有关方方日记的网上争论,已经走出了最初的混沌状态,日趋明朗化了。清者自清,浊者自浊。我不能确定,一些人是否因此去面壁,去忏悔, 可是我知道,种种邪恶并没有远离我们而去,一俟时机成熟,还会换一个面目出现。
本来,像如此大规模的争论,可以引发我们对于什么是爱国、什么是作家的使命、什么是人性之善恶等问题的广泛而深入的讨论和反思,可是, 这根本就不是什么争论,它已经超出了是非界限,变成了一次噪人的争吵。辱骂、恐吓、理屈词不穷这些流氓行为,一点也不知羞耻的亮相于光天化日之下,使得这次争论(争吵)变得毫无意义,毫无价值。一些本来通过争论可以明晰的问题,越来越搞不明白了,越来越糊涂了。
在这次争吵中,我们明显感觉到,一些本来没有必要争论的问题(方方日记是不是文学作品、方方日记在国外出版等)被吵得沸反盈天。吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头如果和愚蠢无知相结合,一定会弄出令人啼笑皆非的效果来。此时我想起文革时一个批斗会的现场,一个老头指着村支书的鼻子质问道:你老实交代,你和俺媳妇搞了多少次?逼得老实忠厚的村支书没法交待,说,一次也没有, 你快打死我吧。老头见状振臂高呼曰:坦白从严!抗拒从宽!(实际是坦白从宽抗拒从严)民众也如此跟着喊叫,因为大家都很兴奋,忽略了口号的对错。老头意识到喊错了,又振臂呼曰:我喊错了!民众也跟着一齐喊道:我喊错了!
这个真实的笑话,每每想起来,使人觉得悲哀。它充分说明,民族劣根性里不但有种种丑陋不堪,而且潜藏一种阿Q式的快感,为了使攻击对象难堪,不问方式是多么下流。
如果说,这种阿Q式的快感,像约战方方的太极雷雷,贴大字报的闲庭信步,搞塑像的钱诗贵等,尚属无知,那么,一些有头有脸的人物,颠倒黑白指鹿为马,纯属别有用心,非常邪恶。这是特别需要警惕的。这些人嘴上喊着爱国,其实并无爱国之心,也会文学,也懂理论,只是满肚子花花肠子。就是这些家伙,左右着网络中的民意,翻手为云覆手为雨,闹得阴风阵阵,鸡犬不宁。
无知可以原谅,邪恶也可以原谅么?不可以。
请收起你假装的愤怒!请抑制住心中的仇恨,还我大中国一个晴朗的天空!
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