过很多很多,又回到向婴儿般抱一的状态。

    4、往往那些很出名的画家🧑,名作,你都能从他的作品里感受到这种力量,就是最纯净,原初的那份元气,力量,那颗像孩子般赤诚的心。梵高的画,用树木触碰星辰。莫奈的花园,变化的色彩光线;弘一法师的书法,我特别喜欢,有着孩子的纯净天真,是经历世事后的清澈无染;八大山人的画……意境美,留白……

    5、大音希声,大象无形;

    “大音希声”或许是天乐,不是用耳朵去听,而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”;

    “大象无形”,那些无形的,看不见的或许为大象。

    反者道之动……

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