弟子规原文讲：路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。这里“揖”是作揖，是拱手礼的意思，可是几乎不用拱手礼了，是不是这句话就是废话了？
完全不是的，那么怎么回事呢，小编就告诉大家，依然从理解字和句开始。
路遇长：
“路”在路上；
“遇”会面、碰到；
“长|：长辈；
疾趋揖：
“疾”是快速的意思；
“趋”向一个方向走去；
“揖”是指拱手礼；
长无言：
“无”没有；
“言”平时我们正常的说话；
退恭立：
“退”向后移动；
“恭”恭敬的；
“立”站立；
这句话的意思同样很简单，就是说：正走在路上，遇到长辈，要快速的走过去做拱手礼。长辈之间没有具体可说的了，那么就退在旁边，恭敬的站立，让长辈先离开；
在路上碰到长辈，这样的场景在生活中是经常碰到的，也许你会问，这真的太难了，如果路上遇到长辈就作揖，那得多累啊，而且会非常的耽搁时间。
确实是这样的，不过需要注意，这句的重点是路上长辈要用礼仪去相应对待，而不是强调务必如何做，毕竟现在的日常的生活环境已经发生了变化，并且拱手礼已经几乎不再日常生活中出现了，几近失传了。
但是在一些正式的的场合拱手礼还是非常重要的礼仪，要比握手、鞠躬这些礼仪要深厚的多。
并且这里的长辈一定是你们互相认识的，而且是泛泛之交，不可能只要是长辈就去做拱手礼，那一天如果出门什么事都别干了，光行礼了。特别是亲近的和特别熟悉的长辈或者每天都生活在一起的长辈，在路上碰见也行拱手礼，反而生分了，所以拱手礼是有应用范围的，并不是说随便就行礼的。
拱手礼是咱们中国传统的礼仪，不过现在在日常生活中很少用了，大多数人也都看不懂了，所以这句话中的“疾趋揖”的“揖”就理解成“问好礼”吧，就是说路上遇到长辈，要快速走过去主动问好，如果没有多余的话说，就侧到旁边，让长辈先走。
并且可以把这句话理解的重点转化到对于“路遇长”这种情形的应对上。
因为很多人是不太会应付这样的场景的，尤其是性格相对内向的，会显得很尴尬不知道该怎么办，那么“路遇长，疾趋揖”告诉了我们具体的的做法，按照这个规则做就可以了，体现出了对长辈的尊重和自己的谦卑、礼貌。
这样是非常有必要的，在路上遇到长辈，不能因为不懂得怎么处理或者怕尴尬，于是就装作没看见扭头走掉了，这样其实很影响我们与长辈的关系。长辈会想，我有那么可怕，为什么看见我就扭头走掉了，就好像碰到坏人一样。
而且如果经常这样，会对一个人性格的养成起到负面的作用，并且增加自卑的倾向。
因为扭头走掉是一种逃避的行为，并且是自己主观上不愿意如此的，但客观上却发生了，会增加心理的落败感，这是一种负能量，越落败越不敢主动，会进入恶性循环。
所以避免如此，就一定要鼓励自己按照“路遇长，疾趋揖”的做法去做。
“长无言，退恭立”是整个交流过程的结束部分，也是很重要的，因为只有开头没有结束更难堪，不可以路上碰到长辈，两人都没什么说的了，你还站在长辈面前，挡着不能走，或者长辈要走，两个互相闪，其实是很尴尬的，所以当寒暄谈话结束之后，自己就退在一边，让长辈轻松的离开。这样既得体，而且轻松愉快。
比如说你是一个内向的人，腼腆的人，路上遇到长辈其实是比较痛苦的，为什么，因为性格原因，不知道说什么，不知道该怎么做，也很担心自己说了什么，做了什么会给长辈留下什么印象，留下的印象不好该怎么办等等，反而紧张，其实自己的内心渴望热情顺畅的交流，能给别人留下好的印象。
那么“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”就给了我们具体的参考，很详细。照着做就可以了
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