乔尔丹诺·布鲁诺（Giordano Bruno，1548年—1600年2月17日），生于意大利南部那不勒斯的破产小贵族家庭，虽然家境贫寒，但他渴望继续深造，17岁成为多明我会见习修道士，在修道院中博览群书，24岁成为牧师，并获得哲学博士学位。此后，他逐渐对宗教产生怀疑。他大胆地批判《圣经》，因而冒犯了罗马教廷，只好逃出意大利，到法国、英国等地宣传哥白尼的日心说，批判托勒密的地心说。他被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。
一、生平轶事
布鲁诺认为天主教会提出的关于上帝具有“三位一体”性的教义是错误的，他对经院哲学家宣扬的“变体说”、“圣母洁净怀胎说”和“上帝创世说”等教义持否定态度。对圣者像，布鲁诺连瞧都不瞧，有一次还把基督圣徒的画像从自己僧房中扔了出去，从而激怒了教会，遭到了教会的迫害。他斥责路德、加尔文等宗教领袖为“世上最愚蠢的人”，并说他们“毫无头脑，没有知识，远远离开了文化与生活，而在永恒的迂腐中发霉腐烂”。他们的所作所为只是“给烂透了的宗教医治溃疡”，“给宗教的外衣修补破洞而已”。布鲁诺在著作和言谈中，历数宗教对科学、哲学、道德、社会关系的危害。他认为是宗教愚昧了人们的思想，阻碍了科学和哲学的发展。对宗教的弊端与危害深恶痛绝，对各级僧侣恨之入骨。他甚至疾呼：不仅有必要把教会财产收归国有，消灭教会经济势力，停建教堂，关闭修道院，而且还应剥夺僧侣特权，迫使他们从事社会公益劳动。
在宗教裁判所对布鲁诺动用重刑时，他从容回答：“我不应当也不愿意放弃自己的主张，没有什么可放弃的，没有根据要放弃什么，也不知道需要放弃什么。”布鲁诺在长达8年之久的监狱生活中，受尽酷刑，历尽了人世间非人的折磨和凌辱，但他丝毫没有动摇自己的信念，坚贞不屈，始终恪守自己的诺言，不放弃自己的学说和信念，不承认自己“有罪”。1600年2月6日，宗教裁判所判处布鲁诺火刑，布鲁诺以轻蔑的态度听完判决书后，正义凛然地：“你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧”。行刑前，刽子手举着火把问布鲁诺：“你的末日已经来临，还有什么要说的吗？”布鲁诺满怀信心庄严地宣布：“黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！”他最后高：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”52岁的布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场。
二、哲语名言
一个人的事业使他自己变得伟大时，他就能临死不惧。
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
宇宙里面，体积与点无别，中心与周边无别，有限者与无限者无别，最大者与最小者无别。
谁想要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。深奥的法术几在于能够先找出结合点，再引出对立面。
三、主要思想
布鲁诺继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法的优良传统，汲取了文艺复兴时期先进哲学和自然科学成果，论证了唯物主义和辩证法思想，开创了近代唯物主义和辩证法的先河。他把对立统一原则看作是认识自然、发现真理的诀窍，将这一学说提到方法论的高度。布鲁诺发展了哥白尼的宇宙学说，提出了宇宙无限的思想，他认为，宇宙是统一的、物质的、无限的，太阳系之外还有无限多个世界，太阳并不静止，也处在运动之中，太阳并不是宇宙的中心，无限的宇宙根本没有中心。布鲁诺通过哲学思辨得出的宇宙无限性观念，在思想史上具有无比的重要性。整个近代的宇宙论革命，就是从封闭的世界走向无限的于宙。他还提出天地同质说，认为物质是一切自然现象共同的统一基础。
参考文献：
得到app，傅佩荣的西方哲学课；
宣焕灿，布鲁诺殉难始末；
百度百科。
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